
【課標(biāo)要求】 通過(guò)了解歷史上跨洲、跨國(guó)家、跨地區(qū)不同規(guī)模的人口遷徙,以及移民所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),認(rèn)識(shí)在遷徙與融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)過(guò)程中出現(xiàn)的文化認(rèn)同。
知識(shí)點(diǎn)一 古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成1.印歐人的遷徙及其對(duì)早期區(qū)域文化的影響(1)遷徙:從公元前________起,以印歐人為主體的游牧部落陸續(xù)進(jìn)入西起歐洲、東到印度的廣大地區(qū)。(2)影響:建立赫梯帝國(guó)和________帝國(guó);形成古代的希臘人;雅利安人從印度河流域推進(jìn)到恒河流域。
2.亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響(1)第一次大遷徙:公元前2世紀(jì)~公元2世紀(jì)①大月氏人:面對(duì)________的擴(kuò)張,西遷建立貴霜帝國(guó)。②日耳曼人:在與羅馬帝國(guó)的接觸中不斷南遷。(2)第二次大遷徙:3~6世紀(jì)①中國(guó):匈奴人、鮮卑人、氐人和羌人等逐漸遷徙到中原。②歐洲:日耳曼人滅亡了西羅馬帝國(guó)。③阿拉伯人:8世紀(jì)中期,建立起地跨亞、非、歐三洲的阿拉伯帝國(guó)。
3.亞歐游牧民族大遷徙的影響(1)改變了亞歐大陸從東到西的________,一批新的國(guó)家先后崛起。(2)各個(gè)區(qū)域的文化在碰撞、交往和交融中發(fā)生了不同程度的變化。(3)各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展。
知識(shí)點(diǎn)二 近代殖民活動(dòng)和人口的跨地域轉(zhuǎn)移1.殖民擴(kuò)張與美洲族群的變化(1)殖民擴(kuò)張:1492年,哥倫布到達(dá)美洲。歐洲國(guó)家開(kāi)始在美洲進(jìn)行瘋狂的殖民擴(kuò)張和掠奪。(2)美洲族群的變化:印第安人數(shù)量銳減,歐洲人和非洲黑人數(shù)量激增,出現(xiàn)新的族群。2.大洋洲人口結(jié)構(gòu)的改變(1)原因:英國(guó)的殖民活動(dòng)。(2)改變:原住民人口數(shù)量銳減,白人成為主要居民,歐洲文化成為當(dāng)?shù)匚幕闹髁鳌?.華工:19世紀(jì)中葉后,清政府被迫允許列強(qiáng)在中國(guó)招募華工出國(guó)。大量華工來(lái)到美洲和大洋洲;促進(jìn)了當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā),在各地形成唐人街,保留和傳播著中華文化,促進(jìn)了美洲和大洋洲經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。
知識(shí)點(diǎn)三 現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化1.經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)(1)全球勞動(dòng)力市場(chǎng)逐漸形成(2)全球勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的改變:20世紀(jì)50~70年代,大多數(shù)移民從事體力勞動(dòng);從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,移民中的“知識(shí)精英”發(fā)揮了重要作用。
2.難民的困境和救助1950年,聯(lián)合國(guó)成立聯(lián)合國(guó)難民事務(wù)高級(jí)專員公署,專門(mén)協(xié)調(diào)處理難民問(wèn)題。3.移民社會(huì)的多元文化(1)美國(guó)的移民文化①形成:形成以________文化為主流的美國(guó)移民文化。②影響:民族和文化的________是美國(guó)社會(huì)的顯著特征,而多元文化傳統(tǒng)也使美國(guó)社會(huì)始終存在著不同民族間的________問(wèn)題。(2)新加坡:具有移民社會(huì)特征的城市國(guó)家,多元文化和諧共處,形成獨(dú)特的文化景觀。
1.知識(shí)圖示——印歐人遷徙示意圖
2.社會(huì)情境——亞歐游牧民族的大遷徙4世紀(jì)中后期,遭到匈奴進(jìn)攻的西哥特人進(jìn)入羅馬帝國(guó)境內(nèi),并于410年攻占羅馬城。思考:這體現(xiàn)了亞歐游牧民族大遷徙產(chǎn)生了怎樣的影響?
提示:改變了亞歐大陸的政治格局,新的國(guó)家崛起。
3.概念闡釋——區(qū)域文化區(qū)域文化指特定區(qū)域源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色、傳承至今仍發(fā)揮作用的文化。它構(gòu)成了一定地域內(nèi)共同生活的人們的物質(zhì)精神文化背景,是活著的影響人們?nèi)粘I畹臍v史和現(xiàn)實(shí),深刻塑造和影響著生活在其中的人們。
?4.思維拓展——人口遷移對(duì)文明發(fā)展的影響人口的遷移,必然帶來(lái)文化的交匯,而在這種文化借鑒與適應(yīng)中所產(chǎn)生的認(rèn)同,往往催生出一種海納百川,多元一體的移民文化,古代歷史上的“泛希臘化”和近代的“美利堅(jiān)文化”即是如此,多樣性的文化給這些地區(qū)帶來(lái)了創(chuàng)新和活力。
?5.學(xué)術(shù)情境——美國(guó)的“一體多元”美國(guó)是一個(gè)“一體多元”國(guó)家。“一體”,一般指美利堅(jiān)民族是一個(gè)統(tǒng)一的民族,美國(guó)是領(lǐng)土與主權(quán)不可分割的統(tǒng)一國(guó)家,在精神層面表現(xiàn)為美國(guó)的核心價(jià)值觀。“多元”,指美國(guó)的文化呈多元形態(tài)。美國(guó)有世界各種族、民族、族裔的居民,久而久之使美國(guó)文化形成了葵花形的狀態(tài),內(nèi)核是主流文化,花瓣是各種亞文化所保留的各自特點(diǎn),兩者構(gòu)成了完整意義上的美國(guó)文化。思考:美國(guó)文化的“多元”是如何造成的?
提示:美國(guó)是一個(gè)典型的移民社會(huì),世界各地的移民不斷到來(lái),與原住民共同建設(shè)美國(guó)。
6.體系構(gòu)建——人口遷徙與文化交融
探究點(diǎn) 求生存謀發(fā)展——人口遷徙、文化交融與認(rèn)同史料實(shí)證——多元一體的移民文化史料一 第二次世界大戰(zhàn)以后,出現(xiàn)新的國(guó)際移民浪潮,在20世紀(jì)80年代晚期和90年代早期,移民活動(dòng)之盛達(dá)到前所未有的程度。聯(lián)合國(guó)的數(shù)字表明,全球移民總量從1965年的七千多萬(wàn)增長(zhǎng)到1990年的一億多。這一時(shí)期,移民的流向發(fā)生根本性逆轉(zhuǎn),主流是發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家移居。而勞動(dòng)移民成為移民主體,其中高素質(zhì)技術(shù)人員和管理人員的移民成為突出現(xiàn)象,同時(shí)也形成了一支以大量的難民、非法移民以及女性移民為主體的廉價(jià)勞動(dòng)力移民群體。——摘編自李其榮《經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際人口遷移》等
史料二 東莞的城市精神被定義為“海納百川,厚德務(wù)實(shí)”,改革開(kāi)放三十多年以來(lái),敢為天下先的東莞人以兼收并蓄的胸懷大膽引進(jìn)外來(lái)的技術(shù)、資金,還有來(lái)自五湖四海的、不同層次的人才,正是這些來(lái)自五湖四海的“新莞人”用汗水和智慧成就了東莞今天的繁榮,鑄造了令世界驚嘆的“東莞奇跡”,也形成了開(kāi)放多元、兼收并蓄的東莞文化?!稏|莞城市精神:海納百川,厚德務(wù)實(shí)》
【探究】 (1)根據(jù)史料一,概括第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際移民新浪潮的特點(diǎn),并談?wù)勀銓?duì)這一新浪潮的認(rèn)識(shí)。 (2)根據(jù)史料二,回答“海納百川,厚德務(wù)實(shí)”東莞精神形成的原因主要有哪些方面?
[提示] 特點(diǎn):移民的主流是發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家移居;移民的主體是勞動(dòng)移民。認(rèn)識(shí):第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際移民新浪潮是經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)之一,又加速了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程,加強(qiáng)了不同文明的交流與融合;但也會(huì)在移民接收國(guó)家引發(fā)一系列社會(huì)問(wèn)題,同時(shí)造成人口移出國(guó)家的人才流失。
[提示] 原因:國(guó)家改革開(kāi)放政策;東莞主動(dòng)吸收外來(lái)的技術(shù)、資金和文化;來(lái)自世界各地、不同層次的人才的文化理念。
歷史解釋——移民文化的特征
家國(guó)情懷——現(xiàn)代社會(huì)的移民(1)動(dòng)力:經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)國(guó)際分工和生產(chǎn)的國(guó)際化;由戰(zhàn)爭(zhēng)等政治因素造成的難民群體。(2)20世紀(jì)以來(lái)人口遷移的特點(diǎn)①人口遷移數(shù)量不斷增多,占世界總?cè)丝跀?shù)量低。②人口遷移分布不均衡,主要是向發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)遷徙。③勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)變化,遷移人口從藍(lán)領(lǐng)遷移到精英遷移。④世界人口結(jié)構(gòu)變化,發(fā)達(dá)國(guó)家人口上升,發(fā)展中國(guó)家人口下降。
開(kāi)放探究——亞歐游牧民族大遷徙史料 農(nóng)耕世界和游牧世界……長(zhǎng)期以來(lái),在雙方接壤之地,來(lái)自不同發(fā)展階段上的兩個(gè)世界的廣大民眾,以日常交換、商隊(duì)貿(mào)易等方式進(jìn)行著廣泛的民間交流。有時(shí),雙方的國(guó)家政權(quán)也會(huì)介入其中,甚至成為彼此交流的主角?!冗M(jìn)的農(nóng)耕民族對(duì)落后的游牧地區(qū)的侵略和征服,使文明區(qū)域的周邊地帶逐步地被納入文明社會(huì)體系之中;在條件具備時(shí),落后的游牧民族則以暴力手段沖入農(nóng)耕世界,而后以定居或建立新王朝統(tǒng)治的方式,融入文明體系之中?!幾浴秮啔W大陸民族大遷徙》
【史料導(dǎo)讀】 史料論述了古代社會(huì)中,農(nóng)耕世界和游牧世界兩大區(qū)域之間的交流形式及其產(chǎn)生的主要影響?!咎骄俊俊∫罁?jù)史料概括農(nóng)耕世界與游牧世界交往的方式,從人類文明發(fā)展角度分析兩個(gè)世界交往帶來(lái)的影響。
[提示] 方式:和平的經(jīng)濟(jì)文化交流、暴力征服。影響:農(nóng)耕世界與游牧世界之間既相互交往,又彼此滲透,在越來(lái)越大的程度上打破了閉塞的局面,促進(jìn)了不同民族和文明的匯合,開(kāi)始了人類全球化過(guò)程。
唯物史觀——古代民族遷徙和近代人口跨地域轉(zhuǎn)移(1)亞歐游牧民族大遷徙的影響①先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)及工具的外傳。如赫梯人改進(jìn)了冶鐵技術(shù),在赫梯帝國(guó)瓦解后,冶鐵工匠散布各地,冶鐵技術(shù)隨之傳播到各地。②改變了歐亞國(guó)家的政治版圖。亞歐游牧部落遷徙后,攻城掠地,推動(dòng)歐亞國(guó)家版圖的變動(dòng),如日耳曼人攻陷西羅馬帝國(guó),導(dǎo)致西哥特王國(guó)的建立,阿拉伯帝國(guó)的成立等等。③推動(dòng)不同地區(qū)文化的交流與傳播。如中國(guó)和印度吸收游牧民族因素,促進(jìn)本國(guó)民族文化發(fā)展,在西羅馬帝國(guó)廢墟上誕生的歐洲新文化,阿拉伯文化以伊斯蘭教為底蘊(yùn),融合了希臘、羅馬和西亞的傳統(tǒng)文化等。④推動(dòng)民族融合,導(dǎo)致種族的消亡和出現(xiàn)。在亞歐民族大遷徙過(guò)程中,各個(gè)民族種族之間不斷通婚、融合導(dǎo)致舊的民族消失和新的民族出現(xiàn),如匈奴人在民族融合大潮中消失了。
(2)近代世界人口的遷移①原因:新航路開(kāi)辟后,受到歐洲殖民擴(kuò)張的影響,世界各地聯(lián)系不斷加強(qiáng),世界市場(chǎng)逐步形成。②方向:從宗主國(guó)向殖民地和附屬地遷移,從較發(fā)達(dá)地區(qū)向不發(fā)達(dá)及新開(kāi)發(fā)地區(qū)移民,從舊大陸向新大陸遷移,主要是遷往美洲和大洋洲。③形式:歐洲的移民大部分是主動(dòng)的,非洲和亞洲的移民多數(shù)是被迫的。④規(guī)模:數(shù)量不斷增加,范圍不斷擴(kuò)大。⑤影響:引起了遷入地的人口結(jié)構(gòu)變化,形成新的族群,帶來(lái)了新的文化認(rèn)同,促進(jìn)了遷入地的發(fā)展。
真題引領(lǐng)——在體驗(yàn)中品悟真諦[示例] [2021·新高湖北卷,16]1960年,尼日利亞作家阿契貝發(fā)表小說(shuō)《動(dòng)蕩》。小說(shuō)主人公奧比在倫敦街頭遇到可以用本部族語(yǔ)言交流的尼日利亞人時(shí)感到高興,為與不同部族的尼日利亞人只能用宗主國(guó)語(yǔ)言英語(yǔ)交流而感到羞恥。作者通過(guò)該情節(jié)表達(dá)了對(duì)于( )A.民族文化認(rèn)同的憂慮B.殖民經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的批判C.國(guó)家日漸開(kāi)放的欣慰D.大國(guó)政治對(duì)抗的不滿
[演練1] 命題點(diǎn):殖民擴(kuò)張與種植園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展[2021·重慶市學(xué)業(yè)水平適應(yīng)性測(cè)試]從16世紀(jì)開(kāi)始,種植園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展改變了非洲、美洲、歐洲以及亞洲的面貌。它取代了古老的絲綢貿(mào)易,并將日漸具有活力的世界經(jīng)濟(jì)中心向西推進(jìn)到了大西洋沿岸。這反映的主要?dú)v史現(xiàn)象是( )A.亞洲經(jīng)濟(jì)在這一時(shí)期陷入衰退B.種植園經(jīng)濟(jì)模式推廣到了全球C.絲綢貿(mào)易刺激了種植園經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.種植園經(jīng)濟(jì)推動(dòng)近代資本主義世界市場(chǎng)的發(fā)展
解析:根據(jù)“種植園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展改變了非洲、美洲、歐洲以及亞洲的面貌”“并將日漸具有活力的世界經(jīng)濟(jì)中心向西推進(jìn)到了大西洋沿岸”可以看出種植園經(jīng)濟(jì)在新航路開(kāi)辟后,影響到亞洲、美洲等地區(qū),并把它們納入到世界市場(chǎng)之中,使世界的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到了大西洋沿岸,故D項(xiàng)正確;材料不能體現(xiàn)亞洲的衰退,此時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)一直保持世界前列,排除A;B項(xiàng)太絕對(duì),排除;絲綢之路與種植園經(jīng)濟(jì)間沒(méi)有必然的關(guān)聯(lián),排除C。
[演練2] 命題點(diǎn):文藝復(fù)興時(shí)期,發(fā)明的玻璃鏡影響了個(gè)人的自我認(rèn)同[2021·湖北選擇性考試]文藝復(fù)興時(shí)期,威尼斯人發(fā)明的玻璃鏡風(fēng)靡歐洲。相比之前的銅鏡,玻璃鏡讓人們能夠看清自己,認(rèn)識(shí)到自己的獨(dú)特性,極大地影響了個(gè)人的自我認(rèn)同,這反映了( )A.禁欲觀念的消亡 B.實(shí)用主義的流行C.人文主義的興起 D.啟蒙思想的傳播
解析:據(jù)材料“玻璃鏡……極大地影響了個(gè)人的自我認(rèn)同”可知,玻璃鏡的出現(xiàn)使人們正確地認(rèn)識(shí)自我,促使肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)的人文主義的興起,故選C項(xiàng);“消亡”說(shuō)法錯(cuò)誤,且材料也不涉及禁欲觀念,排除A項(xiàng);實(shí)用主義產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代,一切以效果、功用為標(biāo)準(zhǔn),與“認(rèn)識(shí)到自己的獨(dú)特性,極大地影響了個(gè)人的自我認(rèn)同”不符,排除B項(xiàng);文藝復(fù)興時(shí)期,啟蒙思想還沒(méi)有傳播,排除D項(xiàng)。
創(chuàng)新應(yīng)用——在訓(xùn)練中提升能力1.命題點(diǎn):世界人口的大遷移[2023·煙臺(tái)市高三三模]下表是世界各大洲和中國(guó)的人口占世界總?cè)丝诘谋嚷首兓?%),對(duì)表格數(shù)據(jù)解讀正確的是( )A.非洲與美洲人口占比呈現(xiàn)持續(xù)下降趨勢(shì)B.北方人民的南遷導(dǎo)致了中國(guó)人口的增長(zhǎng)C.工業(yè)化進(jìn)程推動(dòng)世界城市人口占比上升D.歐非美三洲人口的變化與殖民擴(kuò)張有關(guān)
解析:題干表格所述及的時(shí)間是17世紀(jì)中期、18世紀(jì)中期和19世紀(jì)中期,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,自新航路開(kāi)辟之后,西方殖民者對(duì)非洲就開(kāi)始了罪惡的殖民侵略和掠奪,導(dǎo)致非洲人口逐漸減少,同時(shí)對(duì)美洲居民也進(jìn)行了殘酷的殺戮,但是為了彌補(bǔ)勞動(dòng)力的不足,又從非洲掠奪了大量的黑奴來(lái)補(bǔ)充,導(dǎo)致其人口數(shù)量出現(xiàn)了增長(zhǎng)趨勢(shì),這與題干表格中歐洲、非洲、美洲的數(shù)據(jù)相一致,故選D項(xiàng);根據(jù)題干表格數(shù)據(jù)可知,非洲人口占比持續(xù)下降,但是美洲呈現(xiàn)波動(dòng)趨勢(shì),而不是“持續(xù)下降”,排除A項(xiàng);題干表格中所述及的時(shí)間處于清朝中后期,之所以出現(xiàn)占比逐漸增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),其主要原因在于社會(huì)穩(wěn)定、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),與“人口南遷”無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);題干表格內(nèi)容中并沒(méi)有述及“城市人口的占比”問(wèn)題,排除C項(xiàng)。
2.命題點(diǎn):華工出國(guó)形成的苦力貿(mào)易的影響有人指出:“馬來(lái)諸邦之維持,專賴錫礦之稅入……作錫礦之工作者,首推華僑。彼等繼續(xù)努力之結(jié)果,世界用錫之半額,皆由半島供給。彼等之才能與勞力,造成今日馬來(lái)半島?!辈牧蠌?qiáng)調(diào)了華工( )A.為南洋開(kāi)發(fā)作出重大貢獻(xiàn)B.具有吃苦耐勞的高貴品質(zhì)C.得到當(dāng)?shù)卣腿嗣裾J(rèn)可D.成為馬來(lái)半島主要?jiǎng)趧?dòng)力
解析:材料信息“作錫礦之工作者,首推華僑”“彼等之才能與勞力,造成今日馬來(lái)半島”強(qiáng)調(diào)了華工的開(kāi)拓精神及對(duì)南洋開(kāi)發(fā)作出的重大貢獻(xiàn),故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)與材料主旨不符,排除;材料沒(méi)有體現(xiàn)當(dāng)?shù)卣腿嗣駥?duì)待華工的態(tài)度,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是華工在錫礦方面作出的貢獻(xiàn),不能由此說(shuō)明華工是馬來(lái)半島的主要?jiǎng)趧?dòng)力,排除D項(xiàng)。
3.命題點(diǎn):現(xiàn)代社會(huì)的多元文化[2023·葫蘆島市一模]1973年13個(gè)講英語(yǔ)的前英國(guó)殖民地組成的單一文明的加勒比共同體,進(jìn)行了多種多樣的合作,特別是在某些小團(tuán)體之間有更密切的合作。然而,建立更廣泛的組織以便在加勒比區(qū)域英語(yǔ)與西班牙語(yǔ)的斷層線上架設(shè)橋梁的努力不斷失敗。由此可見(jiàn)( )A.文化認(rèn)同影響區(qū)域合作B.語(yǔ)言隔閡阻礙經(jīng)濟(jì)合作C.殖民體系瓦解尚待時(shí)日D.區(qū)域合作不宜規(guī)模過(guò)大
解析:由題干可知,講英語(yǔ)的前英國(guó)殖民地組成的加勒比共同體合作順利且密切,主要是因?yàn)檫@些國(guó)家都受英國(guó)文化影響,文化認(rèn)同度高,而“英語(yǔ)與西班牙語(yǔ)的斷層線上架設(shè)橋梁的努力不斷失敗”,說(shuō)明阻礙合作的是英語(yǔ)區(qū)和西班牙區(qū)的文化認(rèn)同存在差異,表明文化認(rèn)同影響區(qū)域合作,故選A項(xiàng);語(yǔ)言隔閡只是表面現(xiàn)象,阻礙經(jīng)濟(jì)合作的是西班牙和英國(guó)文化歸屬不同,排除B項(xiàng);材料反映的是不同文化背景下國(guó)家合作困難,與殖民體系是否瓦解無(wú)直接關(guān)系,排除C項(xiàng);區(qū)域合作的成功與否與規(guī)模大小沒(méi)有必然關(guān)系,主要由共同利益決定,排除D項(xiàng)。
4.命題點(diǎn):各民族傳統(tǒng)文化豐富多彩[2023·大同市新高三第一次學(xué)情調(diào)研測(cè)試]1980年,威廉·麥克尼爾寫(xiě)道:“與偏狹歷史著作不可避免地增強(qiáng)沖突相反,一部簡(jiǎn)明的世界史應(yīng)當(dāng)樹(shù)立個(gè)人與全人類禍福休戚與共的意識(shí),從而避免民族沖突的惡果?!弊髡哔澩氖澜鐨v史是( )A.以歐洲歷史為中心B.人類社會(huì)應(yīng)具有相同的意識(shí)形態(tài)C.以殖民擴(kuò)張為主線D.不同文明間相互交流交融的歷史
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