這是一份真題重組卷01——2023年高考語文真題匯編重組卷（天津?qū)Ｓ茫?，文件包含真題重組卷012023年高考語文真題匯編重組卷天津?qū)Ｓ媒馕霭鎑ocx、真題重組卷012023年高考語文真題匯編重組卷天津?qū)Ｓ脜⒖即鸢竏ocx、真題重組卷012023年高考語文真題匯編重組卷天津?qū)Ｓ迷戆鎑ocx等3份試卷配套教學(xué)資源，其中試卷共45頁， 歡迎下載使用。
絕密★啟用前沖刺2023年高考語文真題重組卷01天津?qū)Ｓ茫ㄔ戆妫?/span>注意事項： 1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷（選擇題 共33分）本試卷共11小題，每小題3分，共33分。在每小題給出的四個選項中，只有一個選項最符合題目要求。評卷人得分 一、（9分）（2021·天津·高考真題）閱讀下面一段文字，完成下面小題。古往今來，最使人們感到（ ）莫測的客觀存在就是時間了。盡管在物理學(xué)家和哲學(xué)家那里，空間也是一個纏夾不清的概念，但對于普通人來說，空間畢竟是容易感覺和理解的。時間則不同了，它究竟是什么東西呀？看不見，摸不著，卻又無處不在。它（ ），卻又千金難買。伏爾泰在哲理小說《查第格》中編了一個謎語：“世界上哪樣?xùn)|西是最長的又是最短的，最快的又是最慢的，最能分割的又是最廣大的，最不受重視又是最受惋惜的；沒有它，什么事都做不成，它使一切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕？”謎底就是“時間”。在時間的各項性質(zhì)中，___________?？鬃釉诤舆厙@息說：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”后代的詩人也（ ）地用滔滔東流的河水來比喻時間。唐代的韓琮甚至認(rèn)為只要聽聽流水的聲音就能感受到時間的消逝：“行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲！”（選自《莫礪鋒詩話》，有刪節(jié)）1．(3分)依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）A．神奇 一文不名 異曲同工B．神妙 不值一錢 異曲同工C．神奇 不值一錢 不約而同D．神妙 一文不名 不約而同2．(3分)下列填入文中畫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/span> ）A．最使人們無能為力卻又感到切膚之痛的就是它的飛速流逝且永不復(fù)返B．最使人們感到切膚之痛卻又無能為力的就是它的永不復(fù)返且飛速流逝C．最使人們無能為力卻又感到切膚之痛的就是它的永不復(fù)返且飛速流逝D．最使人們感到切膚之痛卻又無能為力的就是它的飛速流逝且永不復(fù)返3．(3分)下列與“時間”相關(guān)的表述，有誤的一項是（ ）A．“逝者如斯夫，不舍晝夜”出自語錄體散文《論語》，孔子用這句話抒發(fā)了對時間流逝、永不停歇的感慨。B．《逍遙游》中的“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，揭示出生命長短的相對性?！盎蕖薄八贰狈謩e指陰歷每月第一天和最后一天。C．《孔雀東南飛》中的“奄奄黃昏后，寂寂人定初”兩句，寫出了由天色已暗到夜深人靜的時間變化。D．《滕王閣序》中“東隅已逝，桑榆非晚”的意思是：雖然時光已逝，但珍惜將來，為時不晚。“東隅”“桑榆”分別表示早、晚。 評卷人得分 二、（9分）（2020·天津·統(tǒng)考高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一閱讀是人類特有的活動。在閱讀方面，人類與動物并不是全無關(guān)聯(lián)。動物能否看懂環(huán)境，往往決定著它能否安全地生存下去。人既要閱讀作為客觀世界的環(huán)境，也要閱讀以符號為中介的書籍。當(dāng)人越來越多地閱讀書籍的時候，人對客觀自然環(huán)境或環(huán)境的閱讀也發(fā)生了變化。這就是說，人在“看”自然、“看”其他存在物、“看”其他人時，已經(jīng)帶著自身有價值取向的意義和理解結(jié)構(gòu)，是“看”客觀世界了。閱讀就是一個通過編碼符號進(jìn)行的意義再生或過程。通過閱讀，我們可以與幾千年之前的老子、孔子的思想世界聯(lián)系起來，也可以與遠(yuǎn)在歐美的哈貝馬斯、羅爾斯的精神世界聯(lián)系起來。有了這兩個維度的精神聯(lián)系，我們每個人的精神世界都得以豐富起來。（取材于韓震《閱讀的本質(zhì)》）材料二2019年，我國成年國民中，11．1%的國民閱讀10本及以上紙質(zhì)圖書，此外還有7．6%的國民閱讀10本及以上電子書。2019年我國成年國民人均紙質(zhì)書報刊和電子書閱讀量見下表：（取材于劉彬《第十七次全國國民閱讀調(diào)查報告發(fā)布》）材料三千百年來，書籍都是人類文化的標(biāo)志，是發(fā)達(dá)文明的象征。然而，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)正影響著人類的生活方式和思維模式，紙質(zhì)書的未來正愈發(fā)顯得不那么確定。還有什么能阻止書籍的數(shù)字化進(jìn)程？是人類的情感，還是書籍超越文本載體的價值所在？上世紀(jì)后期，唐·麥肯齊提出的“文本社會學(xué)”理論認(rèn)為，承載文本的物質(zhì)形式（書）會影響到文本所要傳達(dá)的意義。許多當(dāng)代學(xué)者不再只是關(guān)心書頁上的文字，而開始關(guān)注書籍作為一個整體的重要性，包括封面、字體、配圖等書籍的各個要素。如果按照時間順序?qū)⑼晃谋镜牟煌姹镜姆饷孢M(jìn)行排列，我們就會發(fā)現(xiàn)，公眾對文本及作者的文化取向和態(tài)度一直在不斷地變化。印刷字體和封面一樣，能夠代表書籍所處的時代。不斷翻新的技術(shù)使在書內(nèi)大批量印刷圖像成為可能，同時也為書籍打上時代的烙印。機(jī)械印刷技術(shù)的發(fā)展使得同一版本的書與書之間幾乎沒有區(qū)別。然而隨著時間的推移，不同的讀者或收藏家會在書上留下自己的印記，從那些標(biāo)記、批注或藏書票中，我們可以分析讀者和文本之間的私密關(guān)系，也可以了解一本書可能產(chǎn)生的時代影響。一篇文稿從編輯到付印是一個極其復(fù)雜的過程，任何差錯以及隨之而來的修正，都可能帶來同一版本書籍的個體多樣性。從中，我們或可以看出作者的意圖改變，或可以窺見時局的風(fēng)向轉(zhuǎn)變。紙質(zhì)書的裝幀過程也給后人留下了意想不到的遺產(chǎn)。在一本1630年左右的書籍裝幀中，人們發(fā)現(xiàn)了17世紀(jì)時期一位書商的記錄，其中提到莎士比亞的另一出劇作《愛的功勞》。早有學(xué)者提出過莎翁曾寫過對應(yīng)《愛的徒勞》的另一劇本，這個發(fā)現(xiàn)顯然為這種觀點(diǎn)提供了證據(jù)。“書籍成為歷史”的說法是悲觀的，但“歷史”的含義同樣也是積極的，它讓人們認(rèn)識到書籍是人類歷史文化遺產(chǎn)的一部分，擁有值得保護(hù)和詮釋的豐富意義。（取材于陸紆文《數(shù)字化時代，我們?nèi)绾谓庾x紙質(zhì)書的價值》）4．(3分)根據(jù)材料一、材料二，下列理解不正確的一項是（ ）A．無論動物還是人類，都需要對周圍環(huán)境進(jìn)行“閱讀”。B．無論閱讀紙質(zhì)書還是電子書，都是一個意義再生成的過程。C．無論紙質(zhì)書還是電子書，2019年成年國民中至少有7．6%的人閱讀量不少于10本。D．無論紙質(zhì)書還是報紙、期刊，其2019年人均閱讀量都比電子書大。5．(3分)根據(jù)以上三則材料，下列理解正確的項是（ ）A．紙質(zhì)書和電子書分別從兩個維度呈現(xiàn)不同的精神世界，都是人類文化遺產(chǎn)的一部分。B．閱讀書籍影響人們對客觀世界的閱讀，所以成年人更愿意選擇紙質(zhì)讀物。C．電子書無法承載“文本社會學(xué)”信息，直接影響了成年讀者對各類讀物的選擇。D．因為物質(zhì)形式本身和印刷裝幀流傳所產(chǎn)生的意義，紙質(zhì)書難以被電子書徹底取代。6．(3分)下列表述不符合“文本社會學(xué)”理論的一項是（ ）A．學(xué)校環(huán)保社團(tuán)利用廢舊書刊的書頁制作成折紙工藝品，進(jìn)行公益售賣。B．宋代雕版書多用歐、顏字體，特色鮮明，墨色清潤，刻寫精良，為后世所重。C．書籍會因為閱讀者留下的簽名、批注等獨(dú)特個人印記而增加收藏價值。D．同一書籍因傳抄、印刷、裝訂而產(chǎn)生的版本差異，給書籍打上鮮明的時代烙印。 評卷人得分 三、（15分）（2022·天津·高考真題）閱讀下面的文言文，完成各題。夫子曰：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎？”復(fù)曰：“知我者《春秋》，罪我者亦以《春秋》?！贝耸ト?/span>操心，不顧世人之是非也。柱厲叔事莒敖公，莒敖公不知，及莒敖公有難，柱厲叔死之。不知我則已，反以死報之，蓋怨不知之深也。豫讓謂趙襄子曰：“智伯以國士待我，我以國士報之?！贝?/span>乃烈士義夫，有才感其知，不顧其生也。行無堅明之異，才無尺寸之用，泛泛然求知于人，知則不能有所報，不知則怒，此乃眾人之心也。圣賢義烈之士，既不可到，小生有異于眾人者，審己切也。審己之行，審己之才，皆不出眾人，亦不求知于人，已或有知之者，則藏縮退避，唯恐知之深，蓋自度無可以為報效也。或有因緣他事，不得已求知于人者，茍不知，未嘗退有懟言怨色，形于妻子之前，此乃比于眾人，唯審己求知也。大和二年，小生應(yīng)進(jìn)士舉。當(dāng)其時，先進(jìn)之士以小生行可與進(jìn)，業(yè)可與修，喧而譽(yù)之，爭為知己者不啻二十人。小生邇來十年江湖間，時時以家事一抵京師，事已即返。嘗所謂喧而譽(yù)之為知己者，多已顯貴，未嘗一到其門。何者？自十年來行不益進(jìn)業(yè)不益修中夜忖量自愧于心欲持何說復(fù)于知己之前為進(jìn)拜之資乎默默藏縮，茍免寒饑為幸耳。昨李巡官至，忽傳閣下旨意，似知姓名，或欲異日必錄在門下。閣下為世之偉人巨德，小生一獲進(jìn)謁，一陪宴享，則亦榮矣，況欲異日終置之于榻席之上，齒于數(shù)子之列乎？無攀緣絲發(fā)之因，出特達(dá)倜儻之知，小生自度，宜為何才可以塞閣下之求，宜為何道可以報閣下之德。是以自承命已來，審己愈切，撫心獨(dú)驚，忽忽思之，而不自知其然也。若蒙待之以眾人之地，求之以眾人之才，責(zé)之以眾人之報，亦庶幾異日受約束指顧于簿書之間，知無不為，為不及私，亦或能提筆伸紙，作詠歌以發(fā)盛德，止此而已。其他望于古人，責(zé)不以及，非小生之所堪任。伏恐閣下聽聞之過，求取之異，敢不特自發(fā)明，導(dǎo)說其衷，一開閣下視聽。其他感激發(fā)憤，懷愧思德，臨紙汗發(fā)，不知所裁。某恐懼再拜。（選自唐·杜牧《投知己書》）7．(3分)對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（ ）A．此圣人操心 操：持B．形于妻子之前 形：表現(xiàn)C．齒于數(shù)子之列乎 齒：排列D．伏恐閣下聽聞之過 過：過錯8．(3分)下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（ ）A．知我者其天乎 吾其還也B．此乃烈士義夫 而陋者乃以斧斤考擊而求之C．時時以家事一抵京師 洎牧以讒誅D．非小生之所堪任 古之欲明明德于天下者9．(3分)文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（ ）A．自十年來/行不益進(jìn)業(yè)/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何說復(fù)于知己之前/為進(jìn)拜之資乎/B．自十年來行/不益進(jìn)業(yè)/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何說復(fù)于知己之前為進(jìn)拜之資乎/C．自十年來/行不益進(jìn)/業(yè)不益修/中夜忖量/自愧于心/欲持何說復(fù)于知己之前為進(jìn)拜之資乎/D．自十年來行/不益進(jìn)業(yè)/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何說復(fù)于知己之前/為進(jìn)拜之資乎/10．(3分)下列六句分編四組，都屬于作者認(rèn)同的做法的一項是（ ）①有才感其知，不顧其生 ②知則不能有所報，不知則怒③茍不知，未嘗退有懟言怨色 ④未嘗一到其門⑤或欲異日必錄在門下 ⑥求之以眾人之才，責(zé)之以眾人之報A．①②⑥ B．①③④ C．②③⑤ D．④⑤⑥11．(3分)下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/span> ）A．文章開篇以孔子、柱厲叔、豫讓三人為例，提出“知”與“不知”的問題，引起下文的論述。B．作者參加進(jìn)士考試時受到推譽(yù)、被眾人引為知己，之后十年間轉(zhuǎn)徙江湖，行文中不無對人情冷暖的感慨。C．作者在文中提到“藏縮退避”“默默藏縮”，反映了他在被人任用之后不敢積極作為的退縮心態(tài)。D．文章是作者寫給對自己有知遇之恩的崔鄲的書信，表達(dá)了感激之意，但態(tài)度不卑不亢，言辭得體。 第Ⅱ卷（非選擇題 共117分）評卷人得分 四、（26分）12．(8分)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）唯恐知之深，蓋自度無可以為報效也。（4分）（2）其他望于古人，責(zé)不以及，非小生之所堪任。（4分）13．(3分)作者與眾人“知”與“不知”的區(qū)別在哪里，請用自己的話概述。 14．（9分）（2019·天津·高考真題）閱讀下面這首詩，按要求作答。通泉驛南去通泉縣十五里山水作①[唐]杜甫溪行衣自濕，亭午氣始散。冬溫蚊蚋在，人遠(yuǎn)鳧鴨亂。登頓生曾陰，欹傾出高岸。驛樓衰柳側(cè)，縣郭輕煙畔。一川何綺麗，盡目窮壯觀。山色遠(yuǎn)寂寞，江光夕滋漫。傷時愧孔父②，去國同王粲③。我生苦飄零，所歷有嗟嘆。[注]①此詩作于公元762年通泉縣在今四川境內(nèi)。②孔父即孔子。③王粲，東漢末年詩人，曾為躲避戰(zhàn)亂離開長安，往荊州依附劉表。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)的一項是（3分）A．“溪行衣自濕”一句側(cè)面描寫路上霧氣之濃重，“亭午氣始散”表明霧氣持續(xù)時間很長，直到正午才散。B．詩人冬季出行，蚊蚋在飛舞，岸邊的野鴨被詩人的到來驚擾，亂入河中。一路行來，層云密布，山路崎嶇。C．在觀覽通泉山水的途中，隨著時間的推移和空間的轉(zhuǎn)換，詩人所見景色呈現(xiàn)不同面貌，情感也產(chǎn)生了變化。D．詩人借用孔子、王粲的典故寄托深沉情感，運(yùn)用“登頓”“綺麗”等詞使詩歌音韻鏗鏘，全詩體現(xiàn)了“沉郁頓挫”的風(fēng)格。（2）“山色遠(yuǎn)寂寞，江光夕滋漫”描繪了一幅怎樣的畫面？（3分） （3）請指出全詩表達(dá)了詩人哪些情感。（3分） 15．(6分)（2021·天津·高考真題）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）仰觀宇宙之大，__________________。（王羲之《蘭亭集序》）（2）江間波浪兼天涌，__________________。（杜甫《秋興八首（其一）》）（3）__________________，石破天驚逗秋雨。（李賀《李憑箜篌引》）（4）想當(dāng)年，金戈鐵馬，__________________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（5）田園是中國古代文人的精神家園。陶淵明在《歸去來兮辭》中用“__________________，__________________”描寫萬物在春日復(fù)蘇、繁榮滋長的美好景象，表達(dá)對田園生活的熱愛，引發(fā)對生命的思考。 評卷人得分 五、(21分)（2020·天津·統(tǒng)考高考真題）閱讀下面的文章，完成下面小題。線條之美梁 衡我第一次對線條感興趣，是有人送我一個細(xì)長的瓶子，里面裝著一種很名貴的牡丹油。但我“買櫝還珠”，目不見油，竟被這個瓶子驚呆了。它的設(shè)計非常簡潔，并沒有常見的鼓肚、細(xì)腰、高腳、束口等扭扭捏捏的俗套。如果把瓶蓋去掉，就剩下左右兩條對稱的弧線。但這線條的干凈，讓你覺得是窗前的月光，空明如水；或是草原深處的歌聲，直飄來你的心底。我神魂顛倒，在手中把玩、摩挲不停。工作時置于案頭，常會忍不住抬頭看兩眼。初中學(xué)幾何時就知道，空間中先有一個點(diǎn)；點(diǎn)一動，它的軌跡就生成了一條線。所謂軌跡者，只是我們的想象，或者是一物劃過之后，在我們的腦海里的視覺駐留。原來這線條的美正在似有似無之間，是自帶幾分幻美的東西。主客交融，亦幻亦真，天光云影，想象無窮。正是因了它的來無蹤，去無影，永不停，卻又永無結(jié)果，也就讓你永不會失望。線條，一種虛幻的、沒有窮盡的，可以寄托我們?nèi)魏卫硐?、情感和審美的美?/span>點(diǎn)動生線，線動生面，在大千世界里，這線永處于一種過渡之中。當(dāng)它靜臥于紙面時就含而不露，或如槍戟之威，或如少女之嫻；而一旦橫空出世，就如羽鏑之鳴，星過夜空。這線內(nèi)藏著無盡的勢能與動能。所以中國畫的白描，不要顏色，也不要西畫的透視、光影，只需一根線，就能表現(xiàn)出人物的喜怒哀樂，山水的磅礴雄渾。那線的起落、走勢、輕重、彎曲等，居然能分出幾十種手法，靈動地捕捉各種美感。葉落霜天，花開早春，大河狂舞，烈馬嘶鳴。確實在大自然中，從天邊群山的輪廓，到眼前的一片樹葉、一枚花瓣，都是曲線的杰作。無論平面還是立體的藝術(shù)，一線便可定格一個美麗的瞬間，同時也吐納著作者內(nèi)心的塊壘。曹植的《洛神賦》：“翩若驚鴻，婉若游龍……髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪……秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素?！焙喼笔且环廊司€描圖。張岱的名篇《湖心亭看雪》寫雪后西湖的風(fēng)景，“天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”你看一痕、一點(diǎn)、一芥、一粒，雖是文字，作者卻如畫家一般純熟地運(yùn)用了點(diǎn)和線的表現(xiàn)手法。線條既然有這樣的魔力，便為所有藝術(shù)之不可或缺，或者算是藝術(shù)之母了吧。最典型的是書法藝術(shù)，洗盡鉛華，只剩了白紙上一絲黑線的游走。那飛揚(yáng)狂舞的草書，漏痕、飛白、懸針、垂露等等，恨不能將人間所有的線條式樣收來，再融入作者的情感，飛墨于紙?；蛉缜缈张Z，或如燈下細(xì)語。就這樣牽著人的神經(jīng)，幾千年來書不完、變無窮、說不夠、賞不盡。再如舞蹈，一個舞蹈家的表演實際上是無數(shù)條曲線在空間做著力與勢、虛與實、有與無的曼妙組合，不停地在我們的腦海里形成視覺的疊加。正如紙上絕不會有兩幅相同的草書，臺上也絕不會有兩個相同的舞姿。這永不休止的奇幻變化，怎么能不教你的神經(jīng)止不住地興奮呢。至于音樂，那是聲音加時間的藝術(shù)，是不同聲音的線條在不同時間段上的游走，輕輕地按摩著我們的神經(jīng)，形成聽覺上的駐留。所謂余音繞梁，三日不絕。其實那梁上繞著的是些樂譜的彩色線條。線條魅力的最高體現(xiàn)在于我們的人體。人，除作為生產(chǎn)力的第一要素外，還是世間高貴的審美對象。郭蘭英唱：“姑娘好像花一樣，小伙心胸多寬廣?！鞭尚闾m唱：“阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壯如山。”這些都是在說他們身上陰柔至美或陽剛至強(qiáng)的線條。于是就專門產(chǎn)生了美術(shù)界的人體繪畫、攝影、雕塑，舞臺上的舞蹈、戲劇、模特，競技場上的體操、健美、雜技等等。這些都是人對自身形體線條的欣賞、開發(fā)與利用。線的魅力不止于具體的人或物，還常常注入主觀精神，可囊括一個時代，代表一個地域，成了一個國家或一段歷史的符號。秦篆、漢隸、魏碑、唐楷，還有春秋的金文、商代的甲骨，這每一種字體的線條，就是貼在那個朝代門楣上的標(biāo)簽。新中國成立之初，林徽因受命參與設(shè)計國徽與人民英雄紀(jì)念碑的浮雕。其時她已重病在身，研究出方案后便讓學(xué)生去畫草圖。一周之后交來作業(yè)，她只看了一眼，便大聲說：“這怎么行？這是康乾線條，你給我到漢唐去找，到霍去病墓上去找?！倍嗄昵?，當(dāng)我初讀到這段資料時就奇怪，只用鉛筆在白紙上勾出的一根細(xì)線，就能看出它是康熙、乾隆，還是大漢、盛唐？帶著這個疑問，我終于在去年有緣親到霍去病墓上走了一趟。那著名的《馬踏匈奴》，還有石牛、石馬等作品，線條拙樸、雄渾、蒼涼，雖時隔兩千年，仍然傳遞著那個時代的輝煌、開放、不拘一格與國家的強(qiáng)盛?？登瑫r期中國的封建社會已是強(qiáng)弩之末，線條繁縟奢華，怎能表現(xiàn)當(dāng)時新中國的如日初升呢？美哉！博大精深的線條。（選自《人民日報》，有刪節(jié)）16．(4分)下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)的兩項是（ ）A．第一段中“買櫝還珠”加引號，語帶自嘲，強(qiáng)調(diào)了禮物的珍費(fèi)，突出了朋友所贈之物帶給“我”的驚艷感受。B．第三段談到中西方繪畫技法，突出了中國畫白描技法中線條的豐富表現(xiàn)力，語氣中含有對中國文化的自豪感。C．文章引用《洛神賦》文句，意在贊美曹植的藝術(shù)想象力，豐富了線條美的內(nèi)涵，增添了本文的文化韻味。D．文中寫了舞蹈和音樂兩種藝術(shù)形式，通過線條在空間里的組合和在時間中的游走來闡釋線條奇幻的動態(tài)之美。E．全文從“物”“人”“理”等方面組織材料，由實入虛，脈絡(luò)清晰，思路嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富，繁而不亂。17．(4分)請賞析文中畫線句子。 18．(5分)文末引入林徽因的故事有何效果? 19．(4分)縱觀全文，線條對創(chuàng)造美有哪些作用? 20．(4分)請參照《線條之美》的審美角度點(diǎn)評下面這首描寫勞動者的小詩。脊 梁羅長城一條力的弧線，一道破土的犁圈，一條飛來的彩虹，一架厚的青巒。 評卷人得分 六、(10分)21．(5分)（2019·天津·高考真題）下面這首詩曾獲某雜志主辦的征文大賽一等獎，請品讀該詩，說明獲獎理由。要求：不少于3點(diǎn)理由，100字左右。你還在我身旁戴暢瀑布的水逆流成上蒲公英的種子成遠(yuǎn)處飄回，聚成傘的模樣！太陽從西方升起，落向東方！子彈退回槍膛運(yùn)動員回到起跑線上我交回錄取通知書，忘了十年寒窗！廚房里飄來飯菜的香！你把我的卷子簽好名字關(guān)掉電視，幫我把書包背上。你還在我身旁！ 22．(5分)（2022·天津·高考真題）以下三幅圖均取材于古典文學(xué)名著《紅樓夢》，請從中選擇一幅你喜歡的，指出其所涉及的人物和相關(guān)情節(jié)，并說明喜歡的理由。要求100字左右。 評卷人得分 七、(60分)23．（2022·天津·高考真題）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。煙火氣是家人團(tuán)坐，燈火可親；煙火氣是國泰民豐，歲月安好；煙火氣是溫情，是祥和，需要珍惜和守護(hù)，也需要奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。尋常煙火，就是最美的風(fēng)景。你對這段話有怎樣的思考和感悟？請結(jié)合自身體驗，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。
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