高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版必修 下冊(cè)11.1 諫逐客書(shū)說(shuō)課課件ppt

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李斯（公元前280年-公元前208年），姓李，名斯，字通古。秦代著名的政治家、文學(xué)家和書(shū)法家。戰(zhàn)國(guó)末年楚國(guó)上蔡（今河南上蔡西南）人。
早年為楚小吏，后入秦，為上推行一系列加強(qiáng)君王專(zhuān)制的措施，官至丞相，助秦統(tǒng)一天下。始皇死后，為趙高陷害而腰斬。
他是秦代散文的代表作家、我國(guó)書(shū)法史上第一個(gè)有記載的書(shū)法家?，F(xiàn)存 《諫逐客書(shū)》、《泰山刻石文》、《瑯玡臺(tái)刻石文》等，以前者最為著名。 《泰山刻石》的書(shū)體是秦統(tǒng)一后的標(biāo)準(zhǔn)字體—小篆。其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，直接繼承了《石鼓文》的特征，比《石鼓文》更加簡(jiǎn)化和方整，并呈長(zhǎng)方形，線(xiàn)條圓潤(rùn)流暢，疏密勻停，給人以端莊穩(wěn)重的感受。
《諫逐客書(shū)》是李斯上給秦始皇的一篇奏議。李斯原是楚國(guó)上蔡人，后到秦國(guó)游說(shuō)，勸秦王統(tǒng)一天下，受到秦王的重用，被拜為客卿（所謂“客卿”是當(dāng)時(shí)對(duì)別國(guó)人在秦國(guó)作官者的稱(chēng)呼）。 在秦王政元年時(shí)發(fā)生了這樣一件事：韓國(guó)派了一個(gè)叫鄭國(guó)的水利專(zhuān)家到秦國(guó)來(lái)修長(zhǎng)達(dá)三百余里的灌溉渠，企圖以此來(lái)消耗秦國(guó)國(guó)力，不東伐韓，被秦發(fā)覺(jué)，要?dú)⒌羲?
水工鄭國(guó)：一個(gè)名叫鄭國(guó)的水利工程師。秦王政十年，秦國(guó)破獲了一個(gè)重大間諜桉。原來(lái)，韓國(guó)怕被秦所滅，想出一個(gè)疲秦之計(jì)，派了一個(gè)叫鄭國(guó)的水利工程師入秦，鼓勵(lì)秦國(guó)大修水利，企圖削弱秦的人力、財(cái)力，使秦?zé)o力東伐。鄭國(guó)入秦后，說(shuō)動(dòng)了秦王，于是，破土開(kāi)工，引涇水入洛。正當(dāng)工程進(jìn)行之際，這一陰謀被發(fā)覺(jué)了。加上秦國(guó)宗室也早已對(duì)客卿在秦受重用不滿(mǎn)，便進(jìn)一步煽動(dòng)，對(duì)秦王說(shuō)：「各國(guó)來(lái)秦國(guó)的人，大抵為了他們自己國(guó)家的利益，來(lái)秦國(guó)做破壞的工作，請(qǐng)大王下令驅(qū)逐一切來(lái)客?！骨赝跸轮鹂土?，并打算處死鄭國(guó)。而
　即將被殺的鄭國(guó)為了保命向秦王解釋說(shuō)：「韓國(guó)讓秦國(guó)大興水利建設(shè)工程當(dāng)初的目的是消耗秦國(guó)實(shí)力，但水渠修成之后，對(duì)秦國(guó)也是有利的。盡管興修水力，減輕了秦國(guó)對(duì)東方各國(guó)的壓力，讓韓國(guó)多存在幾年，但修好水渠卻是為秦建萬(wàn)代之功?！骨赝跤X(jué)得鄭國(guó)的話(huà)有道理，決定不殺鄭國(guó)，讓他繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)修完水渠，這就是后來(lái)聞名于史的鄭國(guó)渠，可灌溉四萬(wàn)多公頃田地，使關(guān)中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)量大為提升，而秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)和國(guó)防力量也大為增強(qiáng)。
到秦王政十年，秦王接受了他們的意見(jiàn)，下令驅(qū)逐所有客卿，李斯也在被逐之列，于是他就寫(xiě)了這篇《諫逐客書(shū)》，勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿。 李斯的文章打動(dòng)了秦王，使他收回了逐客的成命，恢復(fù)了李斯的官職，而《諫逐客書(shū)》也就成為一篇膾炙人口的文章從秦王統(tǒng)一天下的高度立論，反復(fù)闡明了驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤，寫(xiě)得理足詞勝，雄辯滔滔，千百年來(lái)一直被人們所傳誦。
“諫……書(shū)” 諫：下對(duì)上進(jìn)行勸誡的用語(yǔ)?！　? 書(shū)：上書(shū)，古代臣向君陳述意見(jiàn)的一種文體。
第一部分--開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出論點(diǎn)
臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。 竊：私下。自謙之辭。 過(guò)：錯(cuò)誤。分析：提出中心論點(diǎn)，指出逐客是錯(cuò)誤的。
昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。 西、東：名詞作狀語(yǔ)，在西面、在東面 來(lái)：招致
第二部分--具體論述 ——第一方面（講述歷史）
過(guò)去秦穆公求士，在西邊從戎那里得到了由余，東邊從宛地得到百里奚，在宋國(guó)迎來(lái)蹇叔，在晉國(guó)招來(lái)丕豹、公孫支。這五個(gè)人，并不生長(zhǎng)在秦國(guó)，可穆公重用他們，結(jié)果吞并了二十個(gè)小國(guó)，使秦稱(chēng)霸西戎。
孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。移、易：改變樂(lè)用：樂(lè)于為國(guó)效力舉：攻取治強(qiáng)：安定強(qiáng)盛
孝公推行商鞅的變法之策，改變了秦國(guó)落后的風(fēng)俗，人民因此殷盛，國(guó)家因此富強(qiáng)，百姓甘心為國(guó)效力，諸侯各國(guó)歸附聽(tīng)命；又大敗楚、魏兩國(guó)的軍隊(duì)，攻取了千里土地，至今還鞏固地統(tǒng)治著。
惠王用張儀之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢（yān）、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之從zòng，使之西面事秦，功施（yì）到今。從：通“縱”，即合縱， 指六國(guó)聯(lián)合抗秦施：延續(xù)
秦惠王采用張儀的連橫之計(jì)，攻占了洛陽(yáng)一帶的地方；往西吞并了巴、蜀，往北獲取了上郡，往南奪取了漢中，并吞了九夷的土地，控制住楚地鄢、郢；往東占據(jù)險(xiǎn)要的成皋，占領(lǐng)了肥沃的土地。于是瓦解了六國(guó)的合縱，使他們都向西事奉秦國(guó)，功效一直延續(xù)到今天。
昭王得范雎（jū），廢穰（rǎng）侯，逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門(mén)，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉？向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。私門(mén)：貴族豪門(mén)負(fù)：辜負(fù)，對(duì)不起向使：當(dāng)初假如內(nèi)：通“納”
昭王得到范雎，廢掉了穰侯，驅(qū)逐了華陽(yáng)君，增強(qiáng)、鞏固了王室的權(quán)力，堵塞了權(quán)貴壟斷政治的局面，逐步侵吞諸侯，使秦成就帝業(yè)。這四位國(guó)君，都是由于任用客卿而獲得成功的。由此看來(lái)，客卿們有什么對(duì)不起秦國(guó)的呢？假使這四位國(guó)君拒絕客卿、閉門(mén)不納，疏遠(yuǎn)外來(lái)之士而不用，這就不會(huì)使秦得到富強(qiáng)，秦國(guó)也不會(huì)有強(qiáng)大的威名。
以秦國(guó)歷史上四位君主因用客卿而成就帝業(yè)的事實(shí)為論據(jù)，說(shuō)明客卿的功勞。
1、就秦王所悅分析 喜愛(ài)異國(guó)器物,美女、音樂(lè) 〈色,樂(lè),珠,玉 無(wú)例外〉 2、用人方面 不問(wèn)可否,不論曲直 非秦者去,為客者留 3.小結(jié) 逐客絕非跨海內(nèi),制諸侯之術(shù)
第二部分 ——第二方面（待人與待物）
第二部分 ——第二方面
1、今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹(shù)靈鼉（tuó）之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說(shuō)之，何也？致：獲致服：佩帶纖離：古駿馬名翠鳳之旗：用翠羽編成鳳鳥(niǎo)形狀所裝飾的旗幟靈鼉：鱷魚(yú)類(lèi)，皮可制鼓，聲音洪大說(shuō)：通“悅”
現(xiàn)在陛下羅致昆山的美玉，宮中有隋侯之珠，和氏之璧，衣飾上綴著光如明月的寶珠，身上佩帶著太阿寶劍，乘坐的是名貴的纖離馬，樹(shù)立的是以翠鳳羽毛為飾的旗子，陳設(shè)的是蒙著靈鼉之皮的好鼓。這些寶貴之物，沒(méi)有一種是秦國(guó)產(chǎn)的，而陛下卻很喜歡它們，這是為什么呢？
必秦國(guó)之所生而然后可，則是夜光之璧不飾朝廷；犀、象之器不為玩好；鄭、衛(wèi)之女不充后宮；而駿良駃騠（juétí）不實(shí)外廄；江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。玩好：指玩賞、喜好之物駃騠：駿馬名
如果一定要是秦國(guó)出產(chǎn)的才許可采用，那么這種夜光寶玉，決不會(huì)成為秦廷的裝飾；犀角、象牙雕成的器物，也不會(huì)成為陛下的玩好之物；鄭、衛(wèi)二地能歌善舞的女子，也不會(huì)填滿(mǎn)陛下的后宮；北方的名驥良馬，決不會(huì)充實(shí)到陛下的馬房；江南的金錫不會(huì)為陛下所用，西蜀的丹青也不會(huì)作為彩飾。
所以飾后宮、充下陳、娛心意、說(shuō)耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進(jìn)于前；而隨俗雅化、佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。所以：用來(lái)……的下陳：堂下，指宮女、珍寶擺放之處傅璣之珥：附有璣珠的耳飾。傅：通“附”阿縞：阿：齊國(guó)東阿。縞：白色的絲綢隨俗雅化：隨著時(shí)尚打扮得時(shí)髦漂亮
用以裝飾后宮、廣充侍妾、爽心快意、悅?cè)攵康乃羞@些都要是秦國(guó)生長(zhǎng)、生產(chǎn)的然后才可用的話(huà)，那么點(diǎn)綴有珠寶的簪子，耳上的玉墜，絲織的衣服，錦繡的裝飾，就都不會(huì)進(jìn)獻(xiàn)到陛下面前；那些閑雅變化而能隨俗推移的妖冶美好的佳麗，也不會(huì)立于陛下的身旁。
夫擊甕叩缶，彈箏搏髀（bì），而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也?！多崱?、《衛(wèi)》、《桑間》、《韶虞》、《武象》者，異國(guó)之樂(lè)也。今棄擊甕扣缶而就《鄭》、《衛(wèi)》，退彈箏而取《韶虞》，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。搏髀：拍擊大腿適觀：適于觀賞
那敲擊瓦器，拍髀彈箏，烏烏呀呀地歌唱，能快人耳目的，確真是秦國(guó)的地道音樂(lè)了；那鄭、衛(wèi)桑間的歌聲，《韶虞》《武象》等樂(lè)曲，可算是外國(guó)的音樂(lè)了。如今陛下卻拋棄了秦國(guó)地道的敲擊瓦器的音樂(lè)，而取用鄭、衛(wèi)等悅耳之音，不要秦箏而要《韶虞》，這是為什么呢？難道不是因?yàn)橥鈬?guó)音樂(lè)可以讓心情愉快，可以滿(mǎn)足耳目官能的需要么？
2、今取人則不然，不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者，在乎色、樂(lè)、珠、玉，而所輕者，在乎人民也。曲直：邪正
可現(xiàn)在陛下對(duì)用人卻不是這樣，不問(wèn)是否可用，不管這些人是好是壞，是正是邪，凡不是秦國(guó)的就要離開(kāi)，凡是客卿都要驅(qū)逐。這樣做就說(shuō)明，陛下所看重的，只在珠玉聲色方面；而所輕視的，卻是人民大眾。
此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。
這不是能用來(lái)駕馭天下，制服諸侯的方法??！
舉出大量事實(shí)，說(shuō)明重物輕人決非一代英主所應(yīng)為。
第二部分 ——第三方面（逐客實(shí)為強(qiáng)敵國(guó)）
臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也。 讓?zhuān)壕芙^ 明：使（功德）彰明
我聽(tīng)說(shuō)，地域廣的，糧食必多；國(guó)家大的，人民必眾；武器鋒利的，兵士一定勇敢。所以泰山不拒絕土壤，方能成為巍巍大山；河海不遺棄溪流，方能成為深水；稱(chēng)王的人不拋棄民眾，才能表現(xiàn)出他的德行。所以，地不分東西，民不論國(guó)籍，一年四季都富裕豐足，鬼神也會(huì)來(lái)降福。這正是五帝、三王之所以無(wú)敵的原因??！
今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢向西，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍（jī）盜糧”者也。黔首：秦時(shí)對(duì)百姓的稱(chēng)呼。黔：黑色。業(yè)：使成就功業(yè)。 藉：借給 赍：給予，贈(zèng)送
現(xiàn)在陛下卻拋棄百姓以幫助敵國(guó)，拒絕賓客以壯大諸侯，使天下之士退出秦國(guó)而不敢往西，站立在原地不動(dòng)，不敢入秦，這正是人們所說(shuō)的把糧食送給強(qiáng)盜，把武器借給敵人??！
從理論上進(jìn)一步闡明納客與逐客的利害關(guān)系。
夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也。資：資助損：減少
許多東西并不產(chǎn)于秦，然而可當(dāng)作寶物的卻很多；許多士人都不出生在秦國(guó)，可是愿意對(duì)秦盡忠心的卻不少?，F(xiàn)在驅(qū)逐客卿而幫助敵國(guó)，減少本國(guó)人口而增加仇人的實(shí)力，結(jié)果在內(nèi)使自己虛弱，在外又和各國(guó)諸侯結(jié)怨，像這樣做而想使國(guó)家不陷于危境，這是辦不到的??！