期中模擬卷（湖南）【測(cè)試范圍：九上第1-12課】2023-2024學(xué)年九年級(jí)歷史上學(xué)期期中模擬考試試題及答案（含答題卡）-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

（考試時(shí)間：90分鐘試卷滿分：100分）
注意事項(xiàng)：
1．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。
2．回答第Ⅰ卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無效。
3．回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
4．測(cè)試范圍：九上第1—12課。
5．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
第Ⅰ卷
一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。
1．“洶涌尼羅河，肥沃黑土地。尼羅河之水澆灌著黑土地，黑土地是母親，尼羅河是她的乳汁……”，這首書寫在紙草書上的頌歌贊美的是（）
A．古代埃及文明 B．古巴比倫文明 C．古代印度文明 D．古代希臘文明
2．文字是人類文明發(fā)展的重要載體。下圖為楔形文字，它的創(chuàng)造者是（）
A．古埃及人 B．蘇美爾人 C．古印度人 D．古希臘人
3.在古代印度有這樣一戶家庭：有著自己的住房，在城市里開一家棉布店，同時(shí)賣衣服。這戶家庭屬于哪一等級(jí)（）
婆羅門 B．剎帝利 C．吠舍 D．首陀羅
4．下列有關(guān)雅典民主政治的說法中，指出了其局限性的是（）
A．津貼制度有助于保證貧窮公民正常參政議政
B．伯里克利執(zhí)政時(shí)期雅典民主政治發(fā)展到極盛
C．公民大會(huì)體現(xiàn)了城邦一切權(quán)力屬于雅典公民
D．占人口多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有政治權(quán)利
5．某班同學(xué)為了研究古代羅馬，準(zhǔn)備查閱與下列圖片有關(guān)的材料，其中不合適的是（）
6．“美索不達(dá)米亞、埃及、印度河流域、中美洲、南美安第斯文明，無一不是在農(nóng)耕畜牧的基礎(chǔ)上形成的?！谄湫纬蛇^程中帶有許多共同點(diǎn)；同時(shí)，……畢竟是在不相同的區(qū)域內(nèi)成長(zhǎng)起來的，因而又帶有明顯的區(qū)域文化和區(qū)域文明的特點(diǎn)。”據(jù)此可知（）
A．人類文明最初誕生于兩河流域 B．文化交流促進(jìn)區(qū)域文明的發(fā)展
C．文明成長(zhǎng)呈現(xiàn)地域性與世界性 D．文明起源具有統(tǒng)一性和多樣性
7．世界文明可分為東西方兩大體系。古印度、古埃及和古巴比倫為東方文明，古希臘、古羅馬為西方文明。以下對(duì)這兩種文明不同點(diǎn)的敘述錯(cuò)誤的是（）
A．東方文明以農(nóng)耕為主，西方文明工商業(yè)發(fā)達(dá)
B．東方文明實(shí)行中央集權(quán)制，西方文明是民主政治
C．東方文明發(fā)源于大河流域，西方文明發(fā)源于沿海或海洋
D．東方文明都發(fā)源于亞洲，西方文明都發(fā)源于歐洲
8．2世紀(jì)初，羅馬帝國成為地跨歐亞非三洲的大帝國，拉丁文也隨之不斷向外傳播，逐漸成為被征服地區(qū)的官方語言。這表明帝國的擴(kuò)張（）
A．給被征服地區(qū)帶來了災(zāi)難 B．有利于推行奴隸主民主政治
C．客觀上促進(jìn)人類文明傳播 D．促使地中海成為帝國的內(nèi)湖
9．梁?jiǎn)⒊J(rèn)為人類文明經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)代：第一個(gè)時(shí)代是“河流文明時(shí)代”，由中國、埃及等四個(gè)“文明古國”組成，第二個(gè)時(shí)代為“內(nèi)海文明時(shí)代”，由地中海等周邊文明構(gòu)成……下列文明成就屬于第二個(gè)時(shí)代的是（）
A．《漢謨拉比法典》 B．金字塔
C．雅典民主政治 D．象形文字
10．與“元首制”“羅馬帝國”“奧古斯都”等關(guān)鍵詞有關(guān)的歷史人物是（）
A．圖特摩斯三世 B．漢謨拉比 C．屋大維 D．羅伯斯庇爾
11．提出“原子論”的古希臘哲學(xué)家是（）
A．亞里士多德 B．蘇格拉底 C．德謨克利特 D．亞歷山大
12．羅馬斗獸場(chǎng)外部的拱門（如題21圖）為兩邊用古典柱子夾插并立所形成的柱式——拱門聯(lián)合結(jié)構(gòu)，它把作為希臘古代建筑精華的柱式和羅馬人深為自豪的拱門合二為一。據(jù)此可知，羅馬建筑（）
A．恪守民族文化 B．追求外型精美
C．專注學(xué)習(xí)和照搬 D．善于傳承和創(chuàng)造
13．這個(gè)帝國一分為三，形成以后法蘭西、德意志、意大利三個(gè)國家的雛形。這個(gè)帝國是（）
A．查理曼帝國 B．奧斯曼帝國 C．亞歷山大帝國 D．羅馬帝國
14．法蘭克王國發(fā)展過程中多次將土地進(jìn)行無償賞賜，8世紀(jì)時(shí)阿拉伯人進(jìn)攻法蘭克王國。下面是法蘭克王國的實(shí)際統(tǒng)治者查理·馬特與封建領(lǐng)主的一段對(duì)話。據(jù)此可知，查理·馬特意圖（）
A．實(shí)行有條件的土地分封 B．實(shí)現(xiàn)城市自治
C．進(jìn)行擴(kuò)張并建立統(tǒng)一帝國 D．建立封建莊園
15．西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園，莊園里的佃戶包括（）
A．農(nóng)民和農(nóng)奴 B．農(nóng)民和市民 C．外邦人和奴隸 D．市民和農(nóng)奴
16．歐洲中世紀(jì)莊園以農(nóng)業(yè)為主，面粉、奶酪、火腿、蔬菜等均可以自給，鞋帽衣服也自己制作，很多莊園有鐵匠、銀匠等。據(jù)此可知，這些莊園（）
A．促進(jìn)歐洲城市興起 B．商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)
C．領(lǐng)主占有全部土地 D．經(jīng)濟(jì)基本自給自足
17．西歐中世紀(jì)有句諺語“城市的空氣使人自由”，這表明西歐中世紀(jì)城市（）
A．環(huán)境較好適宜市民日常生活 B．市民享有一定的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利
C．政府鼓勵(lì)城市工商業(yè)的發(fā)展 D．市民階層發(fā)展成早期資產(chǎn)階級(jí)
18．隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，西歐的城市中逐漸形成了（）
A．市民階層 B．手工工匠 C．商人 D．資產(chǎn)階級(jí)
19．下圖是古代某帝國發(fā)展演變示意圖。其中③處應(yīng)是（）
A．亞歷山大帝國 B．阿拉伯帝國 C．西羅馬帝國 D．拜占庭帝國
20．東羅馬帝國的“黃金時(shí)代”有一位皇帝叫查士丁尼，他組織編纂了一系列法律文獻(xiàn)，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。它們被統(tǒng)稱為（）
A．《查士丁尼法典》 B．《羅馬民法大全》
C．《十二銅表法》 D．《拿破侖法典》
21．有日本學(xué)者認(rèn)為，大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系，即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展，有了這層關(guān)系，日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國。材料說明日本大化改新（）
A．改變了日本的社會(huì)性質(zhì) B．吸收了大量的外來文化
C．穩(wěn)定了日本的社會(huì)秩序 D．維護(hù)了日本天皇的權(quán)益
22．從此，日本跟朝鮮半島諸國一樣，成為中國之外的另一個(gè)中國，無論文字、教育、官制、政府，甚至意識(shí)形態(tài)，和中國幾乎完全相同。促使日本發(fā)生這一變化的是（）
A．大和統(tǒng)一 B．大化改新 C．幕府統(tǒng)治 D．倒幕運(yùn)動(dòng)
23．在沙特阿拉伯王國的國旗上，用阿拉伯文寫著一句格言：“萬物非主，唯有安拉；穆罕默德，主之使者?！边@表明該國的國教是（）
A．基督教 B．伊斯蘭教 C．佛教 D．道教
24．下列關(guān)于阿拉伯帝國的敘述正確的是（）
①與中國唐朝有貿(mào)易往來 ②阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)方法 ③版圖橫跨歐、亞、非三大洲 ④實(shí)行了以土地的封賜為紐帶的封建制度
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
第Ⅱ卷
二、選擇題：本題共4小題，共52分。
25．閱讀材料，回答問題。（14分）
材料一
——人教版《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)
材料二
在古代世界相對(duì)孤立閉塞的狀況下，隨著經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展，在歐洲、亞洲和非洲的國家與國家之間，地區(qū)與地區(qū)之間，逐漸出現(xiàn)較多的交往。既有戰(zhàn)爭(zhēng)的暴力形式，也有商旅往來、文化交流的和平形式，而后者對(duì)推動(dòng)人類進(jìn)步起著更為重要的作用。
——摘自《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古代印度和古代希臘文明的不同特征。（4分）并分析導(dǎo)致文明不同的最主要原因是什么。（2分）
（2）根據(jù)材料二，指出古代世界文明交流的兩種方式。（4分）選擇其中一種方式舉例加以說明。（2分）
（3）綜上所述，指出世界古代文明發(fā)展的特點(diǎn)。（2分）
26．閱讀材料，回答下列問題。（12分）
材料一
公元前4世紀(jì)，希臘北部的馬其頓國王亞歷山大率軍東征。歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大建立了一個(gè)空前龐大的帝國，其版圖西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南抵埃及，地跨歐、亞、非三洲。亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富。但是，東征和帝國的建立促進(jìn)了東西方文化的大交匯。大量工商業(yè)者隨軍隊(duì)流動(dòng)，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。
——選自部編版《世界歷史》
材料二
公元前509年，以羅馬城為中心，羅馬共和國建立起來。羅馬通過一系列對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)一了意大利半島。到公元前2世紀(jì)，成為地中海地區(qū)的霸主。公元前27年，羅馬進(jìn)入帝國時(shí)代。
——選自部編版《世界歷史》
材料三
公元7世紀(jì)，西方文明史翻開了新的一頁。地中海的周邊地區(qū)，此時(shí)已不再被一個(gè)龐大的帝國所統(tǒng)治。到大約公元700年時(shí)，在原羅馬帝國的疆域，出現(xiàn)了三種不同類型的文明：拜占庭文明、伊斯蘭文明和西方基督教文明，這幾種文明都是羅馬文明的繼承者。它們分布于地中海的不同沿岸地區(qū)，彼此相互對(duì)立，各自都有自己的語言和不同的生活方式。
——選自《西方文明史》
材料四
13世紀(jì)的歐洲處于變革的陣痛之中。工商業(yè)的興起促進(jìn)了城市生活的產(chǎn)生，新的城市生活又使中世紀(jì)社會(huì)產(chǎn)生了市民階級(jí)，市民階級(jí)公開提出政治代表權(quán)和在法律面前平等的要求。這些經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革深刻地改變了歐洲的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境和社會(huì)結(jié)構(gòu)。
——據(jù)（美）詹姆斯·W·湯普遜《中世紀(jì)晚期歐洲經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》
請(qǐng)根據(jù)材料一，對(duì)亞歷山大東征做出客觀評(píng)價(jià)。（4分）
（2）根據(jù)材料二回答，羅馬共和國建立于哪一世紀(jì)？（2分）
（3）依據(jù)材料三寫出羅馬文明的繼承者。（寫出兩點(diǎn)即可，2分）
（4）根據(jù)材料四，歸納13世紀(jì)歐洲“經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革”的表現(xiàn)。（寫出兩點(diǎn)即可，4分）
27．（14分）閱讀下列材料：
材料一
改革擴(kuò)大公民的權(quán)利，很多公民擔(dān)任了政府公職，全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)。
材料二
廢除貴族世襲制，以才選官……國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們征收賦稅。
材料三
改變以前無條件賞賜土地的做法，實(shí)行有條件的土地分封，得到封地的人，必須為封主服兵役。
請(qǐng)回答：
（1）上述三則材料分別反映了歷史上哪三次改革的內(nèi)容？（6分）
（2）材料一、二、三反映的改革分別對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了什么影響？（6分）
（3）以上改革有何啟示？（2分）
28．閱讀材料，完成下列要求。（12分）
材料一
某法典石柱局部圖
材料二
公元前450年左右，羅馬頒布了成文法，并把這部法刻在十二塊青銅板上。它涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容，使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。
——摘編自北師大版《世界歷史》
材料三
“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國家治理得很好”。
——查士丁尼
（1）材料一中圖片反映的是哪部法律文獻(xiàn)？它在世界法制史上有何重要地位？（4分）
（2）據(jù)材料二，指出羅馬法在形式上發(fā)生的變化。該法典的頒布對(duì)后世法制建設(shè)有何重要意義？（4分）
（3）根據(jù)材料三，指出查士丁尼頒布法典的目的。綜合以上材料談?wù)勀銓?duì)法制建設(shè)的認(rèn)識(shí)。（4分）
查理·馬特：“氣勢(shì)洶洶的敵人正在威脅這個(gè)國家，我希望有人可以為了法蘭克而出征?！?br>領(lǐng)主：“我雖然受賜了土地，但我沒有義務(wù)為了你而戰(zhàn)斗。”
查理·馬特：“在我國危難之時(shí)，你們這些無償受封的人卻不愿派出一個(gè)騎兵。我要改變這種局面！想要土地必須為我服兵役！”
圖1 古代印度示意圖
圖2 古代希臘示意圖

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