?第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固同步練習(xí)--2023-2024學(xué)年高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊
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一、單選題
1．疫病多少和流行時間長短與國家作為息息相關(guān)。有學(xué)者統(tǒng)計了兩漢時期有歷史記載的疾疫情況，發(fā)現(xiàn)西漢和新莽朝歷時231年，有疾疫17次，平均13.59年一次；東漢歷時195年，有疾疫34次，平均5.9年一次。這一變化說明東漢（???）
A．氣候變化災(zāi)害頻發(fā) B．朝廷控制能力有所削弱
C．醫(yī)療技術(shù)出現(xiàn)倒退 D．天人感應(yīng)思想不受重視
2．如表為明朝末年天災(zāi)情況，對這些歷史現(xiàn)象解釋正確的是


A．各種災(zāi)害的頻繁發(fā)生加速了明朝滅亡
B．土地過度開發(fā)導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重破壞
C．成為“天人感應(yīng)”理論的重要歷史依據(jù)
D．說明古代王朝的更迭有一定歷史規(guī)律
3．呂思勉在《中國簡史》中寫到：“秦漢之世，是我國對內(nèi)統(tǒng)一的時代，亦是我國向外擴(kuò)展的時代?！毕铝惺穼嵞軌?qū)嵶C這一結(jié)論的是（???）
①統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡②張騫通西域開辟中西交通道路
③衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴開拓疆域④地方管理上廣泛實行行省制度
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
4．下列人物中，博采眾方，寫就《傷寒雜病論》,被后世譽(yù)為“醫(yī)圣”的是（???）
A．孫思邈 B．華佗 C．裴秀 D．張仲景
5．下圖為漢代疆域圖，南方和北方郡的面積差別很大。這一現(xiàn)象反映了


A．南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)地位更重要 B．南方馳道等交通設(shè)施更完善
C．北方地區(qū)開發(fā)的程度更高 D．北方地區(qū)實行郡國并存制度
6．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在洛陽出土的畫像磚的內(nèi)容以武士、駿馬、虎、鹿、飛禽及狩獵為主；在鄭州、禹縣一帶出土的畫像磚的內(nèi)容以樂舞、車騎出行、狩獵、宮闕、神話傳說和各種動物為主；而在成都等地出土的畫像磚則以表現(xiàn)生產(chǎn)活動內(nèi)容的居多。據(jù)此可知，這些畫像磚
A．展現(xiàn)了政治和經(jīng)濟(jì)活動 B．具有很強(qiáng)的地域性特征
C．突出了實用性與廣泛性 D．凸顯了傳統(tǒng)文化的魅力
7．《周禮》中掌朝聘禮儀的職官稱為“大行”，朝聘意在“尊君敬上”。漢景帝時，以“大行”取代“典客"（本義為掌管外來者），作為漢朝管理諸侯及歸義諸夷事務(wù)機(jī)構(gòu)的長官名稱。漢景帝這一做法意圖
A．?dāng)U大官吏來源 B．樹立儒學(xué)獨尊的地位
C．打擊豪強(qiáng)地主 D．重塑中央與諸侯關(guān)系
8．中國第一部紀(jì)傳體斷代史是
A．《史記》 B．《宋書》 C．《論語》 D．《漢書》
9．如果要了解中國古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r，應(yīng)該查閱的奠基之作是
A．《千金方》 B．《傷寒雜病論》
C．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 D．《神農(nóng)本草經(jīng)》
10．史載“漢家承秦之制……主有專己之威，臣無百年之柄?！毕铝心軌蝮w現(xiàn)該觀點的是
A．設(shè)樞密院，三司掌握財權(quán) B．建立行省，加強(qiáng)中央集權(quán)
C．設(shè)立中朝，限制丞相權(quán)力 D．廢除丞相，設(shè)立內(nèi)閣大臣
11．漢武帝實行“推恩令”的目的是
A．增加稅收 B．削奪武將軍權(quán)
C．恩澤貴族 D．削弱王國勢力
12．漢初實行郡國并行之制，但對封國而言，王國僅有二千旦以下官吏的任命權(quán)。在軍事上地方郡國雖有郡國兵，但“王欲發(fā)兵，非有漢虎符驗也”。這一措施
A．有利于專制生義皇權(quán)的強(qiáng)化 B．試圖通過推恩削弱王國勢力
C．有效防止了地方勢力的膨脹 D．是強(qiáng)化中央集權(quán)的具體表現(xiàn)
13．董仲舒認(rèn)為，“師異道，人異論，百家殊方，旨意不同，人君就無以持一統(tǒng)。”為此，他主張
A．君權(quán)神授
B．罷黜百家，獨尊儒術(shù)
C．天人合一
D．天理是宇宙萬物的本原
14．西周實行分封制；秦朝在全國范圍內(nèi)推行郡縣制；漢初為鞏固統(tǒng)治，部分地恢復(fù)分封制。以上材料反映了
A．制度選擇服務(wù)于統(tǒng)治 B．分封制利于加強(qiáng)集權(quán)
C．郡縣制導(dǎo)致秦朝滅亡 D．漢朝注重制度的創(chuàng)新
15．如圖為1957年出士于四川省成都市天回山東漢崖墓的東漢擊鼓說唱陶俑，對其歷史信息解讀正確的是

A．表明東漢時期市井文化的盛行
B．是研究東漢雕塑藝術(shù)的一手史料
C．表明東漢時期說唱藝術(shù)已成熟
D．實證成都是我國說唱藝術(shù)發(fā)源地
16．儒學(xué)在西漢時期之所以能成為官方推崇的正統(tǒng)思想，是因為它
①適應(yīng)了時代的需要??②董仲舒對儒家思想進(jìn)行了改造
③漢武帝的重視??④順應(yīng)了當(dāng)時經(jīng)濟(jì)殘破的形勢
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
17．董仲舒按照《春秋》之法，提出了“以人隨君，以君則天”的觀點。據(jù)此可知，董仲舒
A．注重禮法并用
B．宣揚儒家民本思想
C．主張君權(quán)至上
D．儒學(xué)具有神秘色彩
18．如圖是中國歷史上兩位杰出的君主，他們對儒學(xué)的態(tài)度具有內(nèi)在的一致性，下列說法正確的是

A．打擊或扶植儒家學(xué)派 B．為選拔封建知識分子掃清障礙
C．打擊思想領(lǐng)域中的敵對勢力 D．在思想領(lǐng)域加強(qiáng)封建專制

二、材料分析題
19．材料??秦行半兩錢，重12銖，有錢文曰“半兩”。漢初仍使用秦制半兩錢，但實際重量只有8銖、4銖，甚至更輕。貴族、豪族大量盜鑄貨幣，以牟取暴利。半兩錢瀕臨崩潰，市場混亂，各級政府與商民爭利，拼命鑄錢，通貨過度膨脹，物價飛漲。民眾無法生存，放棄生產(chǎn)，流亡他鄉(xiāng)。公元前140年，漢武帝行三銖錢，重如其文。公元前118年，“廢三銖錢，改鑄五銖錢”，恢復(fù)秦始皇時期貨幣“重如其文”的制度，但是盜鑄之風(fēng)并未稍減。公元前113年，漢武帝下令取消郡國鑄錢的權(quán)力，將鑄幣權(quán)收歸中央，專令水衡都尉屬下的鐘官、辨銅、技巧（一說為均輸）三官負(fù)責(zé)鑄造新的五銖錢。漢武帝下令地方郡國一律銷毀以前所鑄錢幣，所得銅料進(jìn)輸三官，因禁令十分嚴(yán)格，新幣鑄造質(zhì)量相當(dāng)高，盜鑄無利可圖，于是幣值得到初步穩(wěn)定。漢武帝先后進(jìn)行了六次幣制改革，才使?jié)h初以來一直未能解決的貨幣問題得到了比較徹底的解決。
——摘編自張豈之主編《中國歷史》
(1)根據(jù)材料，概括指出漢武帝幣制改革的背景和主要內(nèi)容。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析漢武帝幣制改革的影響。
20．儒家思想對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。閱讀材料，回答問題。
材料一 他著重發(fā)展了孔子“仁”的學(xué)說，倡導(dǎo)實行“仁政”，省刑罰，薄稅斂，爭取民心，認(rèn)為這樣就可以無敵于天下而達(dá)于一統(tǒng)，反對以暴力為手段的兼并戰(zhàn)爭。……他認(rèn)為人天生就有仁、義、禮、智四種“善端”，它們是不學(xué)而能、不慮而知的，人的修養(yǎng)就是要將這些“善端”在生活中發(fā)揚擴(kuò)大，避免因受外事外物影響而陷于邪焉，最終養(yǎng)成充塞于天地之間的“浩然之氣”。
——張帆《中國古代簡史》
材料二《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)：法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。
——摘編自《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?br /> 請回答：
(1)材料一中的“他”指的是誰？根據(jù)材料一及所學(xué)知識，指出“他”在社會政治方面的核心思想主張，并分析“他”提出這一主張的主要原因。
(2)根據(jù)材料二，概括董仲舒的主要思想，并結(jié)合所學(xué)知識簡析這些思想的積極影響。

參考答案：
1．B
2．A
3．A
4．D
5．C
6．B
7．D
8．D
9．C
10．C
11．D
12．D
13．B
14．A
15．B
16．A
17．D
18．D
19．(1)背景：社會上民間私鑄貨幣，錢制較亂，半兩錢瀕臨崩潰；市場秩序混亂，通貨膨脹嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)遭到破壞；社會矛盾尖銳，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。
主要內(nèi)容：收回各郡國的鑄幣權(quán)；由中央政府統(tǒng)一鑄造；統(tǒng)一發(fā)行新的五銖錢。
(2)影響：樹立了政府的信譽(yù)，有效地解決了貨幣私鑄問題，穩(wěn)定了金融秩序，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展；抑制了富商大賈的勢力，鞏固了中央集權(quán)；對后世影響深遠(yuǎn)，五銖錢--直沿用至唐初。（其它言之有理亦可）

20．(1)人物：孟子（或孟軻）。核心思想主張：“仁政”。主要原因：孔子“仁”的學(xué)說的影響；戰(zhàn)國時期分裂和戰(zhàn)爭給人民帶來深重災(zāi)難：相信人性本善。（答2兩點）
(2)主張：“罷黯百家，獨尊儒術(shù)”。影響：為漢武帝所采納，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固國家統(tǒng)一：使儒家思想從此成為封建社會的正統(tǒng)思想。


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第4課 西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固

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