
第9課 古代的商路、貿(mào)易與文化交流(對應(yīng)學(xué)生用書正文第48頁) [學(xué)習(xí)目標(biāo)] 1.識記絲綢之路、草原絲綢之路、西南絲綢之路、海上絲綢之路的物質(zhì)、文化交流概況,感知其對東西方人類文化交流發(fā)展作出的杰出貢獻(xiàn)。2.搜集整理地圖、文物、音像等多種資料,了解不同時代、不同類型的商路,理解貿(mào)易活動在文化交流中所扮演的重要角色。
一、絲綢之路 1.名稱來源在經(jīng)由中國西北和 連通歐亞大陸的商路上發(fā)現(xiàn)了大量的絲綢遺存,因此將它命名為“絲綢之路”。 2.地位東西方經(jīng)濟(jì)和文化交流的重要象征。
3.發(fā)展歷程(1)中國是世界上最早養(yǎng)蠶和制造絲綢的國家,絲綢很早就被輾轉(zhuǎn)販運(yùn)到 大陸其他地區(qū),成為廣受歡迎的珍貴商品。(2)張騫通西域:①公元前138年,漢武帝派遣張騫沿 出使西域。②張騫把在西域各國的見聞,以及各國想與漢朝往來的愿望,向漢武帝進(jìn)行匯報,使?jié)h朝了解到西域的具體情況。③張騫出使西域被稱為“鑿空”,大大推進(jìn)了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮。
(3)絲綢之路在長期發(fā)展中開辟出一些支線, 、中亞地區(qū)的路線尤為復(fù)雜。(4) 中期以后,受割據(jù)、戰(zhàn)亂等因素影響,加上東西方的海路聯(lián)系日益活躍,絲綢之路在東西交通中的重要性漸趨下降。
【概念闡釋】絲綢之路 (1)狹義:張騫出使西域開辟的從長安(今西安)經(jīng)甘肅、新疆,至中亞、西亞,并連接地中海各國的陸上通道,是狹義的絲綢之路。 (2)廣義:廣義的絲綢之路是指從上古開始陸續(xù)形成的、遍及歐亞大陸甚至包括北非和東非在內(nèi)的長途商業(yè)貿(mào)易和文化交流路線的總稱。
二、歐亞大陸其他重要商路1.綜述除絲綢之路外,古代歐亞大陸還存在其他重要的商路,它們往往也被納入“絲綢之路”的廣義范疇。2.概況(1)“草原絲綢之路”:①從漠北草原或南西伯利亞西行,經(jīng)由咸海、 以北通往歐洲或小亞細(xì)亞。② 、突厥等游牧民族的西遷,很多是沿著這條商路進(jìn)行的。
(2)“西南絲綢之路”:①從關(guān)中平原入蜀至成都平原,沿橫斷山麓南下,跨越瀾滄江、怒江,向西進(jìn)入緬甸和印度,再通往中亞、西亞等地。②它在溝通古代中國西南地區(qū)與東南亞、 的聯(lián)系上,長期發(fā)揮著重要作用。
(3)“海上絲綢之路”:①早在 ,中國就已經(jīng)開辟了通往印度洋的海路。②宋元時期,人們能夠制造排水量很大、可乘載數(shù)百人的巨舟,使用先進(jìn)的帆索和磁羅盤,官方使節(jié)和私人商賈出洋航海都十分頻繁。中國與東南亞、南亞、西亞和東非地區(qū)建立了廣泛聯(lián)系。 、泉州、明州等沿??诎?成為海上絲綢之路的重要交易樞紐。③明初 下西洋達(dá)到了古代“海上絲綢之路”交通的巔峰。
【提醒】 中國古代的海外貿(mào)易并非一直世界領(lǐng)先,中國古代由于奉行“重農(nóng)抑商”政策,對外貿(mào)易受到嚴(yán)重影響,雖然早在漢朝時期就開辟了陸地與海上絲綢之路,但多為政府主導(dǎo)的行為。特別是明清時期又推行海禁與“閉關(guān)鎖國”政策,使中國的海外貿(mào)易更加萎縮。
三、古代商路上的中西文化交流1.物質(zhì)和技術(shù)(1)對外輸出:①隨著中國絲綢的不斷向西出口, 和繅絲技術(shù)逐漸傳到東羅馬帝國。②漆器及其制造技術(shù)、鐵器及冶鐵技術(shù),也很早經(jīng)由中亞向西傳播。③中國古代的四大發(fā)明經(jīng)由陸路和海路傳到西方。
④從8世紀(jì)起,陶瓷特別是 成為中國大宗出口商品,主要沿海路外銷到東南亞、南亞、 、北非、東非等地,深受當(dāng)?shù)厝讼矏?不僅被用于日常生活,而且成為 ______或墓碑的裝飾品。由于社會需要,西亞和北非工匠大量仿制中國各類瓷器,器形、色彩、花紋都與中國瓷器類似,這反映出當(dāng)?shù)厝嗽? 等方面受到了中華文化的影響。(2)引入中國:①西漢一度征服中亞的大宛國,獲得了當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的良種“________”,同時引進(jìn)了優(yōu)良的飼草苜蓿,以及葡萄等水果。
② 和中國古代文獻(xiàn)中帶有“胡”字的物種,如胡桃、胡瓜、胡蔥、胡椒、胡蘿卜等,基本都是通過西域傳入的。③中亞和西亞的 、飲食對隋唐社會產(chǎn)生重大影響。④ 從陸、海兩個渠道逐漸傳入中國,在宋元時期發(fā)展為重要的經(jīng)濟(jì)作物。⑤香料、珠寶、金銀器皿等外來商品,早期多從陸路輸入,自宋代起基本來自海路。
2.精神和文化(1)佛教在漢朝從印度經(jīng)中亞傳入中國,此后逐漸中國化,深刻影響了中國的思想、文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作。(2)絲綢之路沿線保存下來的著名佛教 ,融匯東西藝術(shù)風(fēng)格,是人類文化史上的瑰寶。(3)繼佛教之后,伊斯蘭教和基督教等宗教陸續(xù)傳到中國。(4)中亞和西亞的雜技、魔術(shù)、音樂、舞蹈在 王朝廣受歡迎。(5)中醫(yī)藥知識也隨著煉丹術(shù)傳到 地區(qū)。
探究一 古代世界的商路 材料一 張騫于建元三年(公元前138年)出隴西,經(jīng)匈奴,被俘。后逃脫,西行至大宛,經(jīng)康居,抵達(dá)大月氏,再至大夏,停留了一年多才返回。在歸途中,張騫改從南道,依傍南山,希望避免被匈奴發(fā)現(xiàn),但仍為匈奴所得,又被拘留一年多。元朔三年(公元前126年),匈奴內(nèi)亂,張騫乘機(jī)逃回漢朝,向漢武帝詳細(xì)報告了西域情況,被漢武帝封為太中大夫。 ——摘編自陽銘《王陽明心學(xué):知行合一的人生哲學(xué)》
(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識,“絲綢之路”開通的條件是什么? 【教你讀史】材料一主要講述了張騫第一次出使西域的過程,通過“張騫……向漢武帝詳細(xì)報告了西域情況”可知張騫出使西域溝通了中原同西域的聯(lián)系,為“絲綢之路”的開通創(chuàng)造了條件。
【我的結(jié)論】①張騫出使西域,溝通了中原同西域的聯(lián)系,加強(qiáng)了中原同西域等地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流;②西域都護(hù)府的設(shè)立保證了絲綢之路沿線的暢通。
材料二 其入四夷之路與關(guān)戍走集最要者七:一曰營州(今遼寧朝陽市)入安東道;二曰登州(今山東蓬萊市)海行入高麗、渤海道;三曰夏州(今陜西靖邊縣)塞外通大同、云中道;四曰中受降城(今內(nèi)蒙古包頭市附近)入回鶻道;五曰安西入西域道;六曰安南(今越南北部)通天竺道;七曰廣州通海夷道。——《新唐書·地理志》
(2)根據(jù)材料二,概述唐朝交通發(fā)達(dá)的表現(xiàn),并分析其原因。 【教你讀史】注意材料二信息“關(guān)戍走集最要者七”可見有七條主要交通要道,據(jù)“海行”“西域”“天竺”等信息概述表現(xiàn)即可;“原因”結(jié)合唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系等方面回答。
【我的結(jié)論】表現(xiàn):①海陸交通暢通,開辟了通往邊地少數(shù)民族地區(qū)的道路;②陸路和海路遠(yuǎn)達(dá)亞歐一些國家。原因:①國家統(tǒng)一強(qiáng)盛;②經(jīng)濟(jì)繁榮;③國內(nèi)各民族交往密切;④唐政府實(shí)行較為開放的政策,中外交往頻繁。
古代絲綢之路的特點(diǎn)(1)起源早,歷史悠久。最早的絲綢之路距今已經(jīng)有2 600余年的歷史。(2)線路多,覆蓋面廣。古代絲綢之路包括陸上絲綢之路、草原絲綢之路、海上絲綢之路等,覆蓋了歐亞大陸乃至非洲地區(qū)。(3)時間長,歷時千年。從漢代張騫“鑿空”到明代絲綢之路衰敗,歷時1 600余年。
(4)重經(jīng)濟(jì),互利互惠。張騫出使西域主要是出于軍事目的,但他所開辟的這條道路在后來所產(chǎn)生的作用卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事范疇??梢哉f,絲綢之路從軍事路、外交路發(fā)展為民生路、商業(yè)路、文化路,特別是在中西方的經(jīng)濟(jì)文化交流中發(fā)揮了巨大作用,絲路兩端以及沿途都大受其益。
探究二 古代商路上的中西文化交流 材料一 漢代海上絲綢之路從今天廣東出發(fā),可達(dá)東南亞和南亞。漢在今廣東徐聞縣設(shè)置左右侯官管理。漢武帝時有外國使者來進(jìn)獻(xiàn),武帝派譯長帶上黃金和絲綢出海,到這些國家交換明珠、璧琉璃、奇石、異物。兩宋時海上絲綢之路從泉州和廣州等地南下,可達(dá)東南亞和南亞,通過波斯灣、紅海至歐洲,也可至非洲東海岸,除主干道外,還有許多支線。兩宋先后在廣州、泉州、明州、杭州、密州
等12處設(shè)有市舶司,專司外商貨物稅,還制定市舶法,不許官員權(quán)貴經(jīng)營海外貿(mào)易、買舶商貨物。進(jìn)出口貨物達(dá)400多種,進(jìn)口商品有香料、珍珠、象牙、藥材等,主要出口紡織品、金屬及其制品、陶瓷品、茶葉等,外貿(mào)分官營與私營,以后者為主?!幾札R濤主編《中國古代經(jīng)濟(jì)史》
(1) 根據(jù)材料一,概述海上絲綢之路的歷史變遷。 【教你讀史】材料一論及海上絲綢之路的變遷,通過“漢代海上絲綢之路從今天廣東出發(fā),可達(dá)東南亞和南亞”“兩宋時海上絲綢之路從泉州和廣州等地南下”“兩宋……設(shè)有市舶司……還制定市舶法”和“進(jìn)出口貨物達(dá)400多種”提取關(guān)鍵信息。
【我的結(jié)論】①兩宋路線比漢朝更發(fā)達(dá)(航行更遠(yuǎn),線路更多);②政府重視海外貿(mào)易,管理越來越規(guī)范;③進(jìn)出口商品種類增多;④民間外貿(mào)日益發(fā)達(dá)。
材料二 通過絲綢之路,我國與中亞、西亞、南亞諸國進(jìn)行了頻繁的經(jīng)濟(jì)、文化交流。中國的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶、繅絲技術(shù),以及鑄鐵術(shù)、穿井法、造紙術(shù)都先后西傳。同時,中亞、西亞的良種馬、植物等土特產(chǎn),如胡桃(核桃)、石榴、胡蘿卜、胡豆(蠶豆)、大蒜、苜蓿等陸續(xù)傳到中國。絲綢之路從西漢一直到以后的唐代一千多年中,始終是中西交通的要道,成為我國與中亞、西亞、南亞以及歐洲國家和人民加強(qiáng)聯(lián)系,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要通道。 ——摘編自白壽彝總主編《中國通史》
(2)根據(jù)材料二,指出絲綢之路開通有何意義。 【教你讀史】根據(jù)材料二中“中國的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶、繅絲技術(shù),以及鑄鐵術(shù)、穿井法、造紙術(shù)都先后西傳”“中亞、西亞的良種馬、植物等土特產(chǎn)……傳到中國”總結(jié)絲綢之路對東西方物質(zhì)和文化交流的意義。
【我的結(jié)論】①絲綢之路是古代東西方交通的要道;②有助于加強(qiáng)中國與亞歐各國的聯(lián)系及經(jīng)濟(jì)文化交流。
東西方的往來交流(1)工藝品的交流與交融。在絲綢之路上,東西方手工藝品交流頻繁。絲綢織品、瓷器、茶葉等成為絲綢之路上最具中國特色的交換貨品,另外,中國的鐵器、紙張、漆器、銅鏡、黃金、銀器等通過絲綢之路輸入東南亞和中亞、西亞等地。西方的玻璃器皿、香料和各色珠寶也紛紛傳入中國。
(2)農(nóng)作物品種的交流與互傳。中國的白菜、韭菜、茄子、芹菜等作物的種子傳入中亞,從西亞、中亞通過西域傳入中國的則有胡椒、葡萄、石榴、核桃、胡蘿卜等。這些果蔬食品豐富了各國人民的食物品種,增強(qiáng)了人們的體質(zhì),影響了人們的飲食文化。(3)動物品種的相互補(bǔ)充。例如,傳入中原的動物有“汗血馬”等西域名馬,還有來自中亞和非洲的羚羊、獅子、鴕鳥、斑馬、長頸鹿等。獅子尤其受到中國人的喜愛,被尊為萬獸之王,成為權(quán)威和實(shí)力的象征。
(4)中外科技文化的交流與交融。絲綢之路開通后,中國的養(yǎng)蠶繅絲、制陶燒瓷、紡織縫紉、冶鐵、鑿井、橋梁建造、造紙、雕版印刷、烹飪、種茶、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、天文、地圖繪制等領(lǐng)先技術(shù)都相繼外傳,域外的科技也通過絲綢之路傳入中國,比如玻璃制作工藝、熬糖法等。(5)中外精神文化的交流與交融。中外的精神文化在絲綢之路上交流、激蕩、融匯、衍生,促進(jìn)了各自文化的繁榮。中國的儒學(xué)、道教、文化藝術(shù)等向西傳入中亞、西亞和歐洲等地。佛教作為外來文化,為中國文化注入了新鮮的血液,繼佛教傳入之后,伊斯蘭教等宗教也相繼傳入中國。
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