圖解歷史——分封制的實質(zhì)
對西周：分封制起到了拱衛(wèi)周王室、拓展疆域、鞏固統(tǒng)治的積極作用；西周后期，分封制逐漸崩潰，導致了諸侯割據(jù)混戰(zhàn)局面的出現(xiàn)。對后世的影響：①影響中國封建社會中以血緣關系為核心的皇族分封。②中國姓氏的起源中，有很多是源于西周的封國，如宋、魯、鄭、陳等。③中國的地名簡稱很多源于西周時期的諸侯國國名，如山東省簡稱魯、山西省簡稱晉等。
巧學妙記——宗法制的要點
(1)保證了貴族在政治上壟斷特權(quán)地位,防止貴族之間紛爭,維護了統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定與團結(jié),有利于鞏固奴隸主貴族的統(tǒng)治。(2)對后世：注重家庭建設,提倡尊老愛幼,有利于社會安定，形成民族凝聚力。但強調(diào)家庭本位,劃分遠近尊卑,個人自主意識、平等權(quán)利受約束,與現(xiàn)代平等和法治意識相違背。
西周政治制度:分封制、宗法制、禮樂制之間的關系
以血緣關系為紐帶:將國家權(quán)力和家族關系結(jié)合起來,形成“家國一體”的局面。等級森嚴:以分封制和宗法制為核心形成了“周王—諸侯—卿大夫—士”的等級序列。不同等級權(quán)利和義務固定,很難逾越。地方權(quán)力較大:分封制給予諸侯國較大的統(tǒng)治權(quán)力,最高統(tǒng)治者尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中。神權(quán)色彩濃厚:王權(quán)和神權(quán)緊密結(jié)合。穩(wěn)定延續(xù):夏商周政治制度前后沿襲,具有相對的延續(xù)性和穩(wěn)定性。
（2022·浙江·高考真題）談及個人的政治抱負和所心儀的時代，孔子說：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周?！毕铝许椫?，與孔子“從周”相關的是（ ）A．“封建親戚，以蕃屏周”B．“海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)”C．“罷黜百家，獨尊儒術”D．“上品無寒門，下品無世族”
【答案】A【詳解】“從周”是指孔子推崇的主張周代的禮制，維護有序的等級秩序，“封建親戚，以藩屏周”是周代的分封制，維護了等級秩序，A項正確；“海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)”是戰(zhàn)國以后的郡縣制，排除B項；“罷黜百家，獨尊儒術”是西漢董仲舒的儒學獨尊主張，排除C項；“上品無寒門，下品無世族”涉及魏晉時期的九品中正制，排除D項。故選A項。
（2021·湖北·統(tǒng)考高考真題）“爵”通常被認為是飲酒器，也是飲酒禮上尊卑關系的象征，進而被用來代表品位序列。大約從西周到春秋，“五等爵”制漸趨成熟。這反映了
A．冶煉技術的提高B．鑄造工藝的完善C．等級制度的發(fā)展D．宗法體系的崩潰
【答案】C【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，飲酒器“爵”是飲酒禮上尊卑關系的象征，被用來代表品位序列，是統(tǒng)治階級身份地位的象征，是等級制度的一種體現(xiàn)。從西周到春秋，“五等爵”制漸趨成熟，反映了等級制度的發(fā)展，C項正確；材料未涉及冶煉技術，排除A項；材料與鑄造工藝無關，排除B項；宗法體系強調(diào)的是王族貴族按血緣關系分配國家權(quán)力，材料無法反映“宗法體系的崩潰”，排除D項。故選C項。
（2021·全國·高考真題）西周分封制下，周天子與諸侯國君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。西周中期以后，貴族所獲采邑越來越多，到春秋時期，有的諸侯國一個大夫的采邑就多達數(shù)十個。這說明A．土地國有制度廢除B．分封體制不斷強化C．諸侯國君權(quán)力鞏固D．社會生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展
【答案】D【詳解】根據(jù)題干并結(jié)合所學可知，西周時期諸侯國接受天子分封并進行世襲統(tǒng)治，西周中期至春秋時期，由于生產(chǎn)力不斷發(fā)展，墾田數(shù)量增多，推動了諸侯國內(nèi)部分封規(guī)模的擴大，D項正確；井田制在戰(zhàn)國改革變法中被廢除，排除A項；春秋時期，隨著諸侯國實力增強，傳統(tǒng)分封體制受到?jīng)_擊，天子權(quán)威日益削弱，排除B項；諸侯國大夫的采邑不斷增多，實力逐漸增強，將會危及諸侯國君權(quán)力，排除C項。故選D。
?秦朝：專制主義中央集權(quán)制的形成
秦始皇統(tǒng)一六國后始創(chuàng)皇帝制度,皇位世襲、皇帝獨尊、皇權(quán)至上;建立三公九卿朝議制度;丞相、御史大夫、太尉分掌政事、監(jiān)察、軍事,彼此相互配合又相互牽制,有利于減少決策失誤,又便于皇帝專制集權(quán)。
中央官制：三公九卿制度
早期政治制度與秦中央集權(quán)制度的關系
貴族的權(quán)力是自然的權(quán)力
具有自主性可以決定封地的一切事情
受制于皇帝及其代理者（中央政府和上級官吏）
多個機構(gòu)相互制約、相互監(jiān)督，政府機關龐大
由皇帝任免，通過察舉制、科舉制等方式產(chǎn)生
?漢至元：專制主義中央集權(quán)制的發(fā)展與完善
趨勢：相權(quán)不斷削弱，皇權(quán)不斷加強
漢武帝創(chuàng)立中外朝制度,改變了丞相位高權(quán)重的局面
實行三省六部制及政事堂制度,三省長官皆為宰相,分工明確,相互制約,既加強了皇權(quán)又提高了行政效率。
是古代政治制度重大創(chuàng)造。
實行“二府三司”制,中書門下、樞密院分掌行政和軍事,三司分管財政,增設參知政事為副相,使相權(quán)進一步被削弱。
中書省、樞密院、御史臺分別為最高行政、最高軍事、最高監(jiān)察機構(gòu)。元朝相權(quán)很大,是上層權(quán)力核心的重要組成部分,甚至可左右皇位繼承。
◎宰相是皇權(quán)的最大威脅，中國歷代王朝都重視對宰相權(quán)力的分割，以分化、削弱相權(quán)，加強皇權(quán)。這一做法以宋朝最為典型◎內(nèi)侍化的機構(gòu)并非國家正式權(quán)力機關，僅僅為皇帝決策提供參考，正式的中央機構(gòu)反而成為執(zhí)行機關，例如漢朝的中朝、明朝的內(nèi)閣等◎中國古代，隨著君主專制的不斷加強，對官吏的監(jiān)察監(jiān)督制度也不斷完善，明朝甚至出現(xiàn)了兼具監(jiān)察、監(jiān)視和審判功能的特務機關◎中國古代選官制度不斷完善，選官權(quán)逐漸從地方收歸中央，對官吏的思想控制也不斷強化，“忠君”成為選拔官員的重要原則
中央集權(quán)的發(fā)展（地方管理制度的演變）
趨勢：中央權(quán)力不斷加強;地方權(quán)力不斷削弱
古代三大地方行政制度比較
侯國相對獨立 世襲
中央政府下屬行政機構(gòu)、皇帝任命
地方最高行政機構(gòu),皇帝任命
初期積極作用；但長期破壞國家的統(tǒng)一和社會安定
有效加強了中央集權(quán),維護了國家的統(tǒng)一
性質(zhì)：都是中國古代重要的地方行政制度目的：都是為了鞏固統(tǒng)治，加強對地方的控制影響：都在一定時期內(nèi)起到了積極作用
（2022·全國·高考真題）西晉至唐初，皇子皇弟封王開府，坐鎮(zhèn)地方，手握重權(quán)。唐玄宗在京城專門修建一座大宅邸，集中安置諸王，由宦官管理，稱為“十王宅”，又仿此建“百孫院”。此后，唐朝沿用該制度。由此可知，唐后期對皇子皇孫的安置（ ）A．削弱了藩鎮(zhèn)勢力B．強化了分封體制C．凸顯了專制集權(quán)D．動搖了宗法制度
【答案】C【詳解】根據(jù)“唐玄宗在京城專門修建一座大宅邸，集中安置諸王，由宦官管理，稱為‘十王宅’，又仿此建‘百孫院’”可得出唐后期對皇子皇孫的安置削弱了皇子的權(quán)力與勢力，是加強專制的體現(xiàn)。C項正確；材料并沒有針對藩鎮(zhèn)，排除A項；分封制在春秋時期逐步瓦解，排除B項；宗法制度瓦解于春秋戰(zhàn)國時期，排除D項。故選C項。
（2022·全國·高考真題）宋朝在州府設通判，重要州府設兩名，民戶少的州可以不置，但若武官任知州，則必置。通判有自己專屬的衙門通判廳，與知州（府）共議政務、同署文書，“有軍旅之事，則專任錢糧之責”。據(jù)此可知，設置通判的主要目的是（ ）A．規(guī)范地方行政B．防止武人干政C．提升軍事能力D．削弱州府權(quán)力
【答案】A?！驹斀狻款}干信息重點闡釋了通判的建制員額、職責權(quán)限，通判的設置起到了協(xié)理政事、審核把關、權(quán)力監(jiān)督及制衡等作用，有助于行政程序規(guī)范化和流程化、彌補知州（知府）不足之處、避免出現(xiàn)重大失誤以及防止權(quán)力的濫用、誤用，因此設置通判的主要目的在于規(guī)范地方行政，A項正確；“干政”是指干預朝政（中央權(quán)力），題干信息說的是地方，此外任知州的一般是文官，武官擔任較少，說通判主要目的是為了防武人，顯得多此一舉，B排除；通判一般都是文官，且相互制約，不能提升軍事能力，排除C項﹔通判與知州一起行使州府權(quán)力，州府總體權(quán)力未變，只是分散了，削弱的不是州府，而是知州，排除D項。故選A項。
（2022·廣東·高考真題）如圖為南北朝時期的北齊到隋唐政府機構(gòu)變化示意圖，這一變化
A．加強了中樞決策權(quán)B．避免了相權(quán)被分割C．降低了政令的執(zhí)行效率D．使中央機構(gòu)分工更明確
【答案】D【詳解】根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，北齊時期的一系列機構(gòu)被細化規(guī)范成為隋唐時期的三省六部制，六部屬于中央機構(gòu)，而且六部分工更為明確，D項正確；圖示內(nèi)容主要體現(xiàn)的是中央機構(gòu)分工更為明確，并不能體現(xiàn)中樞決策權(quán)的加強，排除A項；三省六部制分割了相權(quán)，排除B項；三省六部制分工明確，提高了政令的執(zhí)行效率，排除C項。故選D項。
（2021·湖北·統(tǒng)考高考真題）東漢永建二年（127年）漢順帝征召知名隱士樊英，但樊英稱病推辭。于是，皇帝下詔“切責郡縣”，地方官府遂用公車將樊英送至東城。該責問方式體現(xiàn)了A．君權(quán)削弱B．中央集權(quán)C．吏治腐敗D．豪強崛起
【答案】B【詳解】據(jù)題意可知，東漢漢順帝由于名士樊英沒有順從朝廷的征召而責問地方郡縣，地方官府則用公車將樊英送至東城，由此體現(xiàn)了漢代中央對地方的控制加強，是中央集權(quán)強化的表現(xiàn)，B項正確；該責問方式體現(xiàn)的是中央集權(quán)的強化，而非君權(quán)削弱、吏治腐敗和豪強崛起，排除ACD項。故選B項。
（2021·湖南·高考真題）據(jù)研究，唐代白居易詩中所記中央官吏俸錢與史籍所載無不相合，所記地方官吏俸錢與史籍所載額度要高，高出部分是不載于法令的合法收入。據(jù)此可知，當時A．地方勢力膨脹B．中央官吏受到嚴密控制C．中央財政緊張D．地方官吏貪腐比較隱秘
【答案】A【詳解】唐代白居易詩中所載地方官吏的薪俸比史籍所載額度要高，高出部分是不載于法令的合法收入。依據(jù)所學知識可知，這種情況和唐代中期后，地方節(jié)度使掌握財政權(quán)有關，即地方勢力膨脹，故A正確；材料信息不能說明中央官吏受到嚴密控制，故B錯誤；材料沒有說明官員薪俸的降低，故C項和材料無關；高出部分是合法收入，不能說明地方官吏貪腐，故D錯誤。
?明清：君主專制的強化與版圖的奠定
廢丞相、權(quán)分六部;明成祖設內(nèi)閣,協(xié)助皇帝處理政務,專制皇權(quán)加強。
明朝廢丞相設內(nèi)閣；清朝設軍機處；在地方實行省、府、縣三級制
雍正年間設軍機處,軍機大臣秉承皇帝旨意辦事,君主專制達到頂峰
在效忠和效率這對困擾所有國家官僚機構(gòu)的矛盾中，中國傳統(tǒng)國家一向著意點就是前者；一個龐大的全能式的行政體系，本身存在無限擴張權(quán)力的可能性，如果沒有另外一種機制制衡，后果將難以設想。這將會導致皇權(quán)無法有效地控制局面，中國古代監(jiān)察系統(tǒng)即是這種制衡機制的表現(xiàn)之一。傳統(tǒng)中國的制衡機制，跟其他古代國家相比，應該說是比較好的。當然，其缺陷也是很明顯的。 ——張鳴《中國政治制度史導論》
（2022·湖南·統(tǒng)考高考真題）嘉慶七年（1802），戶部侍郎兼管錢局二品大員周興岱任江西主考時，卻以南書房行走（即在南書房當值的官員）的身份擅發(fā)告示，收受賄賂。這反映當時（ ）A．君主的高度集權(quán)B．官員俸祿入不敷出C．南書房地位提高D．中央吏治十分混亂
【答案】A【詳解】根據(jù)所學知識可知，南書房是皇權(quán)高度集中的產(chǎn)物和象征，地方官員敬畏皇權(quán)而敬畏南書房行走周興岱，他才以此身份擅發(fā)告示，收受賄賂，A項正確；材料沒有官員俸祿入不敷出的信息，排除B項；雍正設立軍機處后，南書房地位下降，“嘉慶七年”與此不符，排除C項；“周興岱任江西主考”，是地方不是中央吏治混亂，排除D項。故選A項。
（2020·浙江·統(tǒng)考高考真題）論及有明一代的政府組織形式，有研究者認為“官府的正式組織與唐宋時期幾無差別。處于最高級別的是軍事機構(gòu)、監(jiān)察機構(gòu)和行政機構(gòu)?！睆男姓C構(gòu)的角度看，與唐宋“幾無差別”的是（ ）。A．丞相B．內(nèi)閣C．六部D．刺史
【答案】C【詳解】唐宋時期實行三省六部制，明代在行政機構(gòu)方面保留了六部，其職能和唐宋基本一致，C正確；明朝廢除丞相，排除A；內(nèi)閣首創(chuàng)于明代，其不是法定一級的行政機構(gòu)，與唐宋的中樞體制有別，排除B；唐宋時期的刺史和太守職能幾乎一致，但是刺史之名在元代以后廢止，明代并無這一機構(gòu)，排除D。
(1)漢代政治哲學——董仲舒的新儒學①地位:正統(tǒng)、主流。②內(nèi)容:天人感應、君權(quán)神授、三綱五常。③特點:神學化、讖緯化、宗教化。(2)宋代政治哲學——理學①地位:官方哲學(南宋宋理宗時期);中國古代最為精致、最為完備的理論體系。②內(nèi)容:理是萬物的本原;格物致知;存天理、滅人欲。③特點:思辨化、哲學化、精微化。(3)趨勢:從神秘主義到理性主義、從訓詁之學到義理之學理學:拋棄漢唐傳統(tǒng)儒學粗疏的“天人感應”的理論形態(tài),從儒家原典中發(fā)掘新的思想材料,并以之為出發(fā)點,對佛道學說中有用的思想資料進行整合,把儒家經(jīng)學從原來的訓詁之學引向義理之學,進而建立起以倫理道德為宇宙萬物本原的儒家哲學。
漢代以來政治哲學從神秘主義到理性主義
封建社會中央加強對地方管理的主要方式及地方管理體制的演變的特點
?分化事權(quán)，相互牽制。北宋派文臣做知州，設立通判監(jiān)督知州；明朝廢行省，設三司。?劃分適當?shù)男姓^(qū)域。秦朝實行郡縣制；元朝實行行省制。?中央直接掌控地方的部分權(quán)力。秦朝郡守縣令直接由皇帝任免；行省長官由朝廷任命。?一些特殊的管理制度。如“推恩令”。
①一對矛盾：中央與地方的矛盾；中央要控制地方，地方則要求獨立的自主權(quán)。②一個趨勢：中央權(quán)力逐漸加強，地方權(quán)力逐漸被分割、削弱。③一個過程：地方行政制度經(jīng)歷了一個從低級到高級不斷發(fā)展完善的過程。
3、中國古代的選官、用官制度
選官范圍限定為貴族，由貴族子弟世代繼承祖上的權(quán)位
商鞅變法，實行二十等爵制，按照軍功大小授予不同爵位
有利于國家選拔軍事人才，滿足了國家統(tǒng)一的社會需求
官吏察訪適合的人才向中央舉薦,官吏任免權(quán)最終由中央掌握
按人口比例舉“孝廉”,并加以考試選用,給中小地主階級及其他社會階層提供了參政機會
中央選擇德才兼?zhèn)涞墓賳T兼任原籍中正官,查訪本州士人,然后依據(jù)品行、門第等將士人評列九品，作為中央選官的依據(jù)
初期，評判人才綜合考慮門第和才能，起到了選拔人才的作用；后期，看重門第，淪為士族壟斷仕途的工具
廢除九品中正制，通過科舉考試選拔官吏
有利于擴大官吏人才來源,提高官員文化素質(zhì);有利于加強中央集權(quán)
發(fā)展階段：⑴創(chuàng)立：隋文帝: 采用分科考試的方式選拔官吏； 隋煬帝: 始設進士科，科舉制正式形成。
⑵發(fā)展：唐太宗: 增加考試科目，以進士、明經(jīng)兩科為主； 武則天: 增加取士人數(shù)，首創(chuàng)武舉和殿試
⑶完善：宋元時期： 考試方法—糊名法、謄錄法； 錄取名額—比前代大大增加 考試程序—鄉(xiāng)試、省試、殿試，殿試成為定制 考試科目—逐漸減少，進士科成為最主要的科目
積極影響：⑴選官主體的變化：從世家大族到中央政府，把選拔人才和任命官吏的權(quán)力從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強了中央集權(quán)⑵選官依據(jù)的變化：從血緣到才能，它把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來，有利于打破特權(quán)壟斷、擴大官吏人才來源、提高官員文化素質(zhì)
消極：考試內(nèi)容具有封閉性，其科目內(nèi)容大都不出儒學的范圍，雖促進了儒學的發(fā)展，但是缺乏創(chuàng)新，對自然科學重視程度不夠。實質(zhì)成為統(tǒng)治者進行思想控制和文化專制的工具
本質(zhì)上是加強統(tǒng)治、強化皇權(quán)的重要手段。選官標準由家世門第逐漸發(fā)展為才學；選拔方式由推選逐漸發(fā)展為公開考試；選官原則逐步制度化，公開、公平、客觀；選官基礎日益擴大，官員的素質(zhì)不斷提高。
中國古代選官制度的發(fā)展趨勢
（2021·江蘇·統(tǒng)考高考真題）唐代李逢吉作科舉主考官時，一次性錄取的幾十位進士，均為出身貧寒的士子。他的政敵李德裕亦“頗為寒素開路”，以致被貶謫時，“八百孤寒齊下淚”。由此可知唐代科舉A．加強了君主集權(quán)B．促進了階級流動C．消除了門第觀念 D．激化了政治矛盾
【答案】B【詳解】唐代科舉制使得出身低微的士子得以進入政壇，這說明唐代的科舉制促進了社會階層的流動，B項正確；材料內(nèi)容與君主集權(quán)無關，排除A項；C項表述絕對，排除C項；李德裕作為士族，同樣為寒素開路，政治矛盾并未激化，排除D項。故選B項。
（2021·全國·高考真題）明代，在浙江桐鄉(xiāng)縣，地方官員若出身進士，當?shù)氐男悴啪汀安粍僬~事”，若出身舉人，便隨意提出要求，“茍不如意，便加詞色犯之”。這現(xiàn)象反映出A．官員士紳之間關系緊張B．士人輿論左右地方政事C．出身等級決定行政能力D．科考功名影響官員威望
【答案】D【詳解】材料信息是，明代秀才對出身進士的地方官員“不勝諂事”，對出身舉人的地方官員則隨意提出要求。這實質(zhì)上反映出進士的功名比舉人的功名更具威望，故D正確；材料體現(xiàn)不出官員士紳之間關系緊張，故A錯誤；材料沒有士人輿論左右地方政事的信息，故B錯誤；出身等級不可能決定行政能力，故C說法錯誤。
4、中國古代的官員的管理
（2021·河北·統(tǒng)考高考真題）三國時期，魏明帝召集大臣議政。針對刺史制度問題，杜恕建言：“古之刺史，奉宣六條，以清靜為名，威風著稱，今可勿令領兵，以專民事。”由此可見，與西漢相比，當時魏國A．地方監(jiān)察制度逐漸完善B．刺史制度加強了中央集權(quán)C．刺史的職權(quán)發(fā)生了異變D．刺史制度保障了吏治清明
【答案】C【詳解】根據(jù)“今可勿令領兵，以專民事”可知三國時期的刺史出現(xiàn)了領兵和專職民事的情況，這與刺史最初的監(jiān)察職責不符，說明刺史的職權(quán)發(fā)生了異變，C項正確；材料僅反映了刺史制度，不能說明地方監(jiān)察制度的逐漸完善，排除A項；“加強中央集權(quán)”的說法不能體現(xiàn)，排除B項；刺史制度并不一定能夠保障吏治清明，排除D項。故選C項。
（2021·全國·高考真題）漢代，中央各部門長官與地方各郡太守自行辟召屬官，曾一度出現(xiàn)“名公巨卿，以能致賢才為高；而英才俊士，以得所依秉為重”的現(xiàn)象。能夠保障辟召制度有效運作的是A．分科考試選官制建立B．監(jiān)察體系的改進C．郡國并行制度的完善D．察舉制度的實施
【答案】B【詳解】依據(jù)所學知識可知，辟召制度是察舉制的補充，選拔了大量真才實學之人，其運作是辟主根據(jù)民間呼聲或自己的見聞，使出身草野沒有機會入仕之人進入統(tǒng)治階層。辟召制度是“中央各部門長官與地方各郡太守自行辟召屬官”，要保證其有效運作并加強中央的控制，這就需要監(jiān)察體系的改進，故B正確；分科考試選官制指的是科舉制，故A錯誤；郡國并行制度是地方行政制度，和材料沒有必然聯(lián)系，故C錯誤；察舉制度和辟召制度是兩種不同的選官制度，故D錯誤。
歷史解釋角度,認識中國古代官員的選拔與管理
1.選官制度:中國古代選官制度的演進是由古代中國的國家統(tǒng)治和治理所決定的,隨著國家統(tǒng)治和治理所面臨的現(xiàn)實問題的變化,選官制度也發(fā)生了相應的調(diào)整并不斷演進。(1)薦舉功勞制的實施使得古代政治由貴族政治逐漸轉(zhuǎn)向官僚政治,削弱了血緣關系對國家政治的影響。(2)察舉制、九品中正制適應了儒家思想的發(fā)展,獲得了士階層的支持。(3)科舉制擴大了統(tǒng)治基礎,增強了統(tǒng)治階級的力量,使得國家統(tǒng)治日趨合理化。
2.考核制度:(1)從戰(zhàn)國到明清,官吏考核重點由“任賢使能”逐步轉(zhuǎn)向加強對官吏的控制,這與我國古代專制主義中央集權(quán)的不斷加強是一致的。(2)戰(zhàn)國以來,對官員的考核制度已經(jīng)初具規(guī)模,秦漢以后各代則不斷加以完善,逐漸形成有規(guī)定期限,有指定的具體內(nèi)容,有明確的考核標準,層次分明,各有分工,自上而下較為完善的官吏考核制度。
1、從核心素養(yǎng)角度理解先秦時期中華文明傳承的影響
2、從核心素養(yǎng)角度認識秦漢至明清的文明傳承與創(chuàng)新
(2019·新課標1卷·42)閱讀材料，完成下列要求。材料 凡讀本書請先具下列諸信念：一、當信任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平線以上之國民，對其本國已往歷史，應該略有所知。二、所謂對其本國已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。三、所謂對其本國已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會對其本國已往歷史抱一種偏激的虛無主義，亦至少不會感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點，而將我們當身種種罪惡與弱點，一切諉卸于古人。四、當信每一國家必待其國民備具上列諸條件者比數(shù)漸多，其國家乃再有向前發(fā)展之希望。 ——錢穆《國史大綱》（1940）?????? 評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）
考點分析 1、考點體現(xiàn)：本題以“錢穆《國史大綱》中的讀書信念”作為考查內(nèi)容。 2、熱點體現(xiàn)：本題重點考查核心素養(yǎng)中的“家國情懷”，引導學生樹立正確的民族觀、國家觀、文化觀、歷史觀，形成民族認同、國家認同、文化認同，堅定學生理想信念，激發(fā)民族自豪感、自信力和愛國熱情。 3、能力體現(xiàn)： 本題考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物、論證和探討問題的能力，包括了必備知識、學科素養(yǎng)、關鍵能力和核心價值，體現(xiàn)了考試的綜合性這一方向。
【答案】示例一觀點：錢穆認為“國民應該了解本國的歷史”，此觀點正確。論證：國民讀史可知：中國為人類物質(zhì)文明做出貢獻，如中國最早培植了粟、水稻，創(chuàng)造了絲綢、瓷器文明，豐富了人們的物質(zhì)生活；中國為人類政治文明做出貢獻，如創(chuàng)立了先進的選官制度---科舉制，促進了人才的流動；中國為人類精神文明做出貢獻，如孔子創(chuàng)立儒家，逐步形成儒家文化圈的格局，四大發(fā)明推動了世界的進步，文學藝術的繁榮豐富了國人精神文化，影響了周邊國家的發(fā)展。1940年錢穆強調(diào)“國民應該了解本國的歷史”，是為了宏揚民族精神，增強抗戰(zhàn)必勝的信心。結(jié)論：總之，讀史可使國民增強民族自豪感、民族自信力。示例二觀點：錢穆認為“國民對本國歷史的了解，必附隨一種對歷史的溫情與敬意”，此觀點正確。論證：中華文化曾長期領先世界，必然使國民附隨一種對中華歷史文化的溫情與敬意。如漢代絲綢之路開通，中國的絲織、冶鐵技術傳入中亞、歐洲，中華文化開始走向世界，促進了世界的進步；唐代絲綢之路海陸并舉，茶葉、瓷器、紙張等傳播到世界，豐富了世界文化生活，并形成了中華文化圈的格局；宋元時期指南針、火藥、印刷術傳播到歐洲，促進歐洲社會的進步；明代鄭和下西洋后，華僑下南洋，帶去了中華先進文化，促進了東南亞的開發(fā)。1940年錢穆強調(diào)此觀點，是為了宏揚民族文化，增強抗戰(zhàn)的民族意志精神。結(jié)論：總之，對中華文明附隨一種溫情與敬意，必將促進文化認同、民族認同，進而弘揚民族精神。

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