真題重組卷04——2023年高考語文真題匯編重組卷（天津?qū)Ｓ茫?試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

沖刺2023年高考語文真題重組卷04天津?qū)Ｓ茫▍⒖即鸢福?/span>1234567891011BDBDABCDABD第Ⅰ卷（選擇題共33分）本試卷共11小題，每小題3分，共33分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題目要求。1．【答案】D【解析】本題考查學(xué)生理解并正確使用詞語的能力。第一空，“披露”，指由旁觀者通過比較正式的渠道進(jìn)行公布、發(fā)表；“透露”，指由當(dāng)事者有意或無意地公開一些事。語境是媒體報(bào)道的信息，用“披露”更合適。第二空，“久而久之”，經(jīng)過了相當(dāng)長的時(shí)間；“長此以往”，老是這樣下去，多指不好的情況?！伴L此以往”，側(cè)重于情況的發(fā)展，久而久之側(cè)重于時(shí)間?！伴L此以往”，往往結(jié)果未發(fā)生；久而久之，往往結(jié)果已經(jīng)形成。語境強(qiáng)調(diào)中小學(xué)生很少主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)的情況總是這樣，會(huì)有不好的結(jié)果，選擇“長此以往”更合適。第三空，“邊緣化”，使處于不重要的地位?！案拍罨?，用抽象概念代替人物的個(gè)性。文段中說的是勞動(dòng)教育被社會(huì)忽視，并沒有涉及文藝創(chuàng)作，故應(yīng)用“邊緣化”。第四空，“共識(shí)”，共同的認(rèn)識(shí)；“共鳴”，由別人的某種情緒引起相同的情緒。語境指的是培養(yǎng)孩子健全的人格已然成為社會(huì)共同的認(rèn)識(shí)，應(yīng)用“共識(shí)”。故選D。 2．【答案】B【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句子有兩處語病：一是“看似瑣碎的這些生活技能”定語語序不當(dāng)，應(yīng)改為“這些看似瑣碎的生活技能”；二是動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“趕超”與“門檻”不搭配，可把“趕超”改為“跨越”。綜合以上分析，B項(xiàng)修改最恰當(dāng)。故選B。 3．【答案】D【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.“‘有事’，指外界的戰(zhàn)亂”錯(cuò)誤?！坝惺隆敝赣懈N之事。故選D。 4．【答案】D【解析】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A．“在2018年……”錯(cuò)，“以前1700萬～1800萬噸”這一數(shù)據(jù)是2018年發(fā)布的《中國城市餐飲食物浪費(fèi)報(bào)告》公布的，不代表說的就是2018年。B．“當(dāng)年糧食供求比以往年份都要更加緊張”錯(cuò)。文中只是說“中國糧食供求長期處于緊平衡狀態(tài)。從供給看，進(jìn)口方面，今年新冠疫情與東非蝗災(zāi)的疊加沖擊之下，許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大國宣布限制糧食出口；自給方面，今年南方遭遇特大洪災(zāi)侵襲、部分農(nóng)田減產(chǎn)甚至絕收”，選項(xiàng)表述的“當(dāng)年糧食供求比以往年份都要更加緊張”無中生有。C．“狠抓糧食生產(chǎn)，大力減少糧食產(chǎn)后的損失和浪費(fèi)是保障國家糧食安全的長期艱巨任務(wù)”錯(cuò)，原文中表述為“緊平衡將是今后一個(gè)時(shí)期我國糧食供求基本態(tài)勢，穩(wěn)定糧食供給水平將是保障國家糧食安全的長期艱巨任務(wù)”?？梢?，保障國家糧食安全的長期艱巨任務(wù)是穩(wěn)定糧食供給水平將，而不是狠抓糧食生產(chǎn)，大力減少糧食產(chǎn)后的損失和浪費(fèi)。故選D。 5．【答案】A【解析】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。A．“已經(jīng)從重視數(shù)量到重視質(zhì)量方向升級發(fā)展”錯(cuò)。原文表述為“大眾餐飲費(fèi)也將從重視數(shù)量到重視質(zhì)量方向升級發(fā)展”，由此可知選項(xiàng)表述變未然為已然。故選A。 6．【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B．“從企業(yè)方面看，對餐飲行業(yè)進(jìn)行規(guī)范化引導(dǎo)和管理，實(shí)行具體措施，有效落實(shí)‘標(biāo)本兼治’的部署”與材料無關(guān)。材料中ACD對解決糧食浪費(fèi)問題采取的措施都與材料有關(guān)，只有B從企業(yè)方面采取的相關(guān)措施與材料無關(guān)。故選B。 7．【答案】C【解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。C．“勸：勸說”解釋錯(cuò)誤，應(yīng)是“鼓勵(lì)”。故選C。 8．【答案】D【解析】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A．第一個(gè)，代詞，他；第二個(gè)，助詞，不譯。B．第一個(gè)，代詞，他；第二個(gè)，當(dāng)于“乃”，才。C．第一個(gè)，介詞，用；第二個(gè)，連詞，來，表目。D．第一個(gè)，都是動(dòng)詞，給。故選D。 9．【答案】A【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：別人多次負(fù)自己而不怨恨人，依舊相信別人，始終不懷疑別人欺騙自己，這又是一癡。依據(jù)語法結(jié)構(gòu)，主語“此”應(yīng)和后邊“又一癡也”構(gòu)成判斷句，以“也”為標(biāo)志，中間不能斷開，排除CD；名詞“己”和動(dòng)詞“信”還有名詞“人”構(gòu)成主謂賓形式，句意完整，還有副詞“終”應(yīng)修飾動(dòng)詞“不疑”，排除B。故選A。 10．【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對人物進(jìn)行評價(jià)探究的能力。（2）“清壯頓挫，能動(dòng)搖人心”晏幾道的詞風(fēng)；（6）“鼓之舞之，使宴安鴆毒而不悔”不是晏幾道的行為。故選B。 11．【答案】D【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D．“但是黃庭堅(jiān)認(rèn)為他的作品都能夠和《高唐》《洛神》相媲美”分析錯(cuò)誤，依據(jù)材料一第二段“可謂狎邪之大雅，豪士之鼓吹，其合者《高唐》《洛神》之流，其下者豈減《桃葉》《團(tuán)扇》哉”可知，和《高唐》《洛神》一樣通過男女之情來寄托政治寓意的，是“狎邪之大雅”，并非相媲美。故選D。第Ⅱ卷（非選擇題共117分）12．(8分)【答案】（1）士大夫們傳誦他的詩作，認(rèn)為有他父親臨淄公晏殊的風(fēng)格罷了。（2）私下認(rèn)為詩篇中所包含的意思，前人沒有遺漏，只是沒有流傳到現(xiàn)在罷了。【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。注意以下詞的解釋：（1）“之”，代詞，他的詩作；“以為”，動(dòng)詞，認(rèn)為；“耳”，罷了。（2）“竊”，私下；“以”，動(dòng)詞，認(rèn)為；“第”，只是；“爾”，罷了。 13．(3分)【答案】（1）擔(dān)憂當(dāng)世詞作不能發(fā)泄悲憤；（2）抒發(fā)自己內(nèi)心的情懷；（3）記錄與朋友飲酒作詞聽歌的快樂時(shí)光。【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。（1）依據(jù)材料二第一段“叔原往者，浮沉酒中，病世之歌詞不足以析酲解慍”可知，作者以前，沉醉在美酒宴飲中，憂慮當(dāng)時(shí)的詞作不能夠用來消解酒醉驅(qū)除悲憤；（2）依據(jù)材料二第一段“試?yán)m(xù)南部諸賢緒馀，作五、七字語，期以自娛。不獨(dú)敘其所懷”可知，作者嘗試著在南部諸賢之后，作五、七字詞章，期待用這些詞作來自我消遣，書寫內(nèi)心的感懷；兼寫杯酒宴飲之時(shí)的所見所聞、一起游玩的人心中的一些事情；（3）依據(jù)材料二第一段“不獨(dú)敘其所懷，兼寫一時(shí)杯酒間見聞、所同游者意中事”可知，記錄與朋友飲酒作詞聽歌的快樂時(shí)光。 14．(本題9分)【答案】(1)C（3分）(2)君山上落葉紛飛，洞庭湖水浩浩湯湯，描繪出一幅壯闊、蕭瑟的洞庭晚景圖。（3分）(3)①因被貶而懷才不遇的苦悶，②對前途的憂慮，③對家鄉(xiāng)的留戀（或?qū)醯钠诖?。?分）【詳解】（1）本題考查學(xué)生理解賞析詩詞內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。C.“‘天淡云閑’四字……寫出詞人淡泊閑適的心境”錯(cuò)誤，“天淡云閑”四字以淡語、閑語間之，雖然寫出悠然的景色，但并未寫出詞人淡泊閑適的心境。故選C。（2）本題考查學(xué)生理解鑒賞詩句的能力。“木葉下君山，空水漫漫”的意思是秋風(fēng)里萬木凋零，君山上落葉紛飛；洞庭湖水與長天一色，浩浩蕩蕩。這兩句詞描寫洞庭湖的景象：秋水與長天一色，茫茫無際；秋風(fēng)里，萬木凋零，樹葉在君山之上紛紛飄落。“木葉”渲染蕭瑟之景，“下君山”“空水”描繪萬木凋零、水天一色的壯闊。這兩句勾畫出一幅洞庭葉落、水空迷蒙的壯闊、蕭瑟的洞庭晚景圖。（3）本題考查學(xué)生鑒賞詩歌思想情感的能力。縱觀全詞，這首詞寫出了詩人謫貶失意的心情，是題詠岳陽樓的詞中頗具代表性的一篇。全詞沉郁悲壯，扣人心弦?！安皇俏汲俏魅タ?，休唱陽關(guān)”，《陽關(guān)曲》所寫情景，與此刻岳陽樓上的餞別有某些相似之處。聯(lián)系作者的身世來看，他因?qū)懥艘恍┧^反戰(zhàn)的“謗詩”，被從與西夏作戰(zhàn)的前線撤了下來；此時(shí)他不但不能西出陽關(guān)，反而南遷郴州。這兩句融自我解嘲與譏諷當(dāng)局于一爐，正話反說，語直意婉，抒發(fā)的就是胸中久抑的被貶的悲慨。“木葉下君山，空水漫漫”是詞人在被貶途中所見景色，凄涼蕭瑟，惹人羈旅愁思；而“何人此路得生還”，更可見詩人內(nèi)心中充滿對故鄉(xiāng)的眷戀，以及自覺難以回去的痛苦怨憤，也含有對前途的憂慮。“回首夕陽紅盡處，應(yīng)是長安”，根據(jù)注釋可知，此處代指北宋都城，詩歌中向來有以都城代指朝廷、皇帝的手法，故而此處表達(dá)了詞人對朝廷和君王重新重用自己仍懷有期待的感情。 15．(本題6分)【答案】（1）江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸；（2）舉類邇而見義遠(yuǎn)；（3）枯松倒掛倚絕壁；（4）花徑不曾緣客掃；（5）明明如月，何時(shí)可掇【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字有：甸、邇、倚、緣、掇。 16．(4分)【答案】C、E【解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“徹底平息邊患”理解有誤，由“廊下的武士則高鼻深目，昂然挺身，一看就是個(gè)胡人，作猙獰狀以驅(qū)惡鬼”推斷不出來。E.“渲染出戰(zhàn)爭給百姓帶來的痛苦”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“范長年在這里風(fēng)餐露宿，枕戈待旦，有他那首著名的《漁家傲》為證”可知，文章引用《漁家傲》是為了表現(xiàn)范仲淹勤政，踐行自己“先憂后樂”的思想。故選CE。 17．(4分)【答案】（1）內(nèi)容上，形象生動(dòng)地寫出了靖邊地區(qū)沙塵肆虐的惡劣自然環(huán)境。文中寫風(fēng)刮得天昏地暗怕死個(gè)人，刮得那個(gè)大山?jīng)]頂頂，刮得那個(gè)小山平又平。（增添了文章內(nèi)容的地域特色，語言通俗樸實(shí)。答這句也給分。）（2）結(jié)構(gòu)上，有承上啟下的作用。引用之前，主要寫靖邊城隍是保一方平安的神，有可能是使邊地“邊防鞏固，人民安居”的范仲淹；之后的內(nèi)容寫治沙業(yè)績巨大，有深化全文的作用。（3）主題上，治沙前后對比明顯，環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，突出了新一代人治沙的卓越成就，贊美了國家的英明決策和強(qiáng)大力量。【解析】本題考查學(xué)生鑒賞引用的作用。由文中“風(fēng)婆娘娘放出一股風(fēng)，刮得天昏地暗怕死個(gè)人。刮得那個(gè)大山?jīng)]頂頂，刮得那個(gè)小山平又平。千年的大樹連根拔，萬年的頑石亂翻滾”等可見，引用歌謠形象生動(dòng)地寫出了靖邊地區(qū)沙塵肆虐的惡劣自然環(huán)境。由文中“至于城隍的替身，并無統(tǒng)一規(guī)定，由當(dāng)?shù)匕傩兆约哼x舉產(chǎn)生，一般都是品學(xué)兼優(yōu)、政績卓著、可以信賴的人物”可見引用《刮大風(fēng)》之前，主要寫靖邊城隍是保一方平安的神，有可能是使邊地“邊防鞏固，人民安居”的范仲淹；由文中《刮大風(fēng)》之后的內(nèi)容是當(dāng)下治沙成就，“高處一望，綠滿天涯，藍(lán)天如鏡”的治沙業(yè)績；由此可見，引用《刮大風(fēng)》的唱詞，在全文結(jié)構(gòu)上有承上啟下的作用，之后的內(nèi)容有深化全文的作用。由原文“遠(yuǎn)的不說，40年前我在這一帶工作時(shí)，一夜醒來，風(fēng)刮沙壅都推不開門”，“可是現(xiàn)在呢？高處一望，綠滿天涯，藍(lán)天如鏡。新華社2020年發(fā)文，宣布橫跨長城內(nèi)外的毛烏素沙漠已經(jīng)消失”，治沙前后，對比明顯，環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，突出了新一代人治沙的卓越成就，贊美了國家的英明決策和強(qiáng)大力量，突出了主題。 18．(5分)【答案】（1）城隍廟承載了百姓美好的治理思想。百姓認(rèn)為城隍是一個(gè)城鎮(zhèn)的主事，可以造福一方。（2）城隍廟是百姓勸人行善，遵從心中的道德的體現(xiàn)。文中城隍碑文講，上天為民慮者深且切也，城隍就是這種道德普及的最后一公里。（3）城隍廟也是導(dǎo)人審美的藝術(shù)的形式。城隍的泥塑人物生動(dòng)，衣帶如水，神清目明,是典型的藝術(shù)作品。【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括信息的能力。題干要求結(jié)合文章，分析在古代城隍廟遍及全國各地的原因。由文中“慢慢地，堡子里聚集了人口，變成了一個(gè)小城鎮(zhèn)，請一尊神來主事，最實(shí)用的神就是城隍”“至于城隍的替身，并無統(tǒng)一規(guī)定，由當(dāng)?shù)匕傩兆约哼x舉產(chǎn)生，一般都是品學(xué)兼優(yōu)、政績卓著、可以信賴的人物”等可以歸納，城隍廟遍及各地的原因是百姓要把美好的治理思想寄托在他的身上，百姓認(rèn)為城隍是一個(gè)城鎮(zhèn)的主事，可以造福一方。由文中碑文“設(shè)官，以治于治之所及；設(shè)神，以治于治之所不及。上天為民慮者深且切也”“而在古代中國，遍布于城鄉(xiāng)的城隍，就是這種道德普及的最后一公里”可見，是百姓勸人行善，遵從心中的道德的體現(xiàn)。由文中“你不能不說這是古人的偉大發(fā)明，且能寓教于美，托人塑形，以藝術(shù)的方式呈現(xiàn)于民，流傳于后。你看那些泥塑人物多么生動(dòng)，600年仍衣帶如水，神清目明。城隍不只是勸人行善，還導(dǎo)人審美，亦是一尊美神”，可見，城隍廟也是導(dǎo)人審美的藝術(shù)的寄托。 19．(4分)【答案】（1）題目“沙堆里的城隍”,將歷史和現(xiàn)實(shí)巧妙自然地交織在一起，既是本文的寫作對象,又是貫串全文的線索。（2）措辭方面，將本不相干的“沙堆”與“城隍”放在一起，沙堆里怎么能出現(xiàn)城隍呢？能激發(fā)讀者的閱讀興趣。（3）在主題意義方面，暗示了風(fēng)沙之地變綠洲的美好現(xiàn)實(shí)，隱喻了作者對時(shí)代的贊美之情。【解析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。文章開頭寫“2021年9月，我到陜北采風(fēng)，聽說靖邊縣正在出土一座城隍廟，便立馬趕到現(xiàn)場”，可見題目“沙堆里的城隍”點(diǎn)出了本文的寫作對象；然后文章由現(xiàn)實(shí)的被埋在沙堆下的城隍，寫到保一方平安的城隍爺——范仲淹，再寫現(xiàn)實(shí)中治沙英雄們鑄就的沙漠綠洲，可見“沙堆里的城隍”,將歷史和現(xiàn)實(shí)巧妙自然地交織在一起，是貫串全文的線索。題目“沙堆里的城隍”具有激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。“城隍”應(yīng)該是在地上的，為什么“沙堆”里會(huì)出現(xiàn)“城隍”？題目能激發(fā)讀者的閱讀興趣。文章最后一部分寫現(xiàn)實(shí)中的“城隍”，“高處一望，綠滿天涯，藍(lán)天如鏡”“新華社2020年發(fā)文，宣布橫跨長城內(nèi)外的毛烏素沙漠已經(jīng)消失”“來前，我曾拜訪已70多歲的治沙英雄牛玉琴。她一嫁到這沙窩深處，便在家門口一棵棵地栽樹，直到栽出一片綠洲”，在主題意義方面，題目暗示了風(fēng)沙之地變綠洲的美好現(xiàn)實(shí)，隱喻了作者對時(shí)代的贊美之情。 20．(4分)【答案】（1）美在情感豐富。既有對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，對范仲淹身上具有的“先憂后樂”精神的歌頌，又有對當(dāng)代人治理沙漠的贊美。（2）美在情感真摯。無論是對古人的贊美，還是對當(dāng)今考古留下的遺憾，作者都是由衷而發(fā)，淳樸自然。（3）美在情感深刻。文章由一次考古，既展開了對中國古代文化的追溯，又展現(xiàn)了對當(dāng)今環(huán)境、考古等問題的思考。【解析】本題考查學(xué)生分析文章寫作特色、多角度探究審美意蘊(yùn)的能力。由題干可知，這是針對“抒情”設(shè)題，考生首先要明確文章寫作的對象，如文中寫城隍廟，寫范仲淹，寫當(dāng)代人治理沙漠。然后結(jié)合這些對象，分析作者對其的情感。文中所寫的“城隍廟”“城隍爺”讓作者熱愛，如作者“聽說靖邊縣正在出土一座城隍廟，便立馬趕到現(xiàn)場”，但作者熱愛的不是“城隍廟”這一建筑或者“城隍爺”這一形象，而是他們身上的傳統(tǒng)文化，所以體現(xiàn)了作者對傳統(tǒng)文化的熱愛；文中所寫范仲淹鞏固邊防，讓邊地百姓生活安定，體現(xiàn)了“先憂后樂”的精神，對此，作者是歌頌贊美的；文中寫到當(dāng)代人治理沙漠，讓曾經(jīng)的沙海變成“綠滿天涯，藍(lán)天如鏡”，對此作者是贊美的。所以抒情美的第一個(gè)表現(xiàn)是情感豐富。作者在表達(dá)情感的時(shí)候都是真摯的，如他贊美古人“而在古代中國，遍布于城鄉(xiāng)的城隍，就是這種道德普及的最后一公里。你看那些泥塑人物多么生動(dòng)，600年仍衣帶如水，神清目明……亦是一尊美神”，如他看到工人挖掉古樹，直接以“我有了一個(gè)小小的遺憾”“我扼腕頓足”表達(dá)遺憾之情。所以抒情美的第二個(gè)表現(xiàn)是情感真摯。從文章內(nèi)容來看，作者從一次考古起筆，“我到陜北采風(fēng)，聽說靖邊縣正在出土一座城隍廟，便立馬趕到現(xiàn)場”，由挖出的城隍廟寫到城隍爺，寫到范仲淹，引發(fā)對中國傳統(tǒng)文化的追溯，之后聯(lián)系當(dāng)下的環(huán)境“40年前我在這一帶工作時(shí)，一夜醒來，風(fēng)刮沙壅都推不開門?？墒乾F(xiàn)在呢？高處一望，綠滿天涯，藍(lán)天如鏡。新華社2020年發(fā)文，宣布橫跨長城內(nèi)外的毛烏素沙漠已經(jīng)消失，因?yàn)椋@里的治沙人，一代一代數(shù)不清有多少”，最后又寫到當(dāng)下考古的問題，體現(xiàn)出情感的深度，這是抒情美的第三個(gè)表現(xiàn)。 21．(4分)【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接排序的能力。段首是論點(diǎn)句，⑤句是對論點(diǎn)的補(bǔ)充說明，“這樣說”與前面論點(diǎn)銜接；③句引出①④兩個(gè)例子，②句是總結(jié)，“憂郁”與橫線后面的“這種憂郁”首尾相連。整個(gè)排序?yàn)棰茛邰佗堍凇９蔬xB。 22．(6分)【答案】示例：走進(jìn)經(jīng)典，必品“紅樓”。品《紅樓夢》不能錯(cuò)過的是其對人物的精心刻畫。例如王熙鳳出場時(shí)一聲“我來遲了不曾迎接遠(yuǎn)客”，“人未到、笑先聞”已初步展示了她爽朗的性格。曹雪芹還濃墨重彩地描繪了她的外貌“恍若神妃仙子”，寫出她滿身的珠光寶氣，表現(xiàn)了她的俗氣與貪婪?，F(xiàn)在有些同學(xué)讀不進(jìn)經(jīng)典，是因?yàn)闆]有好好品味這些優(yōu)秀的文學(xué)語言。【詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力。針對同學(xué)們對名著的不同感受，結(jié)合小說情節(jié)或名句來談?wù)撊绾巍白哌M(jìn)”經(jīng)典?！都t樓夢》，同學(xué)的感受是“讀不進(jìn)”，初步分析有可能是《紅樓夢》的人物過多，描寫的事件瑣碎而事物繁雜，這讓一些追求情節(jié)而沉不下心閱讀長篇的同學(xué)產(chǎn)生了畏懼之意；另外，《紅樓夢》的主題也通常被解讀為“寶黛愛情”“反抗封建”，這也會(huì)讓一部分同學(xué)因?yàn)椴幌矏勰硞€(gè)人物的性格或認(rèn)為主題過于沉重而不愿閱讀，針對這點(diǎn)，可著重于如何去讀，即“各取所需”，按照自己所感興趣的內(nèi)容去鉆研，《紅樓夢》就是一部百科全書；或列舉《紅樓夢》中的經(jīng)典情節(jié)，吸引同學(xué)閱讀。“《鄉(xiāng)土中國》讀起來才沒勁呢”，《鄉(xiāng)土中國》是費(fèi)孝通的一部學(xué)術(shù)專著，有些同學(xué)可能因?yàn)榇祟悓W(xué)術(shù)文章不容易懂，閱讀就有一定的難度。針對這種情況，可以引導(dǎo)學(xué)生了解我國鄉(xiāng)土社會(huì)特點(diǎn)，結(jié)合文中重要概念如“差序格局”等，探究社會(huì)中廣泛存在的一些問題。寫作的時(shí)候要對作品的地位價(jià)值、情節(jié)、人物等作恰如其分的評價(jià)或分析，情節(jié)或概念的理解要符合原著內(nèi)容。注意，必須選擇《紅樓夢》或《鄉(xiāng)土中國》來分析。 23．(60分)例文：心是賞美之心，行為創(chuàng)美之行關(guān)于“美”，最廣為人知的一句話莫過于羅丹所說的：“世界上不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”而我認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)美，要靠我們?nèi)胙廴胄?，而更重要的是用我們自己的行?dòng)來創(chuàng)造美。以賞美之心，創(chuàng)藝術(shù)之美。藝術(shù)有其傳承性和獨(dú)特性，如賞菊，本是古之傳統(tǒng)，但不同的人，因?yàn)槿松啔v、生活際遇不同，往往會(huì)對菊產(chǎn)生不同的審美情趣。有人賞菊的典雅安閑，有人賞菊的淡雅嫻靜，而在黃巾軍首領(lǐng)黃巢看來，滿城燦如艷陽之菊恰似金甲鐵鎧，是豪氣干云，是怒火沖天，是萬夫不當(dāng)?shù)挠職庵?，斗爭之花。可見，以賞美之心，可創(chuàng)藝術(shù)之美。以賞美之心，創(chuàng)科技之美。美與科技，似乎是風(fēng)馬牛不相及，其實(shí)不然。君不見古有地動(dòng)儀，中有都柱，飾以龍魚山川之貌，在科技的謹(jǐn)嚴(yán)與裝飾之美中獲得平衡；君不見蘋果手機(jī)橫空出世，正是因?yàn)閱滩妓沟哪蔷洹拔覀兊难邪l(fā)與創(chuàng)新，無不與美學(xué)緊密相關(guān)”；君不見國家速滑館“冰絲帶”和首鋼的“玉如意”，將中國傳統(tǒng)藝術(shù)之美與科技力量完美融合，才為我們帶來了冬奧會(huì)上“最快的冰”與連破的紀(jì)錄。如果缺少賞美之心，科技只是冷冰冰的槍炮、鋼鐵與細(xì)菌；而如果沒有科技加持，美也只是太虛幻境或海市蜃樓，只有將賞美之心與科技之美相結(jié)合，才會(huì)有1+1＞2的藝術(shù)升華。以賞美之心，創(chuàng)大同之美。任何事物都美丑同體，于人如此，于國如此。如果只以賞美之心看自己，則未免陷入夜郎自大的漩渦中而無法自拔；如果只以賞美之心看他人，則邯鄲學(xué)步之況不遠(yuǎn)矣。所以，正如費(fèi)孝通所言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”中華民族自然有五千年浩蕩文明史，但也在對外國文化兼收并蓄，力求存同求異，截長補(bǔ)短。如今中美貿(mào)易摩擦加劇，但我們只要多以欣賞他人之美的眼光關(guān)注對方的優(yōu)點(diǎn)長處，設(shè)身處地地思考問題，相信一定可以減少摩擦和沖突，早日攜手共創(chuàng)大同世界。盛世華年，青春萌動(dòng)，學(xué)子爭美。我們是賞美的一代，更要以實(shí)際行動(dòng)，讓內(nèi)化于心之美，變成外化于行之美，將“創(chuàng)美”融入血液，化為行動(dòng)的不竭動(dòng)力！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道話題作文題，材料類型為引語類。對材料的解讀，可以從兩方面展開。第一方面，材料以剛剛過去的這個(gè)春節(jié)所展現(xiàn)的不同尋常，體現(xiàn)了美的不同類型。冬奧會(huì)是文化自信之美；《只此青綠》是文化傳承與文化創(chuàng)新之美。這兩者所展現(xiàn)的是文化之美。而逆行之美和拼搏之美，展現(xiàn)的則是人們的思想精神之美。由此觀之，審美的載體各有不同，審美的內(nèi)涵也豐富多彩。第二方面在于對材料最后一句話的解讀。美的諸多歷程——被發(fā)現(xiàn)、被欣賞、被感受、被體驗(yàn)、去創(chuàng)造，既是人類感知美、與美發(fā)生作用的心路歷程，也為我們?nèi)绾稳?shí)踐“心懷美好，向美而行”提供了思路。試題要求以“心懷美好，向美而行”為話題展開寫作，寫作時(shí)即可根據(jù)對材料的理解，對“知美”和“美行”分別展開討論。就“知美”而言，重點(diǎn)在探討哪些美值得我們?nèi)プ穼ぁ匀唤绲拿?、文化藝術(shù)的美、人類的精神之美……對此應(yīng)著重說明，對美的價(jià)值判斷不應(yīng)該狹隘，而應(yīng)以博大心胸和寬廣視野去看待。而對于“美行”，可適當(dāng)探討怎么去發(fā)現(xiàn)美、怎么去欣賞美的問題。但根據(jù)材料“美最終還是要由我們自己去創(chuàng)造”可知，重點(diǎn)還是應(yīng)該放在我們怎么靠自己的實(shí)際行動(dòng)怎么去創(chuàng)造美好的問題上。立意：1.用勇敢去追求美。2.在“真”(善)中體味美、創(chuàng)造美。3.有一顆感受美的心靈，才能去創(chuàng)造美。

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