
1.外來文化是先進(jìn)文化,應(yīng)該照搬過來。( )2.文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的根本動力。( )3.不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同。( )4.文化交流消融了世界文化多樣性。( )5.在文化創(chuàng)新中要抵制外來文化,維護(hù)國家文化安全。( )
【答案】1.× 【辨析】外來文化有精華也有糟粕,應(yīng)該批判借鑒。2.× 【辨析】文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,根本動力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動。3.× 【辨析】文化具有多樣性,不同文化在借鑒吸收中不會趨同。4.× 【辨析】文化交流有利于促進(jìn)世界文化繁榮,不會消融世界文化多樣性。5.× 【辨析】文化發(fā)展必須堅(jiān)持胸懷天下,保持開放的心態(tài),學(xué)習(xí)借鑒其他民族有益的文化成果,以發(fā)展中國特色社會主義文化。
核心考點(diǎn)一 文化的民族性與多樣性(本考點(diǎn)對應(yīng)學(xué)生用書P249)【必備知識·教材清單】一、文化具有民族性
政治 經(jīng)濟(jì)
【關(guān)鍵能力·重難突破】1.從哲學(xué)上認(rèn)識和把握文化的民族性與世界性的關(guān)系(1)文化的民族性與世界性的關(guān)系是個(gè)別與一般、特殊性與普遍性的關(guān)系,而不是部分與整體的關(guān)系,它們反映了世界各種文化的差異性和統(tǒng)一性的辯證關(guān)系。(2)文化的世界性是各種文化普遍具有的屬性,即世界各種文化的共性。文化的民族性是各種文化的個(gè)性、獨(dú)特性,它使世界上各民族文化相互區(qū)別開來。(3)任何一種文化,都是世界性與民族性的統(tǒng)一。文化的世界性存在于文化的民族性之中,并通過文化的民族性表現(xiàn)出來。如果失去了文化的民族性,文化的世界性也就不存在了。(4)民族性與世界性對立統(tǒng)一,它們在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化。
2.區(qū)分文化多樣性與文化多元化(1)文化的多樣性主要從文化的表現(xiàn)形式來說,即人類文化表現(xiàn)形式豐富多彩。文化內(nèi)容的差異、地域文化的特色,都是文化多樣性的表現(xiàn)。文化多樣性不是說文化存在優(yōu)劣。(2)文化多元化主要從文化的源和性質(zhì)上來說。由于產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)不同,不同地域文化之間賴以存在和發(fā)展的根本原則也不同。各種文化中既有優(yōu)秀的文化,又有落后的、腐朽的文化。文化多元化是文化多樣性的一種表現(xiàn),但不是文化多樣性的發(fā)展方向。
3.區(qū)分民族文化與世界文化
【素養(yǎng)提升·考向探究】●考向一 文化具有民族性【典例1】(2022·浙江卷)2021年11月,中國刺繡展在波蘭多個(gè)城市舉辦。一幅幅精美的刺繡作品為波蘭民眾打開了一扇了解中國傳統(tǒng)文化、欣賞中國藝術(shù)的窗戶,受到當(dāng)?shù)孛袼讓<液椭袊幕瘣酆谜叩臍g迎,被譽(yù)為“世界藝術(shù)瑰寶”。可見,這些作品( ) ①既有民族性,又有世界性?、诩仁莻鹘y(tǒng)的,又是時(shí)尚的 ③是講好中國故事的有效載體?、苁菍χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化A.①②B.①③C.②④D.③④
[解析]中國刺繡展在波蘭多個(gè)城市舉辦,受到當(dāng)?shù)孛癖姷臍g迎,這說明文化既有民族性,又有世界性,也說明這些作品是講好中國故事的有效載體,①③符合題意。材料并未說明時(shí)尚性,排除②。材料并未體現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,排除④。[答案]B
【訓(xùn)練1】(2022·浙江卷)“阿木爺爺”不用一根釘子、一滴膠水,靠著榫與卯之間的咬合支撐,就能做出“魯班凳”“蘋果鎖”“將軍案”和“拱形橋”等精致木器?!鞍⒛緺敔敗睉{借精湛絕倫的工藝迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅,他的作品不僅讓國人嘖嘖稱奇,也讓許多外國人嘆為觀止。這側(cè)面表明中華文化( )①通過傳播方顯價(jià)值?、诩仁敲褡宓?,又是世界的?、郦?dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷?、芗认鄬Ψ€(wěn)定,又順時(shí)而變A.①③B.①④C.②③D.②④
【解析】中華文化的價(jià)值并不是只有通過傳播才能顯現(xiàn),①錯(cuò)誤。他的作品不僅讓國人嘖嘖稱奇,也讓許多外國人嘆為觀止,這表明中華文化既是民族的,也是世界的,②符合題意?!鞍⒛緺敔敗钡木履酒髦谱鞴に嚤砻髦腥A文化獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,③正確。材料不能體現(xiàn)順時(shí)而變,排除④。
●考向二 文化具有多樣性【典例2】(2022·湖南卷)千年陸路湘桂古道作為文化線路遺產(chǎn),其主要構(gòu)成是以沿途保存的遺址或遺存為主要對象。湖南、廣西相關(guān)部門加大對古道沿線的文物和遺址保護(hù)力度,做好古道文化游的整合、活化與利用工作。這有利于( )①發(fā)揮自然遺產(chǎn)優(yōu)勢,促進(jìn)湘桂文化交融②在求同存異中彰顯中華文化的包容性③保護(hù)文化傳承的載體,展現(xiàn)文化的多樣性?、苷侠梦幕Y源,挖掘文化遺產(chǎn)的價(jià)值A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④
[解析]千年陸路湘桂古道作為文化線路遺產(chǎn),是以沿途保存的遺址或遺存為主要對象,這表明其不是純自然遺產(chǎn),而是文化遺產(chǎn),①不符合題意。材料沒有涉及在求同存異中彰顯中華文化的包容性,②不符合題意。加大對古道沿線的文物和遺址保護(hù)力度有利于保護(hù)文化傳承的載體,對于展現(xiàn)文化的多樣性具有獨(dú)特作用,③符合題意。湖南、廣西相關(guān)部門做好古道文化游的整合、活化與利用工作,有利于整合利用文化資源,挖掘文化遺產(chǎn)的價(jià)值,④符合題意。[答案]D
【訓(xùn)練2】(2020·全國卷Ⅰ)在數(shù)千年發(fā)展歷程中,亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文化成果?!对娊?jīng)》《論語》《塔木德》《一千零一夜》《梨俱吠陀》《源氏物語》等名篇經(jīng)典,楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷術(shù)等發(fā)明創(chuàng)造既獨(dú)樹一幟、各領(lǐng)風(fēng)騷,又和諧共生、交相輝映,記錄了亞洲人民對美好生活的追求,都是人類文明的寶貴財(cái)富。我們從中得到的啟示是( )①文化的多樣性來自社會生產(chǎn)生活的豐富性?、跉v史積淀的厚度是衡量文化先進(jìn)程度的尺度③豐富多彩的優(yōu)秀文化是人民群眾創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)?、芪幕鳛橐环N精神力量規(guī)定了文明發(fā)展的進(jìn)程和趨勢A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】在數(shù)千年發(fā)展歷程中,亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文化成果,這表明文化的多樣性來自社會生產(chǎn)生活的豐富性,①符合題意。既獨(dú)樹一幟、各領(lǐng)風(fēng)騷,又和諧共生、交相輝映,記錄了亞洲人民對美好生活的追求,這表明豐富多彩的優(yōu)秀文化是人民群眾創(chuàng)造力的集中體現(xiàn),③符合題意。判斷文化先進(jìn)與否的標(biāo)準(zhǔn),主要是看它是否適應(yīng)并且有利于生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,是否有利于社會的進(jìn)步,是否有利于人的全面發(fā)展,②錯(cuò)誤。文化作為一種精神力量影響文明發(fā)展的進(jìn)程和趨勢,而不是規(guī)定了文明發(fā)展的進(jìn)程和趨勢,④錯(cuò)誤。
核心考點(diǎn)二 文化交流與文化交融 (本考點(diǎn)對應(yīng)學(xué)生用書P251)【必備知識·教材清單】一、文化交流與文化發(fā)展1.文化交流的作用(1)文化交流構(gòu)成了__________的重要?jiǎng)恿Α?(2)各民族文化之間的差異和交流不僅不會成為文化發(fā)展和創(chuàng)新的障礙,反而會對不同民族文化的______________產(chǎn)生重要的推動作用。?(3)正是堅(jiān)持____________、取長補(bǔ)短的原則,積極推進(jìn)不同民族文化的交流,才推動了人類文化的發(fā)展。?
2.促進(jìn)文化交流的做法我們應(yīng)該維護(hù)各國各民族文化多樣性,加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、____________,而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代,這樣世界文明之園才能萬紫千紅、生機(jī)盎然?
二、文化交融與文化發(fā)展進(jìn)行文化交融的原因(1)文化交融推動文化的發(fā)展。文化因交流而多彩,文化因________而豐富。?(2)一個(gè)民族的文化成就,既是本民族人民勞動智慧的結(jié)晶,也融入了其他民族文化的有益成果;它不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界。(3)人類通過文化交融,積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華,為本國本民族文化的發(fā)展汲取豐富營養(yǎng),增強(qiáng)本國本民族文化的________、________、自立,也為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻(xiàn)。?(4)推進(jìn)人類文化交融,是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。
【關(guān)鍵能力·重難突破】1.區(qū)分“文化交流”與“文化交融”
2.加強(qiáng)中外文化交流的意義
3.正確認(rèn)識文化滲透、文化霸權(quán)主義(1)文化滲透、文化霸權(quán)主義的實(shí)質(zhì):目的是顛覆其他國家的政權(quán),推行資本主義思想文化,維護(hù)資產(chǎn)階級的利益。(2)文化滲透、文化霸權(quán)主義違背了文化多樣性的要求。文化多樣性既能發(fā)展本民族文化,也有利于世界文化的繁榮。(3)文化滲透、文化霸權(quán)主義違背了文化交流的原則,違背了各民族平等的原則和尊重差異、理解個(gè)性的要求。(4)文化滲透、文化霸權(quán)主義的危害:不利于其他民族文化的發(fā)展,也不利于世界文化的繁榮。
【素養(yǎng)提升·考向探究】●考向一 文化交流與文化發(fā)展【典例1】(2021·全國甲卷)近年來,中俄文化交流頻繁。2019年12月,中國民族舞劇《孔子》首度在莫斯科上演。舞劇以刻有孔子經(jīng)典語錄的竹簡為舞臺背景,通過演員的蹁躚舞姿,形象演繹了孔子周游列國的傳奇故事,生動闡釋了孔子想象中的“大同世界”。精彩絕倫的藝術(shù)盛宴帶來了真正的“中國風(fēng)”,深受俄羅斯觀眾喜愛。這表明( ①厚重的歷史積淀是文化創(chuàng)新與傳播的前提?、诓煌囆g(shù)形式賦予傳統(tǒng)文化不同的本質(zhì)內(nèi)涵③多樣化的藝術(shù)形式能夠更好地彰顯文化的價(jià)值 ④不同文化的交流能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和進(jìn)步A.①②B.①③C.②④D.③④
[解析]中國民族舞劇《孔子》以刻有孔子經(jīng)典語錄的竹簡為舞臺背景,通過演員的蹁躚舞姿,形象演繹了孔子周游列國的傳奇故事,并深受俄羅斯觀眾喜愛,這表明多樣化的藝術(shù)形式能更好地彰顯文化的價(jià)值,不同文化的交流能促進(jìn)文化的發(fā)展和進(jìn)步,③④符合題意。①中“前提”的說法錯(cuò)誤,排除。不同藝術(shù)形式并不能賦予傳統(tǒng)文化不同的本質(zhì)內(nèi)涵,②錯(cuò)誤。[答案]D
【訓(xùn)練1】(2020·全國卷Ⅲ) 2019年4月,世界著名文化遺產(chǎn)巴黎圣母院因火災(zāi)受損;11月,中法雙方簽署文件,決定就巴黎圣母院修復(fù)等開展合作。雙方商定在2020年確定巴黎圣母院保護(hù)修復(fù)合作的主題、模式及中方專家人選,同時(shí)明確雙方將就陜西秦始皇陵兵馬俑保護(hù)開展技術(shù)與科學(xué)交流及培訓(xùn)項(xiàng)目。中法開展文化遺產(chǎn)修復(fù)和保護(hù)合作旨在( )①豐富世界文化的多樣性?、诖龠M(jìn)中法文化交流互鑒 ③賦予中法傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵?、芡苿又蟹ㄎ幕谌¢L補(bǔ)短中共同發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】中法雙方?jīng)Q定就巴黎圣母院修復(fù)等開展合作,同時(shí)明確雙方將就陜西秦始皇陵兵馬俑保護(hù)開展技術(shù)與科學(xué)交流及培訓(xùn)項(xiàng)目,這有利于雙方開展文物保護(hù)的交流,促進(jìn)中法文化交流互鑒,取長補(bǔ)短,促進(jìn)共同發(fā)展,②④符合題意。中法開展文化遺產(chǎn)修復(fù)和保護(hù)合作有利于保護(hù)世界文化多樣性,但并沒有改變傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和形式,因此沒有豐富世界文化多樣性,①不符合題意。中法開展文化遺產(chǎn)修復(fù)和保護(hù)合作有利于促進(jìn)對文化遺產(chǎn)的保護(hù),但并沒有改變傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和形式,也沒有賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵,③不符合題意。
●考向二 文化交融與文化發(fā)展【典例2】(2021·湖南卷) 在2020年11月舉辦的第三屆中國國際進(jìn)口博覽會上,中外參觀者對中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人展示的千層底布鞋制作技藝等贊不絕口;來自意大利的55個(gè)世界文化遺產(chǎn)被濃縮成5個(gè)主題,通過5面氛圍大屏展示,給觀眾帶來一場全方位的意式審美體驗(yàn)。中外文化遺產(chǎn)在進(jìn)博會上的展示說明( )①不同文化凝結(jié)著各自民族的智慧?、谖幕膬r(jià)值在于不同文化的交流?、畚幕c經(jīng)濟(jì)的交融增進(jìn)了文明互鑒?、芪幕膬?nèi)涵因現(xiàn)代科技而不斷豐富A.①②B.①③C.②④D.③④
[解析]文化是人類社會特有的現(xiàn)象,是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物,文化凝結(jié)著各自民族的智慧,①符合題意。文化遺產(chǎn)在進(jìn)博會上給觀眾帶來審美體驗(yàn),這表明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,增進(jìn)了文明互鑒,③符合題意。文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物,文化的價(jià)值在于其發(fā)揮自身的積極作用,而不在于交流,②錯(cuò)誤。文化的內(nèi)涵應(yīng)隨著人類社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,科技是推動文化發(fā)展的重要因素,科技使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了變革,④錯(cuò)誤。[答案]B
【訓(xùn)練2】(2020·天津卷)武術(shù)在中國歷史悠久,有廣泛的群眾基礎(chǔ),深受青少年喜愛。2020年1月,國際奧委會執(zhí)委會會議將武術(shù)列入第四屆青奧會正式比賽項(xiàng)目,這是武術(shù)首次成為奧林匹克系列運(yùn)動會正式比賽項(xiàng)目。這有利于( )A.提升中國體育影響力,引領(lǐng)世界體育發(fā)展B.講好中國故事,增強(qiáng)社會主義先進(jìn)文化的吸引力C.堅(jiān)守中華文化的基本立場,保持中華文化的特性D.拓寬中華文化傳播渠道,推動?xùn)|西方文明交流交融
【解析】武術(shù)在中國歷史悠久,有廣泛的群眾基礎(chǔ),深受青少年喜愛。國際奧委會執(zhí)委會會議將武術(shù)列入第四屆青奧會正式比賽項(xiàng)目,這有利于拓寬中華文化傳播渠道,推動?xùn)|西方文明交流交融,D正確。A夸大了其作用,排除。材料未涉及社會主義先進(jìn)文化,排除B。C與材料主旨不符,排除。
核心考點(diǎn)三 正確對待外來文化(本考點(diǎn)對應(yīng)學(xué)生用書P254)【必備知識·教材清單】一、面向世界 博采眾長1.近代以來,圍繞如何對待外來文化,中國文化界曾有過兩種激進(jìn)的觀點(diǎn):徹底拒斥外來文化的_________________、盲目照搬西方文化的_______________。?2.要求文化發(fā)展必須堅(jiān)持胸懷天下,保持開放的心態(tài)。我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于我國社會主義文化建設(shè)的________經(jīng)驗(yàn)、一切有利于豐富我國人民文化生活的__________、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運(yùn)行機(jī)制,以發(fā)展中國特色社會主義文化。?
二、立足國情 交流互鑒
馬克思主義中國化時(shí)代化
【關(guān)鍵能力·重難突破】1.正確對待外來文化(1)在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果,這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄和科學(xué)分析的態(tài)度。(2)不同文化之間有差異就難免有矛盾、有競爭,但文化差異不應(yīng)該成為文化交流的障礙,文化競爭并不排斥文化合作。不同民族的文化平等交流、相互借鑒,才能共同推動世界文化的創(chuàng)新。(3)在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主、為我所用。我們要植根于自己民族的文化土壤,不斷推動中華民族的文化創(chuàng)新。
2.準(zhǔn)確理解“以我為主,為我所用”(1)含義:“以我為主”,就是在對世界文化精華的汲取中保持民族文化的主體意識和獨(dú)立性。“為我所用”,就是辯證取舍、擇善而從,批判地吸收對我們有用的東西,并結(jié)合本國國情進(jìn)行改造、整合和創(chuàng)新。(2)注意:一要具體分析西方文化,真正做到擇其優(yōu)而去其弊;二要堅(jiān)持從現(xiàn)階段實(shí)際出發(fā),為現(xiàn)階段任務(wù)服務(wù)的原則。
【素養(yǎng)提升·考向探究】●考向一 面向世界 博采眾長【典例1】《梁?!愤@首反映中國古老而美麗的傳說的樂曲在音樂中貫穿了自己的民族風(fēng)格,并吸取了西方音樂的特點(diǎn),成為文化融合、實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范。這充分說明在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族文化成果時(shí)要( ) ①積極吸收外國文化的有益成果?、趯鹘y(tǒng)文化要批判繼承?、圩鹬匚幕亩鄻有?,積極學(xué)習(xí)、交流和借鑒其他民族的優(yōu)秀文化?、茏鹬赝鈦砦幕?,反對“封閉主義”,全盤吸收外來文化A.①③B.①②C.③④D.②④
[解析]在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果,①符合題意。材料沒有涉及對傳統(tǒng)文化批判繼承的問題,②與題意不符。文化的交流、借鑒與融合,是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程;是不同民族文化之間相互借鑒,以取長補(bǔ)短的過程;是在文化交流和文化借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程,③正確。“全盤吸收外來文化”的說法錯(cuò)誤,排除④。[答案]A
【訓(xùn)練1】從絲綢之路的開辟到佛教的傳入,從盛行于長安的胡樂胡舞到元代的改治新歷,從鄭和下西洋與各國友好往來到利瑪竇在中國的傳教,外來文化的傳入深深地影響了中華文化以及中國社會的方方面面。這啟示我們( )①堅(jiān)持胸懷天下,保持開放心態(tài),在開放中豐富和發(fā)展中華文化 ②以海納百川的胸懷汲取人類優(yōu)秀文明成果?、垡园莸膽B(tài)度對待外來文化滲透?、茏鹬赝鈦砦幕桶l(fā)展本民族文化同等重要A.①②B.①④C.②③D.③④
【解析】絲綢之路的開辟、佛教的傳入、利瑪竇的傳教等,外來文化的傳入對中國社會產(chǎn)生了重要影響,這啟示我們要堅(jiān)持胸懷天下,保持開放心態(tài),在開放中豐富和發(fā)展中華文化,以海納百川的胸懷汲取人類優(yōu)秀文明成果,①②符合題意。對于文化滲透我們要堅(jiān)決抵制,③錯(cuò)誤。在文化交流、借鑒與融合的過程中,我們既要面向世界,又要博采眾長;既要海納百川,又要以我為主、為我所用,④錯(cuò)誤。
●考向二 立足國情 交流互鑒【典例2】(2021·浙江卷)敦煌莫高窟里的“飛天”壁畫,是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的中華文化奇葩。那曼妙的舞姿、空靈的飄帶躍動著中華民族的思想意蘊(yùn)、審美情趣和風(fēng)土人情,給人以無窮的精神享受。據(jù)此可知,敦煌“飛天”壁畫( )①既是民族文化,又是外來文化?、诩仁莻鹘y(tǒng)文化,又是當(dāng)代文化 ③是融匯多種文化的新文化?、苁亲甜B(yǎng)心靈的重要食糧A.①②B.①③C.②④D.③④
[解析]敦煌“飛天”壁畫是民族文化,但不是外來文化,①錯(cuò)誤。敦煌“飛天”壁畫是傳統(tǒng)文化,但不是當(dāng)代文化,②錯(cuò)誤。敦煌莫高窟里的“飛天”壁畫,是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的中華文化奇葩,這說明敦煌“飛天”壁畫是融匯多種文化的新文化,③符合題意。那曼妙的舞姿、空靈的飄帶躍動著中華民族的思想意蘊(yùn)、審美情趣和風(fēng)土人情,給人以無窮的精神享受,這說明敦煌“飛天”壁畫是滋養(yǎng)人的心靈的重要食糧,④符合題意。[答案]D
【訓(xùn)練2】2022年是共建“一帶一路”倡議提出9周年。在經(jīng)濟(jì)全球化、價(jià)值多元化和文明多樣化的當(dāng)今世界,我們共建“一帶一路”必須虛心學(xué)習(xí)、積極借鑒別國或其他民族思想文化的長處和精華。但在學(xué)習(xí)與借鑒時(shí),我們必須( )①立足中華優(yōu)秀文化成果?、趫?jiān)持以我為主,為我所用?、鄯磳ξ幕瘡?fù)古主義和全盤西化論④彰顯中國特色社會主義文化的優(yōu)勢A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】我們共建“一帶一路”必須虛心學(xué)習(xí)、積極借鑒別國或其他民族思想文化的長處和精華。但在學(xué)習(xí)與借鑒時(shí),我們必須堅(jiān)持以我為主,為我所用,反對文化復(fù)古主義和全盤西化論,②③正確。立足我國的國情(或社會主義偉大實(shí)踐),而不是立足中華優(yōu)秀文化成果,①錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)的是我們要虛心學(xué)習(xí)、積極借鑒別國或其他民族思想文化的長處和精華,而不是要彰顯中國特色社會主義文化的優(yōu)勢,排除④。
核心素養(yǎng)·培育導(dǎo)向[議題探究] 怎樣學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果情境 2023年是“一帶一路”倡議提出10周年。10年以來,我國同世界149個(gè)國家、32個(gè)國際組織簽署了200多份共建“一帶一路”合作文件。除夕之夜,2023年中央廣播電視總臺春節(jié)聯(lián)歡晚會邀請9個(gè)“一帶一路”沿線國家的歌手與中國音樂家一起“云”端相聚,合作演奏演唱《一帶繁花一路歌》,尤其是最后的9國歌手“云”端合唱中國經(jīng)典民歌《茉莉花》更是讓人久久難忘。充滿國際化元素的《一帶繁花一路歌》與2023年春晚“滿庭芳華”的意象相映生輝?;ㄏ阋宦罚杪曈?,“花”成為文明交流互鑒的象征。
這是一份第八課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果課件-2024屆高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化,共37頁。PPT課件主要包含了第三框,第二框,本課邏輯,課標(biāo)要求及考情分析,易錯(cuò)矯正,核心考點(diǎn)梳理等內(nèi)容,歡迎下載使用。
這是一份第八課 學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果課件-2024屆高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化,共35頁。PPT課件主要包含了文化傳承與文化創(chuàng)新,單元知識體系,打牢基礎(chǔ),備考點(diǎn)睛,突破考點(diǎn),針對性限時(shí)訓(xùn)練,鞏固提升,主觀題答題模板,主觀題針對性訓(xùn)練等內(nèi)容,歡迎下載使用。
這是一份新高考政治一輪總復(fù)習(xí)課件文化傳承與文化創(chuàng)新第8課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果(含解析),共55頁。PPT課件主要包含了目標(biāo)導(dǎo)航·定考向,體系構(gòu)建·統(tǒng)全局,考點(diǎn)辨析·提素能,課時(shí)達(dá)標(biāo)·即時(shí)測,獨(dú)特標(biāo)識,精神根基,內(nèi)在要求,相互借鑒,重要?jiǎng)恿?,相互學(xué)習(xí)等內(nèi)容,歡迎下載使用。
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