考點(diǎn)規(guī)范練32　美好生活的向?qū)?/span>一、選擇題1.低熱量、低脂肪、高纖維的“輕食”消費(fèi),越來越受到公眾青睞,形成一種新的生活方式。但專家提醒,“輕食”消費(fèi)雖然有利于控制體重,降低慢性病發(fā)生,但也要注意營養(yǎng)均衡,科學(xué)使用。這對我們的啟示是(　　)①樹立科學(xué)的世界觀,運(yùn)用哲學(xué)智慧創(chuàng)造更加美好的生活　②世界觀決定著人們在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值判斷和行為選擇　③生活處處有哲學(xué),堅(jiān)持辯證思維,理性看待“輕食”消費(fèi)　④產(chǎn)生于實(shí)踐活動(dòng)的哲學(xué)智慧更能為實(shí)踐提供積極有益指導(dǎo)A.①② B.①③ C.②③ D.②④2.(2021·云南師大附中二模)當(dāng)哲學(xué)家要說明世界上的一切時(shí),他看到萬物都具有一定的量,呈現(xiàn)出具體的形;當(dāng)哲學(xué)家談?wù)撛鯓诱J(rèn)識真理時(shí),他注意到數(shù)學(xué)真理是那么清晰而無可懷疑,那么必然而普遍。這說明(　　)①其他學(xué)科思想接受哲學(xué)思想影響和指導(dǎo)②科學(xué)的哲學(xué)能夠被其他學(xué)科知識證明　③其他學(xué)科思想充實(shí)和發(fā)展了哲學(xué)思想　④哲學(xué)思想中蘊(yùn)含了其他學(xué)科的思想方法A.②③ B.①④ C.①③ D.③④3.面對新型冠狀病毒在世界范圍內(nèi)的肆虐,人類生命財(cái)產(chǎn)健康安全遭受重大損失的情形,人們不可避免地思考:該如何正確處理人與自然的關(guān)系?人們能否提前發(fā)出準(zhǔn)確的預(yù)警,把病毒帶來的損失降到最低?這表明(　　)①哲學(xué)思想的產(chǎn)生,離不開對世界的追問和思考　②對自然災(zāi)害的認(rèn)識和思考,是哲學(xué)思想的根源　③人們的實(shí)踐活動(dòng)是為了適應(yīng)哲學(xué)發(fā)展的需要　④哲學(xué)思想產(chǎn)生于人們認(rèn)識和改造世界的活動(dòng)A.①② B.③④ C.②③ D.①④4.《建筑的七盞明燈》是英國哥特式建筑潮流的最主要代表人物約翰·羅斯金的理論專著。該書所闡述的建筑七大原則為:犧牲、真理、權(quán)力、美、生命、記憶和順從,這也是建筑哲學(xué)的七大原則。七大原則深刻論述了建筑與人、社會、自然、歷史、生活等的關(guān)系和規(guī)律,強(qiáng)調(diào)建筑不僅要滿足功能要求,更要滿足建筑的精神思想要求。這表明(　　)①建筑哲學(xué)正確概括了思維與存在的關(guān)系②人們研究哲學(xué)的最終目的是指導(dǎo)人們正確認(rèn)識世界和改造世界　③建筑哲學(xué)的提出從精神層面最大限度地滿足了人們對世界的好奇心　④哲學(xué)探究的是世界的本質(zhì)和普遍規(guī)律,可以提供世界觀和方法論的指導(dǎo)A.①② B.②④C.①③ D.③④5.下表是不同年齡階段的人的世界觀及其行為表現(xiàn)調(diào)查表。表格內(nèi)容表明(　　)年齡段世界觀行為表現(xiàn)幼年相信一切童話都是真的極力模仿青年認(rèn)為一切道理都是假的總是叛逆中年認(rèn)清了世道的半真半假處世穩(wěn)重老年體會到順其自然才是真與世無爭A.世界觀是人們關(guān)于世界的總的看法和根本觀點(diǎn)B.具有一定世界觀的人應(yīng)有自己的哲學(xué)思想C.哲學(xué)為人們提供正確世界觀和方法論指導(dǎo)D.在實(shí)踐中形成的世界觀影響著人們的活動(dòng)6.(2021·山東淄博三模)2021年4月24日,我國首輛火星車正式被命名為“祝融號”。“祝”是希望長久的意思,“融”意為光明,祝融作為我國神話傳說中的“火神”,象征著我們的祖先用火照耀大地,帶來光明。這一命名(　　)①寓意點(diǎn)燃我國星際探測的火種　②體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中人民至上的思想　③表明客觀唯心主義具有一定的時(shí)代價(jià)值　④體現(xiàn)了現(xiàn)代科學(xué)與傳統(tǒng)文化的跨時(shí)空融合A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.在中國哲學(xué)中,道是一個(gè)重要的概念,表示“終極真理”。道家認(rèn)為“大道至簡”,是說大道理(基本原理、方法和規(guī)律)是極其簡單的。許多科學(xué)大師之所以能夠取得偉大的成就,很大程度上是因?yàn)樗麄兊难芯科鹾狭诉@一思想。這說明(　　)A.具體科學(xué)進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展B.哲學(xué)是具體科學(xué)知識的概括總結(jié)C.哲學(xué)對具體科學(xué)研究有指導(dǎo)意義D.哲學(xué)就是世界觀和方法論的統(tǒng)一8.《科學(xué)與近代世界》序言中寫道:“人類活動(dòng)中如科學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)都可能產(chǎn)生宇宙觀,而又受宇宙觀的影響……哲學(xué)的功用是緩慢的,思想往往要潛伏好幾個(gè)世紀(jì),然后幾乎是突然間發(fā)現(xiàn)它們已經(jīng)在習(xí)慣中體現(xiàn)出來了。”這段話體現(xiàn)了(　　)A.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀B.哲學(xué)和具體科學(xué)是共性與個(gè)性的關(guān)系C.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一D.哲學(xué)和具體科學(xué)是辯證統(tǒng)一的二、非選擇題9.(2021·北京高三三模)“天問一號”啟程,成功開啟我國首次火星探測任務(wù)。飛出地球、走向深空的壯舉,由好奇心驅(qū)使也受人類自身的發(fā)展需求牽引。從第一顆人造地球衛(wèi)星上天,到人類足跡首次踏上月球、月球車首次抵達(dá)月球背面,再到掀起新一輪以火星為代表的行星探索高潮,人類太空活動(dòng)的印記幾乎覆蓋太陽、行星及其衛(wèi)星、小行星等各種類型的天體。據(jù)說由于火星的亮度變幻無常,讓人迷惑,加上當(dāng)時(shí)科學(xué)手段還十分有限,古人只能將這顆遙遠(yuǎn)的星球取名為“熒惑”。如今用“天問”去解開“熒惑”,解答一個(gè)個(gè)科學(xué)難題,無疑承載著人們的宏偉夢想和創(chuàng)新偉力。而映照著夢想的光芒,人類探索的腳步將向更深更遠(yuǎn)的太空邁進(jìn)。運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識,談?wù)動(dòng)?/span>“天問”去解開“熒惑”的意義。 答案：1.B　材料中的注意營養(yǎng)均衡、科學(xué)使用的新生活方式啟示我們,生活處處有哲學(xué),要樹立科學(xué)的世界觀,堅(jiān)持辯證思維,運(yùn)用哲學(xué)智慧理性看待“輕食”消費(fèi),創(chuàng)造更加美好的生活,①③符合題意;世界觀影響著人們在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值判斷和行為選擇,②錯(cuò)誤;哲學(xué)有正確與錯(cuò)誤之分,真正的哲學(xué)智慧更能為實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo),④錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。2.A　哲學(xué)家討論和說明的東西,在數(shù)學(xué)學(xué)科中能找到力證,說明科學(xué)的哲學(xué)能夠被其他學(xué)科知識證明,其他學(xué)科思想充實(shí)和發(fā)展了哲學(xué)思想,②③正確。材料未涉及哲學(xué)指導(dǎo)具體科學(xué),①錯(cuò)誤。具體學(xué)科中蘊(yùn)含了哲學(xué)思想,④錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。3.D　“人們不可避免地思考:該如何正確處理人與自然的關(guān)系?人們能否提前發(fā)出準(zhǔn)確的預(yù)警,把病毒帶來的損失降到最低?”這表明哲學(xué)思想的產(chǎn)生離不開對實(shí)踐的追問和思考,哲學(xué)思想產(chǎn)生于人們認(rèn)識和改造世界的活動(dòng),①④符合題意;社會實(shí)踐是哲學(xué)思想的根源,②錯(cuò)誤;哲學(xué)發(fā)展是適應(yīng)實(shí)踐活動(dòng)的需要,③錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。4.B　建筑七大原則深刻論述了建筑與人、社會、自然、歷史、生活等的關(guān)系和規(guī)律,強(qiáng)調(diào)建筑不僅要滿足功能要求,更要滿足建筑的精神思想要求,這表明哲學(xué)的作用及研究哲學(xué)的最終目的,②④符合題意;馬克思主義哲學(xué)正確概括了思維與存在的關(guān)系,而不是建筑哲學(xué)正確概括了思維與存在的關(guān)系,①錯(cuò)誤;建筑哲學(xué)的提出從精神層面讓人們懂得了建筑不僅要滿足功能要求,更要滿足建筑的精神思想要求,而不是最大限度地滿足人們對世界的好奇心,③錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。5.D　本題表格內(nèi)容表明不同年齡階段的人的世界觀及其行為表現(xiàn)不同,表明在實(shí)踐中形成的世界觀影響著人的認(rèn)識和實(shí)踐活動(dòng),D項(xiàng)正確且符合題意;“世界觀是人們關(guān)于世界的總的看法和根本觀點(diǎn)”僅僅闡釋了世界觀的含義,未涉及世界觀與方法論的關(guān)系,A項(xiàng)不符合題意;世界觀人人都有,B項(xiàng)錯(cuò)誤;哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分,不是所有的哲學(xué)都能為人們提供正確世界觀和方法論指導(dǎo),C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。6.B　我國首輛火星車正式被命名為“祝融號”,“祝”是希望長久的意思,“融”意為光明,祝融作為我國神話傳說中的“火神”,象征著我們的祖先用火照耀大地,帶來光明,這一命名寓意點(diǎn)燃我國星際探測的火種,體現(xiàn)了現(xiàn)代科學(xué)與傳統(tǒng)文化的跨時(shí)空融合,故①④正確。材料未體現(xiàn)人民至上的思想,故②不選。材料未體現(xiàn)客觀唯心主義具有一定的時(shí)代價(jià)值,故③不選。故選B項(xiàng)。7.C　許多科學(xué)大師之所以能夠取得偉大的成就,很大程度上是因?yàn)樗麄兊难芯科鹾狭酥袊軐W(xué)的“大道至簡”這一思想,說明哲學(xué)對具體科學(xué)的研究有指導(dǎo)意義,C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)對具體科學(xué)的作用,未體現(xiàn)具體科學(xué)對哲學(xué)的作用,沒有體現(xiàn)哲學(xué)是具體科學(xué)知識的概括總結(jié),以及哲學(xué)就是世界觀和方法論的統(tǒng)一,排除A、B、D三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.D　人類活動(dòng)中如科學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)都可能產(chǎn)生宇宙觀,而又受宇宙觀的影響,這說明具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展,哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo),即哲學(xué)和具體科學(xué)是辯證統(tǒng)一的,D項(xiàng)正確;A、B、C三項(xiàng)均與題意不符,排除。故選D項(xiàng)。9.答案①哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。用“天問”去解開“熒惑”有利于激發(fā)人們行星探索的興趣。②哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。“天問”為人類解開“熒惑”提供了條件。③真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐,正確對待社會進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展,正確對待集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系,正確對待進(jìn)與退、得與失、名與利,從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。用“天問”去解開“熒惑”有利于人類探索火星,為人類的生活和實(shí)踐提供指導(dǎo)。④從哲學(xué)的任務(wù)上看,哲學(xué)能在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。“天問”對于“熒惑”的解密有利于人類認(rèn)識和改造世界。

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