——聯(lián)系觀、發(fā)展觀（3.1、3.2）
——對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律（3.3）
第三課 把握世界的規(guī)律
孤立、靜止、片面觀點(diǎn)看問題
聯(lián)系、發(fā)展、全面觀點(diǎn)看問題
聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性
一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性
事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。
知識(shí)拓展：聯(lián)系與規(guī)律的關(guān)系規(guī)律是一種聯(lián)系，但只有事物本身固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，才是規(guī)律。
如何判斷是否考查“聯(lián)系”？識(shí)別的關(guān)鍵詞：影響/制約/促進(jìn)/阻礙/帶來/制約/調(diào)動(dòng)/關(guān)系到/引起/導(dǎo)致/
注意：這三大領(lǐng)域之間也是相互影響、相互作用的
2.聯(lián)系的特征---普遍性：P28-1
思考：聯(lián)系具有普遍性，因此世界上任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系？
你現(xiàn)在與羅翔老師有聯(lián)系嗎？以后可能會(huì)發(fā)生聯(lián)系嗎？
　注意：聯(lián)系具有普遍性，但并不意味著任何兩個(gè)事物都有聯(lián)系，因?yàn)槿魏蝺蓚€(gè)事物的聯(lián)系是具體的，有條件的。只有在一定條件下兩個(gè)事物之間才能建立聯(lián)系。
【原理】聯(lián)系是普遍的。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。每一個(gè)事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。【方法論】 要求我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。
小結(jié)1：聯(lián)系的普遍性原理：
1. 任何事物都與其周圍的事物相聯(lián)系。2.任何事物都處在聯(lián)系之中。3.任何事物間都是相互聯(lián)系的。4.事物之間聯(lián)系是必然的。
聯(lián)系是普遍的。強(qiáng)調(diào)孤立的事物是不存在的。聯(lián)系是有條件的。并非世界上任何兩個(gè)事物都有聯(lián)系。
2.聯(lián)系的特征---客觀性：P28-2
（2）分類：與實(shí)踐的關(guān)系而言①自在事物的聯(lián)系：在人產(chǎn)生以前就存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 如：太陽與地球、機(jī)械的、物理的、化學(xué)的、生物的聯(lián)系。②人為事物的聯(lián)系:雖然是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，具有人化特點(diǎn)，但仍然是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 如：南水北調(diào)工程、港珠澳大橋、京滬高鐵
①建立的基礎(chǔ)看：人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)②產(chǎn)生的過程看：人為事物的聯(lián)系只有通過實(shí)踐這一客觀的物質(zhì)活動(dòng)才能建立③產(chǎn)生的結(jié)果看：人為事物的聯(lián)系，形成之后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外，不以人的意志為轉(zhuǎn)移
（1）含義：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?！?br/>聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系是無能為力的。
人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。
根據(jù)自己的需要 （× ）
1、改變事物的狀態(tài)，只是改變了事物聯(lián)系的具體條件與形式，并不是從根本上取消了事物自身固有的聯(lián)系。2、建立事物之間新的聯(lián)系不會(huì)改變聯(lián)系的客觀性。人們改變事物的狀態(tài)，建立新的具體的聯(lián)系，必須堅(jiān)持事物的客觀性（包括客觀規(guī)律和客觀條件）為前提。
小結(jié)2：聯(lián)系的客觀性原理：
【原理】 唯物辯證法認(rèn)為，聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。（自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的）【方法論】 ①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性； ②聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。
自在事物的聯(lián)系：人為事物的聯(lián)系：
①圍魏救趙 ②西氣東輸 ③花開花落，潮起潮伏 ④宇宙星辰運(yùn)轉(zhuǎn)⑤嚴(yán)師出高徒 ⑥福廈高速鐵路 ⑦滄海桑田的變遷⑧螳螂捕蟬，黃雀在后
判斷：自在事物與人為事物聯(lián)系
思考：世界上的聯(lián)系只有一種形式嗎？
你和父母 vs 你和我
“我看到了蘋果落地，為什么沒有看見引力？”
提問：多樣性表現(xiàn)在哪些方面？
城門與火是直接聯(lián)系魚與火是間接聯(lián)系
開車出門撞到了樹：車撞樹是偶然聯(lián)系經(jīng)濟(jì)損失是必然聯(lián)系
一個(gè)家庭：家人之間是內(nèi)部聯(lián)系家庭與社會(huì)是外部聯(lián)系
蘋果落地現(xiàn)象：蘋果落地是非本質(zhì)聯(lián)系萬有引力是本質(zhì)聯(lián)系
2.聯(lián)系的特征--多樣性：P29-2
小結(jié)3：聯(lián)系的多樣性、條件性原理：
【原理】 唯物辯證法認(rèn)為，世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。事物之間都是有條件地聯(lián)系著的，無條件的聯(lián)系是不存在的?！痉椒ㄕ摗? 要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件?？傊磺幸詴r(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。
唯物辯證法的聯(lián)系觀總結(jié)
聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系中
聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
世界上事物是千差萬別，事物的聯(lián)系也多種多樣
用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)孤立的觀點(diǎn)看問題
①要從事物固有聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。②根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。
善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
1、整體與部分的辯證關(guān)系2、系統(tǒng)優(yōu)化方法
是事物的全局或發(fā)展的全過程。
是事物的局部或發(fā)展的各階段。
（1）相互區(qū)別 課本P30-1
二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
1、整體和部分的辯證關(guān)系 師說140頁
全國疫情 與 湖北疫情我們的抗疫全過程 與 抗疫初期
1、整體和部分的辯證關(guān)系
（1）相互區(qū)別 P30-1
整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，整體具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體。
②地位、作用和功能不同：
如：鐘表上的一顆螺絲不具備計(jì)時(shí)功能
①相互依賴：整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在；部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。
（2）相互聯(lián)系 P30-2
②整相互影響：整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分；部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。
（2）相互聯(lián)系 ③相互轉(zhuǎn)化：整體和部分在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。（補(bǔ)充到課本）
舉例：螺絲→輪胎→汽車各個(gè)省、直轄市、自治區(qū)、特別行政區(qū)→中國→國際社會(huì)相對(duì)于不同的范圍來說，整體和部分的地位是可以轉(zhuǎn)化的
木桶理論；牽一發(fā)而動(dòng)全身；畫龍點(diǎn)睛；一失足成千古恨；一石激起千層浪；成敗在此一舉；細(xì)節(jié)決定成??；牙疼不是病，疼起來要人命；一屋不掃何以掃天下等。
國興則家昌，國破則家亡；大河有水小河滿，大河沒水小河干；不謀全局者，不足謀一域；不謀萬世者，不足謀一時(shí) 。
（1）整體與部分的關(guān)系≠整體功能與部分功能的關(guān)系。師說P141 關(guān)鍵部分的功能也是部分的功能，不能代替整體的功能。 整體一定大于部分，但整體功能不一定大于部分功能之和。也不能說整體功能等于各部分功能之和
（2）整體與部分的關(guān)系不是共性與個(gè)性的關(guān)系。（3）關(guān)鍵部分的功能及其變化不是總能決定整體功能的變化，必須是“在一定條件下”或“在特殊情況下”。
2、系統(tǒng)優(yōu)化方法：（1）系統(tǒng)的含義: P31-1
系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。
整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系?！咀⒁鈪^(qū)分】整體與系統(tǒng)的關(guān)系： “一定意義上”強(qiáng)調(diào)二者具有共同點(diǎn)，即二者都強(qiáng)調(diào)整體性；但又有區(qū)別，系統(tǒng)和要素更加強(qiáng)調(diào)有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。因此系統(tǒng)不能與整體完全等同。
如：人體系統(tǒng)、教育系統(tǒng)、社會(huì)保障系統(tǒng)、國家機(jī)構(gòu)體系等。 載人航天系統(tǒng)，由飛船、火箭、測控等若干要素構(gòu)成的。
整體與部分、系統(tǒng)與要素的區(qū)別：
（2）系統(tǒng)的基本特征 P31-1（1）整體性：系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能。（著眼于事物的整體性）（2）有序性：系統(tǒng)內(nèi)部都具有層次等級(jí)式的結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。（遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性）（3）內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向：系統(tǒng)內(nèi)部各要素的優(yōu)化結(jié)合使整體的功能具有了趨向強(qiáng)化的特征，整體的功能不是部分的簡單相加。（注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向）
注重內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
不局限于一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)。
根據(jù)對(duì)方的部署，調(diào)整馬匹的出場次序。
通過合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整。
系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理及方法論
[原理內(nèi)容]: 系統(tǒng)是由相互聯(lián)系相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 [方法論]: 系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

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