全真模擬四語文參考答案1.A 【關(guān)鍵能力】本題考查篩選并整合文中信息的能力。【選項(xiàng)分析】“因此人們認(rèn)為……”有誤，原文說的是“一般認(rèn)為，《詩經(jīng)》的產(chǎn)生及流傳與周代的禮樂制度密不可分，因此上述所謂‘核心’必然與禮樂制度的建立及其功用有密切關(guān)聯(lián)”。2.D【關(guān)鍵能力】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。【選項(xiàng)分析】“全文采用‘總—分’的結(jié)構(gòu)形式”錯(cuò)誤，梳理文章內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn)，文章為“總—分—總”結(jié)構(gòu)，前兩段為“總”，中間三段為“分”，最后一段為“總”。3.C 【關(guān)鍵能力】  本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。【選項(xiàng)分析】A項(xiàng)，“根據(jù)其形式的變化”錯(cuò)，從文本內(nèi)容來看，不同的分類是根據(jù)其禮樂功用的不同，而不是形式。B項(xiàng)，“《豳風(fēng)》是周民族生活在豳地時(shí)就流傳的歌謠，在周公時(shí)就被整理寫定”擴(kuò)大范圍，原文說的是“其中《七月》篇最為特別，它被認(rèn)為是周民族還生活于豳地之時(shí)便流傳的歌謠，可能在周公時(shí)被整理寫定”。D項(xiàng)，“其主要原因是南的禮樂地位比較特殊，應(yīng)該獨(dú)立成類”說法錯(cuò)誤，“南的禮樂地位比較特殊，應(yīng)該獨(dú)立成類”是“作者認(rèn)為《詩經(jīng)》的早期形態(tài)應(yīng)該由南、豳、雅、頌四部分組成”的原因之一，并沒有說是主要原因。4．C（“上萬輛公交巴士和出租車已被替換成60萬私家車”是對(duì)原文語句“深圳上萬輛公交巴士和出租車完成替換，這些年的替換效應(yīng)相當(dāng)于1萬輛公交巴士和出租車替代60萬私家車產(chǎn)生碳排放當(dāng)量”的錯(cuò)誤理解。）5．D（“治霾與減少煤炭使用相結(jié)合會(huì)使問題迎刃而解”錯(cuò)，應(yīng)該是“治霾與減碳相結(jié)合”，“減少煤炭使用”只是“減碳”的舉措之一，并不能使問題迎刃而解。）6．（1）我國(guó)的空氣質(zhì)量水平相對(duì)低下，這會(huì)倒逼我們采取強(qiáng)有力的措施加以治理；（2）根據(jù)《巴黎協(xié)定》，中國(guó)高度重視減碳工作是在積極履行國(guó)際義務(wù)，樹立良好的國(guó)際形象；（3）中國(guó)高度重視減碳工作也是建設(shè)美麗中國(guó)的戰(zhàn)略安排的需要，單純依靠治霾難以達(dá)成美麗中國(guó)建設(shè)目標(biāo)。(每點(diǎn)2分，共6分)7.D（“作者這樣寫的目的”是告訴讀者∶隨著時(shí)間的流逝，從年輕到年老，思想和認(rèn)識(shí)會(huì)發(fā)生很大的改變，彼此可能無法理解，屬于曲解文意。） 8.①“他”年輕、富有同情心；“我”年老、更加理性。 ②“他”富有創(chuàng)新精神，喜歡發(fā)明或發(fā)現(xiàn)新的隱喻；“我”更傳統(tǒng)，喜歡人們的想象力已經(jīng)接受的隱喻。 ③“他”認(rèn)為“（詩人）不能說假話”，強(qiáng)調(diào)寫實(shí)；“我”認(rèn)為藝術(shù)能超越生活的真實(shí)。（每點(diǎn)2分） 9.①老年的博爾赫斯和年輕的博爾赫斯在不同時(shí)間不同地點(diǎn)的同一條長(zhǎng)椅上邂逅，通過對(duì)話發(fā)現(xiàn)彼此是有很多不同的“另一個(gè)人”，這個(gè)故事完全是虛構(gòu)的。 ②作者通過這個(gè)故事傳達(dá)了一種人生感悟：隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，思想和認(rèn)識(shí)會(huì)發(fā)生很大的改變。這種感悟是真實(shí)的具有哲理性的。 ③“真實(shí)”是“虛構(gòu)”的基礎(chǔ)、源泉；用“虛構(gòu)”的故事傳達(dá)“真實(shí)”的人生感悟，拉開與現(xiàn)實(shí)的距離，使小說具有深刻的思想性。（每點(diǎn)2分）10．A。“棄疾善斡旋”為主謂結(jié)構(gòu)，語意完整，不能斷開，故排除B項(xiàng)和C項(xiàng)。“俾日下住罷”應(yīng)為“俾（之）日下住罷”，為兼語句，語意完整，不能斷開，故排除C項(xiàng)和D項(xiàng)。“出責(zé)監(jiān)辦者”為主謂賓結(jié)構(gòu)，語意完整，不能斷開，故排除B項(xiàng)和D項(xiàng)。原文標(biāo)點(diǎn)為：棄疾善斡旋，事皆立辦。議者以聚斂聞，降御前金字牌，俾日下住罷。棄疾受而藏之，出責(zé)監(jiān)辦者，期一月飛虎營(yíng)柵成，違坐軍制。
11.D。“官員謚號(hào)多為一字，皇帝謚號(hào)多為兩字”沒有這種區(qū)別。謚號(hào)多為評(píng)價(jià)性文字，或一兩字，或二十余字，字?jǐn)?shù)不定。很容易根據(jù)歷史知識(shí)找到反例。
12.C。“奪”意為“改變”。“卒不能奪”意為“最終不能改變辛棄疾的想法”，而不是“最終沒有奪走他的權(quán)力”。
13．(1)留守葉衡一向（十分）看重他，葉衡入朝任宰相，竭力推薦辛棄疾為人剛直不阿（滿身正氣、意氣風(fēng)發(fā)），有遠(yuǎn)大謀略。（關(guān)鍵詞“雅”“慷慨”各1分，句意3分，共5分。）
(2)（湖南）與溪峒蠻獠相連，草寇時(shí)常出現(xiàn)，不僅（難道只是、何止）是風(fēng)俗頑劣剽悍，也是（或者是）武備空虛造成的。（關(guān)鍵詞“草竊”“抑”各1分，句意3分，共5分。）14.C “借喻”錯(cuò)誤，應(yīng)該為“借代”；“表達(dá)了無官一身輕可以自由地追尋隱士的生活的輕松”說法錯(cuò)誤,這是詩人對(duì)官場(chǎng)失意的不滿而說出的無奈和激憤之辭。15.①對(duì)隱逸生活的向往：“平生蹤跡慕真隱”中可以看出詩人原本就羨慕那些真正的隱士,在不得志的境況下希望追尋隱逸的歸宿。②對(duì)自身病痛的感傷：“格是厭厭饒酒病”表明自己精神狀態(tài)不好,只借酒消愁,卻又體弱多病。③對(duì)官場(chǎng)失意的憤懣：從“無名無位堪休去”表明詩人本受皇帝器重,現(xiàn)受權(quán)臣排擠而被貶,無名無位。（每點(diǎn)2分）16.（1）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗 砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷   （2）（奈何）取之盡錙銖 用之如泥沙  （3）以中有足樂者 不知口體之奉不若人也17．D【解析】“蔚為大觀”意為豐富多彩，成為盛大的景象（多指文物等）；“蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成良好風(fēng)氣。“從而”表示結(jié)果或進(jìn)一步的行動(dòng)；“因而”表示結(jié)果，更強(qiáng)調(diào)前后有明顯的因果關(guān)系。“水到渠成”比喻條件成熟，事情自然成功；“順理成章”指寫文章或做事，順著條理就能做好，也指某種情況合乎情理，自然產(chǎn)生某種結(jié)果。“歸根結(jié)底”指歸結(jié)到根本上，“追本溯源”指追究事物產(chǎn)生的根源。18．A 【解析】A項(xiàng)對(duì)應(yīng)的【甲】句冒號(hào)使用錯(cuò)誤。鄭州三質(zhì)檢考查過。19．D 【解析】文段中的語句存在以下問題：“抹平并且遮蔽”與“地域”搭配不當(dāng)，根據(jù)語意，應(yīng)搭配“地域特征”；“全球化和互聯(lián)網(wǎng)幾乎抹平并且遮蔽了所有地域特征的時(shí)代”在句首作狀語時(shí)缺介詞，應(yīng)該在句首加上介詞“在”；整個(gè)句子缺主語；“既是文學(xué)保持其源源不斷的生命力的不二法門，更是文學(xué)抗拒同質(zhì)化的唯一途徑”遞進(jìn)關(guān)系的語序不當(dāng)。20. ①過勞分為軀體疲勞和腦疲勞 ②會(huì)導(dǎo)致身體處于肥胖狀態(tài) ③腦疲勞者要適量減少工作時(shí)間（應(yīng)該適當(dāng)休息或放松亦可）。21.示例：總標(biāo)題：愛心專座（2分）老人專座（1分）殘疾人專座（1分）婦幼專座（1分）（答“無題”“專座”一律不給分，第②處答“病人專座”“病殘專座”亦可；第③處答“婦女專座”“兒童專座”都不給分）【參考譯文】    辛棄疾，字幼安，是山東歷城人。紹興三十二年，宋高宗在建康犒勞軍隊(duì)。召見他，贊許并接納了他。乾道六年，（辛棄疾）改任司農(nóng)寺主簿，出任滁州知州。滁州遭戰(zhàn)火毀壞嚴(yán)重，井邑破敗，辛棄疾放寬并減輕賦稅，招撫逃難流散的百姓，訓(xùn)練民兵，建議軍隊(duì)屯田，并創(chuàng)立了奠枕樓、繁雄館。朝廷征召（辛棄疾）做江東安撫司參議官。留守葉衡一向看重他，葉衡入朝任宰相，竭力推薦辛棄疾為人剛直不阿，有遠(yuǎn)大謀略。不久，辛棄疾擔(dān)任了潭州知州兼湖南安撫使。又因?yàn)楹线B著兩廣，與溪峒蠻獠相連，草寇時(shí)常出現(xiàn)，不僅是風(fēng)俗頑劣剽悍，也是武備空虛造成的。于是（辛棄疾）就上奏折說：“軍事行政的弊端在于統(tǒng)領(lǐng)不一致，差遣兵士攻城掠地，一點(diǎn)兒也沒有停息的時(shí)候。請(qǐng)依照福建左翼軍的例子，另創(chuàng)建一支軍隊(duì)，用湖南飛虎做名字，只隸屬于三牙、樞密院，專門聽從帥臣節(jié)制調(diào)度，或許能讓蠻夷獠民知道軍威，望風(fēng)懼怕降服。”皇帝下詔委任他進(jìn)行規(guī)劃。當(dāng)時(shí)樞密院有不愿做這件事的，便屢次阻撓他，辛棄疾干得反而更加賣力，最終不能改變他的想法。（雖然）各種費(fèi)用上萬計(jì)，（但）辛棄疾善于斡旋，事情都能馬上解決。進(jìn)諫的人把辛棄疾聚斂財(cái)富的事上奏給了朝廷，朝廷就下發(fā)了御前金字牌，讓他日落的時(shí)候停止工作。辛棄疾接到后把它藏了起來，出去嚴(yán)責(zé)監(jiān)辦的人，限期一個(gè)月建成飛虎營(yíng)柵，超過期限就要按軍法治罪，飛虎營(yíng)柵如期落成。軍隊(duì)建成，雄鎮(zhèn)一方，是江上各部隊(duì)中最好的一支。辛棄疾為人豪爽，崇尚氣節(jié)，能識(shí)別和提拔有才能的人，所交多是海內(nèi)名士。辛棄疾曾和朱熹游歷武夷山，做賦《九曲棹歌》。朱熹寫“克己復(fù)禮”“夙興夜寐”為他的兩座齋室題字。朱熹死時(shí)，偽學(xué)正遭禁正，以至門生故舊沒有為他送葬的。辛棄疾寫祭文去哭他說：“永垂不朽的，是你世世代代流傳下去的名聲。誰說你死了，你令人敬畏，仍然像活著一樣！”辛棄疾一向擅長(zhǎng)作詞，他寫的詞風(fēng)格悲壯激烈，有《稼軒集》流傳于世。咸淳年間，史館校勘謝枋得路過辛棄疾墓旁的廟宇，聽到有急促的聲音在堂上大呼，好像在替辛棄疾嗚發(fā)心中的不平，從傍晚到半夜一直不停。謝枋得點(diǎn)著蠟燭寫文章，準(zhǔn)備天亮祭祀辛棄疾，文章寫成聲音才停止。德祐初年，謝枋得向朝廷請(qǐng)示，朝廷加贈(zèng)辛棄疾為少師，謚號(hào)忠敏。 

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