山上徹也何許人也？和安倍晉三有何聯(lián)系？為何要對其進(jìn)行刺殺？
據(jù)日媒7月8日報道，安倍晉三在進(jìn)行演講時胸部中槍，警方已逮捕嫌疑人山上徹也。安倍晉三因傷勢過重不治身亡，終年67歲。
事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。
問1：自然界、人類社會、人的思維有沒有孤立存在著的事物？
結(jié)論1：聯(lián)系是普遍的從宏觀天體到微觀粒子，從無機(jī)屆到有機(jī)屆，從自然界到人類社會和人的思維，任何事物和周圍的其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。
a.聯(lián)系是普遍的：世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒有一個事物是孤立存在的。
c.方法論：要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對用孤立的觀點(diǎn)看問題。
問2：世界上任何兩個事物都有聯(lián)系嗎?
結(jié)論2：事物之間的聯(lián)系是具體的，有條件的。聯(lián)系是普遍的，但兩事物的具體聯(lián)系是相對的、有條件的、具體的。
a.聯(lián)系是客觀的：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
拓展：人為事物的聯(lián)系也具有客觀性
1.聯(lián)系產(chǎn)生條件是客觀的、需要遵循客觀規(guī)律。2. 聯(lián)系產(chǎn)生的過程： 人為事物的聯(lián)系只有通過實(shí)踐這一客觀的物質(zhì)活動才能形成。3. 聯(lián)系產(chǎn)生的結(jié)果 ：人為事物的聯(lián)系形成之后，便獨(dú)立于人的意識之外。
【思考】4=死？ 8＝發(fā)？ 喜鵲報喜？烏鴉報喪？
議一議：真有這回事嗎？這是一種怎樣的聯(lián)系？
這些是一種主觀臆造的聯(lián)系，沒有客觀依據(jù)，實(shí)質(zhì)上是唯心主義。
c.方法論：聯(lián)系的客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。
火與水是直接聯(lián)系火與魚是間接聯(lián)系
探究問題：火、水、魚之間是什么聯(lián)系？
事物內(nèi)部各要素之間相互依賴、相互影響相互制約、相互作用
新型冠狀病毒使國與國之間存在著怎樣的聯(lián)系呢？
我國抗疫取得勝利是誰的功勞？
事物與事物之間相互依賴、相互影響、相互制約、相互作用
我看到了蘋果，為什么沒有看到引力呢？
探究問題：他為什么看到了蘋果卻沒有看到引力？
a.聯(lián)系是多樣的：事物的聯(lián)系是多種多樣的。
b.多樣性的表現(xiàn)：直接聯(lián)系——間接聯(lián)系 內(nèi)部聯(lián)系——外部聯(lián)系 本質(zhì)聯(lián)系——非本質(zhì)聯(lián)系 必然聯(lián)系——偶然聯(lián)系
c.方法論：要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件?？傊?，要一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題反對孤立片面的看問題
要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意詭辯論可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。
把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
總之，物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系要求我們特別是要正確認(rèn)識整體與部分的辯證關(guān)系掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法
探究問題：什么是整體？什么是部分？它們有什么區(qū)別？
在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體。
居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。
b.整體和部分相互聯(lián)系、密不可分
整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分；部分的功能及其變化會影響整體功能，關(guān)鍵部分功能及變化甚至?xí)φw功能起決定作用。
思考：整體的功能總是大于部分功能之和嗎？
整體功能≠部分功能的簡單相加。整體功能是大于還是小于部分功能之和是有前提、有條件的。
當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體的功能大于各個部分功能之和。當(dāng)部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功能小于各部分功能之和。
探究問題：由圖示可以看出，整體和部分的關(guān)系，在一定意義上是系統(tǒng)和要素的關(guān)系，那么什么是系統(tǒng)呢？其有什么特征？
系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。
系統(tǒng)的基本特征：整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
整體性：系統(tǒng)作為一個整體，具有各個要素都不單獨(dú)具備的功能。
有序性：系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)是具有層次等級式的結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。
內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向：整體功能不是部分的簡單相加，整體功能大于內(nèi)部功能之和。
掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法論原理
【原 理】系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的特征。【方法論】樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。（1）要立足整體，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來進(jìn)行考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。（2）重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
整體與部分相互區(qū)別（含義、地位、作用）
樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)的優(yōu)化方法，用綜合思維的方法認(rèn)識事物
正確處理整體與部分的辯證關(guān)系
1.任何兩個事物之間都有聯(lián)系。
錯，兩個事物之間的聯(lián)系是具體的有條件的。
2.世界上任何事物都處在聯(lián)系之中。
3.聯(lián)系是普遍的、客觀的，因而是無條件的。
錯，聯(lián)系是普遍的、客觀的，又是具體的、有條件的。
4.整體功能是部分功能之和。
錯，當(dāng)各部分以合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)組成整體時，整體功能大于部分功能之和，反之則小于部分功能之和。

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