必背知識(shí)精選
第一單元 樹立科學(xué)思維觀念
第一課 走進(jìn)思維世界
（一）思維的特征
⒈思維具有間接性（思維不同于感覺）
人們不可能對(duì)所要認(rèn)識(shí)的每一個(gè)事物都去直接感知，事物的本質(zhì)和規(guī)律也不可能被直接感知到；但思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)。
⒉思維具有概括性（去偽存真，去粗取精）
思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)。
⒊思維具有能動(dòng)性（雙重性）
⑴任何思維都是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的反映，但又不是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的機(jī)械反映。思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)。正確的思維如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，錯(cuò)誤的思維歪曲地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。
⑵思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，又反作用于實(shí)踐。正確的思維能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。
（二）思維的形態(tài)及基本形態(tài)、基本形態(tài)的特征
⒈分類
劃分標(biāo)準(zhǔn)
類型
含義
從思維的方向看
發(fā)散思維
向不同方向擴(kuò)散的思維
聚合思維
向同一方向收斂的思維
從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看
綜合思維
整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維
分析思維
分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維
從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看
辯證思維
用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題的思維
形而上學(xué)思維
用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題的思維
根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同
抽象思維
人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過語詞鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元
形象思維
人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元
⒉思維的基本形態(tài)：抽象思維和形象思維。
思維基本形態(tài)的特征
（1）抽象思維
※基本形式：抽象思維以概念、判斷和推理等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。
※主要特征：基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性、思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。
（2）形象思維
※基本形式：形象思維在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。
※主要特征：基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性、思維表達(dá)的情感性。
（3）抽象思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，是通過一系列環(huán)節(jié)和階段實(shí)現(xiàn)的，認(rèn)識(shí)的對(duì)象被概括反映為概念，概念組合成判斷，判斷經(jīng)過邏輯聯(lián)系形成推理，推理再構(gòu)成推理系列，從而構(gòu)成復(fù)雜的思想。

第二課 把握邏輯要義
邏輯思維的基本要求（也是形式邏輯的基本規(guī)律）理解且熟記
合乎邏輯的思維是具有確定性的思維、合乎邏輯的思維是具有一致性的思維、合乎邏輯的思維是具有明確性的思維
（一）同一律——思維的確定性要求
⒈合乎邏輯的思維是具有確定性的思維。要正確地反映客觀事物的事實(shí)與規(guī)律，必須讓思維確定下來，該是什么就是什么，不能游移不定。這就要遵循同一律的要求。
⒉公式：
⑴公式表達(dá):“A是A”。
⑵公式意思:在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”，如果是真的，就是真的；如果是假的，就是假的。
⒊要求：在同一思維過程中，每一思想必須保持自身同一性。不能混淆概念，也不能轉(zhuǎn)移論題。故意違反同一律的要求，所犯的邏輯錯(cuò)誤叫作“偷換概念”或“偷換論題”。
⒋條件性：
①在不同的時(shí)間或不同的條件下，對(duì)同一對(duì)象所形成的概念或判斷，同一律并不要求它們一定是同一的。
②同一律并不否認(rèn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜多樣性及其變化和發(fā)展。它所反對(duì)的，只限于時(shí)間、條件不變的情況下，任意變更概念或判斷。
（二）矛盾律——思維的一致性要求
⒈合乎邏輯的思維是具有一致性的思維。要避免思維出現(xiàn)不融貫一致的邏輯錯(cuò)誤，就要遵循矛盾律的要求。
⒉公式：
⑴公式表達(dá):“A不是非A”。
⑵公式意思:在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和它的否定論斷“非A”不能同真，其中必有一假。
⒊要求：在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”，不能斷定它們都成立。違反矛盾律要求的邏輯錯(cuò)誤叫作“自相矛盾”。
⒋邏輯矛盾與辯證矛盾：
⑴思維中出現(xiàn)的自相矛盾不同于唯物辯證法所講的事物的客觀矛盾。
⑵矛盾律及其要求是就同一時(shí)間、同一方面對(duì)同一對(duì)象所作的論斷而言的，自相矛盾的論斷是對(duì)客觀實(shí)際的錯(cuò)誤反映。
⑶客觀事物是變化發(fā)展的，此事物可以變成彼事物。從不同時(shí)間、不同方面對(duì)同一事物所作的相反論斷，并不是自相矛盾的。
（三）排中律——思維的明確性要求
⒈合乎邏輯的思維是具有明確性的思維。邏輯思維既要排除自相矛盾的邏輯錯(cuò)誤，也要反對(duì)在“是”與“非”之間騎墻居中，在矛盾關(guān)系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度。這就要遵循排中律的要求。
⒉公式：
⑴公式表達(dá):“A或者非A”。
⑵公式意思:在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假，其中必有一真。
⒊要求：在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象形成的論斷“A”和“非A”，不能斷定它們都不成立。也就是說，不能同時(shí)否認(rèn)“A”，又否認(rèn)“非A”，對(duì)“是”與“非”各打五十大板。違反排中律要求的邏輯錯(cuò)誤叫作“兩不可”。
同一律，矛盾律，排中律是形式邏輯的基本規(guī)律。只有遵循形式邏輯基本規(guī)律的思維，才有可能成為科學(xué)的思維，而違背形式邏輯基本規(guī)律的思維，不可能是科學(xué)的思維。

第三課 領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維
科學(xué)思維的特征及意義
（一）科學(xué)思維的特征：
⒈科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性
⑴科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。
⑵科學(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威，不盲目相信書本結(jié)論，它尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果，注重實(shí)事求是的推理和論證，堅(jiān)持以理服人，努力把握和遵循客觀規(guī)律。
⒉科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性
科學(xué)思維總是通過對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析，找出事物發(fā)展的規(guī)律，并對(duì)事物的發(fā)展趨勢、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷。
⒊科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性
⑴思維的結(jié)果必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。越是復(fù)雜的事物，對(duì)它的認(rèn)識(shí)越要經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。
⑵科學(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn)，修正錯(cuò)誤，堅(jiān)持真理。
（二）學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義
1．學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思維素養(yǎng)意義：
⑴有利于糾正邏輯錯(cuò)誤，駁斥詭辯，捍衛(wèi)真理；
⑵有利于把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律；
⑶有利于把握新情況、解決新問題，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造，提高我們的創(chuàng)新能力。
⒉學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思想政治意義：
⑴學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有助于認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和階段性特征，正確認(rèn)識(shí)不同的社會(huì)實(shí)踐中的國情和世情，準(zhǔn)確把握所在的歷史方位，提高政治站位，提升思想水平和政治覺悟。
⑵學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有助于發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，積極投身于當(dāng)代中國廣泛而深刻的社會(huì)變革、宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧，助力國家強(qiáng)盛和民族復(fù)興。
⑶總之，把握科學(xué)思維的精髓，學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)思維方法，可以幫助正確認(rèn)識(shí)事物，提高學(xué)習(xí)和工作的效率；可以幫助樹立正確的世界觀和人生觀，成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，更好地報(bào)效國家、服務(wù)社會(huì)、造福人類。

第二單元 遵循邏輯思維規(guī)則
1、概念之間的外延關(guān)系的分類：2大類，注意6種圖示
概念之間的外延關(guān)系——相容關(guān)系和不相容關(guān)系
⑴相容關(guān)系：依據(jù)所指范圍相同部分的多少，概念外延的相容關(guān)系分為：全同關(guān)系、屬種關(guān)系或種屬關(guān)系、交叉關(guān)系。
①全同關(guān)系：指兩個(gè)概念的外延完全相同。
②屬種關(guān)系或種屬關(guān)系：指一個(gè)概念的外延包含著另一個(gè)概念的全部外延，外延大的概念為屬概念，外延小的概念為種概念。
③交叉關(guān)系：指兩個(gè)概念之間有而且只有一部分外延是相同的。
⑵不相容關(guān)系又稱為全異關(guān)系，不相容關(guān)系可以進(jìn)一步分為：矛盾關(guān)系和反對(duì)關(guān)系。
①矛盾關(guān)系：指兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念包含在一個(gè)屬概念中，并且它們的外延之和等于該屬概念的外延。
②反對(duì)關(guān)系：指兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念包含在一個(gè)屬概念中，并且它們的外延之和小于該屬概念的外延。
2、明確概念的方法：規(guī)則一共7個(gè)。明確內(nèi)涵4個(gè)+明確外延3個(gè)。
（一）明確內(nèi)涵：下定義：種差+屬概念。定義的構(gòu)成。下定義的邏輯規(guī)則4個(gè)。
明確內(nèi)涵的方法——定義
⒈定義：
⑴含義：定義是從內(nèi)涵方面明確概念的邏輯方法。給一個(gè)概念下定義，就是用簡明的語句揭示概念所反映的客觀事物的本質(zhì)屬性。
⑵構(gòu)成結(jié)構(gòu)：被定義項(xiàng)、定義聯(lián)項(xiàng)、定義項(xiàng)
⑶最基本、最常用的方法：種差加屬概念。即定義項(xiàng)包括種差和屬概念。
文學(xué) 就是 以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí) 的藝術(shù)。

被定義項(xiàng) 定義聯(lián)項(xiàng) 種差 + 屬概念
⒉下一個(gè)正確定義的要求
⑴首先，應(yīng)該具備相應(yīng)的科學(xué)知識(shí)，正確地認(rèn)識(shí)對(duì)象，把握其本質(zhì)屬性；
⑵其次，應(yīng)該遵循必要的邏輯規(guī)則。
①定義項(xiàng)與被定義項(xiàng)的外延必須全同。否則就會(huì)犯“定義過寬”或“定義過窄”的邏輯錯(cuò)誤。
②定義項(xiàng)不能直接或間接地包含被定義項(xiàng)。否則，就會(huì)犯“同語反復(fù)”或“循環(huán)定義”的邏輯錯(cuò)誤。
③定義一般不能用否定形式。否定形式只是說明被定義項(xiàng)不是什么，而沒有揭示它究竟是什么。違反這一邏輯規(guī)則，就會(huì)犯“否定定義”的邏輯錯(cuò)誤。
④定義不能用比喻。否則，就會(huì)犯“比喻定義”的邏輯錯(cuò)誤，只是對(duì)被定義項(xiàng)作了生動(dòng)形象說明，并沒有準(zhǔn)確揭示本質(zhì)屬性。
（二）明確外延的方法——?jiǎng)澐?br /> 明確外延。方法：劃分法。劃分的組成。劃分的邏輯規(guī)則3個(gè)。
⒈劃分：
⑴含義:劃分是從外延方面明確概念的邏輯方法。
⑵方法:依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，把一個(gè)概念的外延分為幾個(gè)小類。小類是大類的種，大類是小類的屬。劃分就是把一個(gè)屬分為幾個(gè)種的邏輯方法。
⑶構(gòu)成：由母項(xiàng)和子項(xiàng)兩部分構(gòu)成。如戰(zhàn)爭包括正義戰(zhàn)爭和非正義戰(zhàn)爭。其中戰(zhàn)爭是母項(xiàng)，正義戰(zhàn)爭和非正義戰(zhàn)爭是子項(xiàng)。
⒉作出正確的劃分的要求
⑴必須充分了解概念所反映的對(duì)象之間的客觀關(guān)系；
⑵要遵循劃分的邏輯規(guī)則：
①子項(xiàng)的外延之和必須等于母項(xiàng)的外延。否則，就會(huì)犯“劃分不全”或“多出子項(xiàng)”的邏輯錯(cuò)誤。
②在同一次劃分中，只能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。否則，就會(huì)犯“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的邏輯錯(cuò)誤。
③劃分應(yīng)該逐級(jí)進(jìn)行，不能越級(jí)。否則，就會(huì)犯“越級(jí)劃分”的邏輯錯(cuò)誤。如不能說“農(nóng)田里有棉花，黃麻和糧食作物?！泵藁ê忘S麻屬于經(jīng)濟(jì)作物，經(jīng)濟(jì)作物和糧食作物是同一級(jí)關(guān)系。
2、判斷的分類（列體系法）
判斷
簡單判斷：（1）性質(zhì)判斷（直言判斷）組成、分類（注意主謂項(xiàng)的周延情況）
（2）關(guān)系判斷：組成、分類
復(fù)合判斷：（1）聯(lián)言判斷：組成、聯(lián)結(jié)項(xiàng)、真假情況
（2）選言判斷：分類、組成、聯(lián)結(jié)項(xiàng)、真假情況
（3）假言判斷（條件判斷）分類、組成、聯(lián)結(jié)項(xiàng)、真假情況
以上知識(shí)都采用列體系法復(fù)習(xí)
3、推理的分類（列體系法）
推理
簡單判斷的演繹推理：性質(zhì)判斷的換質(zhì)、位（換質(zhì)、換位、換質(zhì)位）推理+三段論推理。
（1）性質(zhì)判斷的換質(zhì)推理規(guī)則（兩變：兩不變：）
（2）性質(zhì)判斷的換位推理規(guī)則：①2個(gè)（誰和誰換位、不周延的不得周延）②（注意主謂項(xiàng)的周延情況）就主項(xiàng)而言：全周特不周；就謂項(xiàng)而言：肯不否周。③
（3）三斷論推理的規(guī)則①②③（4）
復(fù)合判斷的演繹推理：聯(lián)言推理+選言推理+假言推理
（1）聯(lián)言推理：合成式：有效式；分解式：有效式。
（2）選言推理：相容選言推理有效式：
不相容選言推理有效式：
（3）假言推理：充分條件假言推理有效式：
必要條件假言推理有效式：
充分必要條件假言推理有效式：
4、歸納推理
含義、分類、方法
5、類比推理
含義、和比較、比喻的區(qū)別、方法、意義。
換質(zhì)推理
第一步：主項(xiàng)和量項(xiàng)不變。聯(lián)項(xiàng)“是”改為“不是”，“不是”改為“是”。
第二步：謂項(xiàng)改為與其相矛盾的概念。

所有金屬都是導(dǎo)電的?所有金屬都不是不導(dǎo)電的
換位推理
第一步：不改變聯(lián)項(xiàng)。主項(xiàng)與謂項(xiàng)的位置互換。第二步：前提中不周延的項(xiàng)換位后不能周延。

所有馬都不是狗?所有狗都不是馬
三段論推理
只能有三個(gè)不同的項(xiàng)
四概念
群眾是真正的英雄，我是群眾?我是真正的英雄。（×）
中項(xiàng)在前提中至少周延一次
中項(xiàng)不周延
優(yōu)秀干部都是廉潔的，小麗是廉潔的?小麗是優(yōu)秀干部。（×）
前提中不周延的項(xiàng)在結(jié)論中不得周延
“大項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大”
“小項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大”
班干部都要有集體榮譽(yù)感，我不是班干部?我用不著有集體榮譽(yù)感。（×）
兩個(gè)否定的前提不能必然推出結(jié)論。結(jié)論為否定，當(dāng)且僅當(dāng)，前提中有一否定。
調(diào)查報(bào)告不是文學(xué)作品，這篇文稿不是調(diào)查報(bào)告，?這篇文稿是文學(xué)作品。（×）
聯(lián)言推理
從聯(lián)言判斷與它的聯(lián)言支的真假關(guān)系來說，如果一個(gè)聯(lián)言判斷是真的，它的聯(lián)言支就都是真的。聯(lián)言推理的前提斷定聯(lián)言判斷是真的，它的結(jié)論就能夠斷定這個(gè)聯(lián)言判斷的聯(lián)言支是真的。
實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)需要我的努力，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)需要你的努力，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)需要他的努力?實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)需要我、你、他的共同努力。
選言推理
相容選言
【否定肯定式】否定選言判斷前提中的一部分選言支，結(jié)論肯定剩下的另一部分選言支。
一個(gè)語句錯(cuò)誤，或是不合語法，或是不合實(shí)際，或是不合邏輯，這個(gè)語句是合語法的?這個(gè)語句錯(cuò)誤，或是不合實(shí)際，或是不合邏輯。
不相容選言
【肯定否定式】如果肯定了選言判斷前提中的一部分選言支，結(jié)論就可以否定剩下的另一部分選言支；【否定肯定式】如果否定了選言判斷前提中的一部分選言支，結(jié)論就可以肯定剩下的另一部分選言支。
要么社會(huì)存在決定人們的意識(shí)，要么人們的意識(shí)決定社會(huì)存在，社會(huì)發(fā)展史充分證明絕不是人們的意識(shí)決定社會(huì)存在?社會(huì)存在決定人們的意識(shí)。
假言推理
充分條件
肯前必肯后，否后必否前
如果明天上午不下雨，她們就一起去圖書超市買書，第二天上午沒有下雨?她們一定會(huì)去圖書超市買書。
必要條件
肯后必肯前，否前必否后
只有患者甲接受做手術(shù)，他的疾病才能治愈，患者甲沒有接受做手術(shù)?患者甲的疾病不可能治愈。
充要條件
肯前必肯后，否后必否前，肯后必肯前，否前必否后
某個(gè)數(shù)是偶數(shù)，當(dāng)且僅當(dāng)，它能被2整除，這個(gè)數(shù)是偶數(shù)?這個(gè)數(shù)能被2整除。
歸納推理
求同法、求異法、共變法、求同求異并用法、剩余法
有人把一定數(shù)量的白薯種分為兩部分，一部分先用溫水浸過，另一部分則不經(jīng)過這道程序。結(jié)果用溫水浸種的那塊白薯地的產(chǎn)量比未經(jīng)過浸種的產(chǎn)量要高。由于其他條件都相同，此人由此得出結(jié)論：用溫水浸白薯種是白薯增產(chǎn)的原因。
類比推理
從要素和結(jié)構(gòu)、功能、導(dǎo)致某種功能的條件進(jìn)行類比
提高可靠度：多根據(jù)、近本質(zhì)、前提與結(jié)論不排斥
一種新藥在臨床應(yīng)用之前，總要先在動(dòng)物身上進(jìn)行試驗(yàn)，以此來推斷這種新藥對(duì)人體可能引起的反應(yīng)。高等動(dòng)物的屬性比低等動(dòng)物更接近人類，以高等動(dòng)物做新藥試驗(yàn)比以低等動(dòng)物做試驗(yàn)進(jìn)行類比，其結(jié)論要可靠得多。

第三單元 運(yùn)用辯證思維方法
運(yùn)用辯證思維方法包括：
（1）用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題，運(yùn)用矛盾分析法，在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。
（2）把握辯證分合。堅(jiān)持分析與綜合相結(jié)合的方法。分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導(dǎo)。在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體，在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析。要學(xué)會(huì)在分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一中，推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。
（3）遵循質(zhì)量互變規(guī)律，堅(jiān)持適度原則。
（4）對(duì)事物不做簡單否定與肯定，堅(jiān)持辯證否定觀。在辯證否定的“揚(yáng)棄”中推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)由感性具體到思維抽象、由思維抽象到思維具體的上升與飛躍。

第四單元 提高創(chuàng)新思維能力
怎樣提高創(chuàng)新思維？
（1）創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想，學(xué)會(huì)遷移，發(fā)揮想象。聯(lián)想是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，遷移和想象是思維展開聯(lián)想的重要方式。
（2）創(chuàng)新思維要多路探索。靈活運(yùn)用發(fā)散思維和聚合思維，辯證使用正向思維和逆向思維。
（3）創(chuàng)新思維要力求超前。有超前意識(shí)。超前思維的方法及意義。


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