
一、儒學(xué)的復(fù)興
1. 背景
(1)從三國到五代,__________學(xué)說日益僵化。
(2)從北宋中期起,一批學(xué)者掀起了__________運(yùn)動(dòng)。
2. 主張
(1)強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為__________服務(wù),希望發(fā)揮儒學(xué)在強(qiáng)化社會倫理道德秩序、樹立基本價(jià)值觀方面的作用。
(2)以北宋的程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹為代表的“__________”影響逐漸增大。
①理學(xué)認(rèn)為“__________”是自然界和社會的根本原則,也稱“天理”。
②理學(xué)還提出“_________”,以達(dá)到對普遍天理的認(rèn)識。
(3)朱熹還將《大學(xué)》《中庸》《論語》__________合編為“四書”。
3. 影響:從__________后期起,程朱理學(xué)受到官方尊崇,在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
二、文學(xué)藝術(shù)
1. 宋詞:句子長短不等,用來配樂歌唱。
2. 元曲:包括散曲和雜劇。__________標(biāo)志著我國古代戲曲藝術(shù)的成熟。
3. 話本:說書底本稱為話本,實(shí)際上是早期的________。
4. 書法:宋元兩朝,書法名家輩出,與唐朝相比更加追求個(gè)性,不拘法度。
5. 繪畫:繪畫成就以_________最為突出,其特點(diǎn)是不強(qiáng)調(diào)寫實(shí),注重意境和筆墨情趣。
三、科技
1. 印刷術(shù)、火藥和指南針
(1)印刷術(shù):__________已經(jīng)相當(dāng)普及,北宋工匠畢昇發(fā)明了__________。
(2)火藥:大量制造并用于軍事。
(3)指南針:用人工磁化的方法造出的__________,廣泛應(yīng)用于航海。
(4)影響:三大發(fā)明在__________基本成熟,為人類文明的進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。
2. 沈括、郭守敬、王禎
(1)北宋的__________所著《夢溪筆談》記載和總結(jié)了當(dāng)時(shí)的許多科技成果。
(2)元朝的郭守敬編定新的歷法《__________》,其中測定的數(shù)據(jù)在當(dāng)時(shí)世界上大為領(lǐng)先。
(3)元朝農(nóng)學(xué)家王禎編撰《__________》,其中關(guān)于農(nóng)業(yè)工具的記載尤為豐富。
四、少數(shù)民族文字
1. 遼、西夏、金模仿__________字形創(chuàng)造了本民族文字。
2. 蒙古文字
(1)__________命人使用畏兀兒文字拼寫蒙古語,形成畏兀體蒙古文。
(2)__________委派八思巴改制藏文字母,創(chuàng)造出一套拼音符號。
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1. 史學(xué)界認(rèn)為,宋明理學(xué)家“推崇《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》四書,并非以正心誠意、修身養(yǎng)性為獨(dú)善其身,而是以齊家治國平天下為匹夫之責(zé)”。這反映出理學(xué)具有的突出特點(diǎn)是 ( )
A. 具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感
B. 融合了佛道的合理成分
C. 適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的需求
D. 注重道德教化的重要性
2. 北宋理學(xué)家“二程”說:“天下之物,皆可以照理。有物必有則,一物統(tǒng)有一理?!边@表明“理”是 ( )
A. 超時(shí)空的,完滿的精神實(shí)體
B. 世界萬物的總根源
C. 自然和社會的最高法則
D. 封建倫理道德之總稱
3. 中國古代某學(xué)者評論道:“不顧人情,視斯民飲食男女之欲,為人生所不能無的,都以為毫無價(jià)值而不足恤?!贝嗽u論針對的是 ( )
A. “人之性惡”B. “三綱五常”
C. “清心寡欲”D. “存天理,去人欲”
4. 宋人稱“柳郎中詞,只好十七八女孩兒,執(zhí)紅牙拍板,歌‘楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆粚W(xué)士詞,須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵綽板,唱‘大江東去’?!辈牧纤f的“柳郎中詞”的特點(diǎn)是 ( )
A. 清新俊逸,剛健豪放
B. 慷慨悲壯,沉郁感傷
C. 豪氣縱橫,悲壯激昂
D. 清淺婉約,不避俚俗
5. 培根說:“這三種東西曾改變了世界的面貌和狀態(tài),第一種是在文學(xué)方面,第二種是在戰(zhàn)爭上,第三種是在航海上……”你認(rèn)為第二種東西是 ( )
A. 造紙術(shù)B. 印刷術(shù)
C. 火藥 D. 指南針
6. 宋代的印刷技術(shù)發(fā)達(dá),書籍生產(chǎn)和消費(fèi)成為民生的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這種歷史現(xiàn)象說明 ( )
A. 國家治理推動(dòng)了技術(shù)發(fā)達(dá)
B. 技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了社會發(fā)展
C. 科舉制度取得突破性進(jìn)展
D. 宋詞興盛推動(dòng)了文化普及
7. 遼夏金元統(tǒng)治者十分注意本民族文化的建設(shè),其中最重要的是創(chuàng)制文字。下列有關(guān)少數(shù)民族政權(quán)文字的敘述,不符合史實(shí)的是 ( )
A. 遼先后創(chuàng)制契丹大字、小字,用以刻石立碑
B. 金在科舉中開設(shè)女真進(jìn)士科,用女真文字答題
C. 成吉思汗委派八思巴改制藏文字母
D. 佛教高僧八思巴改制藏文字母,創(chuàng)造出一套拼音符號
第12課 遼宋夏金元的文化
知識清單
一、儒家 儒學(xué)復(fù)興 現(xiàn)實(shí) 程朱理學(xué) 理 格物致知 《孟子》 南宋
二、元雜劇 白話小說 山水畫
三、雕版印刷 活字印刷術(shù) 指南針 宋朝 沈括 授時(shí)歷 農(nóng)書
四、漢字 成吉思汗 忽必烈
課時(shí)速練
1. A 2. C 3. D 4. D 5. C 6. B 7. C
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