高中政治 (道德與法治)人教統(tǒng)編版必修4 哲學(xué)與文化第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文化的內(nèi)涵與功能圖片課件ppt-課件下載-教習(xí)網(wǎng)

7.1 文化的內(nèi)涵與功能
第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
“二十四節(jié)氣”是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)歷中特有的現(xiàn)象。它形成于中國(guó)黃河流域，古人為了能更好地進(jìn)行農(nóng)事活動(dòng)，以觀察該區(qū)域的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn)，作為農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)生活的時(shí)間指南逐步為全國(guó)各地所采用，并為多民族所共享。發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明，先進(jìn)的農(nóng)學(xué)思想、悠久的重農(nóng)傳統(tǒng)，以及與自然和諧相處的文化理念，多種因素相互作用才催生了二十四節(jié)氣。
探究：文化無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不有，那么什么是文化呢？
（1）廣義的文化：指人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。（2）狹義的文化：是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神現(xiàn)象（3）文化的內(nèi)容：包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容，又包括自然科學(xué)和技術(shù)等非意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容。
意識(shí)形態(tài)：指反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、從而也反映一定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的觀念體系，在階級(jí)社會(huì)中具有強(qiáng)烈的階級(jí)性。如：世界觀、人生觀、價(jià)值觀等。非意識(shí)形態(tài)：指不反映一定社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的意識(shí)形式，不具有階級(jí)性。如：自然科學(xué)、技術(shù)、邏輯、語(yǔ)言和文字等。
1.2021年10月汽油價(jià)格上漲2.就交通管理問(wèn)題向交通部門(mén)提出建議3.參加學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)4.觀看電影《中國(guó)醫(yī)生》5.農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)6. 選舉人大代表7.參加市政府組織的精神文明共建活動(dòng)
練一練：下列現(xiàn)象哪個(gè)是文化現(xiàn)象？
世界聞名的長(zhǎng)白山天池是文化嗎?
不是，長(zhǎng)白山天池本身不能稱(chēng)之為文化。
將天池拍攝成藝術(shù)作品呢？
文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱(chēng)為文化。
文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象
文化載體不是文化本身，但可以體現(xiàn)和傳導(dǎo)文化。
（1）從產(chǎn)生過(guò)程看：文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物（P91）
（2）從呈現(xiàn)形式看：文化要通過(guò)載體呈現(xiàn)出來(lái)（P92）
純碎自然的東西不能稱(chēng)為文化。
所謂文化載體，指文化的記錄、記載、標(biāo)識(shí)、傳承和表現(xiàn)的物化形式。文化載體承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。文化載體是多種多樣的，器物、行為、制度等是文化載體
思考：以下文化是通過(guò)什么展現(xiàn)出來(lái)的?
社會(huì)主義精神文明教育活動(dòng)
思考一：中國(guó)為什么能夠拍出《長(zhǎng)津湖》這一大片？
預(yù)算成本高達(dá)2億美元（人民幣約13億人民幣），是中國(guó)有史以來(lái)最昂貴的影片，已經(jīng)遠(yuǎn)超近年來(lái)好萊塢投資的戰(zhàn)爭(zhēng)大片。電影管理部門(mén)對(duì)本電影更加包容審查和科學(xué)的產(chǎn)業(yè)政策支持
雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)、技術(shù)實(shí)力
中國(guó)政府的支持——政治
文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治
思考二：《長(zhǎng)津湖》的播出帶來(lái)什么？
《長(zhǎng)津湖》票房一路飆升，已刷新近30項(xiàng)中國(guó)影史紀(jì)錄。10月23日，上映第24天，票房突破52億元。截至目前，已有超過(guò)1億人次觀眾走進(jìn)影院感受這部戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)，“長(zhǎng)津湖效應(yīng)”席卷全國(guó)，還在持續(xù)發(fā)酵……
電影《長(zhǎng)津湖》在建黨100周年的大背景下，掙錢(qián)當(dāng)然是次要的，給黨獻(xiàn)禮，激起國(guó)人愛(ài)國(guó)熱情，團(tuán)結(jié)一心、砥礪前行、努力奮斗創(chuàng)造新的中國(guó)夢(mèng)才是影片需要追求的最終目標(biāo)。
●《少年的你》引熱議,電影《少年的你》引發(fā)公眾對(duì)校園欺凌的關(guān)注,《未成年人保護(hù)法》于2020年10月17日修訂通過(guò)，現(xiàn)予公布，自2021年6月1日起施行。
3.文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系
經(jīng)濟(jì)、政治決定文化。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。
文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)和政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治，給予經(jīng)濟(jì)政治重大影響。
核心：世界觀、人生觀、價(jià)值觀
①先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，②落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
思考：經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，是不是意味著文化的發(fā)展始終經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展同步？說(shuō)明文化具有什么樣的特性？
世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心,支配和影響著人們的文化實(shí)踐與文化生活。
不等于“決定”，文化不能“決定”社會(huì)發(fā)展
不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)政治的派生物和附屬品
經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，并不意味都文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展完全同步。（可能“先于”也可能“落后于”）
以下活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的是？
1.農(nóng)忙季節(jié)農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)2.2022年冬奧會(huì)成功舉辦3.參加少年宮舉辦的書(shū)法大賽4.參加村委會(huì)換屆選舉5.開(kāi)展學(xué)雷鋒、關(guān)愛(ài)留守兒童等活動(dòng)6.就交通管理問(wèn)題向有關(guān)部門(mén)提意見(jiàn)7.黃河、長(zhǎng)江、珠穆朗瑪峰
判斷一種現(xiàn)象是不是文化，應(yīng)該注意四點(diǎn)：
第一，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或活動(dòng)不屬于文化，如商品交易等。第二，政治現(xiàn)象或活動(dòng)不屬于文化，如參加選舉活動(dòng)等。第三，純自然的山水、景觀不屬于文化，文化是人類(lèi)社會(huì)特有的。第四，文化既包括靜態(tài)的文化產(chǎn)品，也包括動(dòng)態(tài)的文化活動(dòng)。
思考：精神文明建設(shè)就是文化建設(shè)嗎？
文明是文化發(fā)展到較高階段的產(chǎn)物，當(dāng)某個(gè)階段的文化，比較廣泛的使用了文字，人文科學(xué)和自然科學(xué)已經(jīng)初步形成，社會(huì)成員被劃分成了階級(jí)或等級(jí)，社會(huì)制度、政治制度、經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)比較完備，出現(xiàn)了巨大的公用建筑甚至城市中心，那么發(fā)展到這種程度的文化，就可以稱(chēng)作文明。文明包括了以下要素:家族觀念、工具、語(yǔ)言、文字、信仰、宗教觀念、法律、城邦和國(guó)家等。
階級(jí)的產(chǎn)生、國(guó)家的形成和文字的出現(xiàn)是文明誕生的基本標(biāo)志
材料三：人類(lèi)要發(fā)展、要進(jìn)步，但是用什么來(lái)引領(lǐng)人類(lèi)的發(fā)展和進(jìn)步呢？只有優(yōu)秀的文化。一個(gè)民族的復(fù)興，首先是民族文化的復(fù)興。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和科技的進(jìn)步與發(fā)展，文化的發(fā)展迫在眉睫。如果一個(gè)民族把重心放在經(jīng)濟(jì)和科技上，不重視文化的發(fā)展，當(dāng)發(fā)展到一定階段時(shí)，必定會(huì)導(dǎo)致文明的毀滅。因?yàn)闆](méi)有正確的價(jià)值觀，沒(méi)有精神的引領(lǐng)。
思考（小組討論）結(jié)合上述視頻和材料，文化有什么功能？
1、對(duì)社會(huì)的影響：文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。
①文化引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真善美,為人們提供精神指引,提升全民族的文明素養(yǎng)。②文化教化育人,幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。③文化服務(wù)社會(huì),滿(mǎn)足人們過(guò)上美好生活的新期待,為人們提供豐富的精神食糧。④文化推動(dòng)發(fā)展,是國(guó)家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉,對(duì)提高社會(huì)文明程度具有重要作用。
探究問(wèn)題：結(jié)合材料分析文化有什么功能?
鐘南山，是我國(guó)著名的呼吸病學(xué)專(zhuān)家，在抗擊非典和抗擊新冠病毒中做出了重要貢獻(xiàn)，成為百姓心中名副其實(shí)的“靠山”。鐘南山愛(ài)好廣泛，除了看專(zhuān)業(yè)書(shū)籍外，廣泛涉獵各種書(shū)籍，并且積極跑步、單杠、足球等各種體育活動(dòng)，這些活動(dòng)充實(shí)了他的精神世界；同時(shí)，在閱讀和實(shí)踐中，鐘南山不斷地從優(yōu)秀文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)自己的精神力量，每天活得都很充實(shí)，84歲活得就像50歲一樣；鐘南山不僅專(zhuān)業(yè)知識(shí)過(guò)硬和熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，還會(huì)跳舞，斗牛舞、交際舞都不在話下，在優(yōu)秀文化的熏陶下，鐘南山變得“十八般武藝精通”，成為了百姓心中的全面發(fā)展的人。
人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。
2、對(duì)個(gè)人的影響：人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。
①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。②積極參與健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
①文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。②當(dāng)代中國(guó),鑄牢中華民族共同體意識(shí),要以認(rèn)同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化為前提。③沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。
3、對(duì)民族的影響：文化是民族的血液和靈魂
（1）（文化的實(shí)質(zhì)）文化是一種精神力量，能夠在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。（2）（文化的核心）世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心，支配和影響著人們的文化實(shí)踐與文化生活。（3）（文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)）文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。（4）（文化對(duì)社會(huì)的功能）這里的文化，指的是優(yōu)秀文化和健康有益的文化。優(yōu)秀文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。（5）（文化對(duì)民族的功能）文化是民族的血脈和靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。認(rèn)同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化，有利于增強(qiáng)文化自信，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。（6）（文化對(duì)人的功能）文化塑造人生，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
文化的功能（意義、作用）
對(duì)社會(huì)：引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展
對(duì)民族：文化是民族的血脈和靈魂
對(duì)個(gè)人：優(yōu)秀的文化塑造人生
世界觀、人生觀、價(jià)值觀是核心
1.文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的，能夠被傳承的國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。由此可以看出①文化是人類(lèi)全部的行為活動(dòng) ②文化具有非常豐富的形式③文化素養(yǎng)是歷史傳承下來(lái)的 ④精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④
2.黃山為“三山五岳”中的“三山”之一，被譽(yù)為“天下第一奇山”，歷來(lái)享有“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”的美譽(yù)。下列景觀能稱(chēng)得上文化景觀的是①奇松、怪石、云海、溫泉②天都峰、蓮花峰、光明頂③巖寺文峰塔、護(hù)國(guó)慈光寺④松谷摩崖石刻、松谷禪林A. ①②　　B. ③④ C. ②④ D. ①③

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