專題11 文學(xué)類文本閱讀·綜合探究 【母題來源】2022年全國甲卷,第1題【母題題文】閱讀下面的文字,完成題。“九一八”致弟弟書蕭紅可弟:小戰(zhàn)士,你也做了戰(zhàn)士了,這是我想不到的。世事恍恍惚惚地就過了;記得這十年中只有那么一個短促的時間是與你相處的,現(xiàn)在想起就像連你的面孔還沒有來得及記住,而你就去了。記得當(dāng)我們都是小孩子的時候,當(dāng)我離開家的時候,那一天的早晨你還在大門外和一群孩子玩著,那時你才十三四歲,你看著我離開家,向著那白銀似的滿鋪著雪的無邊的大地奔去。你戀著玩,對于我的出走,你連看我也不看。而事隔六七年,你也就長大了,有時寫信給我,因為我的漂流不定,信有時收到,有時收不到。但我讀了之后,竟看不見你,不是因為那信不是你寫的,而是在那信里邊你所說的話,都不像是你說的。比方說——生活在這邊,前途是沒有希望的……我看了非常的生疏,又非常的新鮮,但心里邊都不表示什么同情,因為我總有一個印象,你曉得什么,你小孩子。所以我回信的時候,總是愿意說一些空話,問一問,家里的櫻桃樹這幾年結(jié)櫻桃多少?紅玫瑰依舊開花否?或者是看門的大白狗怎樣了?你的回信,說祖父的墳頭上長了一棵小樹。在這樣的話里,我才體味到這信是弟弟寫給我的。但是沒有讀過你的幾封這樣的信,我又走了,越走越離得你遠了。可弟,我們都是自幼沒有見過海的孩子,海是生疏的,我們怕,但是也就上了海船,飄飄蕩蕩的,前邊沒有什么一定的目的,也就往前走了。不知多久,忽然又有信來,是來自東京的,說你是在那邊念書了。恰巧那年我也要到東京去看看,我想這一次可以見到你了。這是多么出奇的一個奇遇。我一到東京就寫信給你,約你第三天的下午六點在某某飯館等我。那天,我五點鐘就等在那里,一直到了六點鐘,沒有人來,我又多等了一刻鐘,我又多等了半點鐘,我想或者你有事情會來晚了的。到最后的幾分鐘,竟想到,大概你來過了,或者已經(jīng)不認識我。第二天,我想還是到你住的地方看一趟。有一個老婆婆,說你已經(jīng)在月初走了,離開了東京了。你那簾子里頭靜悄悄的,好像你在里邊睡午覺的,半年之后,我還沒有回上海,你又來了信,說你已經(jīng)到了上海,是到上海找我的。我想這可糟了,又來了一個小吉卜賽。這流浪的生活,怕你過不慣,也怕你受不住。但你說:“你可以過得慣,為什么我過不慣?”等我一回到上海,你每天到我的住處來,我看見了你的黑黑的人影,我的心里充滿了慌亂。我想這些流浪的年輕人,都將流浪到哪里去。常常在街上碰到你們的一伙,你們都是年輕的,都是北方的粗直的青年,內(nèi)心充滿了力量。你們是被逼著來到這人地生疏的地方,你們都懷著萬分的勇敢,只有向前,沒有回頭。但是你們都充滿了饑餓,所以每天到處找工作。你們是可怕的一群,在街上落葉似的被秋風(fēng)卷著,彎著腰,抱著膀,那時你不知我心里的憂郁,你總是早上來笑著,晚上來笑著。進到我屋子來,看到打著寒戰(zhàn)。可吃的就吃,看到書就翻,累了,躺在床上就休息是歡喜了,但還是心口不一地說:“快起來吧,看這么懶?!?/span>你那種傻里傻氣的樣子,我看了,有的時候,覺得討厭,有的時候也覺得喜歡,雖是歡喜了,但還是心口不一地說:“快起來吧,看這么懶?!?/span>不多時就“七七”事變,很快你就決定了,到西北去,做抗日軍去。你走的那天晚上,滿天都是星,就像幼年我們在黃瓜架下捉著蟲子的那樣的夜,那樣黑黑的夜,那樣飛著螢蟲的夜。你走了,你的眼睛不大看我,我也沒有同你講什么話。我送你到了臺階上,到了院里,你就走了。那時我心里不知道想什么,不知道愿意讓你走,還是不愿意。只覺得恍恍惚惚的,把過去的許多年的生活都翻了一個新,事事都顯得特別真切,又都顯得特別模糊,真所謂有如夢寐了。可弟,你從小就蒼白,不健康,而今雖然長得很高了,精神是好的,體力仍舊是壞的。我很怕你走到別的地方去,支持不住,可是我又不能勸你回家,因為你的心里充滿了誘惑,你的眼里充滿了禁果。恰巧在抗戰(zhàn)不久,我也到山西去,有人告訴我你在洪洞的前線,離著我很近,我轉(zhuǎn)給你一封信,我想沒有兩天就可見到你了。那時我心里可開心極了,因為我看到不少和你那樣年輕的孩子們,他們快樂而活潑,他們跑著跑著,工作的時候嘴里唱著歌。這一群快樂的小戰(zhàn)士,勝利一定屬于你們的,你們也拿槍,你們也擔(dān)水,中國有你們,中國是不會亡的。雖然我給你的信,你沒有收到,我也沒能看見你,但我不知為什么竟很放心,就像見到了你一樣。因為你也是他們之中的一個,于是我就把你忘了。但是從那以后,你的音信一點也沒有的。而至今已經(jīng)四年了,你到底沒有信來。我本來不常想你,不過現(xiàn)在想起你來了,你為什么不來信。今天又快到“九一八”了,寫了以上這些,以遣胸中的憂悶。愿你在遠方快樂和健康。1941年9月(有刪改)對于弟弟先后在上海和山西的兩段生活,“我”都放在周圍年輕人的群體生活中來敘述,且有不同的感受。請對此加以分析。 【答案】①由個體到群體,真實再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期一代青年的人生遭遇和心路歷程。②不同感受:在上海時,“我”對流浪青年生活沒有著落、前途未知的狀態(tài)充滿擔(dān)憂;在山西時,看到年輕群體的革命生活充實、快樂而有朝氣,“我”深感欣慰,對中國的未來充滿信心。 【試題解析】本題考查探究作者的創(chuàng)作意圖的能力。由題干可知,考生需要找出這兩處內(nèi)容,結(jié)合“我”的心理感受以及弟弟和這些青年的生活狀態(tài)進行分析。如在上海時,“我看見了你的黑黑的人影,我的心里充滿了慌亂”點明了“我”的心理狀態(tài)是“慌亂”;結(jié)合“我想這些流浪的年輕人,都將流浪到哪里去”可知,“我”對這群青年未來的方向感到迷茫,由此可知,對于此時的流浪青年,“我”的內(nèi)心是充滿擔(dān)憂的。如在山西時,“那時我心里可開心極了”點明了“我”的心理狀態(tài)是“開心”;結(jié)合“因為我看到不少和你那樣年輕的孩子們,他們快樂而活潑,他們跑著跑著,工作的時候嘴里唱著歌。這一群快樂的小戰(zhàn)士,勝利一定屬于你們的,你們也拿槍,你們也擔(dān)水,中國有你們,中國是不會亡的”可知,這群年輕人快樂活潑,積極勇敢,他們拿起槍戰(zhàn)斗,生活有目標,“我”從他們身上看到我們這個民族的希望,對中國的未來充滿信心。從整體來看,文章從弟弟寫到青年,從上海的流浪青年寫道山西抗戰(zhàn)的青年,這是由個體到群體,展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期青年的人生遭際和心路歷程。  【命題意圖】本題考查探究作者的創(chuàng)作意圖的能力。【命題方向】探究是指對某些問題進行探討,有發(fā)現(xiàn)、有創(chuàng)見,是培養(yǎng)學(xué)生“思維發(fā)展與創(chuàng)新”核心素養(yǎng)的主要手法。考試大綱對探究能力的考查具體有三點:(1)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊。(2)探討作品中蘊涵的民族心理和人文精神。(3)對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀第1條,指的是探究文本自身,要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個方面探究作品的深刻思想。第2條,指的是探究文本的人文背景,要求從人物形象、時代背景、環(huán)境氛圍、細節(jié)描寫、語言表達等方面入手,探究民族心理與人文精神。第3條,指的則是對文本的特有解讀,要求立足自我,感悟和體驗文本,獨立思考,提出自己的見解。文本本身、人文背景、特有解讀,探究的就是這三個方面的問題,好記好懂。高考探究題的命題角度:(1)對所讀的文本中的疑點、難點提出問題,要求深人研討。這類題目要求針對文本思想內(nèi)容或?qū)懽魉囆g(shù)上某個比較復(fù)雜、比較有深度的問題進行思考分析,有一定的難度。(2)根據(jù)文本內(nèi)容提出問題,呈現(xiàn)兩個或兩個以上答案,讓考生判斷正誤或優(yōu)劣。此題考查的是考生的思辨能力,要求考生對問題本身有深人的思考,并有自己的見解,言之成理,持之有據(jù),能夠自圓其說,方能得分。    (3)質(zhì)疑某些方面存在的不足。由于長期以來很少有這種質(zhì)疑性的題目,在考場中考生一般輕易不敢質(zhì)疑。所以,考生平時就要摒棄“名作”完美無缺的思想,立足文本材料,適當(dāng)對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。對一些文本還可以聯(lián)系作品的時代背景、作者的身世等來分析其思想內(nèi)容的不足和局限。 【解題技巧】    一、了解命題特點    1.題型的主觀性。通過一問一答,為考生提供了探索、思考、發(fā)表獨立見解的空間,有助于考生創(chuàng)造力的發(fā)揮,有助于展示考生的創(chuàng)新見解和語文能力。    2.問題的啟發(fā)性。要能啟發(fā)學(xué)生的思維,給學(xué)生的思維以一種導(dǎo)向,使得學(xué)生能沿著這個導(dǎo)向探索下去,從而有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。有的題目可以給學(xué)生多個方向進行探究,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。    3.問題的開放性。一般的現(xiàn)代文閱讀答案是確定的,往往答案就在文中,在文本中有明確的答案或者指向,要求考生根據(jù)文本內(nèi)容分析解說,關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)、篩選、整合、吸收,這叫以文解文。而探究題的答案是開放的,以文本的某一句話或某一點為觸發(fā)點,要求考生以此為起點,聯(lián)系文本作適當(dāng)?shù)耐卣?,問題設(shè)置的起點在文本之內(nèi),但指向的終點卻在文本之外。鼓勵考生獨立思考,積極探索,培養(yǎng)他們的思辨能力和創(chuàng)新精神。    4.答案的拓展性與個性化。解答探究性題目,要求考生由文內(nèi)拓展到文外,對文本作一定的歸納和概括,并由此展開,展開時學(xué)生要調(diào)動自己的知識儲備、生活積累以及認知能力;并根據(jù)展開聯(lián)想。在此基礎(chǔ)上要求考生一定要有自己的思考和觀點,有自己的思考,允許考生嘗試個性化閱讀。所以這類題目的答案起點在文本之內(nèi),但終點在文本之外。同時還要注意所謂個性化閱讀和創(chuàng)意解讀是指在閱讀作品的過程中不受別人觀點左右,滲透個性化的思考和認識,以自己的心靈與作品碰撞,產(chǎn)生獨特的認知。但這樣的“讀”應(yīng)是“填補空白”的“讀”。應(yīng)在尊重文本的基礎(chǔ)上努力追尋文本及作者的原初意義,并不意味著可以背離文本做無中生有的發(fā)揮。    5.答案的多元性與綜合性。由于探究題命題的開放性,和考生綜合運用自己的知識與能力,觀察問題、理解問題的角度不同,以及情感態(tài)度價值觀的不同等,往往就會作出不同的且都符合試題要求的解答,只要能根據(jù)文本和有關(guān)原理,合乎邏輯地展開論述,言之成理即可。都應(yīng)被視為是對問題的正確解答。新課標指出,閱讀評價要“重視對學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評價”。這種試題正是貫徹新課標精神的具體體現(xiàn)。如果探究題而又規(guī)定死的答案,那就有違鼓勵創(chuàng)新的精神。    6.答案的論述性。解答探究性閱讀題,其實就像在寫一篇小議論文,行文的結(jié)構(gòu)一般來說應(yīng)由以下幾個部分組成:開頭表明自己的觀點;分點列出事實特點依據(jù),陳述理由;結(jié)合文本或文本的具體事例作合理分析;總結(jié)自己的觀點。二、把握解題思路1.緊扣文本,尊重文本。探究題不是隨心所欲的探究,而是立足于文本的探究。第一,尊重文本原作所提供的全部材料。在解讀文本時,不能斷章取義,必須依據(jù)文本的全部材料,特別是關(guān)鍵內(nèi)容。第二,尊重客觀現(xiàn)實和普遍的認知規(guī)律。文本往往是現(xiàn)實生活的濃縮,它表現(xiàn)的也往往是普遍的認知規(guī)律。第三,尊重作者意圖和藝術(shù)表現(xiàn)的實效。作者創(chuàng)作文本常常把自己的意圖表現(xiàn)得比較隱蔽。閱讀文本要注意挖掘這樣的意圖,在此基礎(chǔ)上方能進行一些延伸拓展的探究。2.立足文本,帶入自我。在理解文本的基礎(chǔ)上,結(jié)合文本的觀點、依據(jù)等可以作少量的、適當(dāng)?shù)膫€人解讀。3.順藤摸瓜,由內(nèi)到外。含蓄是文學(xué)作品的一個普遍特性。為了表達情感,作者往往借助一些意象進行描述。答這樣的探究題要能透過重要的意象把握作者的心理。這些意象就是解開作者“心思”的鑰匙。我們要善于順著重要意象的“藤”摸作品所蘊含的心理的“瓜”。4.深入慎出,展示學(xué)識。開放度最大的探究題是“談?wù)勀愕目捶ā敝惖摹叭谌胄浴痹囶}。這種題目將考生“融入”其中,也將當(dāng)下的生活理念“融入”其中。解答這類試題不僅需要考生準確理解并把握文本,而且需要考生調(diào)集與文本相關(guān)的文外知識和能力儲備。所以,考生既要入乎文內(nèi)——入乎文內(nèi),才能準確理解并把握文本;又要出乎文外——出乎文外,才能不犯“一葉障目,不見泰山”的毛病,才會頭腦清醒,運用閱讀所得和自己平素的知識儲備,冷靜而準確地解答探究性閱讀題。解答這類試題,我們要特別注意“深入慎出”,即深入理解作者的思想,謹慎地提出自己的見解。需要注意的是,自己的見解必須要有時代性,符合民族心理,具有人文精神。確立了自己的觀點后,再運用自己的學(xué)識進行論證便可以了。    6.規(guī)范答題,用語簡明。無論是描述性文字還是議論性文字,都要求精練而暢達。可能題目會提出一定的字數(shù)限制,即使沒有,考試時間的約束也不允許考生信馬由韁,長篇大論。所以,答題時三言兩語必須點到要害。在組織語言作答時應(yīng)考慮到答案的規(guī)范性,一般宜用“總—分—總”式回答,分說層面要注意層次鮮明,可以用“首先”“其次”“最后”等詞語或序號標明答案脈絡(luò)。三、掌握解題方法1.人物形象類探究題(1)小說的主人公是誰?這可以從描寫誰的篇幅長、誰是主題的集中體現(xiàn)者、誰在情節(jié)發(fā)展中占主導(dǎo)地位、正面描寫的是誰(或誰襯托誰、誰與誰形成對比)等角度去判定。(2)對某一人物,是該批評還是該贊揚?這可以從時代發(fā)展的趨勢、作者的評價、其他人物的反應(yīng)、人物的結(jié)局等角度去分析。(3)小說中某個人物是否多余?這可以從此人物對主要人物的作用、此人物在情節(jié)發(fā)展中的作用、此人物對主題的作用等方面進行分析。(4)對某一人物,有不同認識,你認為呢?這可以從人物的不同表現(xiàn)、對人物品行的辯證認識(肯定其合理的一面,否定其不合理的一面)等角度進行分析。(5)對兩個或多個人物形象的比較,有哪些異同?需全面地總結(jié)人物的性格特點,從其性格的成因、特點、發(fā)展變化等方面比較異同。(6)某一個人物身上,體現(xiàn)了怎樣的時代精神(或社會價值)?類探究與分析人物形象題接近,只是要求更高,具有開放性。要在充分認識人物性格的基礎(chǔ)上,結(jié)合小說的創(chuàng)作目的和創(chuàng)作意圖深入分析。2.情節(jié)結(jié)構(gòu)類探究題(1)小說的結(jié)尾是否合理?這可以從前面的情節(jié)(包括標題)是否有伏筆暗示、結(jié)尾是否拓展與深化了主題、情節(jié)突轉(zhuǎn)造成的藝術(shù)效果、結(jié)尾對人物形象的塑造、結(jié)尾提供給讀者的想象空間等角度進行分析。(2)小說中某處文字是否多余?這可以從文字前后是否連貫順暢、情節(jié)完整與不完整的不同藝術(shù)效果、人物形象性格顯得復(fù)雜還是單純、主題是直接揭示較好還是含蓄蘊藉較好、文字營造典型環(huán)境的效果等角度進行分析。(3)小說的結(jié)局會是怎樣?請想象并說明理由。這可以從情節(jié)的合理發(fā)展、人物性格的必然表現(xiàn)、藝術(shù)效果的制造、主題的拓展等角度進行推斷。(4)小說中某段文字(主要是插敘、倒敘的文字)有何作用?這可以從對上文進行補充說明、為下文做鋪墊、設(shè)置懸念、激發(fā)讀者閱讀興趣等角度進行分析。(5)小說主要運用什么手法來構(gòu)思的?可以從線索的安排、敘事的順序、對比、象征、抑揚結(jié)合等角度進行分析。3.小說的思想意蘊探究題(1)這篇小說為何以“xxx”為題?這可以從標題的本義、比喻義、雙關(guān)義,標題在情節(jié)發(fā)展中的線索作用,標題所使用的修辭手法及其效果,標題的藝術(shù)效果(給讀者的感受)等角度回答。(2)小說的標題能否換成另一個標題?這可以從人物塑造情節(jié)線索、懸念設(shè)置、主題表現(xiàn)等角度分析。(3)小說的標題與正文關(guān)系不大,為何以之為題?這可以從標題與正文在情節(jié)內(nèi)容上的隱性關(guān)聯(lián)、在深層含義上的關(guān)聯(lián),給讀者帶來的聯(lián)想與想象等角度回答。(4)小說給我們什么啟示?這可以從小說主要描寫的人物如孩子、學(xué)生、父母、老師等,小說反映的社會問題如環(huán)境保護、傳統(tǒng)文化保護、道德的淪喪等不同角度切入。(5)小說中人物體現(xiàn)了哪種思想?這可以從人物的言談舉止、精神境界及為人處世的方法等角度進行分析。(6)這篇小說揭示了怎樣的主題?這可以從不同人物的表現(xiàn)、不同主題詞的闡釋、不同層面(現(xiàn)實、歷史、理)的深化等角度進行分析。(7)有人說小說表現(xiàn)了這個主題,有人說表現(xiàn)了另一個主題,你認為呢?這可以從文本對某個主題的呈現(xiàn)、現(xiàn)實生活對某個主題的呼吁等角度來分析。(8)結(jié)合文本和現(xiàn)實,談?wù)勀銓δ尘湓?或某個關(guān)鍵詞)的理解和看法。這可以從文字本身的內(nèi)涵與現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)、與自我的關(guān)聯(lián)等角度分析。4.散文的情感意蘊探究題情感意蘊是指作品的情感意義或取向,即作者的情感態(tài)度、喜怒褒貶等。它不同于思想意蘊,思想意蘊是指作品表現(xiàn)出的思想意義或價值,是作品帶給讀者的思考和認識。(1)抓住文中“情語”。要捕捉文中斷斷續(xù)續(xù)、或顯或隱的情感語言,從而確定作者的情感傾向。尤其要抓住文眼句、議論抒情句這些能直接、鮮明地表達作者情感的語言。    (2)抓住文中眾多不同的材料,挖掘作者對它們的不同情感態(tài)度?!安煌牟牧稀痹谖闹兄饕覆煌娜?、物、景、事等。    (3)學(xué)會轉(zhuǎn)換視角,挖掘深層情感。常見的轉(zhuǎn)換視角有:①歷史與現(xiàn)實的轉(zhuǎn)換,如文本寫的是歷史,可能暗含著對現(xiàn)實的期待;②批判與希望的轉(zhuǎn)換,如文本在批判一些問題,可能它在希望積極層面的東西;③正面與反面的轉(zhuǎn)換,如文本寫了反面的東西,可能暗示著它要肯定正面的東西。(4)答案表述必須有情感術(shù)語。如贊揚、擔(dān)憂、期待、希望、不滿、無奈等。四、避免答題誤區(qū)    (1)“不尊重文本”,忽略文本材料,只是就題解題,往往斷章取義;只是摘取詞句,把關(guān)鍵材料或關(guān)鍵細節(jié)撂在一邊。    (2)“淺入淺出”,即浮淺地了解一下文本,勉強寫幾句答案。(3)“泛化解題”,沒有個性化閱讀,沒有自己的創(chuàng)意,沒有獨特的認知,落入人云亦云的俗套。小論文寫作,缺乏說服性,往往只抓一點,不及其余。    (4)“角度單一”,解題角度單一,不能對文本多元解讀和有創(chuàng)意解讀。“多元無界”,一味多元,沒有界限,雖有創(chuàng)意解讀但胡思亂想。(5)沒有健康的積極的價值觀。    1.(2022·云南·模擬預(yù)測)閱讀下面的文字,完成下列小題。生命勝利了余華在我心目中,重癥醫(yī)師就是救生員,從死神手里救出生命。新型冠狀病毒肺炎引發(fā)的疫情來襲時,他們第一時間挺身而出,踩住了疫情的剎車,第二波疫情在世界蔓延時,中國的社會生活已趨于正常。我思索文學(xué)與醫(yī)學(xué)的關(guān)系,首先想到不少作家學(xué)過醫(yī),外國的有英國詩人濟慈,有寫下《福爾摩斯偵探集》的柯南·道爾,有大家熟悉的契柯夫等,中國的作家當(dāng)數(shù)魯迅,很慚愧,我也學(xué)過醫(yī),當(dāng)然無論是文學(xué)還是醫(yī)學(xué),我都不能與魯迅相比較,醫(yī)學(xué)上魯迅是海歸,我是赤腳醫(yī)生,文學(xué)上我依然是“赤腳醫(yī)生”。我當(dāng)過五年牙醫(yī),有位作家朋友調(diào)侃我說:“明明是獸醫(yī),偏偏說自己是牙醫(yī)。”過去的牙醫(yī)大多是江湖中人,在油布雨傘下給人拔牙,旁邊是修鞋的、理發(fā)的和打鐵的,1978年我是正規(guī)醫(yī)院里的牙醫(yī),當(dāng)時來我們醫(yī)院的大多是農(nóng)民,農(nóng)民管醫(yī)院叫“牙齒店”。文學(xué)與醫(yī)學(xué)的關(guān)系,我想兩者有一個共同點,就是疾病與健康,生與死,文學(xué)作品描寫了無數(shù)的疾病與健康,無數(shù)的生與死,醫(yī)學(xué)面對的也是這些,當(dāng)然文學(xué)是虛構(gòu)的,醫(yī)學(xué)是真實的。思想家羅蘭·巴特在母親去世后寫下:我失去的不是一個形象,而是一個活生生的人,我想這就是作家與醫(yī)師的區(qū)別,作家面對的是形象,醫(yī)師面對的是活生生的人。去年我父親三次進入重癥病房,在醫(yī)院的幾個月里,我對重癥醫(yī)師有了一些了解。去年我趕回家時,家里已經(jīng)在為父親準備后事了。我在文學(xué)作品里經(jīng)常讀到“奄奄一息”,自己寫作也多次用過“奄奄一息”,父親來到重癥醫(yī)學(xué)科時的狀態(tài)就是這樣,可醫(yī)師對我們說:“還有勝算?!?/span>我相信醫(yī)師說這句話的時候,已經(jīng)在一堆消極的因素里發(fā)現(xiàn)了積極的信號,雖然這個信號很微弱,但他們抓住了,然后通過治療,護理,讓這個微弱的積極信號打敗了那一堆囂張的消極因素。這就是一個優(yōu)秀的重癥醫(yī)師的敏銳和積極的態(tài)度,重癥醫(yī)師面對的病人雖然病情各不相同,卻都是危重病人。敏銳是醫(yī)術(shù),積極是醫(yī)德,這也是人生的態(tài)度。對于醫(yī)師,尤其是重癥醫(yī)師,對待病人,積極的人生態(tài)度與高超的醫(yī)術(shù)同樣重要。優(yōu)秀的作家也是這樣,他們常常會在消極的題材里寫出積極的主題。濟慈寫過一首《蟈蟈與蛐蛐》,盛夏時鳥兒因為驕陽而昏暈后,不再鳴叫,而蟈蟈就在草地樹籬上發(fā)出它們的樂音;嚴冬時的夜晚一片死寂,而爐邊就會響起蛐蛐的歌聲。在盛夏中午的烈日下和嚴冬夜晚的寒冷里,在這樣消極的環(huán)境里,濟慈仍然讓生命的聲音積極地響起來,他寫道:“大地的詩歌從來不會死亡……大地的詩歌從來沒有停息?!?/span>繼續(xù)說我父親,他去年十月底從醫(yī)院出院,十多年前因為腰椎間盤突出,走路開始困難,后來因為腦膜瘤的壓迫,走路更加困難。去年五月做了腦膜瘤手術(shù),八十八歲的他,又在病床上躺了半年。他出院后幾個月,心肺功能康復(fù)了,可以用助步器走路,最近他又開始嘗試用拐杖走路。然而白內(nèi)障來了,左右眼幾乎看不清《新聞聯(lián)播》了,他是新中國成立前參加革命的老黨員,《新聞聯(lián)播》是他生活中的重要內(nèi)容,前些日子,他去找一位眼科專家就診,專家說他年紀太大,不要做手術(shù),保守治療就行。他很生氣。我對他說:“你看不清電視,就聽聽廣播吧?!彼f不行,還是要去做白內(nèi)障手術(shù)。我向之前的重癥醫(yī)師介紹了父親的情況,說到白內(nèi)障和發(fā)牌氣,醫(yī)師說老人的臟器功能恢復(fù)后,對生活質(zhì)量的要求自然會提高。這句很普通的話讓我感受到一個醫(yī)師對于病人的理解,我們覺得父親已經(jīng)很不錯了,此前大家已是束手無策,結(jié)果在醫(yī)院死里透生,不僅死里逃生,生活質(zhì)量也在逐步提高,父親應(yīng)該滿足了。醫(yī)師理解我父親的不滿足,我想這是對人的理解。去年在醫(yī)院時,父親肺部的炎癥控制住后,但還插著氣切套管、鼻飼管和導(dǎo)尿管,醫(yī)師說,下面要做的就是逐步拔掉這三根管子,讓老人活得有質(zhì)量。人們常說文學(xué)是人學(xué),什么是人學(xué)?簡單說就是對人的理解,在這個意義上,醫(yī)學(xué)也是人學(xué),而且是活生生的人學(xué)。我十七八歲的時候,讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,有句話至今難忘,就是保爾·柯察金從接近死亡的傷病里挺了過來,奧斯特洛夫斯基寫道:青春勝利了,這句話讓我覺得自己充滿力量。父親在重癥醫(yī)學(xué)科住院期間,我見到兩個病愈出院者,一個是老人,一個是年輕人,醫(yī)師告訴我,最年長的病愈出院者是一位一百零三歲的老人。現(xiàn)在我重新想到“青春勝利了”這句話的時候,“生命勝利了”就跳了出來。是你們,重癥醫(yī)師們,讓一個又一個的生命,讓過去、現(xiàn)在、將來的生命,勝利了。(有刪改)請分析文章題目“生命勝利了”蘊含的深刻含義。 【答案】①“生命勝利了”是作者想到《鋼鐵是怎樣煉成的》中“青春勝利了”這句充滿力量的話的時候想到的,這也是一句充滿力量的話。②在文中重癥醫(yī)生讓一個又一個不論是百歲還是年輕的生命,都病愈出院,還提高了人生命的質(zhì)量,這是生命的勝利。③“生命勝利了”也指新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎疫情來襲,重癥醫(yī)生挺身而出,踩住了疫情的剎車,讓生活恢復(fù)正常的勝利。“生命的勝利”,是疾病與健康、生與死的較量,是高超的醫(yī)術(shù)與積極的人生態(tài)度的勝利。【解析】本題考查學(xué)生探究標題的意蘊的能力。結(jié)合“我十七八歲的時候,讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,有句話至今難忘,就是保爾?柯察金從接近死亡的傷病里挺了過來,奧斯特洛夫斯基寫道:青春勝利了,這句話讓我覺得自己充滿力量”“現(xiàn)在我重新想到‘青春勝利了’這句話的時候,‘生命勝利了’就跳了出來”可知,作者想到《鋼鐵是怎樣煉成的》重“青春勝利了”這句話,由此想到“生命勝利了”,這句話充滿力量。結(jié)合“父親在重癥醫(yī)學(xué)科住院期間,我見到兩個病愈出院者,一個是老人,一個是年輕人,醫(yī)師告訴我,最年長的病愈出院者是一位一百零三歲的老人” “我們覺得父親已經(jīng)很不錯了,此前大家已是束手無策,結(jié)果在醫(yī)院死里透生,不僅死里逃生,生活質(zhì)量也在逐步提高”可知,文中,重癥醫(yī)生讓一個又一個生命病愈出院,提高了生命的質(zhì)量,這是生命的勝利。結(jié)合“在我心目中,重癥醫(yī)師就是救生員,從死神手里救出生命。新型冠狀病毒肺炎引發(fā)的疫情來襲時,他們第一時間挺身而出,踩住了疫情的剎車,第二波疫情在世界蔓延時,中國的社會生活已趨于正常” “是你們,重癥醫(yī)師們,讓一個又一個的生命,讓過去、現(xiàn)在、將來的生命,勝利了”可知,標題“生命勝利了”還指新冠疫情來襲時,重癥醫(yī)師挺身而出,踩住疫情的剎車,讓生活恢復(fù)正常,這“生命的勝利”是疾病和健康、生和死的較量,是高超醫(yī)術(shù)和積極人生態(tài)度的勝利。2.(2022·四川綿陽中學(xué)模擬預(yù)測)閱讀下面的文字,完成下面小題。邊城(節(jié)選)沈從文黃昏來時翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空為夕陽烘成桃花色的薄云。十四中寨逢場,城中生意人過中寨收買山貨的很多,過渡人也特別多,祖父在渡船上忙個不息。天快夜了,別的雀子似乎都在休息了,只杜鵑叫個不息。石頭泥土為白日曬了一整天,草木為白日曬了一整天,到這時節(jié)皆放散一種熱氣??諝庵杏心嗤翚馕叮胁菽練馕?,且有甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云,聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。黃昏照樣的溫柔,美麗,平靜。但一個人若體念到這個當(dāng)前一切時,也就照樣的在這黃昏中會有點兒薄薄的凄涼。于是,這日子成為痛苦的東西了。翠翠在成熟中的生命,覺得好像缺少了什么。好像眼見到這個日子過去了,想在一件新的人事上攀住它,但不成。好像生活太平凡了,忍受不住。我要坐船下桃源縣過洞庭湖,讓爺爺滿城打鑼去叫我,點了燈籠火把去找我。她便同祖父故意生氣似的,很放肆的去想到這樣一件事,她且想象她出走后,祖父用各種方法尋覓全無結(jié)果,到后如何躺在渡船上。人家喊,過渡,過渡,老伯伯,你怎么的,不管事!”“怎么的!翠翠走了,下桃源縣了!”“那你怎么辦?”“怎么辦嗎?拿把刀,放在包袱里,搭下水船去殺了她! ……翠翠仿佛當(dāng)真聽著這種對話,嚇怕起來了,一面銳聲喊著她的祖父,一面從坎上跑向溪邊渡口去。見到了祖父正把船拉在溪中心,船上人喁喁說著話,小小心子還依然跳躍不已。……翠翠抱膝坐在月光下,傍著祖父身邊,問了許多關(guān)于那個可憐母親的故事。間或吁一口氣,似乎心中壓上了些分量沉重的東西,想挪移得遠一點,才吁著這種氣,可是卻無從把那東西挪開。月光如銀子,無處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會有一只草鶯落落落落噓!囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好象明白這是半夜,不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。祖父夜來興致很好,為翠翠把故事說下去,就提到了本城人二十年前唱歌的風(fēng)氣,如何馳名于川黔邊地。翠翠的父親,便是唱歌的第一手,能用各種比喻解釋愛與憎的結(jié)子,這些事也說到了。翠翠母親如何愛唱歌,且如何同父親在未認識以前在白日里對歌,一個在半山上竹篁里砍竹子,一個在溪面渡船上拉船,這些事也說到了。翠翠問:后來怎么樣?祖父說:后來的事當(dāng)然長得很,最重要的事情,就是這種歌唱出了你。祖父于是沉默了,不曾說唱出了你后也就死去了你的父親和母親。【注】①《邊城》:以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好,在中國近代文學(xué)史上具有獨特的地位。節(jié)選部分發(fā)生在翠翠對船總順順的二兒子儺送心生愛慕,而儺送與天保兄弟倆知曉了各自都喜歡翠翠這一心意,并約定當(dāng)夜開始以唱歌的方式爭取自己心愛的姑娘之后。祖父說:“后來的事當(dāng)然長得很,最重要的事情,就是這種歌唱出了你?!弊髡邽槭裁床话堰@很長的故事寫出來? 【答案】①不把父母的故事“和盤托出”,給讀者留下想象的空間。②出于塑造人物的需要,因為翠翠是作品的主要人物,詳寫父母的愛情故事,勢必削弱對主要人物的描寫。③這也符合沈從文《邊城》的風(fēng)格,在含蓄平淡的筆觸中展現(xiàn)美好。【解析】本題考查學(xué)生探究作品的結(jié)構(gòu)技巧和作者創(chuàng)作意圖的能力。解答此類,要把握“很長的故事”是什么,而本文要塑造的主要人物形象是誰,作者這樣安排與形象塑造、情節(jié)設(shè)置有何關(guān)聯(lián)。首先把握“很長的故事”是什么,結(jié)合上文來看,此時祖父正在講述翠翠父母的愛情故事,那么這“很長的故事”自然是說父母的愛情故事,至于后來如何,祖父并沒有全部說出,只是說“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,而是略去了具體的過程,這就給了讀者想象的空間。然后分析這篇小說的主要人物形象,從全篇來看,本文的主要人物是翠翠,而不是翠翠的父母,如果把這個“很長的故事”全部寫出來,自然會占據(jù)很大的篇幅,這就會沖淡對主要人物形象翠翠的塑造,所以不寫這很長的故事,而僅僅說“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,突出主要人物形象。最后分析這一呈現(xiàn)方式與沈從文《邊城》風(fēng)格之間的關(guān)系。從全篇來看,《邊城》是含蓄平淡的,是抒情的,是浪漫的;如果把這很長的故事寫出來,可能就失卻了這些特點,文中僅僅提到父母對歌,展示了父母愛情的美好,而對于后來很長很長的故事,卻沒有寫出來,這和《邊城》的整體風(fēng)格是一致的,在含蓄平淡中凸顯美好。考生可以圍繞這些方面分析答題。3.(2022·甘肅武威第七中學(xué)模擬預(yù)測)閱讀下面文字,完成下面小題。與周瑜相遇遲子建①一個司空見慣、平淡無奇的夜晚,我枕著一片蘆葦見到了周瑜——那個縱馬馳騁、英氣逼人的三國時的周瑜。②因為月色很好,又是在曠野上,空氣的透明度很高,所以即使是夜晚,我還是一眼認出了他。當(dāng)時我穿著一件白色的睡袍,烏發(fā)披垂,赤著并不秀氣的雙足,正漫無目的地行走在河岸上。涼而濕的水氣朝我襲來,我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息,接著是鼓角相聞,我便離開河岸,尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去,結(jié)果我見到了一片荒涼的曠野,那里的帳篷像蘑菇一樣四處皆是,帳篷前篝火點點,軍馬安閑地垂頭吃著夜草,隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時刻,我見到了獨自立在曠野上的周瑜。③我沒有小喬的美貌,周瑜能注意到我,完全是因為在這曠野上,只有兩個人睜著眼睛,而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個人,一個是我,一個就是周瑜了。④因為見到了我最想見到的一個男性所以那一瞬間我說不出話來,我見到親密的人時往往都是那個表情。⑤周瑜身披鎧甲,劍眉如飛,雙目炯炯,一股逼人的英氣令我顫抖不已。⑥“戰(zhàn)事還未起來,你為何而發(fā)抖?”周瑜說。⑦我想告訴他,他的英氣令我發(fā)抖,只有人的不可抗拒的魅力才令我發(fā)抖,可我說不出話來。⑧我不知道又有什么戰(zhàn)事要發(fā)生。這么大規(guī)模的安營扎寨,這么使周瑜徹夜難眠的戰(zhàn)事,一定非同一般。短兵相接,戰(zhàn)前被擦得雪亮的軍刀都會沾有血跡。只有刀染了血跡,戰(zhàn)爭才算結(jié)束。多少人的血淤積在刀上,又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土里,生起厚厚的銹來。⑨周瑜并沒有在意我的發(fā)抖,而是將一把艾草丟進篝火里,我便明白了艾草味的由來。可是先前所聞的鼓角聲呢?⑩周瑜轉(zhuǎn)身走向帳篷時我見到了支在地上的一面鼓,號角則掛在帳篷上。他拿起鼓槌,抑揚頓挫地敲了起來,然后又吹起了號角。他陶醉著,為這戰(zhàn)爭之音而沉迷,他身上的鎧甲閃閃發(fā)光。?我說:“這鼓角聲令我心煩?!?/span>?周瑜笑了起來,他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和號角,朝我走來。他說:“什么聲音不令你心煩?”?我說:“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲。”?周瑜又一次笑了起來。我見月光照亮了他的牙齒。?我說:“我還不喜歡你身披的鎧甲,你穿布衣會更英俊?!?/span>?周瑜說:“我不披鎧甲,怎有英雄氣概?”?我說:“你不披鎧甲,才是真正的英雄?!?/span>?我們不再對話了。月亮緩緩西行,篝火微明,艾草味由濃而淡,晚風(fēng)將帳篷前的軍旗刮得飄揚起來。我坐在曠野上,周瑜也盤腿而坐。?我們相對著。?他說:“你來自何方?為何在我出征前出現(xiàn)?”?我說:“我是一個村婦,我收割完蘆葦后到河岸散步,聞到艾草和鼓角的氣息,才來到這里,沒想到與你相遇。”?“你不希望與我相遇?”?“與你相遇,是我最大的心愿?!蔽艺f。?“難道你不愿意與諸葛孔明相遇?”?“不?!蔽艺f,“諸葛孔明是神,我不與神交往,我只與人交往?!?/span>?“你說諸葛孔明是神,分明是嘲笑我英雄氣短?!敝荑ぜ恿恕?/span>?“英雄氣短有何不好?”我說,“我喜歡氣短的英雄,我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下?!?/span>?周瑜不再發(fā)笑了,他又將一把艾草丟進篝火里。我見月亮微微泛白,奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。?我說:“我該回去了,天快明了,該回去奶孩子了,豬和雞也需要食。”?周瑜動也不動,他看著我。?我站了起來,重復(fù)了一遍剛才說過的話,然后慢慢轉(zhuǎn)身,戀戀不舍地離開周瑜。走前我打著哆嗦,我在離開親密的人時會有這種舉動。?我走了很久,不敢回頭,我怕再看見月光下周瑜的影子??熳叩胶影兜臅r候,卻忍不住還是回了一下頭,我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲,他穿著一件白粗布的長袍,他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上,刀刃上跳躍著銀白的月光。戰(zhàn)馬仍然安閑地吃著夜草,不再有鼓角聲,只有淡淡的艾草味飄來。一個存活了無數(shù)世紀的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處。?我伸出一雙女人的手,想抓住他的手,無奈那距離太遙遠了,我抓到的只是曠野上拂動的風(fēng)。?一個司空見慣、平淡無奇的夜晚,我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我的淚水打濕。(選自《中國當(dāng)代小小說精品庫》)有人說這篇小說展示了作者溫情又憂傷的情懷;也有人說,這篇小說表現(xiàn)了人們對和平的向往。請結(jié)合小說具體內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?/span> 【答案】觀點一:小說展示了作者溫情又憂傷的情懷。小說寫的是一簾幽靜而豐富的夢,夢的背景是明月染白的曠野,有帳篷、篝火、還有艾草味兒,朦朧而浪漫?!拔摇眽舻降闹魅斯莿γ既顼w、英氣逼人的周瑜,“我”為之“發(fā)抖”、“顫抖不已”“說不出話”,離開時“戀戀不舍”,想要抓住他的手,夢醒來淚流滿面,小說正是寫一個女人的遙遠、溫情而又優(yōu)傷的夢。觀點二:小說表現(xiàn)了人們對和平的向往。村婦面對身披鎧甲、英氣逼人的英雄周瑜的時候,她寧愿這樣的英雄倒下,成為一個布衣,她更不喜歡神,她只鐘情于平凡的人生。她不想聽鼓角聲,不喜歡周瑜穿鎧甲。她喜歡“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲”。她喜歡自然和諧的美麗人生,即便是瑣碎的日常生活也會詩意。于是,她走了,為“天快明了,該回去奶孩子了,豬和雞也需要食了”。村婦是千百年來向往和平的百姓的代表。觀點三:小說表現(xiàn)了對英雄和凡人的思考。周瑜是個英雄,他要用出征證明英雄的價值。他不理解村婦的凡人情懷。村婦是個平凡的人,但她所心儀的是一個歷史英雄,她盼望著周瑜能夠成為布衣,過平凡的人生。所以這是一個關(guān)于英雄的夢,又是一個關(guān)于平凡的夢。【解析】本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。觀點一:根據(jù)“我枕著一片蘆葦見到了周瑜——那個縱馬馳騁、英氣逼人的三國時的周瑜”“涼而濕的水氣朝我襲來,我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息,接著是鼓角相聞,我便離開河岸,尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去,結(jié)果我見到了一片荒涼的曠野,那里的帳篷像蘑菇一樣四處皆是,帳篷前篝火點點,軍馬安閑地垂頭吃著夜草,隱隱的鼾聲在大地上沉浮”“周瑜身披鎧甲,劍眉如飛,雙目炯炯,一股逼人的英氣令我顫抖不已”“他的英氣令我發(fā)抖,只有人的不可抗拒的魅力才令我發(fā)抖,可我說不出話來”“我伸出一雙女人的手,想抓住他的手,無奈那距離太遙遠了,我抓到的只是曠野上拂動的風(fēng)?!瞧J葦已被我的淚水打濕”可知,小說寫的夢中有帳篷、篝火、還有艾草味兒,朦朧而浪漫?!拔摇眽舻降闹魅斯怯獗迫说闹荑ぃ拔摇睘橹鞍l(fā)抖”、“顫抖不已”“說不出話”,離開時“戀戀不舍”,想要抓住他的手,夢醒來淚流滿面,小說正是寫一個女人的遙遠、溫情而又優(yōu)傷的夢。觀點二:“我還不喜歡你身披的鎧甲,你穿布衣會更英俊”“我喜歡氣短的英雄,我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下”,村婦面對身披鎧甲、英氣逼人的英雄周瑜的時候,她寧愿這樣的英雄倒下,成為一個布衣,她更不喜歡神,她只鐘情于平凡的人生?!斑@鼓角聲令我心煩”“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲”不讓她心煩,她喜歡自然和諧的美麗人生,即便是瑣碎的日常生活也會詩意?!拔以摶厝チ耍炜烀髁耍摶厝ツ毯⒆恿?,豬和雞也需要食”,村婦是千百年來向往和平的百姓的代表。小說表現(xiàn)了人們對和平的向往。觀點三:文章開頭“縱馬馳騁、英氣逼人的三國時的周瑜”,結(jié)尾“那片蘆葦已被我的淚水打濕”,聯(lián)系“我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲,他穿著一件白粗布的長袍,他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上,刀刃上跳躍著銀白的月光?戰(zhàn)馬仍然安閑地吃著夜草,不再有鼓角聲,只有淡淡的艾草味飄來?一個存活了無數(shù)世紀的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處”可知,小說寫了“我”的一個關(guān)于英雄的“夢”,這夢中的英雄已經(jīng)由不斷殺伐征戰(zhàn)的英雄,變成了一位平民英雄?!拔摇毕矚g周瑜,因為他是“我”心目中真正的英雄,這是一個關(guān)于英雄的夢;同時,“我”厭惡戰(zhàn)爭,渴望和平,寧愿英雄倒下,成為平民,表達了作者希望友愛和平的愿望,這也是一個關(guān)于平凡的夢。

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