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高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)2古代詩(shī)文閱讀1文言實(shí)詞5大命題點(diǎn)課件
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這是一份高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)2古代詩(shī)文閱讀1文言實(shí)詞5大命題點(diǎn)課件,共50頁(yè)。PPT課件主要包含了實(shí)詞解讀,一詞多義,古今異義,詞類(lèi)活用,通假字,偏義復(fù)詞,命題探究,命題點(diǎn)3詞類(lèi)活用,命題點(diǎn)4通假字,基礎(chǔ)點(diǎn)5偏義復(fù)詞等內(nèi)容,歡迎下載使用。
高考對(duì)文言實(shí)詞不論是采取單獨(dú)設(shè)題直接考查,還是融合到翻譯中間接考查,變化的只是形式,不變的是內(nèi)容,不變的是實(shí)詞在文言文中的基礎(chǔ)地位。因此,我們?cè)趥淇紩r(shí)要著重將文言文基礎(chǔ)打牢。
實(shí)詞5大基礎(chǔ)命題點(diǎn)探析
一、實(shí)詞5大基礎(chǔ)命題點(diǎn)探析
古漢語(yǔ)中的一詞多義是一個(gè)普遍現(xiàn)象,即一個(gè)詞在不同的語(yǔ)境中具有不同的含義。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義,應(yīng)根據(jù)具體的語(yǔ)境仔細(xì)辨別。 比如“兵”的字形表示“雙手持斤”,本義為“士兵”,但在使用的過(guò)程中出現(xiàn)了多個(gè)義項(xiàng):兵器;士卒,軍隊(duì);兵法;戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)亂等。如“斬木為兵,揭竿為旗”中的“兵”解釋為“兵器”。
1.本義在多義詞的諸多義項(xiàng)中,總有一個(gè)是最原始、最具體的意義,稱之為本義。如“兵”的本義是“兵器”,“道”的本義是“道路”。2.引申義引申義是從本義引申出來(lái)的意義,和基本意義有相類(lèi)似、相對(duì)立或者相關(guān)聯(lián)的關(guān)系。3.比喻義詞的比喻義是在比喻的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義,它使用比喻的手法,使語(yǔ)言風(fēng)格特殊,色彩鮮明。
1.鄙(1)蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富________(《為學(xué)》)(2)鄙賤之人,不知將軍寬之至此也________(《廉頗藺相如列傳》)(3)先帝不以臣卑鄙________(《出師表》)(4)越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也________(《燭之武退秦師》)(5)肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀________(《曹劌論戰(zhàn)》)。
[推導(dǎo)助記](méi) “鄙”原義為“邊邑”,邊境自然環(huán)境“鄙陋”,故有“鄙陋”之義,“鄙陋”自然會(huì)受到“輕視”;后也常用作自謙之詞,如“鄙人”。答案:(1)邊界 (2)庸俗,淺陋,鄙俗 (3)目光短淺 (4)邊境,連疆 (5)淺陋
2.除(1)黎明即起,灑掃庭除________(《朱子家訓(xùn)》)(2)為漢家除殘去穢________(《赤壁之戰(zhàn)》)(3)即除魏閹廢祠之址以葬之________(《五人墓碑記》)(4)予除右丞相兼樞密使________(《〈指南錄〉后序》)(5)趙王掃除自迎,執(zhí)主人之禮,引公子就西階________(《信陵君列傳》)
[推導(dǎo)助記](méi) “除”本義為“臺(tái)階”。又特指“宮殿上的臺(tái)階”。任命、授職、不正是在“宮殿上的臺(tái)階”下進(jìn)行的嗎?“臺(tái)階”要經(jīng)常打掃,故又引申出“清除、去掉”之義;歲月“去掉”,則是歲月“流逝、過(guò)去”了,“爆竹聲中一歲除”中的“除”即是此意。 答案: (1)臺(tái)階 (2)清除,去掉 (3)整修,修理 (4)拜官授職 (5)臺(tái)階
3.及(1)懷王悔,追張儀,不及________(《屈原列傳》)(2)及其所之既倦,情隨事遷________(《蘭亭集序》)(3)及至始皇,奮六世之余烈________(《過(guò)秦論》)(4)一人飛升,仙及雞犬________(《促織》)(5)其賢不及孔子________(《師說(shuō)》)(6)君美甚,徐公何能及君也________(《鄒忌諷齊王納諫》)(7)予之及于死者不知其幾矣________(《〈指南錄〉后序》)(8)不及今有功于國(guó)________(《觸龍說(shuō)趙太后》)
[推導(dǎo)助記](méi) “及”的本義是“趕上”,由此引申出“比得上”“達(dá)到”等義;由“達(dá)到”引申出“趁著(那個(gè)時(shí)候)”“涉及”等義,再虛化為連詞“與”。 答案: (1)趕上,追上 (2)等到 (3)到了 (4)涉及 (5)比得上 (6)比得上 (7)接近 (8)趁
4.過(guò)(1)雷霆乍驚,宮車(chē)過(guò)也________(《阿房宮賦》)(2)一出門(mén),裘馬過(guò)世家焉________(《促織》)(3)以其境過(guò)清________(《小石潭記》)(4)則知明而行無(wú)過(guò)矣________(《勸學(xué)》)(5)聞大王有意督過(guò)之________(《鴻門(mén)宴》)(6)今公子故過(guò)之________(《信陵君竊符救趙》)(7)一日,大母過(guò)余曰________(《項(xiàng)脊軒志》)
[推導(dǎo)助記](méi) “過(guò)”的本義是“走過(guò)、經(jīng)過(guò)”。“走過(guò)”別人自然就是“超過(guò)”了別人,做事“超過(guò)”太多會(huì)變成“過(guò)分”,物極必反,事情做得“過(guò)分”容易出現(xiàn)“過(guò)錯(cuò)”,出錯(cuò)當(dāng)然就會(huì)被“責(zé)備”。答案: (1)經(jīng)過(guò),通過(guò) (2)超過(guò) (3)過(guò)分,過(guò)于 (4)錯(cuò)誤,過(guò)失 (5)責(zé)備 (6)拜訪 (7)到,到來(lái)
命題點(diǎn)2 古今異義詞
“古今異義”是指文言詞語(yǔ)的意義和用法,與現(xiàn)代漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)相同(同形)的詞語(yǔ)的意思不同的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在語(yǔ)言的演變過(guò)程中出現(xiàn)的,大致包括詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、詞義弱化、詞義強(qiáng)化、感情色彩變化幾種。 1.詞義擴(kuò)大:古義的范圍小于今義。如“中國(guó)”,古義指中原地區(qū),現(xiàn)指整個(gè)中國(guó)。 2.詞義縮?。汗帕x的范圍大于今義,今義一般包含在古義之中。如“谷不可勝食也”中的“谷”,是糧食作物的總稱,故有“五谷”“百谷”之說(shuō);今義在北方專指小米,在南方專指稻谷。 3.詞義轉(zhuǎn)移:詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛?。如“孫子臏腳”中的“腳”,古義指“小腿”,現(xiàn)在專指“足”。 4.詞義弱化:同樣的詞語(yǔ),在古代表示的語(yǔ)義較強(qiáng),今天表示的語(yǔ)義較弱。如“羞”,古義是“羞愧,感到恥辱”,今義是“害羞,不好意思”。 5.詞義強(qiáng)化:同樣的詞語(yǔ),在古代表示的語(yǔ)義較弱,今天表示的語(yǔ)義增強(qiáng)。如“宣言”,古義是“揚(yáng)言”,今義是“宣告、聲明”。 6.感情色彩變化:詞語(yǔ)在使用過(guò)程中,感情色彩逐步發(fā)生了變化。如“逢迎”,古義是“迎接”,中性義;今義是“迎合”,貶義。
1.詞義擴(kuò)大:古義的范圍小于今義。如“中國(guó)”,古義指中原地區(qū),現(xiàn)指整個(gè)中國(guó)。(1)寡助之至,親戚畔之古義:____________________今義:_______________________(2)葉公入,乃發(fā)太府之貨予眾,出高庫(kù)之兵以賦民古義:____________________今義:________________________(3)萬(wàn)年嘗病,召咸教戒于床下,至夜半,咸睡,頭觸屏風(fēng)?!稘h書(shū)》古義:____________________今義:_________________________
答案: (1)“親戚”的古義為父母兄弟等親屬,通指家里的親人;今義則是泛指旁系親屬,比如舅舅之類(lèi)的。(2)“庫(kù)”的古義特指收藏兵甲戰(zhàn)車(chē)的地方;而今則是成為一個(gè)更大眾化意義的詞匯,比如貨物倉(cāng)庫(kù),圖書(shū)的庫(kù)藏等等。(3)古代專指坐著打瞌睡。現(xiàn)在詞義范圍擴(kuò)大了,不管是在什么地方,用什么方式,都可以稱作“睡了”。
2.詞義縮?。汗帕x的范圍大于今義,今義一般包含在古義之中。如“谷不可勝食也”中的“谷”,是糧食作物的總稱,故有“五谷”“百谷”之說(shuō);今義在北方專指小米,在南方專指稻谷。古之學(xué)者必有師(《師說(shuō)》)古義:____________________今義:____________________
答案: 古義:求學(xué)的人。今義:指專門(mén)從事某種學(xué)術(shù)體系研究的人。
3.詞義轉(zhuǎn)移:詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛铩H纭皩O子臏腳”中的“腳”,古義指“小腿”,現(xiàn)在專指“足”。(1)枝枝相覆蓋,葉葉相交通[《孔雀東南飛(并序)》]古義:____________________今義:____________________(2)行李之往來(lái),共其乏困(《燭之武退秦師》) 古義:____________________今義:____________________
答案: (1)古義:交錯(cuò)相通。今義:運(yùn)輸業(yè)的總稱。(2)古義:出使的人。今義:出門(mén)所帶的包裹。
4.詞義弱化:同樣的詞語(yǔ),在古代表示的語(yǔ)義較強(qiáng),今天表示的語(yǔ)義較弱。如“羞”,古義是“羞愧,感到恥辱”,今義是“害羞,不好意思”。秦自繆公以來(lái)二十余君,未嘗有堅(jiān)明約束者也(《廉頗藺相如列傳》)古義:____________________今義:____________________
答案: 古義:盟約。 今義:限制。
5.詞義強(qiáng)化:同樣的詞語(yǔ),在古代表示的語(yǔ)義較弱,今天表示的語(yǔ)義增強(qiáng)。如“宣言”,古義是“揚(yáng)言”,今義是“宣告、聲明”。(1)先帝不以臣卑鄙(《出師表》)古義:____________________今義:____________________(2)率妻子邑人來(lái)此絕境(《桃花源記》)古義:____________________今義:____________________
答案: (1)古義:出身卑微。今義:不是光明正大的,無(wú)恥的。(2)古義:與世隔絕的地方。今義:困難危險(xiǎn)的處境。
6.感情色彩變化:詞語(yǔ)在使用過(guò)程中,感情色彩逐步發(fā)生了變化。如“逢迎”,古義是“迎接”,中性義;今義是“迎合”,貶義。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也(《勸學(xué)》) 古義:____________________ 今義:_____________________
答案: 古義:爪子和牙齒。今義:壞人的同黨。
詞類(lèi)活用,是指在古漢語(yǔ)中某些實(shí)詞(主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞,也有少量數(shù)詞)的特殊用法。這些詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中臨時(shí)改變了詞性和用法,有了新的意義。 如:名詞用作動(dòng)詞、狀語(yǔ)、使動(dòng)用法和意動(dòng)用法;形容詞用作名詞、動(dòng)詞、使動(dòng)用法和意動(dòng)用法;動(dòng)詞用作名詞、使動(dòng)用法和意動(dòng)用法等。如“項(xiàng)伯殺人,臣活之”(《鴻門(mén)宴》)中的“活”是不及物動(dòng)詞,不能帶賓語(yǔ),但后面跟了賓語(yǔ)“之”,成為使動(dòng)用法?!盎钪奔础笆怪睢保勺g為“救了他”。理解了詞類(lèi)活用對(duì)推斷文言實(shí)詞的含義是大有裨益的。
閱讀下面的文言文,完成后面的題目。 顧佐,字禮卿,太康人。建文二年進(jìn)士。除莊浪知縣。端陽(yáng)日,守將集官僚校射。以佐文士,難之。持弓矢一發(fā)而中,守將大服。 永樂(lè)初,入為御史。七年,成祖在北京,命吏部選御史之才者赴行在,佐預(yù)焉。奉命招慶遠(yuǎn)蠻,督采木四川。從北征,巡視關(guān)隘。遷江西按察副使,召為應(yīng)天尹。剛直不撓,吏民畏服,人比之包孝肅。北京建,改尹順天。權(quán)貴人多不便之,出為貴州按察使。洪熙元年召為通政使。 (節(jié)選自《明史·顧佐傳》)
下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A.端陽(yáng)日,守將集官僚校射 校:比較B.以佐文士,難之 難:刁難C.命吏部選御史之才者赴行在 赴:前往D.權(quán)貴人多不便之 便:方便
解析: “便”是形容詞的意動(dòng)用法。
通假字,指古代漢語(yǔ)中音同音近的字可以通用。因?yàn)楣糯鷿h字的數(shù)量少,語(yǔ)言里有這個(gè)詞,但是沒(méi)有記錄這個(gè)詞的字,就用音同或音近的字來(lái)代替。 通常有兩種情況:一種是有本字的假借,如“愿伯具言臣之不敢倍德也”(《鴻門(mén)宴》)中的“倍”假借為“背叛”的“背”;一種是無(wú)本字的假借,如“而”本義是“胡須”,假借為連詞“而”。
答案:?、偻ā爸恰?,明智 ②通“才”,才干?、弁ā霸纭保缫恍、堋氨丁蓖ā氨场保撑选、萃ā澳骸保雇怼、尥ā笆凇?,傳授
閱讀下面的文言文,完成后面的題目。 狀不必童而智童,智不必童而狀童。圣人取童智而遺童狀,眾人近童狀而疏童智。狀與我童者,近而愛(ài)之;狀與我異者,疏而畏之。有七尺之骸,手足之異,戴發(fā)含齒,倚而趣者,謂之人;而人未必?zé)o獸心。雖有獸心,以狀而見(jiàn)親矣。傅翼戴角,分牙布爪,仰飛伏走,謂之禽獸;而禽獸未必?zé)o人心。雖有人心,以狀而見(jiàn)疏矣。庖犧氏、女?huà)z氏、神農(nóng)氏、夏后氏,蛇身人面,牛首虎鼻,此有非人之狀,而有大圣之德。夏桀、殷紂、魯桓、楚穆,狀貌七竅,皆同于人,而有禽獸之心。而眾人守一狀以求至智,未可幾也。 (節(jié)選自《列子·黃帝》)
下列句子中,對(duì)加線詞的解釋不正確的一項(xiàng)是( )A.狀不必童而智童 狀:外形B.狀與我童者,近而愛(ài)之 童:兒童C.戴發(fā)含齒 戴:頂著,(頭上)長(zhǎng)著D.未可幾也 幾:通“冀”,希望。
解析: B項(xiàng),“童”通“同”,相同。
在文言文中,有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單音節(jié)語(yǔ)素合成,而用意卻偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上,另一個(gè)則起陪襯作用,這就是文言文中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象。 如“假舟楫者,非能水也”(《勸學(xué)》)中的“舟楫”,只有“舟”的意義,而沒(méi)有“楫”的意義。再如“去來(lái)江口守空船”(《琵琶行》)中的“去來(lái)”,只有“去”的意義,卻沒(méi)有“來(lái)”的意義。
下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)不全是偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是( )A.陟罰臧否,不宜異同(諸葛亮《出師表》)晝夜勤作息(古樂(lè)府《孔雀東南飛》)B.備他盜之出入與非常也(司馬遷《鴻門(mén)宴》)緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近(陶淵明《桃花源記》)C.我有親父兄,性行暴如雷(古樂(lè)府《孔雀東南飛》)是芙蕖(花名)也者,無(wú)一時(shí)一刻不適耳目之觀(李漁《芙蕖》)D.則山下皆石穴罅,不知其淺深(蘇軾《石鐘山記》)中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲(林嗣環(huán)《口技》)
解析: A.“異同”偏在“異”,“作息”偏在“作”。B.“出入”偏在“入”,“出”是襯字;“遠(yuǎn)近”偏在“遠(yuǎn)”。C.“父兄”偏在“兄”,“耳目”偏在“目”。D.“淺深”偏在“深”;“中間”,中間夾雜,不是偏義復(fù)詞。
二、文言實(shí)詞詞義的推斷方法
語(yǔ)境可分為句子內(nèi)部語(yǔ)境和外部語(yǔ)境。所謂內(nèi)部語(yǔ)境指的是句子本身的語(yǔ)言環(huán)境。所謂外部語(yǔ)境就是針對(duì)整段文字、整篇文章而言的大語(yǔ)境,即上下文的語(yǔ)言環(huán)境。有些句子中的實(shí)詞義我們可以借助句子內(nèi)部語(yǔ)境來(lái)推斷。 文言實(shí)詞絕大部分是一詞多義的,詞義是不定項(xiàng)的,我們可以結(jié)合上下文這個(gè)語(yǔ)境來(lái)確定詞義。利用語(yǔ)境分析法應(yīng)注意“字不離詞,詞不離句,句不離段,段不離篇”的原則,結(jié)合語(yǔ)境認(rèn)真揣摩,仔細(xì)分析。
1.判斷下列句子中加點(diǎn)詞的解釋是否正確。 村人苦猴群盜食田糧,晨必發(fā)火器驚之。公問(wèn)故,令獲一猴來(lái),剃其毛,畫(huà)面為大眼諸丑怪狀。明晨俟群猴來(lái),縱之去,皆驚走,后不復(fù)至。①村人苦猴群盜食田糧( ) ②明晨俟群猴來(lái),縱之去( )
以……為苦 放開(kāi)
2.判斷下面句子中加點(diǎn)詞的解釋是否正確。 老吏曾腆侮法粥獄,以公少年易之。公視事之日,首得其重罪,腆扣頭出血,愿自新。公戒而舍之。①老吏曾腆侮法粥獄( ) ②以公少年易之( )③首得其重罪( ) ④公戒而舍之( )
買(mǎi)賣(mài)官司 輕視 揭發(fā) 寬免
3.判斷下列句子中加點(diǎn)詞的解釋是否正確。 始公以大學(xué)生除夔州府通判,才五月,會(huì)荊襄賊流劫入夔,焚巫山縣治。是時(shí)同知夔州王公授牒捕賊,性柔怯而險(xiǎn)猾,故托疾不敢出一兵。公忿忿面數(shù)之曰:“汝食朝廷祿,所主何事,忍委赤子餓虎口耶?”即代勒所部民兵晝夜行,至則巫山已破,賊方聚山中,索擊之,殺渠桀三十三人,余盡遁 。①始公以大學(xué)生除夔州府通判( )②是時(shí)同知夔州王公授牒捕賊 ( )③即代勒所部民兵晝夜行( )
拜受官位 主持、管理 統(tǒng)率
4.判斷下列句子中加點(diǎn)詞的解釋是否正確。以太夫人憂去官。起為開(kāi)封士曹。雍丘民有獄死者,縣畏罪,以疾告。府遣吏治之,閱數(shù)人不能究。及公往,遂直其冤。夏人犯邊,府當(dāng)市民馬以益騎士,尹以諉公,馬盡得而民不擾。通判閬州。雖為政極寬,而用法必當(dāng),吏民畏而安之。閬人鮮于侁,少而好學(xué)篤行,公禮之甚厚,以備鄉(xiāng)舉,侁以獲仕進(jìn)。其始為吏,公復(fù)以循吏許之,侁仕至諫議大夫,號(hào)為名臣。①以太夫人憂去官( )②閱數(shù)人不能究( )③府當(dāng)市民馬以益騎士( )
指父母之喪 查出真相 擴(kuò)充,增強(qiáng)
漢字是表意文字,“六書(shū)”中的象形、指事、會(huì)意字多能直接反映出其本義;形聲字占漢字總量的80%,它的形旁往往是表意的,我們可以通過(guò)這個(gè)表意的形旁來(lái)推測(cè)這個(gè)詞的本義和引申義。 例如:“禾”與五谷有關(guān); “貝”與金錢(qián)有關(guān);“皿”與器具有關(guān); “宀”與房舍有關(guān);“阝”與地名有關(guān); “求”與毛皮有關(guān); “言”與說(shuō)話有關(guān); “隹(zhuī) ”與鳥(niǎo)雀有關(guān);“尸”與身體有關(guān); “冖”與籠罩有關(guān);“系”與捆綁有關(guān); “纟”與絲織品有關(guān);“歹”與死亡有關(guān) ;“月”與肉有關(guān);“頁(yè)”與首有關(guān); “自”關(guān)鼻,“目”關(guān)眼;“攴(pū) ”與敲擊有關(guān)。 從“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳(shū)”者與兵器有關(guān); 從“馬、牛、羊、豕 、犭、鳥(niǎo)、蟲(chóng)”者與動(dòng)物有關(guān); 從“讠(言)、辶(走)、彳(行)”者與人的行為有關(guān)。
一、試猜下列紅色詞語(yǔ)的意思1.生而眇者不識(shí)日,問(wèn)之有目者2.撫軍厚賚成3.方其系燕父子以組4.二月賣(mài)新絲,五月糶新谷5.邦分崩離析而不能守也6.饑歲之春,幼弟不餉;穰歲之秋,疏客必食7.舸艦迷津,青雀黃龍之舳8.四十五里,道皆砌石磴,其有七千有余9.君徑造袁所寓之法華寺10.可以獨(dú)饗白粲
答案: 1.雙目失明 2.賞賜 3.句中的“組”是以“纟”為偏旁,可以知道詞義和繩索有關(guān),前邊有“系”(捆綁),由此可以推知“組”的意思為“帶子,繩索” 4.賣(mài)出米 5.句中的“析”字由“木”和“斤”兩部分組成,而“斤”在古漢語(yǔ)里是 “斧子”的意思,用斧子把木頭劈為兩半,再結(jié)合前邊“分”“離”這些字的意思,就可推斷出“析”的意思為“分開(kāi)” 6.句中的“餉”字從字形上看,是以 “饣”為偏旁,前有“不”字,再對(duì)應(yīng)后面的“食”字,可知道這是一個(gè)動(dòng)詞,并可以推斷出“餉”的意思是“給飯吃” 7.渡口 8.石階 9.到……去 10.食用 米
二、解釋下列句子中加點(diǎn)字的含義。1.貧民雖平價(jià)不能糴。2.郡不產(chǎn)谷實(shí),而海出珠寶,與交阯比境,常通商販,貿(mào)糶糧食。3.有牧人御眾之才。4. “振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”(賈誼《過(guò)秦論》)的“策”,從“竹”,凡形旁從竹的字,本義都與竹條有關(guān),據(jù)此可知,“策”在句中的意思是:____________。5. “理”,從玉(左偏旁寫(xiě)作王),凡形旁從“玉”的字,本義都與玉石珠寶有關(guān),據(jù)此可知,“王乃使玉人理其璞而得寶焉”(《韓非子》)中的“理”字的意思是“____________”。6.“襟三江而帶五湖”(王勃《滕王閣序》)中的“帶”字的意思是“______________________________”。
答案: 會(huì)意字,上為“入”,下為“米”,整合可知。糴:買(mǎi)進(jìn)糧食答案: 糶(tià):賣(mài)出糧食答案: 牧:統(tǒng)治,治理答案: (竹質(zhì))馬鞭答案: 治玉答案: “帶”,象形字,上半部分像帶紐和左右佩,下半部分像垂帶形,本義是腰帶,這里是“以……為腰帶”的意思
古人行文常講究對(duì)稱,講求對(duì)仗(排比句、對(duì)偶句、并列詞句等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多,甚至采用互文的修辭格)。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中,處于對(duì)應(yīng)位置的詞語(yǔ),一般詞性相同,意思相近、相對(duì)或相反。這樣我們就可以據(jù)之進(jìn)行判斷,通過(guò)對(duì)已知詞語(yǔ)的詞性、詞義的分析,來(lái)推知未知詞語(yǔ)的詞性、詞義。 我們往往可以根據(jù)其意義上相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),求得詞語(yǔ)的正確解釋。如:“生之有時(shí)而用之亡度”這句話前后正好語(yǔ)意相對(duì),由此,可推斷“亡”與“有”的意思也應(yīng)相對(duì),當(dāng)“無(wú)”講。 另外,有時(shí)亦可借助整齊的句式,先推斷出一個(gè)詞的詞性,進(jìn)而推斷出這個(gè)詞的正確意思。如:“秦孝公據(jù)殽函之固,擁雍州之地”中“固”的含義,可根據(jù)句式整齊這一特點(diǎn),由“地”推出“固”也應(yīng)為名詞,可譯為“險(xiǎn)固的地勢(shì)”。 另外,有些文言文句子結(jié)構(gòu)整齊,講求對(duì)仗,常常采用互文的修辭格,我們也可以利用這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)推知詞義。
一 、細(xì)辨句子結(jié)構(gòu),猜一猜,解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。1.滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。( )2.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。( )3.不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。( )4.追亡逐北( )5.不計(jì)其大功,總其略行,而求其小善。( )6.外被項(xiàng)籍之災(zāi),內(nèi)離牧豎之禍。( )7.講章句,課文字而已。( )8.忠不必用兮,賢不必以。( )9.而圣君治國(guó)累世不見(jiàn)也。( )10.通五經(jīng),貫六藝。( ) 11.前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才( )
答案: 1.“六國(guó)”與“秦”相對(duì),“滅”與“族”相對(duì),由此可推知,“族”就是“族滅”的意思。2.安樂(lè)(跟“憂勞”反對(duì))3.半步(跟“步”并列) 4.敗逃的軍隊(duì)(跟“亡”相對(duì)) 5.大體,大的方面 6.遭受(根據(jù)“被”的意義“遭受”猜測(cè)) 7.學(xué)習(xí)(根據(jù)“講”對(duì)舉猜測(cè)) 8.“忠”和“賢”相對(duì),“用”和“以”相對(duì);“忠”和“賢”同義,那么“用”和“以”同義,故“以”的意義就是“重用,任用” 9.從“圣明之君”,推測(cè)出“治國(guó)”為“治平之國(guó)” 10.根據(jù)“通五經(jīng)”,推測(cè)出“貫六藝”的“貫”為“貫通” 11.從后文“舉臣秀才”倒推前文的“察”應(yīng)為“推薦”。
(1)含義相同相近。①求全責(zé)備( )②民殷國(guó)富( )③登峰造極( )④文過(guò)飾非( )⑤扶危濟(jì)困( )⑥比肩接踵( )⑦憐香惜玉( )⑧心馳神往( )
要求富裕登上,到達(dá) 掩飾扶助緊挨著愛(ài)惜、愛(ài)向往
(2)含義相反相對(duì)。①黨同伐異②夙興夜寐③寤寐求之④溯洄從之⑤避重就輕⑥欲蓋彌彰
伐,攻擊;黨,偏袒。指結(jié)幫分派,偏向同伙,打擊不同意見(jiàn)的人 夜,晚;夙,早;興,起來(lái);早起晚睡。形容勤奮 寐,睡覺(jué);寤,醒來(lái) 溯,逆流而上。洄,順流而下 避,躲避。就,接近、趨向 蓋,掩蓋。彰,彰顯
2、利用成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特性,推測(cè)加點(diǎn)詞的意義。
句子的結(jié)構(gòu)是固定的,組合是有規(guī)律的,詞在句子中所處的語(yǔ)法位置,為我們推斷詞義提供了依據(jù)。如主語(yǔ)、賓語(yǔ)常由名詞、代詞充當(dāng),謂語(yǔ)大多由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng),狀語(yǔ)大多由副詞充當(dāng)?shù)取? 另外,根據(jù)詞語(yǔ)在文言句子中的位置,推知它的詞性,根據(jù)詞性進(jìn)而推知它的實(shí)詞詞義。 在判斷詞義的時(shí)候還可以根據(jù)下面的規(guī)律:1.出現(xiàn)在主語(yǔ)或賓語(yǔ)位置的詞語(yǔ)是名詞,如果解釋成動(dòng)詞就是錯(cuò)的。2.名詞用在“之”字前、用在“所”字后、用在副詞后、用在介賓短語(yǔ)前、用在“而”字后(除并列關(guān)系)要解釋為動(dòng)詞。3.兩個(gè)名詞(或名詞性結(jié)構(gòu))連用,其中一個(gè)要解釋為動(dòng)詞,通常是第一個(gè)詞。
1.細(xì)細(xì)研究下句,填空。將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳從句子成分看,“堅(jiān)”“銳”分別充當(dāng)“披”和“執(zhí)”的賓語(yǔ),“堅(jiān)”解“____________”,“銳”解“____________”才能搭配 。
答案: 堅(jiān)硬的盔甲 銳利的兵器
2.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①范增數(shù)目項(xiàng)王。( )②有飛騎犯法,善才(人名)繩之。( )③明足以察秋毫之末而不見(jiàn)輿薪。( )④帶朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)。( )
答案:?、儆醚劬κ疽狻、谥撇谩、垡暳Α、転閷?duì)仗句,“帽”與“環(huán)”相對(duì),“帶”與“腰”相對(duì),“帶”為動(dòng)詞,“腰”也為動(dòng)詞,“腰佩”之意
3.猜一猜,下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義是否正確。①履蒼莽中 履:鞋子( )②官夔州游擊,夔關(guān)臨峽 官:做官( )③先生贖而歸之 歸:歸還( )。
答案: ①(×)“履”在本句中充當(dāng)謂語(yǔ),應(yīng)該解釋為動(dòng)詞“踏”。②(√)官:謂語(yǔ),動(dòng)詞,做官。③(×)“歸”的對(duì)象是人,這里作使動(dòng)用法,“讓……回家”的意思。
4.辨析下列一組“信”字的用法。①信知生男惡,反是生女好( )②信言不美,美言不信( )③信義著于四海( )④自可斷來(lái)信,徐徐更謂之( )⑤信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何( )⑥欲信大義于天下( )
答案: ①作狀語(yǔ),是副詞,解釋為“確實(shí)”?、谧鞫ㄕZ(yǔ),是形容詞,解釋為“真實(shí)的,誠(chéng)信的”?、圩髦髡Z(yǔ),是名詞,解釋為“信用,信譽(yù)”?、茏髻e語(yǔ),是名詞,解釋為“信使,使者”?、葑鞫ㄕZ(yǔ),是形容詞,解釋為“可靠的”?、拮髦^語(yǔ),是動(dòng)詞,通“伸”,解釋為“伸張”
5.根據(jù)語(yǔ)法位置,推測(cè)加點(diǎn)詞的詞義。①據(jù)殽函之固,擁雍州之地( )②欲居之以為利,而高其直,亦無(wú)售者( )③于是行旅不至,人物無(wú)資( )④不意乃在朝列( )⑤有唐、后二山,民共祠之( )⑥意季布匿其所( )⑦塵土積三尺,雨雪,泥沒(méi)股。( )
答案:①名詞,險(xiǎn)固的地方?、趧?dòng)詞,抬高?、勖~,旅人?、軇?dòng)詞,料想?、輨?dòng)詞,祭祀?、迍?dòng)詞,料想 ⑦動(dòng)詞,降下
6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A.威自京都省之 ?。禾酵?B.不審于何得此絹 審:知道C.自放驢,取樵炊爨 樵:打柴 D.后因他信,具以白質(zhì) 信:使者
解析: “樵”字前有動(dòng)詞“取”,后有動(dòng)詞“炊爨 ”,上下聯(lián)系,可以推斷出它處于賓語(yǔ)的位置,是名詞,應(yīng)該是“木柴”的意思
通假是文言文使用詞語(yǔ)的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象之一。對(duì)于一個(gè)詞,當(dāng)我們用本義及其引申義無(wú)法給出合理的解釋時(shí),我們就應(yīng)該想象一下它是否借用為與其讀音相同或相近的另一個(gè)詞。通假字在古代漢語(yǔ)中運(yùn)用相當(dāng)普遍,古代漢語(yǔ)中的通假往往有兩種情況。 一是音同音近通假,如“蚤”通“早”,“要”通“邀”,“裁”通“才”。 二是形近通假,如“說(shuō)”通“悅”,“諭”通“喻”。如果用其他方法無(wú)法準(zhǔn)確對(duì)詞語(yǔ)釋義時(shí),不妨從通假的角度去理解,說(shuō)不定會(huì)柳暗花明。
根據(jù)字音,推測(cè)下列加點(diǎn)字的意義。1.熊鼎,字伯潁,臨川人。元末舉于鄉(xiāng),長(zhǎng)龍溪書(shū)院。江西寇亂,鼎結(jié)鄉(xiāng)兵自守。陳友諒屢脅之,不應(yīng)。鄧愈鎮(zhèn)江西,數(shù)延見(jiàn),奇其才,薦之。太祖欲官之,以親老辭,乃留愈幕府贊軍事。寫(xiě)出對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋。元末舉于鄉(xiāng),長(zhǎng)龍溪書(shū)院。( )2.愍帝召致便殿,勞以溫旨,甫感泣,叩首殿墀下,呼曰:“臣不才,愿以死自效?!彼炝⑹趧⒐珵閰f(xié)理戎政兵部右侍郎,金公以御史為參軍,而甫為京營(yíng)副總兵,然實(shí)無(wú)兵予甫,聽(tīng)其召募。越三日,募卒稍集,率皆市中窶人子不知操兵者,而甫所授術(shù),又長(zhǎng)于車(chē),卒不能辦。方擇日部署其眾,未暇戰(zhàn)也。 寫(xiě)出對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋。又長(zhǎng)于用車(chē),卒不能辦。( ) 3. “贏糧而景從”(《過(guò)秦論》)“景”用本義在此解釋不通,借助讀音推斷其通“________”,名詞作狀語(yǔ),豁然開(kāi)朗。4. “今若遣此婦,終老不復(fù)取!” (《孔雀東南飛》) “取”,會(huì)意字,從手,從耳,像手牽耳而割取之。古代抓到俘虜,割取左耳,作為記功的憑據(jù)。引申為“拿取”“奪取”等義,在此都講不通,可推斷為“取”通“________”。
5.利用通假推斷法推測(cè)加點(diǎn)詞的詞義。①群臣百官皆畔( )②項(xiàng)羽大怒,伏弩射中漢王,漢王傷匈( )③君子之道,辟如行遠(yuǎn),必自邇;辟如登高,必自卑( )④此兩家常折券棄責(zé)( )⑤請(qǐng)西約三晉,南連齊、楚,北購(gòu)于單于( )⑥舉筑樸秦皇帝( )。
答案:?、偻芭选薄、谕靶亍薄、弁捌薄、芡皞薄、萃版拧保v和?、尥皳洹?br/> 一、聯(lián)想課內(nèi)語(yǔ)句推斷 高考一般都采用“課外材料考課內(nèi)”的方法,所以要推斷詞義就必須廣泛地聯(lián)想遷移,將考點(diǎn)與自己所熟知的課內(nèi)語(yǔ)句等聯(lián)系起來(lái),借助常見(jiàn)詞語(yǔ)的語(yǔ)素,再根據(jù)語(yǔ)境來(lái)推求古漢語(yǔ)實(shí)詞詞義。運(yùn)用此種方法的前提是:對(duì)課本上學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)的意義和用法要善于歸納總結(jié),分類(lèi)記憶。記憶的一個(gè)重要方法是多記例句,對(duì)于典型語(yǔ)句,一般要能做到出口成句,并對(duì)其意義、用法等特點(diǎn)了如指掌。這樣,在遇到某個(gè)文言詞語(yǔ)的時(shí)候,就可借助所學(xué)知識(shí)進(jìn)行比照推斷。 二、聯(lián)想成語(yǔ)推斷 不少成語(yǔ)源自文言文,其中的字詞在意義和用法上較多地保留了古漢語(yǔ)的特點(diǎn),可借助這些成語(yǔ)中的意義來(lái)推斷文言實(shí)詞的意義。
二、成語(yǔ)聯(lián)想演練。試填出含有加點(diǎn)詞的成語(yǔ),并解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。1.殫其地之出,竭其廬之入( )2.聲非加疾也,而聞?wù)哒? )3.匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀( )4.軻自知事不就( )5.然微以自文于君親( )6.趙奢之倫制其兵( )7.勢(shì)拔五岳掩赤城( )。
答案: 1.殫精竭慮 盡 2.欲蓋彌彰 清楚 3.若即若離 接近 4.一蹴而就 完成 5.文過(guò)飾非 掩飾 6.不倫不類(lèi) 類(lèi) 7.出類(lèi)拔萃 超出
一、聯(lián)想成語(yǔ),填空。1.“在官清恪,未嘗聞私”中的“恪”同成語(yǔ)“_______”中的“恪”,是“_______”之意。2.“吾亦望汝副其心”中的“副”與成語(yǔ)“________”中的“副”,為“________”之意。3.“或妄嗔怒”中的“妄”與成語(yǔ)“________”中的“妄”義同,為“________”之意。
答案: 1.恪守不渝 謹(jǐn)慎而恭敬 2.名副其實(shí) 符合 3.輕舉妄動(dòng) 胡亂
四、聯(lián)想教材猜一猜,寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。1.鄧愈鎮(zhèn)江西,數(shù)延見(jiàn)( )2.勿已。如是,又何以行之( )3.籍之以為廂兵( )4.不以外夷見(jiàn)忽( )5. 腥臊并御,芳不得薄兮( )。
三、猜一猜,下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義是否正確。1.唯當(dāng)就蟻封耳 就:留下( )2.使得時(shí)則以勢(shì)劫之矣 劫:劫持( )3.澤命不渝,信也 渝:堅(jiān)持( )
答案: 1.(×)孟浩然《過(guò)故人莊》“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花”;《荊軻刺秦王》中“荊軻就車(chē)而去,終已不顧”。2.(×)《六國(guó)論》中有“而為秦人積威之所劫哉”。3.(×)成語(yǔ):矢志不渝,立誓決不改變自己的志向。
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