2022屆高考現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀專題學(xué)案：第二講+綜合選擇題+（原卷版+解析版）-學(xué)案下載-教習(xí)網(wǎng)

?高2022屆高考語(yǔ)文第二輪復(fù)習(xí)專題學(xué)案之
現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀專題
第二講綜合選擇題
【知識(shí)精講】
初步鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容、語(yǔ)言、表達(dá)技巧，是閱讀文學(xué)作品的要求之一?，F(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞，就選擇題而言，主要考查的是對(duì)詩(shī)歌“相關(guān)內(nèi)容的理解”和“藝術(shù)特色的分析鑒賞”。這就是考查考生詩(shī)歌閱讀的綜合能力。
本突破點(diǎn)就是指導(dǎo)考生掌握理解、分析、鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法。
1．方法
反復(fù)斟酌，仔細(xì)比對(duì)；抓住疑點(diǎn)，各個(gè)擊破。
(1)看技巧。詩(shī)歌重形象思維，講含蓄。詩(shī)歌抒發(fā)感情時(shí)除少量直抒胸臆外，大多依靠某種表現(xiàn)手法來(lái)傳情達(dá)意。選項(xiàng)涉及技巧時(shí)，一要判定技巧運(yùn)用得準(zhǔn)確與否，二要借助技巧，聯(lián)系詩(shī)中關(guān)鍵語(yǔ)句，透過(guò)現(xiàn)象，把握詩(shī)歌感情、主旨和意圖等。
(2)看匹配?，F(xiàn)代詩(shī)歌十分講究語(yǔ)言的錘煉，在判斷品味語(yǔ)言的選項(xiàng)時(shí)，一要注意詞語(yǔ)的搭配，二要關(guān)注詞語(yǔ)的組合，三要判斷句意的表述。只有符合詩(shī)意的選項(xiàng)，才是判斷正確的。
(3)看題面。有些對(duì)思想內(nèi)容等進(jìn)行理解的考題，需要把原詩(shī)、注釋及題干中提供的信息綜合起來(lái)考慮，才能解答。
(4)看疑點(diǎn)。有些選項(xiàng)采用肯定或否定的矛盾方法來(lái)設(shè)置干擾項(xiàng)，判斷時(shí)先找出矛盾處，合理假定疑點(diǎn)，再緊扣題目和題旨，把握詩(shī)歌的形象和意象特點(diǎn)，辨別真?zhèn)巍?br /> 2．步驟
第一步：審。審讀題干，明確答題指向；審讀選項(xiàng)，了解相關(guān)內(nèi)容。
第二步：找。根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容，閱讀詩(shī)歌，尋找對(duì)應(yīng)語(yǔ)句。
第三步：比。把選項(xiàng)與詩(shī)句進(jìn)行比對(duì)，判斷兩者的異同。
第四步：定。確定正確答案。

【對(duì)點(diǎn)精練】
一、閱讀下面的詩(shī)歌，完成1～4題。
單峰駝
侯汝華①
單峰駝走過(guò)戈壁，
孤寐者②，請(qǐng)步③足跡而前來(lái)，
我有一闋過(guò)綠洲之奇麗，
為你遠(yuǎn)行者洗塵。

我的笛曲雖已殘破，
猶能回奏悅耳之音，
有人嫌為陳腐的節(jié)調(diào)，
于你都如晨興的新鮮。

阿芙蓉，山茶，為何而紅？
野葡萄，玫瑰，為何而馥郁？
讓這血艷的芬芳，
溫慰你生命的頹敗。

沉默吧，不要讓聲音
刺破你的華夢(mèng)，
而恢復(fù)你冷硬之昔年，
使人感著如明月的悲慘。

莫謂旅路之遼長(zhǎng)，
明天或有無(wú)邊的霧和煙云，
請(qǐng)步單峰駝之后塵，
用希望矯健你的兩腿。
(節(jié)選自《海上謠》，上海時(shí)代圖書公司1936年版)
【注】①〔侯汝華(1910—1938)〕中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)史上突出的象征派詩(shī)人，著有詩(shī)集《海上謠》。 ②〔孤寐者〕孤獨(dú)追夢(mèng)的人。 ③〔步〕這里用作動(dòng)詞，“踩著、沿著”的意思。
1．下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是( )
A．[對(duì)應(yīng)“賞析形象”“把握思想感情與觀點(diǎn)態(tài)度”]詩(shī)歌以“單峰駝走過(guò)戈壁”起筆，再現(xiàn)單峰駝的雄姿，突出單峰駝的堅(jiān)韌，以便在讀者心中喚起對(duì)單峰駝的贊佩感。
B．[對(duì)應(yīng)“理解重要詞句”]第二節(jié)詩(shī)緊承第一節(jié)，詩(shī)人就自己的歌和“孤寐者”進(jìn)行對(duì)話，愿望和熱情溢于言表。
C．[對(duì)應(yīng)“分析藝術(shù)手法”]“我的笛曲雖已殘破……于你都如晨興的新鮮?！边@里“晨興”與“新鮮”搭配，新穎別致，用來(lái)比喻“我的笛曲”給予“孤寐者”的心理感受，十分貼切生動(dòng)。
D．[對(duì)應(yīng)“把握思想感情與觀點(diǎn)態(tài)度”]“請(qǐng)步單峰駝之后塵，用希望矯健你的兩腿?！笔展P不僅有力，而且緊緊照應(yīng)詩(shī)的開頭，昭示“孤寐者”要堅(jiān)定地跟隨單峰駝?dòng)赂业刈哌^(guò)戈壁，迎接綠洲的到來(lái)。
1．D【本題考查局部詩(shī)句的表達(dá)內(nèi)容的領(lǐng)悟?！罢咽尽旅抡摺獔?jiān)定地跟隨單峰駝?dòng)赂业刈哌^(guò)戈壁，迎接綠洲的到來(lái)”錯(cuò)，應(yīng)是進(jìn)一步鼓舞“孤寐者”不要怕前面的艱難，要努力戰(zhàn)勝困難，勇敢地奔向未來(lái)?？膳袛郉項(xiàng)不正確。A.從單峰駝寫起，突出其形象，引起人們贊嘆?？膳袛郃項(xiàng)正確。B.第二節(jié)承接第一節(jié)，詩(shī)人與“孤寐者”對(duì)話?？膳袛郆項(xiàng)正確。C.“晨光”與“新鮮”搭配新穎，且能恰當(dāng)?shù)乇扔鳌拔业牡亚苯o人的感受?？膳袛郈項(xiàng)正確?！?br /> 2．下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是( )
A．[對(duì)應(yīng)“分析藝術(shù)手法”“把握思想感情與觀點(diǎn)態(tài)度”]“我有一闋過(guò)綠洲之奇麗”一句中，用綠洲反襯渾茫的戈壁，使綠洲顯得更明麗悅目，從而在跋涉者眼前點(diǎn)亮希望的火花，令人振奮。
B．[對(duì)應(yīng)“分析藝術(shù)手法”]在第二節(jié)中，“晨興的新鮮”主要來(lái)源于視覺(jué)感受，而“笛曲”卻是作用于聽覺(jué)，詩(shī)人在這里巧妙地運(yùn)用了對(duì)比手法。
C．[對(duì)應(yīng)“分析藝術(shù)手法”]“而恢復(fù)你冷硬之昔年，使人感著如明月的悲慘”，明月在夜空是清冷孤寂的，用它來(lái)形容“昔年”非常具有表現(xiàn)力。
D．[對(duì)應(yīng)“把握思想感情與觀點(diǎn)態(tài)度”]本詩(shī)沒(méi)有劍拔弩張的氣勢(shì)，沒(méi)有標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的吶喊，畫面生動(dòng)而又蘊(yùn)含哲理，詩(shī)味濃郁而又明朗清麗，是一支別具韻味的壯行之歌。
2．B【本題考查局部詩(shī)句藝術(shù)特色的鑒賞?！皩?duì)比”不正確，而是一種特殊的修辭——通感?？膳袛郆項(xiàng)不正確。A.“綠洲”與首句的“戈壁”構(gòu)成反襯?？膳袛郃項(xiàng)正確。C.用“明月”形容“昔年”，出人意外，感染力強(qiáng)?？膳袛郈項(xiàng)正確。D.本詩(shī)是象征派代表作，詩(shī)中運(yùn)用形象和意象表情達(dá)意，并不是喊口號(hào)之類直抒胸臆?？膳袛郉項(xiàng)正確?！?br /> 3．[對(duì)應(yīng)“分析藝術(shù)手法”]本詩(shī)的第四、五節(jié)，詩(shī)人都是在鼓勵(lì)“孤寐者”，但鼓勵(lì)的角度有所不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要說(shuō)明。
3．①第四節(jié)是從以前的角度鼓勵(lì)“孤寐者”不要退回到過(guò)去，應(yīng)該訣別過(guò)去；②第五節(jié)是從未來(lái)的角度鼓勵(lì)“孤寐者”不要怕前面的艱難，要不停地奮進(jìn)。
【解析】本題考查對(duì)局部詩(shī)句的內(nèi)容的探究。第四節(jié)，詩(shī)人鼓勵(lì)“孤寐者”訣別過(guò)去，勇敢地懷著“華夢(mèng)”前進(jìn)，不要受什么聲音的干擾與誘惑而倒退。第五節(jié)，詩(shī)人進(jìn)一步鼓舞“孤寐者”戰(zhàn)勝困難，勇奔未來(lái)。第四節(jié)說(shuō)的是不要退回到過(guò)去，第五節(jié)說(shuō)的是不要怕前面的艱難，兩節(jié)詩(shī)從前后兩方面向“孤寐者”叮囑勸慰，目的都是鼓舞他不停地奮進(jìn)。
4．[對(duì)應(yīng)“賞析形象”“分析藝術(shù)手法”]在第三節(jié)詩(shī)里，詩(shī)人為什么要寫阿芙蓉、山茶、野葡萄、玫瑰競(jìng)相開放的美麗景致？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
4．①“孤寐者”在人生的旅途上曾經(jīng)孤獨(dú)地沉睡，在生命中頹敗過(guò)；②如今他雖步單峰駝的足跡踏上征程，但遠(yuǎn)行跋涉又不免寂寞，有時(shí)甚至?xí)馐艽煺?，令人重生“頹敗”之感；③詩(shī)人要著意提醒“孤寐者”——艱難的旅途中還有鮮花為你開放，心中應(yīng)始終充滿希望。
【解析】本題考查局部詩(shī)句藝術(shù)手法的分析。第三節(jié)，詩(shī)人描繪出一派鮮花馥郁的景致：阿芙蓉、山茶、野葡萄、玫瑰競(jìng)相開放，不論為何而開，意象都是美麗的，景致都是令人賞心悅目的。詩(shī)人在這里著意提醒“孤寐者”：艱難的旅途中還有鮮花為你開放！戈壁過(guò)去就是綠洲！
[詩(shī)意賞析]
詩(shī)題是“單峰駝”，但全詩(shī)描寫單峰駝的詩(shī)句不過(guò)一兩行，這是因?yàn)樵?shī)的立意在于借單峰駝的精神鼓舞“孤寐者”。這是一首為“孤寐者”吹奏的壯行之歌。
全詩(shī)五節(jié)。詩(shī)一開始，詩(shī)人便向“孤寐者”發(fā)出熱情的呼喚。詩(shī)歌以“單峰駝走過(guò)戈壁”起筆，在讀者眼前繪出形象的畫面，再現(xiàn)單峰駝的雄姿，突出單峰駝的堅(jiān)韌，以便在人們心中喚起對(duì)單峰駝的贊佩感。這樣，下一句對(duì)“孤寐者”發(fā)出的呼喚才有了前提，才不顯突然，才讓人感到自然、合理、親切。緊接著詩(shī)人告訴我們：步單峰駝的足跡前進(jìn)，雖然有走在沙漠上的寂寞，但是詩(shī)人有一首“過(guò)綠洲之奇麗”的歌，可以和“遠(yuǎn)行者”相伴，為“遠(yuǎn)行者”洗塵。這里，在戈壁渾茫的背景下出現(xiàn)“綠洲”的意象，襯托之下使其顯得更明麗悅目，從而在跋涉者眼前點(diǎn)亮希望的火花，令人感奮，令人鼓舞。
第二節(jié)詩(shī)緊承第一節(jié)，詩(shī)人就自己的歌和“孤寐者”進(jìn)行對(duì)話，愿望和熱情溢于言表。詩(shī)人說(shuō)：“我的笛曲雖已殘破”，而且“有人嫌為陳腐”，但是，它“猶能回奏悅耳之音”。“于你都如晨興的新鮮”，“晨興”與“新鮮”搭配，新穎別致，用來(lái)比喻“我的笛曲”給予“孤寐者”的心理感受，十分貼切生動(dòng)；“晨興的新鮮”主要來(lái)源于視覺(jué)感受，而“笛曲”卻是作用于聽覺(jué)，詩(shī)人在這里巧妙地使用了通感手法。
在第三節(jié)詩(shī)里，詩(shī)人描繪出一派鮮花馥郁的景致：阿芙蓉、山茶、野葡萄、玫瑰競(jìng)相開放，不論為何而開，意象都是美麗的，景致都是令人賞心悅目的。于是詩(shī)人祝愿說(shuō)：“讓這血艷的芬芳，溫慰你生命的頹敗?！边^(guò)去，“孤寐者”在人生旅途上曾經(jīng)孤獨(dú)地沉睡，這自然是“生命的頹敗”；如今，他雖然步單峰駝的足跡踏上征途，但遠(yuǎn)行跋涉又不免寂寞，有時(shí)甚至還會(huì)遭受挫折，令人重生“頹敗”之感。因此，詩(shī)人在這里著意提醒“孤寐者”：艱難的旅途中還有鮮花為你開放！戈壁過(guò)去就是綠洲！
在第四節(jié)詩(shī)里，詩(shī)人鼓勵(lì)“孤寐者”訣別過(guò)去，勇敢地懷著“華夢(mèng)”前進(jìn)，不要受什么聲音的干擾與誘惑而倒退?！岸謴?fù)你冷硬之昔年，使人感著如明月的悲慘”，明月在夜空是清冷孤寂的，用它來(lái)形容“昔年”孤寐的情景是十分富有表現(xiàn)力的。
在末節(jié)詩(shī)里，詩(shī)人進(jìn)一步鼓舞“孤寐者”戰(zhàn)勝困難，勇奔未來(lái)。前一節(jié)說(shuō)的是不要退回到過(guò)去，這一節(jié)說(shuō)的是不要怕前面的艱難，兩節(jié)詩(shī)從前后兩方面向“孤寐者”叮囑勸慰，目的都是鼓舞他不停地奮進(jìn)。詩(shī)人最后說(shuō)：“請(qǐng)步單峰駝之后塵，用希望矯健你的兩腿?！笔展P不僅有力，而且緊緊照應(yīng)了詩(shī)的開頭。
這是一首奮進(jìn)者的進(jìn)行曲；當(dāng)然，也只有奮進(jìn)者才會(huì)感到它的雄壯之美。沒(méi)有劍拔弩張的氣勢(shì)，沒(méi)有標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的吶喊，畫面生動(dòng)而又蘊(yùn)含哲理，詩(shī)味濃郁而又明朗清麗，是一支別具風(fēng)韻的壯行之歌。
二、閱讀下面的詩(shī)歌，完成5～8題。
熱苞谷
昌耀
手持熱苞谷的一對(duì)小男孩在街頭追戲。
手持的熱苞谷如同奧林匹亞圣火接力的火炬。
一切在加快成熟。

請(qǐng)看街頭一對(duì)追戲的小男孩
他們手持鮮嫩的熱苞谷大步躍過(guò)一片一片太陽(yáng)
像躍過(guò)一片一片湖水。
像躍過(guò)母親的彈簧床。
他們躲過(guò)行道樹忘情地朝向前方追戲。
他們嬉笑什么？
林蔭道上奔跑著男孩子藍(lán)藍(lán)的背心。
和高爾夫呢西服短褲。
和雪白的運(yùn)動(dòng)鞋。
父母在一旁騎著自行車隨后尾隨。
父母在一旁騎著自行車隨后尾隨。
奔跑著的一個(gè)男孩子
忍不住停步掰開熱苞谷的一葉苞衣。
喜氣的谷粒透過(guò)絲絮射出迷人的十字星輝
男孩子更緊地追逐另一個(gè)奔跑的男孩子。
熱苞谷金黃的子實(shí)讓城市的夏季瞬刻成熟。
男孩子奔跑在鐵橋。奔跑在河岸。奔跑在光柵。
他們呼喚什么？
他們嬉笑什么？
聽得到熱苞谷颯颯的風(fēng)聲。
一切請(qǐng)加快成熟。
(節(jié)選自《昌耀的詩(shī)》，人民文學(xué)出版社1998年版)
5．下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是( )
A．[對(duì)應(yīng)“賞析形象”]“手持熱苞谷的一對(duì)小男孩在街頭追戲”，寫出了本詩(shī)抒情對(duì)象“一對(duì)小男孩”的兩個(gè)基本動(dòng)作——“手持熱苞谷”和“追戲”。
B．[對(duì)應(yīng)“理解重要詞句”]“他們躲過(guò)行道樹忘情地朝向前方追戲”，是寫這一對(duì)小男孩不知道保護(hù)自己不被暴曬，只知道“忘情地朝向前方追戲”，寫出了他們的天真和頑皮。
C．[對(duì)應(yīng)“賞析形象”]“藍(lán)藍(lán)的背心”“高爾夫呢西服短褲”“雪白的運(yùn)動(dòng)鞋”，顯示這個(gè)小男孩是一個(gè)“貴族”小孩，被昂貴的外表包裹著，與“追戲”著的一對(duì)小男孩不同。
D．[對(duì)應(yīng)“把握思想感情與觀點(diǎn)態(tài)度”]“他們呼喚什么？/他們嬉笑什么？”這兩個(gè)問(wèn)句是引導(dǎo)性的問(wèn)，是暗示性的問(wèn)，引導(dǎo)讀者去探求“他們呼喚”“他們嬉笑”背后的意蘊(yùn)。
5．B【本題考查局部詩(shī)句的表達(dá)內(nèi)容的領(lǐng)悟?！八麄兌氵^(guò)行道樹忘情地朝向前方追戲”，是表現(xiàn)他們?cè)嫉纳?，不是“不知道保護(hù)自己”，也不是表現(xiàn)他們的頑皮?？膳袛郆項(xiàng)不正確。A.“手持熱苞谷的一對(duì)小男孩”是本詩(shī)的抒情對(duì)象，“在街頭追戲”是抒情的起因，“一對(duì)小男孩”的兩個(gè)基本動(dòng)作是“手持熱苞谷”和“追戲”。可判斷A項(xiàng)正確。C.穿著“藍(lán)藍(lán)的背心”“高爾夫呢西服短褲”“雪白的運(yùn)動(dòng)鞋”的小男孩，與這一對(duì)奔跑著、追戲著的小男孩明顯不一樣?？膳袛郈項(xiàng)正確。D.兩個(gè)問(wèn)句，不是詩(shī)人不知而問(wèn)，也不是疑惑而問(wèn)，而是在引導(dǎo)讀者思考。可判斷D項(xiàng)正確。】
6．下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是( )
A．[對(duì)應(yīng)“分析藝術(shù)手法”]“請(qǐng)看街頭一對(duì)追戲的小男孩”，采用祈使語(yǔ)氣，把讀者的眼睛引向“街頭一對(duì)追戲的小男孩”，使鏡頭聚焦，也增加了詩(shī)人與讀者的交流感。
B．[對(duì)應(yīng)“分析藝術(shù)手法”]“一片一片太陽(yáng)”像“一片一片湖水”“母親的彈簧床”，這兩個(gè)比喻具有意識(shí)流式的跳躍感，非常符合小孩子天真爛漫的性格特征。
C．[對(duì)應(yīng)“分析藝術(shù)手法”]“林蔭道上奔跑著男孩子藍(lán)藍(lán)的背心。/和高爾夫呢西服短褲。/和雪白的運(yùn)動(dòng)鞋?！睆恼Z(yǔ)法規(guī)范上說(shuō)，這是典型的“反常句”，但卻具有突出批判的作用。
D．[對(duì)應(yīng)“分析藝術(shù)手法”“把握思想感情與觀點(diǎn)態(tài)度”]“男孩子奔跑在鐵橋。奔跑在河岸。奔跑在光柵。”使用短句子，排比反復(fù)，詩(shī)歌節(jié)奏明顯加快，情緒上揚(yáng)，充滿了對(duì)野性的生命力的贊美和呼喚。
6．C【本題考查局部詩(shī)句藝術(shù)特色的鑒賞。這幾句的確是“反常句”，說(shuō)“林蔭道上奔跑著男孩子”是正常的，說(shuō)“林蔭道上奔跑著男孩子藍(lán)藍(lán)的背心”“和高爾夫呢西服短褲”“和雪白的運(yùn)動(dòng)鞋”就是反常的，而這種“反?！本褪且劢埂八{(lán)藍(lán)的背心”“和高爾夫呢西服短褲”“和雪白的運(yùn)動(dòng)鞋”這幾個(gè)特點(diǎn)，用另一種小男孩的形象來(lái)與那兩個(gè)奔跑的小男孩作對(duì)比，并沒(méi)有“批判”的意思?？膳袛郈項(xiàng)不正確。A.“請(qǐng)看”是祈使句的標(biāo)志。請(qǐng)誰(shuí)看？請(qǐng)讀者看。這就是一種引導(dǎo)，就是一種交流。可判斷A項(xiàng)正確。B.小男孩躍過(guò)的是“一片一片太陽(yáng)”，感覺(jué)像是“一片一片湖水”“母親的彈簧床”，這是比喻的手法，兩個(gè)意象之間的跳躍性也很大，符合小孩子的心理特征。可判斷B項(xiàng)正確。D.短句子，排比反復(fù)，這本身就會(huì)加快節(jié)奏；而加快節(jié)奏就會(huì)使情緒上揚(yáng)，而這情緒就是對(duì)野性的生命力的贊美和呼喚?？膳袛郉項(xiàng)正確?！?br /> 7．[對(duì)應(yīng)“理解重要詞句”]“手持的熱苞谷如同奧林匹亞圣火接力的火炬”，這句話該怎么理解？
7．①這是一個(gè)比喻的(形象的)說(shuō)法；②把“熱苞谷”與“奧林匹亞圣火接力的火炬”聯(lián)系起來(lái)，賦予“熱苞谷”生命力的象征意義；③與“奔跑”的意象相吻合。
【解析】本題考查局部詩(shī)句的內(nèi)容的探究。首先確定這是一個(gè)比喻的說(shuō)法，或者叫形象的說(shuō)法；然后就要挖掘這么形容的作用，這就要看“奧林匹亞圣火接力的火炬”所蘊(yùn)含的意義，“奧林匹亞圣火接力的火炬”就是昂揚(yáng)的生命力的象征，也與“奔跑”相吻合。這個(gè)比喻確實(shí)很貼切、很奇特、很新穎。
8．[對(duì)應(yīng)“分析藝術(shù)手法”]本詩(shī)采用了“鏡頭轉(zhuǎn)換”的方法，這樣寫有什么好處？
8．①本詩(shī)的主鏡頭是“街頭一對(duì)追戲的小男孩”，中間采用了“鏡頭轉(zhuǎn)換”法，由“街頭一對(duì)追戲的小男孩”轉(zhuǎn)到一個(gè)有著“貴族”式裝扮的小男孩及其父母身上；②這種鏡頭轉(zhuǎn)換，使兩種小男孩的形象具有了對(duì)比效應(yīng)，從而突出了“街頭一對(duì)追戲的小男孩”的原始的生命力。
【解析】本題考查對(duì)詩(shī)句藝術(shù)手法的分析。鏡頭轉(zhuǎn)換是現(xiàn)代詩(shī)歌常用的一種藝術(shù)手法，不同的鏡頭轉(zhuǎn)換有著不同的表達(dá)目的，需要具體情況具體分析。解題時(shí)，需分步驟回答：主鏡頭是什么，從主鏡頭轉(zhuǎn)換到次鏡頭，目的是對(duì)比，效果是突出。
[詩(shī)意賞析]
乍一看，本詩(shī)很簡(jiǎn)單，街頭即景，似乎不應(yīng)該出自昌耀這樣量級(jí)的詩(shī)人之手。其實(shí)不然，透過(guò)詩(shī)人于街頭看到的小男孩手持熱苞谷奔跑的平常情景，我們感受到的既有隨意奔跑的自由與活力，亦有金黃熱烈的玉米般的成熟氣息與喜悅，在“呼喚”與“嬉笑”中，在原初生命力勃發(fā)中，“一切在加快成熟”。
成熟的金黃的玉米棒，就像“奧林匹亞圣火接力的火炬”，這個(gè)比喻本身就賦予了“熱苞谷”自由與活力的象征。經(jīng)由街頭兩個(gè)追戲的小男孩的傳遞，沿途的街道、行道樹、行人在這“自由與活力”的象征面前都退隱了。在小孩的世界里，他們躍過(guò)的“一片一片太陽(yáng)”就像“一片一片湖水”“母親的彈簧床”——這兩個(gè)比喻之間的跳躍性很大，意識(shí)流般，但恰恰表現(xiàn)了小男孩的天性。
與此相反，另一個(gè)在林蔭道上奔跑的，穿著“藍(lán)藍(lán)的背心”“高爾夫呢西服短褲”“雪白的運(yùn)動(dòng)鞋”的小男孩，顯然是一個(gè)“貴族”小孩，被昂貴的外表包裹著，在林蔭道上的奔跑(也就是躲避陽(yáng)光的奔跑，而那兩位小男孩則是躲過(guò)行道樹直面陽(yáng)光的)，也是謹(jǐn)小慎微的奔跑——“父母在一旁騎著自行車隨后尾隨。/父母在一旁騎著自行車隨后尾隨”。句式的重復(fù)很重要。
“熱苞谷金黃的子實(shí)讓城市的夏季瞬刻成熟”，其實(shí)，讓城市的夏季成熟的，是小男孩忘情的奔跑，在奔跑中釋放的或許已被溫柔禁錮太久的孩子的天性，也就是人的天性。這個(gè)天性就是原始生命力，是人之為人無(wú)論在荒漠還是鬧市都應(yīng)該懷揣的利器(準(zhǔn)確地說(shuō)是本能)。只是，身居都市一族，這種野性勃發(fā)的原始生命力于甜膩和舒適中日漸喪失。
全詩(shī)兩節(jié)，最后一句分別為“一切在加快成熟”“一切請(qǐng)加快成熟”，從“在”到“請(qǐng)”，耐人尋味。詩(shī)人從城市中難得一見的兩個(gè)小男孩手持熱苞谷縱情奔跑的場(chǎng)景中，感受到了一份奢侈的原始活力，這是“在”；而更多的父母長(zhǎng)輩對(duì)孩子的過(guò)分遮擋，則是對(duì)天然與野性的遏制，這是一個(gè)孩子成長(zhǎng)的隱憂，也是一座城市“進(jìn)化”的隱憂，因此，“請(qǐng)”，就是一個(gè)西部行吟者對(duì)原始生命力呵護(hù)與傳承的吁請(qǐng)。
三、閱讀下面的詩(shī)歌，完成9～12題。
半棵樹
牛漢
真的，我看見過(guò)半棵樹
在一個(gè)荒涼的山丘上

像一個(gè)人
為了避開迎面的風(fēng)暴
側(cè)著身子挺立著

它是被二月的一次雷電
從樹尖到樹根
齊楂楂劈掉了半邊

春天來(lái)到的時(shí)候
半棵樹仍然直直地挺立著
長(zhǎng)滿了青青的枝葉

半棵樹
還是一整棵樹那樣高
還是一整棵樹那樣偉岸

人們說(shuō)
雷電還要來(lái)劈它
因?yàn)樗€是那么直那么高
雷電從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊就盯住了它
(節(jié)選自《牛漢詩(shī)選》，人民文學(xué)出版社1998年版)
9．下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是( )
A．篇首扣題，直接將半棵樹的形象推入讀者的視野，并且簡(jiǎn)筆勾勒出半棵樹的惡劣的生存環(huán)境。
B．“真的”，意在突出虛擬形象的真實(shí)感，“荒涼的山丘”，渲染了一種壓抑沉悶的氣氛，使人想見半棵樹生命之艱難。
C．“為了避開迎面的風(fēng)暴/側(cè)著身子挺立著”，這兩句塑造了作為一個(gè)“類人”的“半棵樹”的倔強(qiáng)挺立的形象。
D．第三節(jié)，敘述半棵樹的命運(yùn)遭際，交代了被摧殘至半棵的原因，顯示了曠野里雷電的危險(xiǎn)性，給在曠野里辛苦勞作的人們提個(gè)醒。
9．D【詩(shī)中的“雷電”象征著惡勢(shì)力，并非實(shí)寫；也無(wú)“給在曠野里辛苦勞作的人們提個(gè)醒”一說(shuō)。可判斷D項(xiàng)不正確。A.本詩(shī)一開篇就擺出了“半棵樹”的形象，這就叫“篇首扣題”；既然寫到了“半棵樹”，它的生存環(huán)境就不能不說(shuō)了?？膳袛郃項(xiàng)正確。B.強(qiáng)調(diào)“真的”，那就是在突出虛擬形象的真實(shí)感；“荒涼的山丘”是“半棵樹”的生存環(huán)境，確實(shí)能使人想見半棵樹生命之艱難。可判斷B項(xiàng)正確。C.“半棵樹”有了人的思維、人的動(dòng)作，確實(shí)是“類人”；“側(cè)著身子挺立著”就是一種倔強(qiáng)挺立的形象?？膳袛郈項(xiàng)正確?！?br /> 10．下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是 ( )
A．以“半棵樹”為題目，給讀者的視覺(jué)造成一種殘缺，是什么力量使它變成“半棵樹”？標(biāo)題中預(yù)設(shè)了一個(gè)懸念。
B．“像一個(gè)人”，架通了“象”與“意”的橋梁，引領(lǐng)讀者去捕捉本詩(shī)的言外之意，體現(xiàn)了詩(shī)人的匠心。
C．“齊楂楂”這個(gè)富有畫外音效果的疊音詞，以及“劈”這個(gè)沖擊力極強(qiáng)的動(dòng)詞，都突出地表現(xiàn)了外在的惡勢(shì)力的強(qiáng)橫兇殘。
D．第四節(jié)重在用抒情的手法來(lái)充實(shí)“半棵樹”的形象內(nèi)涵，第五節(jié)則是重在以議論的方式來(lái)升華半棵樹的人格化魅力。
10．D【“第四節(jié)重在用抒情的手法”分析有誤，應(yīng)是重在用描寫的手法來(lái)充實(shí)“半棵樹”的形象內(nèi)涵?？膳袛郉項(xiàng)不正確。A.“半棵樹”是殘缺的樹，也會(huì)給讀者的視覺(jué)帶來(lái)一種殘缺感；什么叫“半棵樹”？為什么成了“半棵樹”？詩(shī)題本身就含有懸念。可判斷A項(xiàng)正確。B.本詩(shī)表面上是寫“半棵樹”，實(shí)際上是寫側(cè)身挺立的人，“半棵樹”為“象”，側(cè)身挺立的人為“意”，明確說(shuō)“像一個(gè)人”，就是為了引領(lǐng)讀者領(lǐng)悟本詩(shī)的意義。可判斷B項(xiàng)正確。C.這是從語(yǔ)言角度鑒賞。“齊楂楂”是疊音詞，可以引起聲音的聯(lián)想；“劈”字沖擊力很強(qiáng)。這兩個(gè)詞都是為了表現(xiàn)惡勢(shì)力對(duì)“半棵樹”的摧殘?？膳袛郈項(xiàng)正確?！?br /> 11．半棵樹“側(cè)著身子挺立著”，它為什么要“側(cè)著身子”？
11．因?yàn)樗纫c風(fēng)暴作頑強(qiáng)的抗?fàn)帲忠v究對(duì)抗風(fēng)暴的策略，避開風(fēng)暴的正面沖撞，不做無(wú)謂的犧牲。
【解析】“側(cè)著身子挺立著”是從半棵樹的形象生發(fā)出來(lái)的?！巴α⒅币馕吨B強(qiáng)地抗?fàn)?，“?cè)著身子”意味著抗?fàn)幍牟呗赃x擇。可以說(shuō)，“側(cè)著身子”是為了更好地“挺立著”。
12．這首詩(shī)可以說(shuō)是一首詠物言志詩(shī)，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以賞析。
12．①全詩(shī)以“半棵樹”作為一個(gè)核心意象；②寫它所處的惡劣環(huán)境，寫它被風(fēng)暴雷電摧殘而堅(jiān)持抗?fàn)帲瑢懰鼒?jiān)韌的斗志與頑強(qiáng)的生命力，寫它崇高而偉岸的精神風(fēng)采；③本詩(shī)借“半棵樹”的形象歌頌著那些桀驁不馴的生命，歌頌著堅(jiān)持秉守正道與自覺(jué)維護(hù)尊嚴(yán)的人們不屈的抗?fàn)幘衽c具有韌性的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)。
【解析】這首詩(shī)是一首詠物言志詩(shī)，主要運(yùn)用的是象征的手法，托物言志往往與象征聯(lián)系在一起。賞析托物言志的手法，一要抓住“物”，二要抓住“志”。本詩(shī)的物就是“半棵樹”，我們要結(jié)合全詩(shī)概括它的特點(diǎn)，再分析這些特點(diǎn)表現(xiàn)了什么樣的心志。
[詩(shī)意賞析]
這首詩(shī)可以說(shuō)是一首詠物言志詩(shī)。全詩(shī)以“半棵樹”作為一個(gè)核心意象(或者說(shuō)典型的形象)。以“半棵樹”為題目，給讀者的視覺(jué)造成一種殘缺，一種與其通常生活經(jīng)驗(yàn)中的作為完整形象的“一棵樹”相背離的陌生感，一種視覺(jué)的沖擊力。是什么力量使它變成“半棵樹”？標(biāo)題中預(yù)設(shè)了一個(gè)懸念。
第一節(jié)，篇首扣題，直接將半棵樹的形象推到讀者的視野，并且簡(jiǎn)筆勾勒出半棵樹的惡劣的生存環(huán)境?！罢娴摹?，意在突出虛擬形象的真實(shí)感，“荒涼的山丘”，渲染了一種壓抑沉悶的氣氛，使人想見半棵樹生命之艱難。
第二節(jié)，則由上一節(jié)的物理空間向心理空間推進(jìn)?！跋褚粋€(gè)人”，架通了“象”與“意”的橋梁，引領(lǐng)讀者去捕捉本詩(shī)的言外之意。如果說(shuō)上一節(jié)是對(duì)半棵樹的遠(yuǎn)景式拍攝，那么這一節(jié)則是全景了：“為了避開迎面的風(fēng)暴/側(cè)著身子挺立著”，這兩句塑造了作為一個(gè)“類人”的“半棵樹”的倔強(qiáng)挺立的形象，同時(shí)也交代了他對(duì)抗風(fēng)暴的斗爭(zhēng)策略——“避開”“側(cè)著身子”。
“風(fēng)暴”可能躲過(guò)，而“雷電”呢？第三節(jié)，接著敘述半棵樹的命運(yùn)遭際，交代了被摧殘至半棵的原因?！八潜欢碌囊淮卫纂?從樹尖到樹根/齊楂楂劈掉了半邊”，這幅畫面尤其觸目驚心?！皬臉浼獾綐涓保瑢⑦@棵樹遭受戕害之深重作了形象的概括；“齊楂楂”這個(gè)富有畫外音效果的疊音詞狀語(yǔ)，以及“劈”這個(gè)沖擊力極強(qiáng)的動(dòng)詞，都突出地表現(xiàn)了外在的惡勢(shì)力的強(qiáng)橫兇殘。
第四節(jié)，承上節(jié)，交代樹遭摧殘、迫害的結(jié)果?！按禾靵?lái)到的時(shí)候/半棵樹仍然直直地挺立著/長(zhǎng)滿了青青的枝葉”，這幅畫面，采用了特寫的鏡頭來(lái)詩(shī)意地表現(xiàn)半棵樹堅(jiān)韌的斗志與頑強(qiáng)的生命力?！叭匀弧边@個(gè)副詞強(qiáng)調(diào)它的執(zhí)著，“直直”“青青”這兩個(gè)疊音詞細(xì)化了半棵樹的戰(zhàn)斗的姿態(tài)與飽滿的自信，一個(gè)“滿”字，透露出多么樂(lè)觀、昂揚(yáng)的精神。
如果說(shuō)第四節(jié)是重在用描寫的手法來(lái)充實(shí)“半棵樹”的形象內(nèi)涵的話，那么第五節(jié)則是重在以議論的方式來(lái)升華半棵樹的人格化魅力。通過(guò)與一整棵樹的比照，進(jìn)一步凸顯其崇高而偉岸的精神風(fēng)采。兩個(gè)“還是”句式的復(fù)沓運(yùn)用，把詩(shī)人對(duì)“半棵樹”的景仰與禮贊的感情推向一個(gè)高潮。
第六節(jié)是一個(gè)尾聲，請(qǐng)注意“人們說(shuō)”這三個(gè)字，“人們”相對(duì)于“半棵樹”而言，是與其共時(shí)存在的“他者”(可能這“他者”一樣也遭受著侮辱與損害)，“他者”傳布的信息，傳者制造的輿論，是另一種力量的威脅。它能夠抵御得住如此強(qiáng)大的惡勢(shì)力的威壓與逼迫嗎？“雷電還要來(lái)劈它/因?yàn)樗€是那么直那么高”，這就形象地表現(xiàn)了正與邪、善與惡、美與丑的尖銳的沖突，反襯出“半棵樹”鋼鐵般不屈的力量。“還要”意味著戰(zhàn)斗永無(wú)窮盡之時(shí)。末尾一句余味悠遠(yuǎn)，“雷電從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊就盯住了它”這個(gè)生動(dòng)的擬人句鮮活地刻畫出迫害者的狡黠與陰險(xiǎn)。一個(gè)“盯”字令人想象那種居心叵測(cè)的狠毒。這一句似乎與前面幾節(jié)凌厲張揚(yáng)的剛健之氣不甚協(xié)調(diào)，或者說(shuō)是有點(diǎn)消退了那種強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗的雄心；其實(shí)，這種不甚協(xié)調(diào)就真實(shí)地反映出抗?fàn)幷邔?duì)自己的逼仄艱難的處境，對(duì)自己抗?fàn)幍拇嗳跏怯兄逍训恼J(rèn)識(shí)的。
這首詩(shī)的象征意味是極其鮮明的。它象征著那些桀驁不馴的生命，象征著堅(jiān)持秉守正道與自覺(jué)維護(hù)尊嚴(yán)的知識(shí)分子的不屈的抗?fàn)幘衽c韌性的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)。全詩(shī)語(yǔ)句看似平靜，實(shí)則沉郁頓挫，如急湍沖撞澗石，似猛浪怒拍礁巖，又像懸瀑飛擊峭崖，氣勢(shì)雄渾，激蕩人心。

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