?2023年中考語文模擬試卷
注意事項(xiàng)：
1． 答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。
2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。
3．請按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。
4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

一、積累
1．下列各組詞語中，漢字書寫全都正確的一組是（ ）
A．橫渡 幌子 各得其所 海納百川
B．睿智 揮霍 不其而遇 壁壘森嚴(yán)
C．熱枕 晦暗 海誓山盟 肅然起敬
D．榮膺 歸咎 通霄達(dá)旦 微不足道
2．下列名著內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．《狗·貓·鼠》中“我”曾經(jīng)查考過貓和鼠成仇的“動(dòng)機(jī)”，夏夜長媽媽還和“我”講貓和老虎的故事，“我”的床前還帖著兩張花紙，分別是八戒招贅和老鼠成親。
B．《海底兩萬里》敘述了“我”和兩個(gè)同伴在“鸚鵡螺號(hào)”船上經(jīng)歷過的所有快樂和不幸的事情：海下狩獵，擱淺，珊瑚墓地，克利特島潛水人，受困冰層，大戰(zhàn)章魚……
C．八百里的通天河，悟空和八戒變童男、童女準(zhǔn)備除妖，后來那妖逃回水宮，設(shè)計(jì)抓去唐僧。悟空無奈請來觀音，收伏妖怪，原來是觀音池中金魚走脫成精。
D．為了供應(yīng)城市木材，保爾和同志們面對(duì)疾病、饑餓、寒冷和土匪的騷擾等不利因素，毫不畏懼忘我工作，如期修通了鐵路，朱赫來感動(dòng)地說“鋼鐵就是這樣煉成的”，還送給保爾一把槍。
3．下列文學(xué)常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．《禮記》是秦漢以前各種禮儀論著的選集，儒家經(jīng)典之一，相傳為西漢戴圣編撰。
B．朱自清是現(xiàn)代著名的散文家、詩人、學(xué)者，《春》和《背影》均是他的作品。
C．普希金，俄國詩人、小說家，被稱為“俄羅斯文學(xué)之父”，著有《假如生活欺騙了你》等。
D．明代正式科舉考試分為會(huì)試、鄉(xiāng)試、殿試三級(jí)，會(huì)試考中的稱舉人，俗稱“孝廉”。
4．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）
A．臟款 松弛 貪婪
B．頭銜 鐫刻 躁熱
C．箴言 渡假 意蘊(yùn)
D．鞠躬 契合 睥睨

5．默寫
⑴_(tái)___，直掛云帆濟(jì)滄海。 （李白《行路難》）
⑵出淤泥而不染，____。 （周敦頤《愛蓮說》）
⑶人生自古誰無死，____。 （文天祥《過零丁洋》）
⑷____，志在千里。 （曹操《龜雖壽》）
⑸安得廣廈千萬間，____。 （杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）
⑹落紅不是無情物，____。（龔自珍《己亥雜詩》）
⑺______，不破樓蘭終不還。 （王昌齡《從軍行》）
⑻陸游《游山西村》“____，____”，激勵(lì)人們面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻，只要勇于開拓，發(fā)奮前進(jìn)，那么前方將是一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。

6．閱讀名著片段，回答問題。
①“萬卷經(jīng)書曾讀過，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能，略施小計(jì)神驚…….
——《水滸傳》
這首《臨江仙》贊美的是梁山好漢_____________，他的足智多謀不僅體現(xiàn)在智取生辰綱，還體現(xiàn)在_________________、智取文安縣等。
②“婚禮不能繼續(xù)舉行，我宣布這個(gè)婚煙有不可超越的障礙存在！”
牧師抬起頭來看看說話的人，啞口無言地站著。羅切斯特先生微微動(dòng)了一下，仿佛他腳下發(fā)生了地震似的……
——（簡·愛）
這是羅切斯特和簡·愛在教堂舉行婚時(shí)出現(xiàn)的一場風(fēng)波。從國外趕回英國阻止這場婚禮舉行的人是___________，選段中“不可逾越的障礙”指的是_________。
二、閱讀
7．閱讀柳宗元的《愚溪詩序》和《溪居》，完成小題。
愚溪①詩序
灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水?；蛟唬喝绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪?；蛟唬嚎梢匀疽?，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂②然，不可以不更也，故更之為愚溪。
愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無以利世，而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。
寧武子“邦無道則愚”，智而為愚者也；顏?zhàn)印敖K日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪，予得專而名焉。
溪雖莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之。以愚辭歌愚溪?jiǎng)t茫然而不違昏然而同歸超鴻蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》，紀(jì)于溪石上。
溪居③
久為簪組④累，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。
曉耕翻露草，夜榜⑤響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧。
（選自《永州歷代詩文選》）
（注釋）：①愚溪：現(xiàn)在湖南永州零陵區(qū)西南近郊的一條小溪。作者曾作有《八愚詩》，本文是《八愚詩》的序，詩已亡佚。②龂（yín）龂然：爭辯的樣子。③溪居：指在冉溪居住的生活。④簪（zān）組：古代官吏的飾物。簪，冠上的裝飾。組，系印的綬帶。此以簪組指做官。⑤榜（bàng）：船槳。這里用如動(dòng)詞，劃船。
1．解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。
A．名之以其能
B．自愚丘東北行六十步
C．遂負(fù)土累石，塞其隘
D．樂而不能去也
2．下列文句中，判斷正確的一項(xiàng)是（ ）
A．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違昏/然而同歸/超鴻蒙/混希夷寂寥/而莫我知也
B．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也
C．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙混/希夷寂寥/而莫我知也
D．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸超鴻/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也
3．下列各句是對(duì)《愚溪詩序》的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．全文用一“愚”字鉤引貫穿，點(diǎn)次成章。第一段和第二段是寫敘述冉溪改為愚溪的原因。第三段是寫以愚名溪的理由。第四段是寫愚的種類和性質(zhì)。第五段是寫愚者的樂趣。最后一段是歸結(jié)作《八愚詩》的緣由。
B．明明是風(fēng)景極佳的地方，作者卻把“愚”字強(qiáng)加在溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島的頭上，仿佛這些景物都是作者苦難的知己。
C．文章第四段，寫到寧武子和顏回，說他們都是聰明人裝糊涂，不是真正的“愚”，而自己就不一樣了，是真正的愚，表達(dá)了作者的羞愧之情。
D．文章托物興辭，寓意深遠(yuǎn)。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的也只有這落寞的愚溪，他慨嘆這樣美好的風(fēng)景被遺棄在僻遠(yuǎn)的荒野中無人賞識(shí)、受人輕蔑，借此傾吐自己的抱負(fù)和才能被埋沒、遭打擊的不平之鳴。
4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。
5．《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”所描寫的情境與陶淵明的《歸園田居·其三》中的“_________，_______ ”有著異曲同工之妙。
6．柳宗元“閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客”時(shí)的“閑”，與陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”時(shí)的“悠閑”有何不同，請聯(lián)系有關(guān)詩文闡述你的看法。
8．閱讀下文，回答問題。
五柳先生傳
先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭語立然，不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！睒O其言茲若人之儔乎？酣觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
1．本文作者是______（人名），我們還學(xué)過他的詩《______》。
2．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。
（1）性嗜酒（________）
（2）造飲輒盡（________）
（3）頗示己志（________）
（4）不汲汲于富貴（________）
3．本文著力表現(xiàn)了“五柳先生”怎樣的品質(zhì)？
4．“簞瓢屢空”一句用了顏回簞瓢屢空而“不改其樂”的典故，作者這樣寫有什么用意？
5．五柳先生“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”。對(duì)他這樣的讀書態(tài)度和方法你有什么看法？
9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。
孫叔敖納言
孫叔敖為楚令尹①，一國②吏民皆來賀。有一老父衣粗衣冠白冠后來吊。孫叔敖正衣冠而見之，謂老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人盡來賀，子獨(dú)后吊，豈有說乎？”父曰：“有說：身已貴而驕人者民去之，位已高而擅權(quán)者君惡之，祿已厚而不知足者患處之③。”孫叔敖再拜曰：“敬受命，愿聞?dòng)嘟獭！备冈唬骸拔灰迅咭庖嫦垄?，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。君?jǐn)守此三者，足以治楚矣！”孫叔敖對(duì)曰：“甚善，謹(jǐn)記之。”①令尹：楚國官名，相當(dāng)于宰相。②國：指都城。③患處之：災(zāi)禍就隱伏在那里。④意益下：越發(fā)將自己看低。
1．下列對(duì)加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．子獨(dú)后吊 吊：吊唁
B．身已貴而驕人者民去之 去：到
C．位已高而擅權(quán)者君惡之 惡：厭惡
D．愿聞?dòng)嘟? 余：您的
2．為文中畫波浪線的句子斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．有一老父衣/粗衣冠白冠/后來吊
B．有一老父衣粗衣/冠白冠后/來吊
C．有一老父衣粗衣/冠白冠/后來吊
D．有一老父衣/粗衣冠白冠后/來吊
3．下列說法中不符合文意的一項(xiàng)是（ ）
A．那個(gè)穿粗布衣服的老漢最后跑來吊唁是因?yàn)樗麑?duì)孫叔敖有很大的意見和不滿。
B．從上文可知孫叔敖是個(gè)虛懷若谷，虛心請教，愛國愛民的人。
C．孫叔敖做了楚國令尹后，都城的官員和百姓都來向他表示祝賀。
D．文章的主旨是：為官應(yīng)該謙遜謹(jǐn)慎，廉潔自律，善于納諫。
4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。人盡來賀，子獨(dú)后吊，豈有說乎？孫叔敖對(duì)曰：“甚善，謹(jǐn)記之?！?br />
10．閱讀下面的議論文，完成下面小題
有趣的人不茍且（孟祥夫）
①生活中，要是聽說某某是個(gè)有趣的人，讓人不免心馳神往，想要結(jié)識(shí)一番。有趣，和枯燥、乏味人相對(duì)，是一個(gè)人身上閃閃發(fā)光的品質(zhì)，是平淡生活里的“調(diào)味劑”。說一個(gè)人有趣，是很高的評(píng)價(jià)。正所謂，好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。
②那么，何為有趣？明人袁宏道說，“世人所難得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態(tài)，雖善說者不能下一語，唯會(huì)心者知之?！睂?duì)“什么是趣”，古今中外，尚無定論，只能見仁見智。在文人墨客筆下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡讓人心生快意、心曠神怡的，都莫不有趣。
③有趣的人，對(duì)生活抱有大愛。有時(shí)，即便身處逆境，他們也能過得興致盎然；即便眼前滿是茍且，他們也總能找到詩和遠(yuǎn)方。蘇軾就是個(gè)十足有趣的人。被貶官后，他沒有愁腸百結(jié)，而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州，他把“價(jià)錢如泥土”“貴者不肯吃，貧者不解煮”的豬肉，做成了色、香、味俱全的“東坡肉”，并撰文《豬肉頌》，講述燒制心得。除了“東坡肉”，還有“東坡肘子”“東坡魚”“東坡餅”，都轟動(dòng)一時(shí)，流傳甚廣。生活拮據(jù)，蘇軾辟地耕種，以此為樂，寫出《東坡八首》《雨后行菜圃》等詩，怡然自得之情，躍然紙上。
④有趣的人，有著強(qiáng)烈的好奇心。因?yàn)槿f般好奇，凡事都想探個(gè)究竟、弄個(gè)明白，自然就能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂。清人沈復(fù)在《浮生六記》中寫道：“余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫。見藐小微物，必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。”他筆下的文字也是妙趣橫生，比如，“一日，見二蟲斗草間，觀之正濃，忽有龐然大物拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。”如此趣味盎然的文字，若非有趣之人，肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫不出來。
⑤有趣的人，深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味，離不開對(duì)生活的敏銳洞察，對(duì)人情世故的深刻洞悉，對(duì)知識(shí)閱歷的深厚積淀。魯迅先生是百年來中國第一好玩的人。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，魯迅嬉笑怒罵，皆成文章，針砭時(shí)弊，入木三分。而魯迅本人，卻幽默、有趣得很。一次，友人給魯迅捎來一些柿霜糖，“吃起來又涼又細(xì)膩”。聽說有藥用效果，他本想留著以后吃。誰料，“夜間，又將藏著的柿霜糖吃了一大半，因?yàn)槲液龆忠詾樽旖巧仙彽臅r(shí)候究竟不很多，還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點(diǎn)。不料一吃，又吃了一大半?！弊x到此處，讓人忍俊不禁，掩卷而笑。
⑥有趣的人，不僅自己收獲快樂，也是別人的“開心果”。而人一旦無趣，就不免面目可憎，讓人避之不及?，F(xiàn)在，成長于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的年輕人，平日以“斗圖”為樂，從各類小游戲、小程序中尋求快意，而一旦合上電腦、鎖住手機(jī)，往往雙眼發(fā)脹，大腦茫然，趣味盡失。這樣的趣，終非真趣。不妨學(xué)學(xué)前人，多發(fā)現(xiàn)、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知識(shí)，讓自己有趣，讓生活有味。
⑦梁啟超說：“我是個(gè)主張趣味主義的人。我以為凡人必須常常生活于趣味之中，生活才有價(jià)值；若哭喪著臉挨過幾十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。”所以，不如行動(dòng)起來，從明天起，做一個(gè)有趣的。
《人民日報(bào)》（2018年01月30日18版）
1．本文的中心論點(diǎn)是什么？
2．(1)本文第③段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？
(2)作者認(rèn)為怎樣才能做到“不茍且”的生活？結(jié)合全文簡要回答。
3．下列事例與本文“做一個(gè)有趣的人”含義不相同的一項(xiàng)是 （ )
A．錢鐘書行事如頑童，經(jīng)常在他女兒睡著時(shí)，用墨筆在她臉上畫胡子，在肚皮上畫鬼臉，給女兒起各種形象的綽號(hào)來戲弄她；也很喜歡在他女兒的被窩里藏玩具、書本、小梳子等，給女兒驚喜，并讓她樂此不疲地“掃雷”。即使生活清苦，但這個(gè)有趣的爸爸卻讓他女兒從小就知曉了樂觀與探索的可貴。
B．有一次，蘇格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他無法站立而蹲下去,但很快的,他又若無其事的站起來.目睹整個(gè)經(jīng)過的旁人,看見他沒有任何的反應(yīng),好奇的問他：你挨打,為什么不還手?蘇格拉底微笑地回答：當(dāng)一只發(fā)野性的驢踢你時(shí),你會(huì)還它一腳嗎?
C．戰(zhàn)國時(shí)代，秦惠王有個(gè)同父異母的弟弟公子疾。公子疾曾任右庶長，后來因戰(zhàn)功赫赫被封為嚴(yán)君。公子疾為人幽默風(fēng)趣、足智多謀、風(fēng)流倜儻，美中不足的是，他脖子下面因病長了一個(gè)大腫瘤，被時(shí)人戲稱為“智囊”，意思是他的智慧都在這大囊里。他自己對(duì)有這個(gè)大腫瘤不自卑，對(duì)別人的戲稱也不介意。
D．唐代名相房玄齡，未做官時(shí)，有一次患重病，對(duì)他太太盧氏說：我若病死，你不要守寡，要再嫁。盧氏到房內(nèi)，挖出一只眼睛以示終身不改節(jié)。后來房玄齡病愈，一直升到宰相高位，始終對(duì)夫人極為尊敬。
11．閱讀下面的選文，回答問題。
毛烏素沙漠的月亮
陳忠實(shí)
朋友電話約寫一點(diǎn)有關(guān)月亮的記憶。話尚未落音，我的心底便有一輪又圓又大的滿月緩緩浮現(xiàn)出來。這是我平生見過的最大的月亮，在毛烏素大沙漠的天空懸浮著，也沉浮在我的心底，整整25年了。
那是1985年的酷暑時(shí)月，由路遙挑頭在陜北召開“長篇小說創(chuàng)作促進(jìn)會(huì)”。會(huì)議的第二階段，路遙突發(fā)奇想，要搞一場篝火晚會(huì)，就在荒無人跡的毛烏素沙漠里，這在當(dāng)時(shí)無疑是一場浪漫而又頗為新潮的晚會(huì)。
柴火是向當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民購買的，一捆一捆干崩崩的沙柳棒子，見到引火便躥起火苗，得著沙漠夜風(fēng)的鼓吹，火勢頓時(shí)便起一丈多高，把剛剛降下的夜幕現(xiàn)出一片光亮的空間。與會(huì)的這一茬作家正值青年壯年，又得著思想解放的時(shí)風(fēng)的鼓舞，全都圍著噼啪爆響的火堆幾近瘋狂地蹦跳起來，把靜謐無息的毛烏素沙漠吵翻天了。我也交雜其中，蹦著跳著，便有了難得的一次盡情放縱的生命狂歡。不料有人從背后抓住了我的胳膊，不容分說把我拉出狂歡的人窩兒，說，咱倆散散步去。依聲音辨識(shí)，這是詩人子頁。
我便隨著子頁走，幾乎是漫無目的的無意識(shí)行走，卻恰恰走在往北的沙地上。往北無疑是更為荒涼的沙漠腹地的方向。憑著感覺判斷，已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了，恰好腳下踩到了一道沙梁，兩人不約而同停住腳步。他坐下來。我也坐下來。白天被曬得燙腳的沙子似乎還有余溫。我倆在沙梁上對(duì)面坐著，此起彼落地聊著。
無意間，我突然看見他臉上的輪廓了，不由一驚，瞬間就意識(shí)到月亮出來了。他幾乎同時(shí)輕輕地驚呼：?。《啻蟮脑铝?！我轉(zhuǎn)過身，就看見沙漠盡頭地天相接的地方，浮現(xiàn)著一輪小碾盤那般大的月亮，驚得我一躍身站立起來。子頁也站起來了。
面對(duì)初升起來的一輪滿月，我們反復(fù)贊嘆的詞匯里，只有一個(gè)“大”字和一個(gè)“圓”字，竟然再反應(yīng)不出一個(gè)更生動(dòng)更美妙的文字來。我倆站在沙地上，看那又圓又大的月亮緩緩浮升起來。子頁突然對(duì)我說：“我有一個(gè)提議——”卻不說提議的內(nèi)容。我也沒有急于追問。只見他附下身去，在月亮照亮的沙地上摸索，終于找到幾根沙蒿桿兒，去枝葉，盯著我說：“面對(duì)毛烏素的滿月，咱倆發(fā)誓——”說著便跪倒在沙地上，把三根蒿草桿兒雙手舉起，反復(fù)三匝，插在沙地上，頗為鄭重地發(fā)出誓言：“我對(duì)毛烏素沙漠的月亮起誓，和忠實(shí)老哥肝膽相照，永不背叛……”我看著他突如其來的甚為莊重的舉動(dòng)，雖然始料不及，卻沒有任何猶疑，瞬即便和他并排跪下了，撿起三根替代香火的蒿草桿兒，照他的動(dòng)作做起：雙手握住蒿草桿兒，從胸前舉起到眉心，反復(fù)者三，同樣插在他插著的蒿草桿兒的一邊，也信誓旦旦地對(duì)著毛烏素沙漠上空的月亮起誓，誓詞自然和他的誓詞保持一致。待我說完，兩人相應(yīng)地轉(zhuǎn)過臉來面對(duì)面瞅著對(duì)方，兩雙手便緊緊地握在一起，然后便四仰八叉倒躺在沙地上，縱聲大笑起來……
有人吼叫我和子頁的名字，我倆當(dāng)即應(yīng)了聲，料想篝火晚會(huì)要收場了，我倆似乎還留戀這一方靜謐神奇的夏夜的沙漠，更有沙漠上空越升越高也愈加明亮的月亮。
算不得結(jié)義，也算不得結(jié)拜，不過是面對(duì)沙漠上空一輪又圓又大的月亮，詩人子頁詩性傾情的瞬間生發(fā)的舉動(dòng)。我之所以毫無猶疑地響應(yīng)，有一個(gè)基本的感知，就是子頁棄政從文的人生選擇。他在新時(shí)期文藝復(fù)興的熱烈而又神圣的文學(xué)氛圍里，辭去了給一位重要領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)秘書的工作，自愿調(diào)動(dòng)到文藝圈子里來，可見他對(duì)文學(xué)的癡迷和神圣。一個(gè)如此癡迷文學(xué)也神圣文學(xué)的同齡人，大致該當(dāng)是可以信賴的……
之后25年，淡淡如水，一年半載遇合到一起，我看著他雖依舊濃密卻大半花白的頭，他瞅著我光亮的謝頂，互相先自笑了，竟然誰對(duì)誰都說不出一句客套的話，開口總是調(diào)侃。待喝過兩盅之后，或他或我就會(huì)說起毛烏素沙漠里用蒿草桿兒作出對(duì)月起誓的事來，仿佛就在昨夜。可見毛烏素沙漠上空的那一輪又圓又大的月亮，沉浮在我的心底，也在他的心底沉浮著。我便自然想到，如果誰有了無論大或小的茍且之事，沉浮在心底的那一輪又圓又大的毛烏素沙漠天空的月亮，就再也浮現(xiàn)不出來了。原本僅屬于詩人子頁興之所至的一項(xiàng)提議，其實(shí)不無玩笑作趣的成分，現(xiàn)在倒感覺到一種人生的頗可珍重的情趣了。
（有刪改）
在“欣賞美文 學(xué)習(xí)寫作”讀寫活動(dòng)中，老師推薦閱讀散文《毛烏素沙漠的月亮》，并布置了以下兩個(gè)任務(wù)：
（1）閱讀文章，說說毛烏素沙漠的月亮在作者心里沉浮25年的原因。
（2）有評(píng)論家認(rèn)為：作者的高明之處，在于放棄了對(duì)月亮的直接描寫，卻依然寫出了大漠明月的古典之美。你認(rèn)同這種說法嗎？請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫?。（不少?00字）
三、應(yīng)用
12．應(yīng)用文。
我國自行研制、建造的第一艘航空母艦下水儀式將于明天（2017年4月26日）9:00在大連造船廠舉行，屆時(shí)中央電視臺(tái)新聞?lì)l道將進(jìn)行現(xiàn)場直播。為此，育才中學(xué)準(zhǔn)備明天組織全體同學(xué)在本班教室集體收看現(xiàn)場直播。
請你以育才中學(xué)政教處的名義，就此擬寫一則簡明扼要的通知。
四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作
13．《論語》作為儒家經(jīng)典，對(duì)中國人的道德修養(yǎng)、行為習(xí)慣都有著深遠(yuǎn)影響，其中很多觀念對(duì)當(dāng)今中學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成特別有幫助。結(jié)合自己的親身體驗(yàn)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（不超過100字）



參考答案

一、積累
1、A
【解析】
A.正確。B.不期而遇。C.熱忱。D.通宵達(dá)旦。
2、A
【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握。
A.貓和老虎的故事是祖母給“我”講的；選項(xiàng)錯(cuò)誤；
故選A。
3、D
【解析】
D文學(xué)常識(shí)說法不正確。鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)：鄉(xiāng)試考中的稱舉人。會(huì)試考中的稱貢士。
4、D
【解析】
A. 臟款——贓款。B.躁熱——燥熱。C.渡假——度假。


5、 （1）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)； （2）濯清漣而不妖； （3）留取丹心照汗青； （4）老驥伏櫪； （5）大庇天下寒士俱歡顏； （6）化作春泥更護(hù)花； （7）黃沙百戰(zhàn)穿金甲； （8）山重水復(fù)疑無路， 柳暗花明又一村
【解析】這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！板薄皾i”“汗”“俱”“疑”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。


6、①吳用 使時(shí)遷盜甲 巧用雙掌連環(huán)計(jì) 賺金鈴吊掛 智賺玉麒麟 智取大名府 布四斗五方旗等 ②梅森 羅切斯特已有妻子
【解析】
試題分析：此題考查了學(xué)生對(duì)名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。此類題中，主要考查了學(xué)生對(duì)名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。本題要注意小說人物與其身上發(fā)生的事件對(duì)號(hào)入座，不能張冠李戴。（1）此題具體考查的是與《水滸傳》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)?！杜R江仙》贊美的是梁山好漢吳用；跟吳用相關(guān)的情節(jié)有智賺玉麒麟、智取大名府、布四斗五方旗等。（2）此題具體考查的是與《簡·愛》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。從國外趕回英國阻止這場婚禮舉行的人是梅森；而選段中“不可逾越的障礙”指的是羅切斯特已有妻子這件事。

二、閱讀
7、1．⑴命名、取名 （2）往東北（3）于是，就（4）離開
2．B
3．C
4．如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相違背的事情，所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了。
5． 晨興理荒穢， 帶月荷鋤歸。
6．陶淵明的“悠然見南山”可解為悠然地見到南山，也可解為見到悠然的南山。這份悠閑不僅僅是人的，也屬于山的，是詩人物我兩忘的境界，是詩人閑逸自在的真情流露；而柳宗元的“閑依農(nóng)圃鄰”之句中的閑，表現(xiàn)詩人的閑散之態(tài)，詩人貶居于此，只好故作山林客，強(qiáng)作閑適，是無人問津是的自娛自樂，更是一種無奈的調(diào)侃、自嘲。
【解析】
1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：命名、取名。所以千萬不要以今釋古。而“遂”在作為文言虛詞的的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。
2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B，即：以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。譯為：我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。
3．C項(xiàng)中作者與寧武子和顏回作對(duì)比，得出自己是真正的愚。這只是文字表面的理解，此處是作者自嘲的說法，或者說是牢騷語。作者想表達(dá)的是對(duì)被貶的不滿，對(duì)壓抑人才的不合理社會(huì)的不滿。因此，該項(xiàng)說表達(dá)作者的羞愧之情是不正確的。
4．比較閱讀。首先要讀懂《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”的意思：早晨耕田，翻鋤帶著露水的野草，晚上撐船游玩回來，船觸到溪石發(fā)出聲響。與之有異曲同工之妙的可提取陶淵明的《歸園田居·其三》“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”一句?！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”：早晨起來到田里清除野草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。
5．題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“予”：我?！坝械馈保赫吻迕??！般！保哼`背。還有“莫我若也”賓語前置句的翻譯。
6．比較閱讀。要答好此題，首先要閱讀好兩首詩歌，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意直抒胸臆的詩句，充分把握詩歌內(nèi)容，然后歸納出詩歌的中心與思想感情?！伴e依農(nóng)圃鄰，偶似山林客”：閑靜無事，與農(nóng)人的菜圃為鄰，有的時(shí)候就像個(gè)山林中的隱士。是在表現(xiàn)詩人強(qiáng)作閑適，因?yàn)樵娙耸潜毁H居于此，是一種自娛自樂與無奈的自嘲。而“采菊東籬下，悠然見南山”時(shí)的“悠閑”是詩人物我兩忘的境界，是詩人閑逸自在的真情流露。因?yàn)槭亲髡咧鲃?dòng)放棄官場過隱居生活。答此題要結(jié)合知人論世的方法解讀。
【點(diǎn)睛】
文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。
譯文：
　　灌水的北面有一條小溪，往東流入瀟水。有人說，過去有個(gè)姓冉的住在這里，所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說，溪水可以用來染色，用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪，被貶到瀟水。我喜愛這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方，就在這里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在這條溪水旁，可是它的名字沒人能定下來，當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭論不休，看來不能不改名了，所以把它定名為愚溪。
　　我在愚溪上面買了個(gè)小丘，叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步，發(fā)現(xiàn)一處泉水，又買下來作為積蓄，稱它為愚泉。愚泉共有六個(gè)泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去，經(jīng)過的地方就稱作愚溝。于是運(yùn)土堆石，堵住狹窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的東面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯(cuò)落。這些都是山水中瑰麗的景色，因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈儭?br /> 　　水是聰明人所喜愛的?？涩F(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒，這是為什么呢?因?yàn)樗篮艿?，不能用來灌溉。又險(xiǎn)峻湍急，有很多淺灘和石頭，大船進(jìn)不去；幽深淺狹，蛟龍又不屑于此，不能興起云和雨，對(duì)世人沒有什么好處，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字來稱呼它，也是可以的。
　　寧武子“在國家動(dòng)亂時(shí)就顯得很愚蠢”，是聰明人故意裝糊涂。顏?zhàn)印皬膩聿惶崤c老師不同的見解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相悖的事情，所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了。因此，天下人誰也不能和我爭這條溪水，我有給它命名的專利。
溪水雖然對(duì)世人沒有什么好處，可它卻能夠映照萬物，清秀明澈，能發(fā)出金石般的響聲，能使愚蠢的人喜笑顏開，對(duì)它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗，也還能稍用文章來安慰自己，用文筆自由驅(qū)使萬物，創(chuàng)造出一個(gè)稱心滿意的審美境界，世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作《八愚詩》，記在溪石上。
8、1． 陶淵明 《飲酒》
2． 愛好、特別喜歡 到 志向 急切追求的樣子
3．甘守貧賤，不慕榮利，曠達(dá)自任等。
4．作者以顏回自況，表現(xiàn)他安貧樂道的道德情操。（意思對(duì)即可）
5．這兩句分別說出了五柳先生讀書所采用的兩種態(tài)度、兩種方法。一是他的嗜好是讀書，其方法便是只求懂得大概，不強(qiáng)求有深刻理解；二是說明他讀書的最高境界，往往因能“會(huì)意”而如癡如迷，其方法當(dāng)是熟讀深思?！簿褪恰坝^其大略”在先，重在博覽；“務(wù)于精熟”在后，期在“會(huì)意”。（意思對(duì)即可）
【解析】
1．“文學(xué)常識(shí)”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)識(shí)記中國重要作家的時(shí)代及代表作；(2)識(shí)記外國重要作家的國別與代表作；(3)識(shí)記文學(xué)體裁常識(shí)?！段辶壬鷤鳌返淖髡邧|晉的文學(xué)家、詩人陶淵明。我們學(xué)過的陶淵明的詩有《飲酒》《歸園田居》，任選一首作答即可。
2．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語?！靶允染啤钡囊馑际恰吧韵矏酆染啤保笆取钡囊馑际恰皭酆谩?；“不汲汲于富貴”的意思是“不熱衷于發(fā)財(cái)做官”，“汲汲”的意思是“急切追求的樣子”。
3．此題考查的是對(duì)人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手。從“既醉而退，曾不吝情去留”可以看出五柳先生的率真自然；從“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”可知他安貧樂道，不慕榮利。
4．此題考查引用典故的作用。在古文中運(yùn)用典故，可以含蓄地表達(dá)某種思想。顏回的典故出自《論語》，即“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也”。這里陶淵明以顏回自比，突出其安于貧窮，樂于奉行自己信仰的道德準(zhǔn)則。
5．這類開放性題目要寫出自己的獨(dú)到見解，表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準(zhǔn)確、簡明、規(guī)范。五柳先生讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的理解上下功夫，這與他“不慕榮利”的追求有關(guān)，讀書是為求知的滿足?！靶廊煌场睂懗隽颂諟Y明對(duì)讀書的熱愛與癡迷，這樣才會(huì)全身心投入進(jìn)去。
選自《陶淵明集》 作者：陶淵明 年代：東晉
參考譯文：不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?，就把這個(gè)作為號(hào)了。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究；每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就會(huì)高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家里窮經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時(shí)擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴(yán)寒和烈日，粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，從此過完自己的一生。
贊語說：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。這話大概說的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，因?yàn)樽约罕Фǖ闹鞠蚨械綗o比的快樂。不知道他是無懷氏時(shí)代的人呢？還是葛天氏時(shí)代的人呢？
9、1． B
2． C
3． A
4． （1）人們都來祝賀，只有您獨(dú)自來吊唁，莫非有什么見教的嗎？
（2）孫叔敖回答說：“您說得十分對(duì)，（我）會(huì)牢記的?！?
【解析】
1．B. 去：離開。
2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文朗讀節(jié)奏的掌握能力。朗讀節(jié)奏的劃分一定要結(jié)合具體的語境來分析，要考慮到意義上是否恰當(dāng)，有沒有把意義劃“破”?？傊`活掌握，具體分析。句子意思是：有一個(gè)老人，穿著麻布制的衣服，戴著白色的帽子，最后來慰問。斷為：有一老父衣粗衣/冠白冠/后來吊。
3．A錯(cuò)誤，B中應(yīng)是“那個(gè)穿粗布衣服的老漢最后跑來吊唁是因?yàn)樗麑?duì)孫叔敖提了自己的建議”。
4．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點(diǎn)詞語：吊：吊唁，吊喪，引申為拜訪。子：您。謹(jǐn)：小心謹(jǐn)慎。
【點(diǎn)睛】
附譯文
孫叔敖擔(dān)任楚國的宰相，全國的官吏百姓都來祝賀。有一個(gè)老人，穿著麻布制的衣服，戴著白色的帽子，最后來慰問。孫叔敖整理好衣帽出來接見了他，對(duì)老人說：“楚王不知道我沒有賢德，讓我當(dāng)了宰相，人們都來祝賀，只有您獨(dú)自來吊唁，莫非有什么見教的嗎？”老人說：“是有話說。身份已經(jīng)很高貴但是待人傲慢的人，人民會(huì)離開他；地位已經(jīng)很高但是擅弄 職權(quán)的人，君主會(huì)厭惡他；俸祿已經(jīng)很多但是不知足的人，禍患就會(huì)和他共處。”孫叔敖向老人拜了兩拜，說：“（我）聆聽并接受您的教導(dǎo)，愿意聽您的教誨?！崩先苏f：“地位已經(jīng)高，要越是為人謙恭；官職越大，思想越要小心謹(jǐn)慎；俸祿已很豐厚，就不應(yīng)索取分外財(cái)物。您嚴(yán)格地遵守這三條，足夠把楚國治理好了！”孫叔敖回答說：“您說得十分對(duì)，（我）會(huì)牢記的?！?br />

10、1．要做一個(gè)有趣的人
2．(1)舉例論證和引用論證。舉出蘇軾“被貶官后，他沒有愁腸百結(jié)，而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣”的事例，有力地論證了“有趣的人，對(duì)生活抱有大愛”的觀點(diǎn)。
(2)①對(duì)生活抱有大愛，有時(shí)即便身處逆境，也能過得興致盎然；②有著強(qiáng)烈的好奇心，凡事都想探個(gè)究竟、弄個(gè)明白，能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂；③深藏大智慧，對(duì)生活的敏銳洞察，對(duì)人情世故的深刻洞悉，對(duì)知識(shí)閱歷的深厚積淀；④不僅自己收獲快樂，也是別人的“開心果”
3．D
【解析】
1．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。文章第①段提出要做一個(gè)有趣的人，然后從四個(gè)方面來論述做有趣的人的益處和人無趣的危害，最后號(hào)召大家做一個(gè)有趣的人，據(jù)此可得本文的中心論點(diǎn)：做一個(gè)有趣的人。
2．（1）“蘇軾就是個(gè)十足有趣的人。被貶官后，他沒有愁腸百結(jié)，而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣……”明顯運(yùn)用了舉例論證（例證）；“價(jià)錢如泥土”“貴者不肯吃，貧者不解煮”運(yùn)用了道理論證（引證）。有力地論證了語段的觀點(diǎn)句（首句、分論點(diǎn)），即“有趣的人，對(duì)生活抱有大愛”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。
（2）閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目，就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求，也是近幾年中考熱點(diǎn)題型之一。從解題方法來看學(xué)生理解“不茍且”（做有趣的人）的含義，并能聯(lián)系實(shí)際寫出如何才能在生活中做一個(gè)“不茍且”的人即可。如身處逆境也能過得興致盎然，能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂，自己快樂同時(shí)做到讓別人也快樂等。
3．D項(xiàng)與本文“做一個(gè)有趣的人”含義不相同。D強(qiáng)調(diào)兩人相互間對(duì)婚姻的忠誠，而不是“有趣”。
11、（1）毛烏素沙漠上的月亮不僅又圓又大，而且見證了子頁和作者的深厚友誼，也見證了兩個(gè)文人在物欲時(shí)代的堅(jiān)守。因此，這輪月亮才在作者心里浮浮沉沉長達(dá)25年之久。
（2）示例：我同意這種說法，作者在文章中幾乎沒有直接描寫月亮，而是借助側(cè)面描寫來突出毛烏素沙漠月亮的古典美。作者借寫我和子頁的驚訝，襯托月亮的圓和大；借寫篝火晚會(huì)的熱鬧，來襯托月亮的邈遠(yuǎn)靜謐；借兩位才情高妙的文人才子仿古結(jié)義的舉動(dòng)，烘托出一份因月光而生的古典意境。
【解析】
試題分析：（1）考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。依據(jù)文章最后一段中的“可見毛烏素沙漠上空的那一輪又圓又大的月亮，沉浮在我的心底，也在他的心底沉浮著。我便自然想到，如果誰有了無論大或小的茍且之事，沉浮在心底的那一輪又圓又大的毛烏素沙漠天空的月亮，就再也浮現(xiàn)不出來了。原本僅屬于詩人子頁興之所至的一項(xiàng)提議，其實(shí)不無玩笑作趣的成分，現(xiàn)在倒感覺到一種人生的頗可珍重的情趣了”的內(nèi)容，并結(jié)合文章敘寫的“我”與子頁之間的深厚友誼來概括作答。（2）本題考查寫作手法的理解與分析。側(cè)面描寫，又叫間接描寫，是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象，以使其鮮明突出，即間接地對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行刻畫描繪。如“我突然看見他臉上的輪廓了，不由一驚，瞬間就意識(shí)到月亮出來了。他幾乎同時(shí)輕輕地驚呼：啊！多大的月亮！”——側(cè)面襯托出月亮的圓和大；文章的第2、3段通過敘寫篝火晚會(huì)的熱鬧，來側(cè)面襯托月亮的邈遠(yuǎn)靜謐；文章通過敘寫“我”與子頁仿照古人結(jié)義的舉動(dòng)，更加烘托出因月光而生情義的古典意境。據(jù)此理解作答。

三、應(yīng)用
12、通知
各班級(jí)（各班主任）：
我國首艘國產(chǎn)航母將于明日下水。請組織本班學(xué)生于2017年4月26日9:00時(shí)在本班教室集體收看央視新聞?lì)l道的現(xiàn)場直播。
育才中學(xué)政教處
2017年4月25日
【解析】試題分析：寫此類通知時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)。①標(biāo)題：第一行正中間寫“通知”兩字，也可根據(jù)需要在“通知”前加一些有標(biāo)示內(nèi)容的文字，如“緊急通知”、“××（單位）關(guān)于××××的通知”。②通知對(duì)象：一般在正文之前第一行頂格寫，下加冒號(hào)。在日常簡單的通知中，正文內(nèi)容已經(jīng)明確了通知的對(duì)象，那么開頭的對(duì)象名稱可省略。③正文：另起一行空兩格寫。內(nèi)容要具體明了，寫清原因、目的、時(shí)間、地點(diǎn)及具體要求。④署名和日期：發(fā)出單位和 時(shí)間分兩行寫在正文末尾的右下方。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作
13、示例：《論語》代表的儒家思想核心為“仁”，踐行“仁”，孔子認(rèn)為應(yīng)“己所不欲，勿施于人”，即自己不喜歡的事情不要強(qiáng)迫別人，我們和人相處，要講究尊重、平等、寬容，站在別人的角度思考問題。
【解析】
本題考查結(jié)合自己的親身體驗(yàn)談?wù)J識(shí)。要結(jié)合《論語》的某一種觀念和自身實(shí)際回答。答題要點(diǎn)要包括三個(gè)方面：《論語》中的某一觀念，自己的親身體驗(yàn)以及認(rèn)識(shí)。語言要簡潔、連貫。

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