試卷類型：A2022年深圳市高三年級第二次調研考試 語文2022.4試卷共10頁，卷面滿分150分，考試用時150分鐘。 注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。 一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）材料一：人類創(chuàng)造的文化，包括科技文化和人文文化兩大部類，它們分別發(fā)展著工具理性和價值理性?？茖W技術作為最富革命性格的生產力，改造著世界，創(chuàng)造著巨大的物質財富，為人類提供日益增多的方便與享受，使人類自覺不自覺地產生了一種對科學技術的盲目崇拜。19世紀以降，尤其是20世紀，相當多的人把科學技術視作全知、全能、全在的救世主，以為所有難題，包括精神、價值、自由都可以經由科學技術獲得完滿解決。但由于科學技術是從研究自然界（尤其是物理世界）中抽象出來的一種“物質化”方法，或“非人格化”方法，其應用顯然不足以解決人的精神領域的各種問題。用池田大作的語言來說，“科學之眼”自有其限定性，因為“科學的思維法產生了輕視生命的傾向，容易忽視活生生的人的真實風貌”，因而有賴人文的思想及方法的補充與矯正。這首先表現(xiàn)在，對人類的生命意義而言，科學技術的健康走向，有賴人文精神指引。誠然，科技是“價值中立”的，但是作為社會人的科學家卻不應是價值中立的。二戰(zhàn)期間，愛因斯坦與“原子彈之父”奧本海默聯(lián)袂反對使用原子彈，便是從人類良知和社會責任感出發(fā)的。科技需要人文文化彌補的又一理由是：科學技術可以提供日益強大、有效的工具理性，卻不能滿足人類對于政治理念、倫理規(guī)范和終極關懷等層面的需求，總之，無法提供人類區(qū)別于禽獸的“價值理性”。而現(xiàn)代人類所面臨的諸多困擾，往往發(fā)生在“價值理性”管轄的領地，發(fā)生在“意義危機”頻頻襲來之際。中國古代優(yōu)秀的人文傳統(tǒng)，尤其是在道德層面，有若干超越性的意義，可以成為文明人類公認的生活準則。諸如不忍之心、羞惡之心、惻隱之心、仁愛之心，都是貫通古今、中外認可的。“人無信不立”，何嘗不是成熟的現(xiàn)代市場交易所應遵循的經濟倫理？“己所不欲，勿施于人”，也是現(xiàn)代社會人際關系須臾不可脫離的黃金法則。人文文化的不可或缺，還在于它能夠提供人類所心向往之的審美情趣，這便是中國人將其與“禮”并稱的“樂”。這種功能并不能用現(xiàn)金額度核算，但對于人類而言是絕對需要的。從人類整體而論，必須協(xié)調發(fā)展科學和人文。兩種文化對立，是現(xiàn)代社會分工日益細密的產物，但二者間達成并行不悖、相得益彰的良性互動關系又是完全可能的。費孝通借鑒科學實證主義方法論開展人類學實地調查和研究，便是人文學者借鑒科學實證原則的成功一例。二者之中，人文文化發(fā)展尤其需要關注。科學將繼續(xù)長足進步，這是可以預期的，因為人類創(chuàng)造的“工具理性”已經贏得了無可阻遏的前行勢能；而人類的“價值理性”還較為脆弱，我們并未尋找到安身立命的精神家園。這便是古人所云“禮樂所由起，百年積德而后可興也”，而今天的中國人應當有此“百年積德”的自覺。（摘編自馮天瑜《兩種文化協(xié)調發(fā)展的隨想》）材料二：半個世紀前，斯諾《兩種文化》一書指出，人文科學知識分子和科技知識分子以及各自代表的文化正日益分化，彼此逐漸疏遠，有無法溝通之勢。今天，這一隔膜卻似乎變薄了。相伴科學而發(fā)展的技術已漸漸深入一般人的世界，科學似乎不再是實驗室里的高深研究。與此同時，人文學界開始從哲學、文學、史學各個角度，仔細審察科學在人類世界的角色。庫恩從科學發(fā)展史的角度，指陳一代又一代的科學研究經常受當時一些主題的約束。在主題轉變時，科學研究的思考方式甚至表達思維的語言，也跟著轉變了。于是，表面上看來是純粹獨立的科學研究，其實往往不能避免受社會的制約。相對地說，人文與科學兩個文化之間樊籬必須拆除。將來的世界，文化既是多元的，而文化體系與社會體系中的各個部分又會有更多的互依與糾纏。有些學者，嘗試跨越人文與科學之間的鴻溝，以了解不同學科的語言觀念。另一方面，科學家也正在從人文的角度，嘗試說明數(shù)理科學的內容。楊振寧先生在《美與物理學》中借用詩人布萊克的詩句，形容物理學的濃縮性與包羅萬象的特色：一粒沙里有一個世界，一朵花里有一個天堂，把無窮無盡握在手掌，永恒寧非是剎那時光。他認為，數(shù)學與物理的關系就像是在莖處重疊的兩片葉片，重疊的地方同時是二者之根，二者之源。人文與科學之間又何嘗不是人類心智中分離而又疊合的兩個園地呢？我們注意科學各部門間的對話，也在嘗試使不同學科中已經發(fā)展的一些觀念彼此對比，找出跨越學科的若干觀念。我們的目的，只在提示同學們，學科的界限其實是暫設的，尋求知識的過程不過在設法了解自己及觀察四周的世界；許多學術的術語，也不過是我們?yōu)榱朔奖阌^察而設計的視角而已。（摘編自許倬云《人文與科學之間》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.科學技術因改造世界的偉大力量而容易讓人們產生崇拜心理，并被許多人當作解決所有難題的有效途徑。B.相比科學技術，仁愛、誠信等中國古代優(yōu)秀的人文傳統(tǒng)，能夠為解決現(xiàn)代人類的“意義危機”提供更多幫助。C.科學漸漸進入普通人的生活，以及科學研究受到時代主題的影響和制約，都導致科學與人文之間的距離逐漸縮小。D.人文學者可以從人文的角度來審視科學發(fā)展與社會的關系，而科學家也可以從人文的角度來說明科學的內容。2.根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（3分）A.現(xiàn)代細密的社會分工造成科學與人文對立，但文化的多元發(fā)展以及各體系的頻繁互動，要求人們設法減少這種對立。B.人類的“工具理性”發(fā)展迅速，“價值理性”發(fā)展則相對滯后，要求人們的關注要從物理世界轉移到精神領域上來。C.應倡導人們更多地利用科學的方法來研究人文，或廣泛運用人文的方法來開展科研，以便跨越人文與科學之間的鴻溝。D.加強不同學科之間的對話必須研究跨越學科的觀念，想更好地求取知識，就要忽略學科的界限，拋開學術的術語。3.對材料中所引用的論據(jù)，下列分析正確的一項是（3分）A.池田大作“科學之眼”的論述－為了說明科學無助于解決精神領域的問題。B.愛因斯坦與奧本海默反對使用原子彈－為了說明科學家無法保持價值中立。C.斯諾《兩種文化》的相關論述－為了引出后文人文與科學距離變近的觀點。D.楊振寧借用布萊克的詩句－為了說明數(shù)學與物理兩學科在心智上同根同源。4.同是討論兩種文化的關系，兩則材料的側重點卻有明顯的不同。請結合材料簡要分析。（4分） 5.“科學崇拜”的態(tài)度主要體現(xiàn)在：相信科學的完美，視科學為萬能，只關注科學自身的發(fā)展。為什么說這種態(tài)度是十分錯誤而且有害的？請結合材料合理分析。（6分） （二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的小說，完成6～9題。沂州道上鄧友梅趕車人個子魁梧，黑地里看不清臉相，問過我倆的來處后，騾車就搖晃著出了村子。風悠悠地吹著，一團團黑云從沂蒙山頂往東南涌過來，一帶山巒成了墨黑色。沂州道上，一片肅穆景象。坐在我對面黑影中的是顧彤，一個熱情而容易激動的人。我倆來臨沂采訪，對象是一位出色的農業(yè)社主任。顧彤望望四周，充滿感慨地說：“這條道，我十年沒走了。十年前，我在這里認識了一個人。那人高大的身影經常出現(xiàn)在我眼前，他那火焰似的目光總燒得我渾身震動。這兩天，看到這久別的景象，他的影子又在我眼底活了過來。”他說的是什么人呢？我禁不住要求他講下去。一九四七年夏末，我們那個縱隊奉陳毅將軍的命令從魯中插到魯南敵后，破壞敵人的重點進攻。西進第一天，火藥煙似的黑云連成一片，從西北方壓下來。風帶著沂河兩岸的砂石，滾卷過魯南平原。我們用毛巾包上臉，走一二十步睜眼看看前邊的人。夜里，風小了，翻了海似的大雨砸下來，轉眼就沒了路。我們把綁腿解下來，從頭到尾連成一根長索，抓著走路。沂蒙山虎嘯似地吼著。離我們三四里地遠有部隊在打阻擊，我們卻連槍聲都聽不見。到天亮，總共才走了二十來里路。上級命令休息兩小時，分班做飯。我在連里當文書，通訊員給我送來一茶缸煮黃豆。這時，從我們的來路上，不慌不忙地走過來一個人。這人好魁梧的個兒，長臉，高顴骨，一雙大眼滾滿了紅絲，左胳膊掛在胸前的一條草繩上，整個袖子全被血染成了深褐色。他走到我面前，看看煮黃豆，爽快地說：“同志，給我吃些行不？”我把茶缸遞給他，他就地一坐，一會兒就吃光了。放下茶缸，他問：“咱們連上有藥沒有？我這胳膊還沒包扎呢。”我問他是哪個單位的，他從懷里掏出一個濕了的土皮夾，又從皮夾里抓出一張復員軍人證明書，上面印著：臨沂縣支前大隊二中隊，中隊長。我們連的衛(wèi)生員上個星期犧牲了，留下一瓶紅藥水和一個救急包在我皮包里。我把紅藥水倒在手巾上，輕輕給他一抹，手巾被一件硬東西掛住了。他渾身緊張了一下，用力推開我，兩眼注視著傷口，兩根指頭捏著一塊彈片，狠命一拔，隨手扔到泥里，搶過藥水，往傷口澆，拿救急包按住，又用破袖子一裹，一聲不響地走了。我們連隊有任務，不能幫他。但到了休息站，我們撿了一匹騾子，指導員命令我拉著它等那位同志。我找個樹下坐好，不知不覺睡過去了。睡著睡著，一陣機槍聲驚醒了我。四架野馬式飛機在東邊開闊地上空俯沖，響起一陣陣槍聲。地面有一個人，一會兒倒下，一會兒跳起來往這邊跑。他看見我，怔了一下，隨即又倒了下去，這次卻沒再爬起來。飛機又在他頭上掃射了好久，然后盤旋了一周，嗷嗷嗥著，朝西邊飛去了。他還沒起來。我把騾子拴在樹杈上，想過去看他。還沒出樹下，就聽他喊：“別動，飛機還要回來。”果然，話音剛散，一架野馬式飛機從我身后掠過來，又在開闊地的上方旋了一圈，這才飛走。飛機消失后，他帶著滿身泥水走過來，正是那位同志。他簡直完全變了一個人，眼窩和腮都深深地凹進去了，臉色蠟黃，嘴唇焦黑，吊著的那只手變成了黑紫色。我拆了些樹枝，把我倆和騾子都偽裝起來，扶他騎上牲口，在青紗帳里走。走著走著，忽然，頭頂上嗖嗖兩槍，四周看去，糟了，五十米開外有十幾個敵人，正往我們這兒跑。他一下子就跳下來，伸手從我皮帶上拉出手槍，夾在左胳膊彎里，右手抽出匕首，喊道：“快，上去！”我說：“你先上！”他說：“你上去拉我！”我兩手按住騾背，往上一竄，剛邁過一條腿，那騾子就像瘋了似的，尖叫一聲，撒腿飛跑。我喊“吁”，拉韁繩，揪棕毛，怎么也不能使它慢一步。背后傳來手榴彈的爆炸聲。我的心緊緊縮成一團，勉強回頭，才知道已跑出很遠了，背后是一大片青紗帳，根本認不出剛才出事的地方。又跑了一陣，看見連隊了，我大聲喊：“快攔住，快攔住.....”大家攔在路上，那騾子原地轉了個圈，頹然倒下來，我看見它屁股上有一道匕首劃過的血痕…..說到這里，顧彤長吁一聲。“可惜我沒記住他的名字，不然，這次倒可以打聽一下。”顧彤沉默了片刻，又嘆氣道：“不過若真打聽出他還活著，我也沒勇氣去見他，這些年自己進步得不快?。?/span>”遠處傳來幾聲雞啼。公路兩旁稀稀落落地露出了白色的墻壁和藍色的樹叢。黎明悄悄地，悄悄地隨在雨的身后飄來了。是那種沉靜的，溫暖的雨，落在地上連聲音都沒有。到了岔路口，車停住了。我們感激著跳下車。趕車人咳了一聲，沉悶地說：“你說的那人沒死，在陳家后莊當農業(yè)社主任，叫陳寶田。”“陳寶田！”我驚叫道，“我們要訪問的就是陳寶田！”顧彤問：“你怎么知道的？”趕車人笑道：“我怎么不知道？”顧彤定睛一看，怔住了。我也怔住了?？刹皇菃幔?/span>長臉，高顴骨，大眼睛，左邊的袖子空著…..（有刪改）6.下列對小說相關內容的理解，正確的一項是（3分）A.顧彤和“我”來臨沂采訪，看到的“黑云”等景物與連隊西進時相似，這促使他對“我”講起陳寶田的故事。B.從“狠命”拔出彈片等描寫，可見陳寶田性格堅忍；從先送走戰(zhàn)友、再獨自輕松脫圍等情節(jié)，可見其臨危不亂。C.顧彤覺得自己“進步得不快”而愧對陳寶田，這也是他開頭說“他那火焰似的目光總燒得我渾身震動”的原因。D.開篇寫“黑地里看不清臉相”，結尾寫景物逐漸浮現(xiàn)，光線的變化既點明時間的流逝，又暗示著真相即將揭曉。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.小說兩次寫到下雨均富有意味，第一次寫夜晚大雨突出戰(zhàn)爭環(huán)境的艱苦，第二次寫黎明的小雨象征著戰(zhàn)爭終于結束，和平終于到來。B.顧彤是講述者，他以第一人稱的視角來講述，增加故事的真實性；他也是故事的親歷者，他的所見所感能更好地表現(xiàn)主人公的偉大。C.小說先寫了吃黃豆、樹下休息等相對平靜的場景，接下來的飛機轟炸、陷入敵圍等情節(jié)卻令讀者的情緒緊張起來，筆法上張弛有度。D.小說開篇寫到“趕車人個子魁梧”，而顧彤感慨“那人高大的身影”，先埋伏筆；結尾再點明二者同為一人，首尾呼應，構思巧妙。8.“沂州道上”在小說的情節(jié)結構上有重要作用，請簡要分析。（4分） 9.小說畫線部分在刻畫陳寶田形象時，既有不變之處又突出其變化，這樣寫有何好處？請結合文本簡要分析。（6分） 二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。貞觀元年，太宗謂侍臣曰：“自古帝王凡有興造，必須貴順物情。秦始皇營建宮室，而人多謗議者，為徇其私欲，不與眾共故也。朕今欲造一殿，材木已具，遠想秦皇之事，遂不復作也。至如雕鏤器物，珠玉服玩，若恣其驕奢，則危亡之期可立待也。自王公以下，第宅、車服、婚嫁、喪葬，準品秩不合服用者，宜一切禁斷。”由是二十年間，風俗簡樸，衣無錦繡，財帛富饒，無饑寒之弊。岑文本為中書令，宅卑濕，無帷帳之飾。有勸其營產業(yè)者，文本嘆曰：“吾本漢南一布衣耳，竟無汗馬之勞，徒以文墨致位中書令，斯亦極矣。荷俸祿之重，為懼已多，更得言產業(yè)乎？”言者嘆息而退。戶部尚書戴胄卒，太宗以其居宅弊陋，祭享無所，令有司特為之造廟。魏征宅內，先無正堂，及遇疾，太宗時欲造小殿，而輟其材為征營構，五日而就。遣中使賜以素褥布被，以遂其所尚。貞觀十年，治書侍御史權萬紀上言：“宣、饒二州諸山大有銀坑，采之極是利益，每歲可得錢數(shù)百萬貫。”太宗曰：“朕貴為天子，是事無所少之，惟須納嘉言，進善事。且國家剩得數(shù)百萬貫錢何如得一有才行人不見卿推賢進善之事又不能按舉不法震肅權豪惟道稅鬻銀坑以為利益昔堯、舜抵璧于山林，投珠于淵谷，見稱千載。后漢桓、靈二帝好利賤義，為近代庸暗之主。卿遂欲將我比桓、靈耶？”是日敕放令萬紀還第。貞觀十三年，魏征恐太宗不能克終儉約，上疏諫曰：“臣自擢居左右，每侍帷幄，屢奉明旨。常許仁義之道，守之而不失；儉約之志，終始而不渝。頃年以來，稍乖曩志，敦樸之理，漸不克終。”疏奏，太宗謂征曰：“人臣事主，順旨甚易，忤情尤難。朕今聞過能改，庶幾克終善事。若違此言，更何顏與公相見？復欲何方以理天下?自得公疏，深覺詞強理直，遂列為屏障，朝夕瞻仰。又尋付史司，冀千載之下識君臣之義。”乃賜征黃金十斤，廄馬二匹。（節(jié)選自《貞觀政要》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.且國家剩得數(shù)百萬貫錢何如／得一有才行人/不見卿推賢進善之事/又不能按舉/不法震肅/權豪惟道稅鬻銀坑/以為利益/B.且國家剩得數(shù)百萬貫錢何如／得一有才行人/不見卿推賢進善之事/又不能按舉不法/震肅權豪/惟道稅鬻銀坑/以為利益/C.且國家剩得數(shù)百萬貫錢／何如得一有才行人/不見卿推賢進善之事/又不能按舉不法/震肅權豪/惟道稅鬻銀坑/以為利益/D.且國家剩得數(shù)百萬貫錢／何如得一有才行人/不見卿推賢進善之事/又不能按舉/不法震肅/權豪惟道稅鬻銀坑/以為利益/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.俸祿，朝廷給予各級官吏的薪酬。形式主要有實物、糧食、錢幣等。B.治書侍御史，唐初為御史大夫的副職，管理賦稅、俸餉等財政事宜。C.還第，即回家。古代往往指官吏因辭職或被解職而返回自己的私宅。D.帷幄，指室內懸掛的帳幕，常代指天子的近側或將帥的幕府、軍帳。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A.太宗認為驕奢會帶來滅亡的危險。他以儉律己，雖已備好材木，仍取消建造宮殿的計劃；他又定規(guī)矩戒奢從儉，約束臣下，取得了明顯成效。B.貞觀年間，上下尚儉。岑文本因出身低微而覺得自己配不上高官厚祿，放棄謀求私產；而戴胄、魏征身居要職卻居宅簡陋，得到太宗的嘉許。C.權萬紀進言朝廷建議開采宣、饒兩州銀坑獲利，受到太宗責罰。太宗認為，天子應當采納嘉言、多行善事，不能好利賤義而變成昏庸的君王。D.太宗尊崇堯舜之道，不愿意重蹈桓帝、靈帝等昏君的覆轍；他不僅能以史為鑒，還能樂于接受臣子勸諫，不斷修正自我，力求做到慎終如始。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（8分）（1）而人多謗議者，為徇其私欲，不與眾共故也。 （2）頃年以來，稍乖曩志，敦樸之理，漸不克終。 14.太宗期望后人能識其“君臣之義”，太宗和魏征的“君臣之義”體現(xiàn)在什么地方？請簡要說明。（3分） （二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。次韻子瞻新城道中［注］蘇轍春深溪路少人行，時聽田間耒耜聲。饑就野農分餉黍，迎嫌尉卒鬧金鉦。閑花開盡香仍在，白酒沽來厭未清。此味暫時猶覺勝，問兄何日便歸耕。［注］子瞻新城道中：蘇軾因厭棄朝廷黨爭而請求外調杭州，在出巡杭州西南新城途中有感而發(fā)，寫下《新城道中》，詩中有“人間歧路知多少，試向桑田問耦耕”之句。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)包含時間、地點、人物等要素，很有畫面感，將讀者帶入鄉(xiāng)間生活特有的氛圍中。B.樂與野農共食卻嫌尉卒擾人，其背后的心態(tài)與陶潛所寫的桃花源中的村民有相似之處。C.閑花落盡說明春意已深，白酒未清說明生活清貧只買得起濁酒，美中不足而令人惆悵。D.詩中多種感官交織，自然風景與田園生活融合，詩人最終形成“猶覺勝”的整體印象。16.對蘇軾發(fā)出的“人間歧路知多少，試向桑田問耦耕”的感慨，蘇轍在這首詩中是如何回應的？（6分） （三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）莊子在《逍遙游》中認為列子雖然能御風而行，但是仍達不到“至人”的最高境界，因為“________,_______”。（2）建筑舊跡見證歷史興衰，《阿房宮賦》中“______””一句表達了對宮殿被焚的惋惜；《山坡羊·潼關懷古》中“______”一句描繪出昔盛今衰的落差。（3）“清風”拂面，撩動古人的心弦，又化作佳句融入古代的詩文，其中令你印象深刻的兩句是“________,_______”。 三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用1（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。在二十四節(jié)氣倒計時里，北京冬奧會迎來_____。這刷新流量的“中國式浪漫”的背后，離不開多個團隊的分工協(xié)調作為支撐。總導演張藝謀領銜的、擁有讓這場開幕式載入史冊的絕妙構思的主創(chuàng)團隊就是對“中國式浪漫”理解最深刻的人。“中國式浪漫”的實現(xiàn)也離不開制作團隊默默無聞的付出?！读⒋骸饭?jié)目從創(chuàng)意到完成，就是眾人接力、______的過程。制作團隊經過無數(shù)次試驗，找到材質、操控方式等都能滿足要求的方案，將柔性發(fā)光桿從圖紙變?yōu)閷嵨铩８哌_9.5米的柔性發(fā)光桿，普通人連拿穩(wěn)都成問題，400多人的表演團隊卻要拿著它完成各種動作的配合。中華武校的同學們經過4個多月的艱苦訓練，終于在開幕式上憑著_____的表演完美展現(xiàn)中國傳統(tǒng)美學的意蘊。正是參與開幕式的每一個團隊、每一個人的共同努力，讓的巧思得以落地，讓冬日的浪漫永遠成為人們美好的回憶。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/span>3分）A.驚喜開局  迎難而上  環(huán)環(huán)相扣  不拘一格B.驚艷開場  攻堅克難  絲絲入扣  天馬行空C.驚喜開局  攻堅克難  環(huán)環(huán)相扣  天馬行空D.驚艷開場  迎難而上  絲絲入扣  不拘一格19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/span>3分）A.這刷新流量的“中國式浪漫”，離不開多個團隊的分工協(xié)調作為支撐。B.這刷新流量的“中國式浪漫”的背后，離不開多個團隊的分工協(xié)調。C.支撐這刷新流量的“中國式浪漫”的，離不開多個團隊的分工協(xié)調。D.支撐著這刷新流量的“中國式浪漫”的，正是多個團隊的分工協(xié)調。20.改寫文中畫橫線的句子，以進一步強調主創(chuàng)團隊的地位以及絕妙構思的重要性。要求：使用設問、反問兩種修辭，可適當增刪詞語，但改后句子要保持連貫，不得改變原意。（5分） （二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。野生動物的滅絕，會加劇全球變暖嗎？專家在考察泰國考艾國家公園方圓30公頃的植被后，___①___。眾所周知，植物擁有很強的固碳能力，它們能夠通過光合作用將二氧化碳中的碳轉化為生長所需的有機物，從而有效減少地球上二氧化碳的含量，減緩全球變暖的進程。考艾國家公園的植物就儲存了該區(qū)域大約三分之一的地上碳。這些植物種子的傳播，主要依靠長臂猿等靈長類動物和亞洲象等以水果為食的大型動物。（），就無法挖掘出森林儲碳量的最大潛能。另外，亞洲象踐踏植被，推倒樹木，不斷為森林創(chuàng)造“開口”，能為生長速度緩慢的植被__②__，使它們不至于被高大的植物完全遮蔽，這也有利于維持植被的多樣性。專家根據(jù)模型作出預測，野生動物的滅絕將會導致___③__，從而加劇全球變暖。21.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?/span>3分）A.沒有這些動物來構成植物種子的散播網絡B.沒有這些構成植物種子的散播網絡的動物C.這些動物沒有構成植物種子的散播網絡D.植物種子的散播網絡沒有被這些動物建立22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（6分） 四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）在“今天，我們要做怎樣的青年”主題班會上，老師提出的問題讓你陷入沉思：為什么許多青年有了一點成績便自高自大，遇到一點困難又習慣性躺平？如何才能擺脫糾結，奮力前行？那段時間你正好在讀朱光潛先生寫的《給青年的十二封信》，你對其中一段話印象深刻：“在見道者的高瞻遠矚中，‘我’可以縮到無限小，也可以放到無限大。在把‘我’放到無限大時，他們見出人性的尊嚴；在把“我”縮到無限小時，他們見出人性在自己身上所實現(xiàn)的仍非常有限…..意識到人性的尊嚴而自尊，意識到自我的渺小而自謙，自尊與自謙合一，于是法天行健，自強不息。”你從朱光潛先生的諄諄教誨中找到了答案，舉手要求發(fā)言。要求：結合材料，選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  

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