?語文部編版7年級下冊期末復(fù)習(xí)真題匯編卷06文言文閱讀

一、課外閱讀
（2022春·浙江紹興·七年級統(tǒng)考期末）陳堯咨善射，百發(fā)百中，世以為神，常自號曰“小由基”①。及守荊南回，其母馮夫人問：“汝典郡②有何異政？”堯咨云：“荊南當(dāng)要沖，日有宴集堯咨每以弓矢為樂坐客罔不嘆服。”母曰：“汝父教汝以忠孝輔國家，今汝不務(wù)行仁化，而專一夫之伎③，豈汝先人志邪？”杖之，碎其金魚④。
【注釋】①由基：養(yǎng)由若，戰(zhàn)國時(shí)楚國神箭手。②典郡：掌管郡務(wù)。③伎：通假字，同“技”。④金魚：古人的一種佩飾。
1．解釋下列加點(diǎn)的字。
（1）杖之( )????（2）及守荊南回( )
2．用“/”給文中畫線句子斷句（限斷兩處），然后用現(xiàn)代漢語寫出這句話的意思。
日有宴集堯咨每以弓矢為樂坐客罔不嘆服
3．對于陳堯咨射箭，課文中賣油翁“睨之”，陳母馮夫人“杖之”，其原因分別是什么？請用自己的話進(jìn)行解釋。


二、課內(nèi)閱讀
（2021春·陜西商洛·七年級統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。
陋室銘
劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
4．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。
（1）有仙則名( )
（2）斯是陋室( )
（3）可以調(diào)素琴( )
（4）無絲竹之亂耳( )
5．下列句子中，加點(diǎn)的“之”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（???）
例句：無案牘之勞形
A．何陋之有 B．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染
C．其反激之力 D．但微頷之
6．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。
7．本文題為“陋室銘”，文中又強(qiáng)調(diào)“斯是陋室”，而結(jié)尾處卻引用孔子的“何陋之有”表明自己的態(tài)度，對此你是怎樣理解的？


三、對比閱讀
（2022春·山西忻州·七年級統(tǒng)考期末）閱讀下面的古詩文，完成問題。
游山西村
陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
河中石獸（節(jié)選）
滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
8．給下列句中的加點(diǎn)字注音。
（1）豐年留客足雞豚_____
（2）滄州南一寺臨河干_____
9．下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（???）
A．求二石獸于水中????其一犬坐于前 B．閱十余歲????閱金經(jīng)
C．豈能為暴漲攜之去??愿為市鞍馬 D．乃石性堅(jiān)重??太丘舍去，去后乃至
10．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。
翻譯：______________
（2）眾服為確論。
翻譯：______________
11．《游山西村》用明朗的筆調(diào)，描繪了_______，告訴我們當(dāng)人生陷入某種困境時(shí)，_______；《河中石獸》以_______為序，借人們尋找石獸的經(jīng)過及令人驚訝的結(jié)局，引出_______的深層思考。

（2022春·山西晉城·七年級統(tǒng)考期末）
甲文
《己亥雜詩》
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
乙文
陋室銘
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？
12．給下面加點(diǎn)的字注音。
吟鞭東指( )????????????惟吾德馨( )
13．下列加點(diǎn)詞意思錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（???）
A．有仙則名????????????名，有名、出名。
B．吟鞭東指即天涯????????吟鞭，詩人的馬鞭。
C．可以調(diào)素琴??????????素琴，不加裝飾的琴
D．何陋之有????????????之，用在主謂間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。
14．請完成下列句子的翻譯。
（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
沒有世俗的樂曲擾亂心境，______________________________________________。
（2）苔痕上階綠，草色入簾青。
_________________________________，草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。
15．請結(jié)合所選詩文內(nèi)容，完成下列表格。
篇??目
名??句
寫作手法
主旨情感
《己亥雜詩》
（1）
移情于物
（2）
《陋室銘》
（3）
（4）
通過對陋室的描寫，表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。


（2021春·遼寧沈陽·七年級統(tǒng)考期末）閱讀選文，完成下面小題。
【甲】
滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
【乙】
昔汝南①有人，于田中設(shè)繩罾②，以捕獐而得者。其主未覺，有行人見之，因竊取獐去。猶念取之不俟其主，有鮑魚，乃以一頭置繩罾中而去。本主來，于罾中得鮑魚，怪之以為神，不敢持歸。于是村里因共③而置屋立廟，號為“鮑君”。后轉(zhuǎn)多奉之者，丹楹藻棁④，鐘鼓不絕。病或有偶愈者則謂有神行道經(jīng)過莫不致祠。積七八年，鮑魚主后行過廟下，問其故，人具為說。主曰：“是乃吾鮑魚耳，何神之有？”于是乃息。
（選自《太平廣記·卷三百一十五·神二十五》，有刪改）
【注釋】①汝南：今河南境內(nèi)。②罾（zēng）：網(wǎng)。③共：通“供”，供奉。④丹楹藻棁（zhuó）：指給柱梁涂上朱漆或彩色。⑤致祠：供拜。
16．請解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。
（1）閱十余歲，僧募金重修：__________??（2）因竊取獐去：__________
17．下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是（????）
A．有行人見之??但當(dāng)涉獵，見往事耳（《孫權(quán)勸學(xué)》）
B．猶念取之不俟其主??無案牘之勞形（《附室銘》）
C．乃以一頭置繩罾中而去??以錢覆其口（《賣油翁》）
D．后轉(zhuǎn)多奉之者??蓮，花之君子者也（《愛蓮說》）
18．請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
（1）轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。
（2）是乃吾鮑魚耳，何神之有？
19．請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）
病 或 有 偶 愈 者 則 謂 有 神 行 道 經(jīng) 過 莫 不 致 祠 焉
20．【甲】文中講學(xué)家“聞之笑曰”的原因是A__?！疽摇课闹写謇铩肮捕梦萘R”的原因是“B__”?！炯住俊疽摇績晌年U述了一個(gè)共同的道理： C__。（AC兩處請用自己的語言概括，B處請用原文回答）

（2021春·廣東東莞·七年級期末）【甲】
賣油翁
歐陽修
陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。
康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。
【乙】
碎金魚①
陳堯咨善射，百發(fā)百中，世以為神，常自號曰“小由基②”。及守荊南回，其母馮夫人問：“汝典郡③有何異政？”堯咨云：“荊南當(dāng)要沖日有宴集堯咨每以弓矢為樂坐客罔不嘆服?！蹦冈唬骸叭旮附倘暌灾倚⑤o國家，今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎④，豈汝先人志邪？”杖之，碎其金魚。
【注釋】①金魚：古人的一種配飾。②由基：養(yǎng)由基，戰(zhàn)國時(shí)楚國神射手。③典郡：掌管郡務(wù)。④伎：同“技”，技藝。
21．參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞的意思。
文言詞句
理解詞義的方法提示
解釋
汝亦知射乎？
參考成語法：①知己知彼；②知法犯法；③知根知底；④知書達(dá)禮
（1）________
爾安敢輕吾射！
課內(nèi)遷移法：安能辨我是雄雌？（《木蘭詩》）
（2）________
陳康肅公善射
查閱詞典法：①美好；②友好、親善；③愛惜、喜好；④擅長、善于；⑤容易、常；⑥揩拭；⑦姓（《古代漢語詞典）
（3）________（只填序號）
22．請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
（1）見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。
（2）汝父教汝以忠孝輔國家。
23．請用三條“/”給下面的句子斷句。
荊 南 當(dāng) 要 沖 日 有 宴 集 堯 咨 每 以 弓 失 為 樂 坐 客 罔 不 嘆 服
24．下列對兩篇文章分析理解不正確的一項(xiàng)是（???）
A．【甲】文賣油翁“久而不去”是為了引起陳堯咨的注意，為下文賣油翁獻(xiàn)技作鋪墊。
B．【甲】文賣油翁“乃取一葫蘆置于地，……徐以杓酌油瀝之”，目的是炫耀自己實(shí)力。
C．【乙】文陳堯咨“不務(wù)行仁化而專一夫之伎”是輕重不分、玩物喪志的表現(xiàn)。
D．【乙】文陳堯咨的母親“杖之”是因?yàn)樗麍D享受而荒廢政事辜負(fù)了父母的期望。
25．請簡要概括【甲】【乙】兩文分別寫了陳堯咨的什么事情？并結(jié)合以上兩個(gè)文段，說說你眼里的陳堯咨是個(gè)怎樣的人？

（2022春·山西運(yùn)城·七年級統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成小題。
[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？
（選自《陋室銘》）
[乙]守仁①以罪謫龍場，龍場古夷蔡②之外。人皆以予自上國③往，將陋其地，弗能居也：而予處之旬月，安而樂之。夷之人其好言惡詈，直情率遂。始予至，無室以止，居于叢棘之間，則郁④也；遷于東峰就石穴而居之又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右，民相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹，蒔⑤之以卉藥，琴編圖史，學(xué)士之來游者，亦稍稍而集。于是人之及吾軒者，若觀于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑥孔子之言。
（節(jié)選自《何陋軒記》）
[注釋]①守仁，指王陽明。②蔡：周時(shí)國名，在今河南南部。③上國，國都，④郁，阻滯。⑤蒔（shì）：栽種。⑥信，通“伸”，伸張。
26．請給下列句中的加點(diǎn)字標(biāo)注讀音。
①調(diào)素琴( )???②居于叢棘之間( )
27．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
①有仙則名????????????名：
②無案牘之勞形????????形：
③人皆以予自上國往????以：
④予嘗圃于叢棘之右????予：
28．請用“/”給[乙]文中劃波浪線的句子標(biāo)出兩處停頓。
遷于東峰就石穴而居之又陰以濕
29．完成下列語句的翻譯
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）苔痕上階綠，草色入簾青。
30．[甲][乙]兩文都體現(xiàn)了“陋室不陋”，具體表現(xiàn)有哪些相同之處？請結(jié)合兩文內(nèi)容簡要分析。

（2021春·河南信陽·七年級統(tǒng)考期末）閱讀下面兩個(gè)語段，完成下面小題。
（一）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
（周敦頤《愛蓮說》）
（二）郁離子曰：“小人其猶膏①乎？觀其皎而澤，瑩而媚，若可親也。忽然染之則膩，不可濯矣。故小人之未得志也，尾尾焉②；一朝而得志也，岸岸焉③。尾尾以求之，岸岸以居之，見于聲，形于色，欲人之知也如弗及。是故君子疾④夫尾尾者?！?br /> （選自劉基《郁離子》）
【注】①膏：脂肪，油脂。②尾尾焉：尾隨卑下的樣子。③岸岸焉：高傲的樣子。④疾：厭惡，憎恨。
31．解釋下面加點(diǎn)詞語在句中的意思。
（1）不蔓不枝????????枝：
（2）陶后鮮有聞????????鮮：
（3）宜乎眾矣????????宜：
32．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
33．能否將語段（一）末尾的“菊、蓮、牡丹”的順序調(diào)整為“菊、牡丹、蓮”？請說明理由。
34．語段（一）和語段（二）都用了對比的寫作手法，請結(jié)合選文內(nèi)容分別分析其作用。

（2021春·河北唐山·七年級校聯(lián)考期末）閱讀下面的文字，完成后面小題。
【甲】
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出於泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也：牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?壯丹之愛，宜乎眾矣。
【乙】
竹似賢，何哉?竹本①固②，固以樹③德；君子見其本，則思善建不拔④者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚⑤者。竹心空，空似體道⑥；君子見其心，則思應(yīng)用虛受⑦者。竹節(jié)貞⑧，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致⑨者。夫如是，故君子人多樹之，為庭實(shí)⑩焉。
（節(jié)選自唐·白居易《養(yǎng)竹記》）
①本：根。②固：穩(wěn)固。③樹：樹立。④善建不拔：培植堅(jiān)定不移的品格。⑤中立不倚：正直無私，不趨炎附勢。⑥體道：體悟仁德。⑦應(yīng)用虛受：虛心接受一切有用的東西。⑧貞：堅(jiān)定。⑨砥礪（dǐ???lì）名行，夷險(xiǎn)一致：磨練名節(jié)操行，無論危險(xiǎn)還是平安都始終如一。⑩庭實(shí)：這里是指將竹子種植在庭院中，隨時(shí)觀賞。
35．解釋下列句中加著重號的詞語。
①可愛者甚蕃________
②香遠(yuǎn)益清_________
③夫如是__________
④故君子人多樹之__________
36．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
（2）竹似賢，何哉？
37．【乙】文和【甲】文一樣，也采用________________的寫作手法，通過竹子本固、_________、_________、_________等方面的特點(diǎn)來表現(xiàn)君子之風(fēng)，韻味深長。
38．兩文所贊美的君子有許多共同特點(diǎn)，請寫出你感觸最深的兩點(diǎn)。

（2021春·內(nèi)蒙古通遼·七年級統(tǒng)考期末）閱讀下面兩篇文言文，完成小題
（甲）
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（選自《陋室銘》）
（乙）
王歡，字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽①學(xué)，不營②產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩》，雖家無斗儲③，意怡如④也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪？”時(shí)聞?wù)叨噙英葜?。歡守志彌固，遂為通儒⑥。
（選自《晉書》）
注釋：①耽：非常愛好。②營：謀求。③斗儲：一斗糧食的儲存。④意怡如：內(nèi)心還是安適愉快。⑤哂（shěn）：譏笑。⑥通儒：指貫通古今、學(xué)識淵博的儒者。
39．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①斯是陋室__________?????②往來無白丁__________????③其妻患之_________
40．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
②歡守志彌固，遂為通儒。
41．下列句子中“之”字的用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（???）
A．何陋之有 B．歡笑而謂之
C．聞?wù)叨噙又?D．友人慚，下車引之
42．語段（甲）是從哪些方而描寫陋室的？
43．比較兩個(gè)語段，說說劉禹錫與王歡的人生態(tài)度和生活情趣有何相同之處。

（2022春·云南楚雄·七年級統(tǒng)考期末）閱讀下面文言文，完成下面小題。
【甲】
慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
（選自沈括《活板》）
【乙】
凡墨燒煙凝質(zhì)而為之。尋常用墨，先將松樹流去膠香，然后伐木。凡松樹流去香①，木根鑿一小孔，炷燈緩炙，則通身膏液就暖傾流而出也。
凡燒松煙，伐松斬成尺寸，鞠篾②為圓屋，如舟中雨篷式，接連十余丈。燃薪數(shù)日，歇冷入中掃刮。凡燒松煙，放火通煙，自頭徹尾?？课惨欢?jié)者為清煙，取入佳墨為料。中節(jié)者為混煙，取為時(shí)墨料。
（選自宋應(yīng)星《天工開物》）
【注釋】①香：松香，即松脂。②鞠篾：編竹條。
44．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
（1）持就火煬之????煬：________????（2）則字平如砥????砥：________
（3）則第二板已具????具：________????（4）伐松斬成尺寸????伐：________
45．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
（1）其印自落，殊不沾污。
（2）燃薪數(shù)日，歇冷入中掃刮。
46．【甲】文內(nèi)容簡明，條理清晰。選文首先介紹活版的活字制作方法；其次，介紹制版和印刷的方法，并且說明了印數(shù)越多越能體現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)是“________”（用原文填寫）；然后，介紹了貯字的方法；最后，與木制字模作比較，介紹________的優(yōu)點(diǎn)。
47．【甲】【乙】兩文分別講述了活字印刷和制墨的方法，兩文都表達(dá)了怎樣的主題？

（2022春·江蘇南京·七年級統(tǒng)考期末）閱讀下面的古詩文，回答問題
詠繡障①
唐?胡令能
日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床②描。
繡成安③向春園里，引得黃鶯下柳條。
【注】①繡障：繡女的刺繡屏風(fēng)。②床：指繡花時(shí)繃?yán)C布的繡架。③安：安置、擺放
活板（節(jié)選）
宋?沈括
慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶?，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。
——《夢溪筆談器用》
玉臂釵
宋?沈括
朝士黃秉少居長安①，游驪山，值道士理故宮石渠，石下得折玉釵，刻為鳳首，已皆破缺，然制作精巧，后人不能為也。予又嘗過金陵，人有發(fā)六朝陵寢，得古物甚多。予曾見一玉臂釵，兩頭施轉(zhuǎn)關(guān)，可以屈伸，合之令圓，僅于無縫，為九龍繞之，功侔鬼神②。世多謂前古民醇。古物至巧，正由民醇故也。民醇，工不茍。后世風(fēng)俗雖侈，而工之致力不及古人，故物多不精。
——《夢溪筆談?器用》
【注釋】①黃秉：生平不詳，熙寧中曾以駕部員外郎知沼州。②功侔（móu）鬼神：制作功夫等同于鬼斧神工。③民醇：民風(fēng)淳樸。④工作：手工制作。⑤鹵拙：粗糙笨拙。
48．解釋下列加點(diǎn)的字。
①持就火煬之( )??????②一板已自布字( )
③后人不能為也( )????④世多謂前古民醇( )
49．請為下面句子劃分朗讀停頓（劃兩處）。
世多謂前古民醇工作率多鹵拙是大不然。
50．翻譯下面的句子
①不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶?，木格貯之。
②值道士理故宮石渠，石下得折玉釵。
51．《玉臂釵》中，作者為何認(rèn)為后世“物多不精”，不及“古物”？
52．以上三則材料都體現(xiàn)了一個(gè)“活”字。請結(jié)合原文內(nèi)容分別概括（每則材料概括一處）。


參考答案：
1． 用棒子打 等到 2．日有宴集/堯咨每以弓矢為樂/坐客罔不嘆服
意思：白天有宴會，每次我用射箭來取樂，在座的人沒有不嘆服的。 3．賣油翁“睨之”是因?yàn)樵谒磥黻悎蜃缮浼齾柡χ徊贿^和自己的倒油一樣是熟能生巧罷了，而陳堯咨卻沾沾自喜，盛氣凌人；陳堯咨的母親杖打他是因?yàn)殛惸刚J(rèn)為陳堯咨只圖自己享受而荒廢政事，辜負(fù)了父母對他忠君報(bào)國的期望。

4． 出名，有名。 這。 調(diào)弄。 擾亂。 5．B 6．苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。到這里談笑的都是博學(xué)之人，交往的沒有知識淺薄的人。 7．從建筑和室內(nèi)布置看是簡陋的，但從環(huán)境之優(yōu)美、交友之不俗、所為之高雅可見屋主人不慕榮利、安貧樂道的高尚品質(zhì)，所以這小屋就不顯得簡陋。

8． tún gān 9．A 10． 于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。 大家很信服，認(rèn)為是正確的言論。 11． 示例：色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光和淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗 能鍥而不舍，繼續(xù)前進(jìn)，往往會豁然開朗，發(fā)現(xiàn)一片新天地 時(shí)間 天下事不可據(jù)理臆斷

12． 鞭biān 馨xīn 13．D 14． （1）沒有官府的公文勞神傷身。 （2）苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了； 15．（1）落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花
（2）表現(xiàn)了作者雖脫離官場，但仍依然關(guān)心著國家命運(yùn)，不忘報(bào)國之志，表達(dá)了他至死仍牽掛國家的一腔熱情。
（3）斯是陋室，惟吾德馨
（4）托物言志

16． 經(jīng)過，經(jīng)歷 于是，就 17．C 18．（1）不停地翻轉(zhuǎn)，于是（石頭）反而逆流而上了。
（2）這是我的鮑魚罷了，有什么神??？ 19．病或有偶愈者則謂有神/行道經(jīng)過/莫不致祠焉。 20． A．嘲笑寺僧不能探究事物的道理 B．怪之以為神 C．任何事情都不要主觀臆斷，應(yīng)實(shí)事求是加以判斷

21． 知道、懂得 怎么 ④ 22．（1）（賣油翁）見他射出的箭十支能中八九支，只是對此微微點(diǎn)點(diǎn)頭。（2）你父親教育你要以忠孝報(bào)效國家。 23．荊南當(dāng)要沖/日有宴集/堯咨每以弓矢為樂/坐客罔不嘆服。 24．AB 25．【甲】陳堯咨因“善射”而“自矜”。
【乙】陳堯咨因常在宴會中用射箭取樂被母親杖責(zé)。
①從【甲】【乙】“當(dāng)世無雙”“百發(fā)百中，世以為神”看出陳堯咨射箭技術(shù)純熟、高超；②從【甲】文陳堯咨面對賣油翁觀射時(shí)不以為然的態(tài)度，康肅質(zhì)問、忿然，表現(xiàn)他傲慢無禮、驕矜暴躁；③從【乙】文陳堯咨駐守荊南時(shí)，經(jīng)常在宴席中射箭取樂，可見他貪圖享樂。

26． tiáo jí 27．①名：出名，有名。②形：形體，軀體。③以：以為、認(rèn)為。④予：我。 28．遷于東峰/就石穴而居之/又陰以濕 29．（1）這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）
（2）苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。 30．①（居?。┉h(huán)境優(yōu)美：劉禹錫居所苔痕碧草相映（苔痕上階綠草色入簾青），王守仁住處竹木花草相伴（以檜竹，蒔之以卉藥）。
②（生活）情趣高雅：劉禹錫調(diào)素琴、閱金經(jīng)，王守仁看琴譜圖書史書（寫原文“琴編圖史”也可）；
③交往人物（或交友）不俗；劉禹錫與鴻儒交往（談笑有鴻儒往來無白?。?，王守仁與游學(xué)設(shè)書人往來（學(xué)士之來游者，亦稍稍而集）

31．（1）生枝莖????????（2）少????????（3）應(yīng)當(dāng) 32．我唯獨(dú)喜愛蓮花從污泥里長出來卻不沾染（污穢），經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。 33．示例一：能。因?yàn)楦暮蟮捻樞蚺c前文中的描寫順序一致，使得文章前后照應(yīng)，富有邏輯性。
示例二：不能。因?yàn)椤熬?、蓮、牡丹”的順序是為了突出作者對?dāng)時(shí)追名逐利世風(fēng)的諷刺與批判，更能深化文章主旨。 34．語段（一）將蓮和牡丹作對比，突出表現(xiàn)了作者潔身自好、不與世俗同流合污的生活態(tài)度；語段（二）將小人得志前后對別人的態(tài)度作對比，突出表現(xiàn)了作者對這類人的憎惡之情。

35． 多 更加 這 栽種 36．（1）（人們只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近去玩弄它啊。（2）竹子像德才兼?zhèn)涞娜?，為什么這么說呢? 37． 托物言志 性直 心空 節(jié)貞 38．示例：意志堅(jiān)定，豁達(dá)正直，不趨炎附勢，志潔行廉，為人虛心，有氣節(jié)等。

39． 這 平民，這里指沒有功名的人 以……為患，為……擔(dān)憂 40．①沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。
②王歡更加堅(jiān)定了自己的志向，后來終于成為學(xué)識淵博的儒者。 41．A 42．從生活環(huán)境、交往人物、日常生活三個(gè)方面來描寫陋室。 43．相同之處：安貧樂道。

44． 烘烤 磨刀石 準(zhǔn)備（好了） 砍伐 45．（1）這些字模就會自己落下來，根本不會被弄臟。
（2）讓松木在里面一連燒上好幾天，冷歇后人們便可進(jìn)去刮?。希┝?。 46． 極為神速（或“瞬息可就”） 膠泥制字模 47．活字印刷和制墨都是中國古代勞動人民的智慧結(jié)晶，兩文都表達(dá)了對中國古代勞動人民的智慧和才能的贊嘆之情。

48． 靠近 別自、另外 做、制作、制造 認(rèn)為 49．世多謂前古民醇/工作率多鹵拙/是大不然。 50．（1）不用的時(shí)候，就用紙來標(biāo)記字印，每一個(gè)韻部做一個(gè)標(biāo)簽，用木格分別貯存它們。
（2）恰好遇到一個(gè)道士在修治過去宮殿里的石渠，在石頭下面發(fā)現(xiàn)一枝折斷的玉釵。 51．因?yàn)楣糯耧L(fēng)淳樸，工匠們制作東西時(shí)十分的用心，一絲不茍；而當(dāng)今風(fēng)俗雖然奢侈，但工匠們在制作時(shí)的用心程度趕不上古人。故“物多不精”。 52．《詠繡障》中，繡女們在屏風(fēng)上繡出的花朵活靈活現(xiàn)（格外鮮活），十分的逼真，將屏風(fēng)放置在春日的花園里，竟然引得黃鶯離開柳條飛了下來。
《活板》中的“活”體現(xiàn)在：①字印活——字印用膠泥刻制，一字一印，按韻部分類貯存，靈活選用。常用字多預(yù)備，生僻字隨時(shí)刻制。②排版活——在鐵板上置一鐵范，根據(jù)文章內(nèi)容，靈活選字印排版。③印刷活——印刷時(shí)，一板印刷，一板己另外布字，第一板印完，第二板已經(jīng)準(zhǔn)備好，輪流使用，十分靈活。④貯存活——字印不用時(shí)，用紙標(biāo)記，一韻一個(gè)標(biāo)簽，分類儲存。
《玉臂釵》中的玉臂釵，兩頭設(shè)置轉(zhuǎn)動機(jī)關(guān)，可以彎曲，可以伸展，還可以合起來使它變成圓形，十分的靈活，方便使用。


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