高中政治 (道德與法治)人教統(tǒng)編版必修4 哲學(xué)與文化弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt

這是一份高中政治 (道德與法治)人教統(tǒng)編版必修4 哲學(xué)與文化弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt，共45頁(yè)。
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神
1.理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的要求。2.知道中華民族精神的內(nèi)容和核心。3.感悟中華民族精神的作用。4.知道中華民族精神隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展在不斷豐富和發(fā)展。5.知道弘揚(yáng)和培育民族精神的要求。
執(zhí)古之道，以御今之有；能知古始，是謂道紀(jì)。
綜合上述言論思考：為什么在今天發(fā)展文化離不開(kāi) 對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新？
創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的要求：實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，必須按照當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)和要求，對(duì)傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式予以改造，轉(zhuǎn)化為符合時(shí)代特點(diǎn)和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式，使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。
創(chuàng)新性發(fā)展的要求：實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，必須按照當(dāng)今時(shí)代社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)步和發(fā)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善，使之成為適合當(dāng)今時(shí)代實(shí)踐和社會(huì)發(fā)展要求的文化形式。
結(jié)合上述材料，分析：《本草中華》是如何體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的 “創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”的？
正確理解創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展 (1)區(qū)別:創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求,對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,激活其生命力;創(chuàng)新性發(fā)展,就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善,增強(qiáng)其影響力和感召力。
正確理解創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展 (2)聯(lián)系:兩者是密切相關(guān)、前后相繼的關(guān)系。只有通過(guò)改造和轉(zhuǎn)化,才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展;只有把傳統(tǒng)文化中對(duì)今天仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式進(jìn)行改造和轉(zhuǎn)化,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,才能推動(dòng)整個(gè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的創(chuàng)新和發(fā)展;只有首先激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,才能進(jìn)一步增強(qiáng)其影響力和號(hào)召力。概而言之,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是創(chuàng)新性發(fā)展的前奏,創(chuàng)新性發(fā)展是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的升華。
2.1 中華民族精神的內(nèi)容
2.2 中華民族精神的核心
2.3 中國(guó)人民具有四種偉大精神
2.4 弘揚(yáng)和培育民族精神的意義
2.5 弘揚(yáng)和培育民族精神的要求
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面。
團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，相輔相成，體現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義這個(gè)主題。
無(wú)論什么時(shí)候，愛(ài)國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。
中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神，為中國(guó)發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神的人民。 中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。
中華民族精神對(duì)中華民族的生存與發(fā)展具有重大的作用,是中華民族之魂,其作用表現(xiàn):
(1)凝聚作用:精神紐帶。中華民族精神是中國(guó)56個(gè)民族的共同精神財(cái)富,國(guó)家的統(tǒng)一、各民族的團(tuán)結(jié)要由這個(gè)共同的民族精神來(lái)維系,各民族的積極性和創(chuàng)造性要由這個(gè)共同的民族精神來(lái)凝聚。
(2)支撐作用:精神支柱。民族精神是民族生存和發(fā)展的精神支柱,特別是當(dāng)民族生存的物質(zhì)條件遇到困難、前進(jìn)發(fā)展遭受挫折的時(shí)候,這種支撐作用顯得更為重要和明顯。
(3)激勵(lì)作用:精神動(dòng)力。強(qiáng)大的民族精神力量不僅可以促進(jìn)民族物質(zhì)力量的發(fā)展,而且可以使一定的物質(zhì)力量發(fā)揮出更好、更大的作用。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神,崇高的精神支撐,推動(dòng)著偉大的事業(yè)的發(fā)展。具有堅(jiān)強(qiáng)精神的民族才是有前途的民族。中華民族精神是全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)民族振興的精神動(dòng)力。
(4)指引作用:精神火炬。中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。
民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展既是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程，也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過(guò)程。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著民族精神。
民族性、時(shí)代性、先進(jìn)性
在新時(shí)代，弘揚(yáng)和培育民族精神，必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
1.中軸線距今已有700多年的歷史，是北京老城的靈魂和脊梁，也是世界現(xiàn)存最長(zhǎng)完整的古代城市軸線。目前，北京市基本確定中軸線申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，正在保護(hù)文物加大騰退力度，到2030年達(dá)到申遺要求。北京中軸線申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，有利于（ ）①展示當(dāng)代文化②展現(xiàn)古都風(fēng)貌③推動(dòng)文化創(chuàng)新④打造文化名城 ?A.①② B.①③ C.②④ D.③④ ?
2.新華1949文創(chuàng)園、中關(guān)村768文創(chuàng)園、萊錦文創(chuàng)園……這些文化園區(qū)，都是由工業(yè)時(shí)代留存下來(lái)的老舊工業(yè)廠房改造而成的。這些舊廠房、老園區(qū)，既屬于城市的歷史風(fēng)貌更承載著北京半個(gè)多世紀(jì)的奮斗記憶。當(dāng)前，北京循著“依托歷史存量，做足創(chuàng)新增量”的路徑，對(duì)老舊廠房進(jìn)行保護(hù)和利用。這一做法有利于（ ） ?①拓展城市文化空間，增強(qiáng)城市文化氛圍 ?②盤(pán)活空間資源，使老企業(yè)重新恢復(fù)生產(chǎn) ?③遵循修舊如舊原則，恢復(fù)老舊廠房原貌 ?④喚醒工業(yè)遺存，將時(shí)代記憶與城市發(fā)展相融合 ?A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ ?
3．在民俗觀念中，九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，所以包含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意。1989年，我國(guó)把重陽(yáng)節(jié)定為“老人節(jié)”。每到這一日，各地都要組織老年人登山秋游，培養(yǎng)人們回歸自然、熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的情趣。由此可見(jiàn)（ ）A.傳統(tǒng)習(xí)俗是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志B.傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)C.傳統(tǒng)文化具有絕對(duì)穩(wěn)定性D.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 ?
4.某校依托本地深厚的文化底蘊(yùn)，從新生入學(xué)就以“禮”為先導(dǎo)，要求言行尚雅；倡導(dǎo)“學(xué)而時(shí)習(xí)”“學(xué)思結(jié)合”等儒家治學(xué)思想；每逢假期就組織學(xué)生遍訪文化古跡，在互相交流心得中，學(xué)生受到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)。該校的做法給我們的啟示是（ ）①體味傳統(tǒng)文化，接受文化熏陶②立足社會(huì)實(shí)踐，筑牢精神根基③改進(jìn)教育方式，增強(qiáng)文化自信④增強(qiáng)文化認(rèn)同，倡導(dǎo)兼收并蓄A(yù).①② B.③④ C.①③ D.②④ ?
5.魯迅說(shuō)過(guò)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……”這折射出（ ）A.中華民族精神永不泯滅，貫穿于中華民族歷史發(fā)展的全過(guò)程B.中華民族是最優(yōu)秀的民族C.中華民族精神是世界上最可貴的精神D.不同的民族精神有不同的時(shí)代特色