選擇性必修I:第1課 中國(guó)古代政治制度的形成與發(fā)展【教學(xué)理念】歷史課程是切實(shí)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),使歷史教育成為形成和發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑;歷史課程要將培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)作為目標(biāo),使學(xué)生逐步形成具有歷史學(xué)科特征的正確價(jià)值觀念、必備品格與關(guān)鍵能力。【教學(xué)內(nèi)容分析】本課所屬的單元主題是《政治體制》,以權(quán)力分配、機(jī)構(gòu)設(shè)置和運(yùn)行為主的政治體制,規(guī)定了國(guó)家制度的基本框架。中國(guó)從先秦到清初的政治制度在《中外歷史綱要(上)》基本都有所涉及,本課的重要教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該主要是了解中國(guó)古代政治制度的演變線索及其原因,不能脫離特定社會(huì)政治條件和歷史文化傳統(tǒng)來(lái)抽象評(píng)判。【學(xué)情分析】中國(guó)古代的政治制度如世襲制、內(nèi)外服制、分封制和宗法制、三公九卿制和郡縣制、三省六部制、二府三司制、行省制、內(nèi)閣制、軍機(jī)處等,學(xué)生在初中和高一年級(jí)都有學(xué)習(xí)過(guò),但只是停留在表面,至于演變的線索和變化的原因,還需引導(dǎo)學(xué)生對(duì)上層建筑的各領(lǐng)域的實(shí)質(zhì)進(jìn)行深入分析,認(rèn)識(shí)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要性。此外,政治制度比較抽象,應(yīng)盡量采用形象生動(dòng)的方式進(jìn)行講解。【教學(xué)目標(biāo)】1.運(yùn)用時(shí)空定位,了解中國(guó)古代不同時(shí)期的政治形勢(shì),認(rèn)識(shí)中國(guó)古代政治體制在秦朝建立前后的巨大變化。2.通過(guò)史料分析,理解自秦起君主專制中央集權(quán)政治體制的演變線索及其獨(dú)特性,探明其產(chǎn)生的歷史背景和作用,培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)和唯物史觀。3.在辯證分析某一制度的創(chuàng)新之處和存在的缺陷的同時(shí),還要注意其對(duì)政治文明演進(jìn)的影響力,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)當(dāng)今中國(guó)制度建設(shè)與發(fā)展的自信心和責(zé)任感。【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn):中國(guó)古代政治體制在秦朝前后的巨大變化;宰相制度和地方行政層級(jí)管理的變化。難點(diǎn):自秦起君主專制中央集權(quán)政治體制的演變特點(diǎn)、成因及其影響。【教學(xué)方法】時(shí)空定位,史論結(jié)合,辯證分析【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】本課共有三個(gè)子目,分別是先秦時(shí)期的政治制度、秦朝君主專制中央集權(quán)的建立、兩漢至明清時(shí)期政治制度的演變。其中前兩個(gè)子目以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,引導(dǎo)得出這兩個(gè)時(shí)期政治制度的特點(diǎn);重點(diǎn)放在每個(gè)子目中的君主專制政治體制(君權(quán)與相權(quán))的演變,通過(guò)對(duì)不同時(shí)期宰相制度變化的梳理,深入探析其背后的原因及其影響,最終得出人可,權(quán)不可的結(jié)論,從而認(rèn)識(shí)國(guó)家治理體系和漢理能力現(xiàn)代化的重要性。【教學(xué)過(guò)程】視頻導(dǎo)入:鼎是國(guó)家權(quán)力的象征,即使戰(zhàn)國(guó)之后有所弱化,但其承載的華夏之禮,卻延綿至今,融入每個(gè)中國(guó)人的精神血脈。一、先秦時(shí)期的政治制度——奠基(一)自主學(xué)習(xí)任務(wù)一:(回顧高一所學(xué)內(nèi)容)1.夏朝王位繼承制的變化及其影響2.商朝內(nèi)外服制的特點(diǎn)3.西周分封制和宗法制的實(shí)行原因、特點(diǎn)及其評(píng)價(jià)4.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)狀況(二)政治智慧分封制:解決權(quán)力分配問(wèn)題,從此天下歸周。國(guó)家從血緣部落到天下共主。宗法制:解決權(quán)力繼承問(wèn)題,從此天下歸宗。王權(quán)從多子到一子。禮樂(lè)制:解決權(quán)力認(rèn)同問(wèn)題,從此天下歸心。統(tǒng)治秩序制度化、和諧化。君權(quán)特點(diǎn):君權(quán)不是絕對(duì)的,原始民主傳統(tǒng)對(duì)君權(quán)有制約作用國(guó)家遇到重大問(wèn)題國(guó)君要征求國(guó)人意見(jiàn);國(guó)人可以通過(guò)輿論影響朝政。二、秦朝君主專制中央集權(quán)的建立(一)自主學(xué)習(xí)任務(wù)二:(回顧舊知)1.皇帝制度的特點(diǎn)2.三公九卿的職責(zé)3.郡縣制的特點(diǎn)及其作用4.文書制度的認(rèn)識(shí)(補(bǔ)充材料)有事請(qǐng)毆(也),必以書,毋口請(qǐng),毋羈(羈)請(qǐng)。                                ——《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·內(nèi)史雜》行命書及書署急者,輒行之;不急者,日脣(畢),勿敢留。留者以律論之。—— 《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·行書律》蕭何入秦,收拾文書(國(guó)家檔案文獻(xiàn)),漢所以能制九州者,文書之力也。——東漢王充《論衡》(1)條件:①郡縣制的推行;②秦統(tǒng)一后,統(tǒng)一車軌,修馳道,形成以咸陽(yáng)為中心的交通網(wǎng)發(fā)達(dá);③建立了以郵傳為中心的文書傳送系統(tǒng);④秦朝以法治國(guó),文書行政管理制度嚴(yán)密。(2)特點(diǎn):①各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)以文書行政;②建立了以郵驛為中心的文書傳遞系統(tǒng);③秦朝文書十分繁密,秦始皇日夜都要批閱大量文書。(3)影響:保障皇帝和中央的政令能夠傳送到全國(guó)各地;提高行政效率,加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制;為漢承秦制提供條件,較高史料價(jià)值。(二)政治智慧大一統(tǒng)由此而構(gòu)成了從外到內(nèi)的 向中看齊 與自下而上的 向上集中,一個(gè)權(quán)威衍生出穩(wěn)定的秩序,國(guó)家治理的內(nèi)聚力、穩(wěn)定性由此而生。過(guò)渡:概念解析君主專制中央集權(quán)三、兩漢至明清時(shí)期政治制度的演變(一)地方政治制度的演變1.表現(xiàn)2.特點(diǎn):二級(jí)制和三級(jí)制是主體,沿襲變革是變遷的主線;州的地位由高到低,縣最穩(wěn)定,下穩(wěn)上動(dòng)是層級(jí)變化的特征;中央集權(quán)是推動(dòng)地方行政層級(jí)變化的主要因素。過(guò)渡:在中國(guó)古代中央行政體制不斷演變的過(guò)程中,地方行政體制也應(yīng)中央集權(quán)的強(qiáng)弱和國(guó)家治理的需要處在不斷的調(diào)整之中。調(diào)整漢初:郡國(guó)并行制推恩令,刺史制度唐朝:設(shè)置節(jié)度使的目的及其后果宋朝:派文臣做知州;通判監(jiān)督知州;轉(zhuǎn)運(yùn)使管理地方財(cái)政;編選禁軍等元朝:行省設(shè)置的原因、與郡縣制的比較  小結(jié):歷代中央政府采取縱向分權(quán)、橫向分權(quán)等辦法加強(qiáng)中央集權(quán)。在對(duì)地方實(shí)行分級(jí)管理的過(guò)程中,構(gòu)成了從上到下,由中央層層控制的嚴(yán)密的地方統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。規(guī)律:中央和地方之間權(quán)力之爭(zhēng)長(zhǎng)期存在,相互影響;雙方權(quán)力此消彼長(zhǎng),在動(dòng)態(tài)平衡中變化發(fā)展。通過(guò)變革與創(chuàng)新,中央對(duì)地方權(quán)力的分配趨于合理;中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。(二)中央政治制度的演變1.自主學(xué)習(xí)任務(wù)三:回顧漢至清朝的中央政治制度,并簡(jiǎn)述相權(quán)的變化。2.漢武帝削弱相權(quán)的舉措及其原因:頻繁換相——設(shè)中朝3.討論:皇帝能否隨心所欲?為什么?例一:唐玄宗712年稱帝,是年28歲;740年見(jiàn)到22歲的楊玉環(huán),是年56歲;755年,安祿山反叛,是年71歲;756年倉(cāng)皇棄京外逃,被逼縊死貴妃,是年72歲;762年病死,是年78歲。例二:明王朝的斷頭政治嘉靖帝為爭(zhēng)自己的父親之地位,與內(nèi)閣嚴(yán)重不和,導(dǎo)致二十七年中只跟群臣們見(jiàn)過(guò)四次面,平均七年出席早朝一次,政務(wù)自然不能不荒廢。萬(wàn)歷帝:試圖立寵妃之子,違反立嫡立長(zhǎng)規(guī)則,與大臣們冷戰(zhàn)十多年。董仲舒特別提出以災(zāi)異作為天意的表現(xiàn),以災(zāi)異來(lái)制約皇帝的行為。譬如,風(fēng)調(diào)雨順之年是皇帝順應(yīng)天意的表征,災(zāi)異劇變則是皇帝行事有悖天意的預(yù)警。因此遇有災(zāi)異,皇帝要避正殿、撤、減服,朝會(huì)不奏樂(lè),甚至下詔罪己,傾聽百官意見(jiàn),在政策措施上也要采取一些寬刑減賦之舉。這從漢時(shí)起,直到明清成為一種制度,這種制度是從天人感應(yīng)之說(shuō)派生而來(lái)的。這種制度也是皇帝制度的重要內(nèi)容。這種制度在實(shí)踐中起著兩個(gè)作用:一是在災(zāi)異之年,人民生活困苦,或惶惶不安之時(shí),可以借此緩和矛盾,安定人心。二是地主階級(jí)也企圖通過(guò)所謂的上天示警來(lái)為整個(gè)地主階級(jí)的利益而限制皇帝的權(quán)力。小結(jié):權(quán)勢(shì)不可以借人”“能獨(dú)斷者故可以為天下王  ——《韓非子》中央與地方的矛盾、君與相的矛盾不斷調(diào)整。人可,權(quán)是否可?錢穆先生說(shuō),政治制度是現(xiàn)實(shí)的,每一制度,必須針對(duì)現(xiàn)實(shí),時(shí)時(shí)刻刻求其能變動(dòng)適應(yīng)。但無(wú)論如何變,一項(xiàng)制度背后的本原精神又是不變的,如何循其正常軌道而發(fā)展?             【板書設(shè)計(jì)】
【作業(yè)設(shè)計(jì)】繪制本課的思維導(dǎo)圖【教學(xué)反思】    本節(jié)課的設(shè)計(jì),更多傾向于傳統(tǒng)的授課模式。如果課時(shí)允許的話,我還想以某個(gè)朝代為例,從歷史的角度考慮具體的國(guó)情和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,明了這一時(shí)期政治制度創(chuàng)立所要解決的社會(huì)問(wèn)題,并對(duì)之進(jìn)行辯證分析,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。

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第1課 中國(guó)古代政治制度的形成與發(fā)展

版本: 人教統(tǒng)編版

年級(jí): 選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理

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