戲劇，是一種綜合的舞臺藝術，她借助文學、音樂、舞蹈、美術等藝術手段塑造舞臺藝術形象，揭示社會矛盾，反映社會生活。文學上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本，即劇本，是舞臺演出的基礎。通常包括兩個部分：一是劇作家的舞臺提示，內容包括人物表、時間、地點、布景、服裝、道具的交代以及人物臺詞的心理情緒、動作、上下場的提示等等;一是人物自身的臺詞，包括對話（對唱）、獨白（獨唱）、旁白（旁唱）等。
中國古典戲曲發(fā)展基本形式
京劇、晉劇、蒲劇、雁劇、秦劇、吉劇、豫劇、呂劇、淮劇、滬劇、越劇、婺劇、紹劇、徽劇、閩劇、贛劇、漢劇、湘劇、祁劇、潮劇、桂劇、壯劇、川劇、黔劇、滇劇、傣劇、藏劇、粵劇、昆曲、高腔、評劇、越調、彩調、梆子腔、二人臺、龍江劇、黃梅戲、莆仙戲、梨園戲、高甲戲、采荼戲、皮影戲、滑稽戲、河北梆子、上黨梆子、山東梆子、河南曲劇、湖南花鼓
京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇
（散曲＋“科”＋“白”）
元雜?。何覈d起的一種將歌曲、賓白、舞蹈諸要素結合起來的戲曲形式，它有自身的的特點和較嚴格的體制 ，并形成了韻散結合的、結構完整的文學劇本。
由同一宮調的至少兩個曲牌聯(lián)成的組曲。
1、關漢卿，號 ， （朝代）大都人。因為其在戲劇方面的成就極高，而被認為是 、 。其自述“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆，響鐺鐺一粒銅豌豆”，這說明其性格 。2、“元曲四大家”及其代表作：
關漢卿 代表作《竇娥冤》 馬致遠　 代表作《漢宮秋》 白樸 代表作《梧桐雨》 鄭光祖 代表作《倩女離魂》
1、元雜劇一般是 演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。 ，通常在第一折之前起交代作用。相當于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。2、元雜劇的劇本通常由 三部分構成。唱詞是按一定的宮調（樂調）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”?？剖菓騽幼鞯目偡Q。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。白是“賓白”，是劇中人的說白部分。”賓白又分以下四種：對白，即人物對話；獨白，即人物自敘；旁白，即背過別的人物自敘心理話；帶白，即唱詞中的插話。
請從《竇娥冤》中分別找出唱、科、白的例子。
分為正旦（青衣）、花旦、武旦、老旦、彩旦等專行
以面部化妝運用各種色彩和圖案勾勒臉譜為突出標志
1、元雜劇的角色行當分為 四類。2、請說出下列名稱分別指哪一類角色：正旦：正末：卜兒：孤：
孛老：徠兒：凈：副末：
性情惡劣、舉動粗野的人
請找出《竇娥冤》中出場人物的角色及其名稱。
1、我國古代音樂以 五聲，加上 二聲共為七聲，以其中任何一聲為主，均可構成一種曲調。雜劇的每一折，由同一宮調的若干曲牌聯(lián)成一套曲子。2、 是曲調的名稱，規(guī)定曲的格式、字數(shù)、平仄等。雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。
宮、商、角、徵（zhǐ）、羽
請在《竇娥冤》中找出“宮調”和“曲牌”的例子。
四大悲劇 《竇娥冤》——關漢卿 《漢宮秋》——馬致遠 《梧桐雨》——白 樸 《趙氏孤兒》——紀君祥四大愛情劇 《拜月亭》——關漢卿 《西廂記》——王實甫 《墻頭馬上》——白樸 《倩女離魂》——鄭光祖
閱讀課文課下注釋①，了解元雜劇《竇娥冤》的整個故事情節(jié)。
概括《竇娥冤》的故事情節(jié)
楔子（序幕）：竇父趕考，留下孤女
第一折（開端）：父子威逼，竇娥拒婚
第二折（發(fā)展）：竇娥蒙冤，被判斬刑
第三折（高潮）：竇娥怨恨，死前發(fā)誓
第四折（結局）：竇父巡查，冤情昭雪
1、元雜劇中人物出場時往往先念四句或兩句詩，這幾句詩叫什么詩？請找出蔡婆婆和竇天章出場時所念的詩并分析它們在塑造人物方面有何作用？
蔡婆婆:年事已高，她不求常富貴，希望自身安樂。竇天章:自比司馬相如（飽讀詩書，家庭貧困），表現(xiàn)了他企盼擺脫困境、博取功名的人生追求。
2、竇天章的獨白交代了哪些內容？寫這些內容有什么作用？
（1）交代了竇娥的不幸命運：三歲喪母，七歲成蔡婆婆家的童養(yǎng)媳。再敘竇娥的身世，渲染了濃重的悲劇氣氛，為下文故事情節(jié)的展開做了鋪墊。（2）還交代了竇天章要進京考試，為第四折竇天章給女兒平反昭雪埋下了伏筆。
3、楔子部分表現(xiàn)了怎樣的社會矛盾？
高利貸剝削嚴重，知識分子窮困潦倒
1、概括一、二兩折的情節(jié)。
賽盧醫(yī)欠賬→蔡婆婆要賬→賽盧醫(yī)下黑手→張氏父子救人、逼婚賽盧醫(yī)到外地躲避→張驢兒向賽盧醫(yī)討毒藥→賽盧醫(yī)給藥、再逃→竇娥給婆婆熬羊肚湯→誤殺老驢兒→竇娥蒙冤
1、賽盧醫(yī)是如何醫(yī)病的？他與蔡婆婆、張驢兒的事情體現(xiàn)了怎樣的性格特征？2、蔡婆婆想嫁給老驢兒是出于無奈嗎？3、通過張驢兒的言行分析性格特征？4、結合【罵玉郎】【感皇恩】【采茶歌】說說桃杌是如何辦案的？5、結合【后庭花】【梁州第七】【賀新郎】分析竇娥對蔡婆婆再嫁是什么態(tài)度？對張驢兒是什么態(tài)度？為何屈招認罪？
2、結合劇本內容，分析下列人物形象特點。
賽盧醫(yī)：蔡婆婆：張驢兒：桃杌：竇娥：
庸醫(yī)、不講誠信、心狠手辣
膽小怕事、怯懦心軟、不念夫妻舊情
品性惡劣、心理齷齪、潑皮無賴、乘人之危、不知羞恥
昏庸無能、貪戀狡詐、寡廉鮮恥、魚肉百姓、草菅人命、濫施淫威
善良本分、頭腦清醒、堅貞不屈、忠厚孝順、勇于抗爭
3、一、二折分別暴露了怎樣的社會矛盾？
第一折——社會混亂、地痞橫行、良善受欺
第二折——以強欺弱、以惡欺善
1、第三折的情節(jié)根據(jù)10個曲牌和情節(jié)，分幾層？
押赴刑場：【端正好】【滾繡球】
婆媳訣別：【倘秀才】【鮑老兒】
三樁誓愿：【耍孩兒】【煞尾】
2、齊讀【端正好】，思考：曲詞中哪些詞說明竇娥冤深？
沒由來——清白無辜、諷刺官府
不提防——再小心謹慎、暗箭難防
動地驚天——自知人間無法伸冤，希冀天地有所感應
2、齊讀【滾繡球】，該曲牌用了哪些修辭手法？竇娥對天地的態(tài)度發(fā)生了怎樣的轉變？
手法：呼告、對比、對偶、反問
態(tài)度：信賴——懷疑——控訴——悲憤
“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天搶地；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！薄抉R遷
她希望自己的冤屈會在上天得到反應
她不僅希望個人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治邪惡。
希望刑場上人了解她的冤屈
不能顛倒。 這三樁誓愿，從時間的延續(xù)上，一樁比一樁更久長；從空間范圍上，一樁比一樁更擴大。三樁誓愿依次遞進的過程，也是竇娥反抗精神依次上升的過程，是她斗爭的矛頭更加明確的過程。
這三樁誓愿的順序可以顛倒嗎？為什么？
劇作家為什么在這折戲的結尾安排“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？這種將現(xiàn)實中實際上不可能實現(xiàn)的美好續(xù)通過藝術作品來實現(xiàn)，是什么創(chuàng)作手法？有什么效果呢？
這說明在當時的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，一是表明社會的腐敗黑暗，二是刻畫竇娥強烈的反抗精神，三是表達人民要懲治邪惡的愿望。
浪漫的手法，現(xiàn)實的含義
思考：造成竇娥悲劇的原因是什么？ 高利貸的壓迫，是造成竇娥悲劇的遠因 流氓地痞的壓迫，是造成竇娥悲劇的近因 吏治的腐敗，是造成竇娥悲劇的直接原因 元代社會的黑暗，是造成竇娥悲劇的根本原因

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