巴赫（巴哈）（1685~1750），最偉大的德國(guó)作曲家之一，以創(chuàng)作《勃蘭登堡協(xié)奏曲》、《b小調(diào)彌撒曲》、《平均律鋼琴曲集》、以及大量的教堂音樂(lè)和器樂(lè)曲而著稱。他把前人發(fā)展起來(lái)的主要風(fēng)格、形式和傳統(tǒng)概括地加以研究并匯集在一起，使之更加豐富多彩。他的先輩世代均為樂(lè)師，他的4個(gè)兒子均為作曲家，使得巴赫家族在德國(guó)音樂(lè)史上頗具傳奇色彩。
巴赫一生的主要功績(jī)：第一，把音樂(lè)從宗教附屬品的位置上解放了出來(lái)。音樂(lè)不總是歌頌上帝，也歌唱平凡的生命。 第二，他把復(fù)調(diào)音樂(lè)發(fā)展成主調(diào)音樂(lè)，大大豐富了音樂(lè)的表現(xiàn)力。 第三，他確立了鍵盤(pán)樂(lè)器十二平均律原則。 第四，除了聲樂(lè)作品外，巴赫奠定了現(xiàn)代西洋音樂(lè)幾乎所有作品樣式的體例基礎(chǔ)。因此巴赫被后世尊稱為“西方音樂(lè)之父”。
主調(diào)音樂(lè)，是以一條旋律為主要樂(lè)思，而其他部分通常作為和聲因素處于服從、陪襯、協(xié)作的地位。
復(fù)調(diào)音樂(lè)是兩個(gè)或兩個(gè)以上各具相對(duì)獨(dú)立意義旋律的同時(shí)進(jìn)行。換句話說(shuō)，是由不同的旋律線編制成的一個(gè)縱向、立體結(jié)構(gòu)的橫向運(yùn)動(dòng)。由于縱向結(jié)合的不同方式，形成不同類型的復(fù)調(diào)樂(lè)曲，如對(duì)比式復(fù)調(diào)、模仿式復(fù)調(diào)、補(bǔ)腔式復(fù)調(diào)，以及二聲部、三聲部、四聲部，還有更多聲部的復(fù)調(diào)。
聆聽(tīng)《馬太受難曲》第一分曲
思考：這段音樂(lè)屬于什么音樂(lè)？描繪了怎樣 的場(chǎng)景？
（復(fù)調(diào)音樂(lè)）《馬太受難曲》的開(kāi)場(chǎng)大合唱是巴赫精心創(chuàng)作的結(jié)晶，節(jié)奏是進(jìn)行曲式的，樂(lè)隊(duì)不停反復(fù)演奏同一個(gè)低音，顯得那樣沉重。我們可以將這首開(kāi)場(chǎng)合唱分成3個(gè)層次來(lái)理解，第一層是合唱引領(lǐng)著錫安的姑娘們?yōu)橐d的受難而共悲傷，第二層描繪了一群不明真相的異教徒在詢問(wèn)，他們一連問(wèn)了4個(gè)問(wèn)題：誰(shuí)？為何？為什么？在哪里？（Wen？ Wie？ Was？ Whin？）第三層次是一首相對(duì)短小的眾贊歌，童聲合唱與女高音聲部一同唱起動(dòng)人的悲歌《啊，神的羔羊》（O Lamm gttes），音樂(lè)從e小調(diào)變成了G大調(diào)，并且以半音階進(jìn)行，加深了悲痛的效果。這段合唱共有兩個(gè)主題交織進(jìn)行，巴赫使用的是復(fù)雜的雙重對(duì)位法，他還用合唱團(tuán)中的低音部分為基本旋律伴唱，達(dá)到了相當(dāng)鮮明的效果。
聆聽(tīng)《馬太受難曲》第72分曲
思考：這段音樂(lè)屬于什么音樂(lè)？營(yíng)造了怎樣的氣氛？
（主調(diào)音樂(lè)）速度緩慢，旋律暗淡，音調(diào)低沉，營(yíng)造了耶穌死去后的悲痛氣氛?；炻曀牟亢铣髡{(diào)在女高音聲部。其余三個(gè)聲部作為伴奏以陪襯或加強(qiáng)主旋律。
聆聽(tīng)《馬太受難曲》第78分曲
思考：這段音樂(lè)描繪了怎樣的氣氛？
最后的一首合唱《我們落淚，下跪》（Wir setzen uns mit Tranen nieder）正是在安詳、輕柔的氣氛中漸漸淡去了一切塵喧俗事，所有復(fù)歸平靜之中。 我們落淚、下跪，呼喚墓穴中的你，輕輕地安睡吧！疲倦的圣體，安睡吧，輕輕地安睡吧！你的墓穴與墓石，成為不義之心的褥墊，成為靈魂的安息之所。那里，可以獲得無(wú)比的滿足，我們得以安眠。
這節(jié)課我們通過(guò)聆聽(tīng)巴赫的《馬太受難曲》，使我們感受、體驗(yàn)了它的音樂(lè)風(fēng)格特征，從中也使我們初步知道了“復(fù)調(diào)音樂(lè)與主調(diào)音樂(lè)”和音樂(lè)家巴赫。
課外拓展：利用網(wǎng)絡(luò)搜尋一首復(fù)調(diào)與主調(diào)相結(jié)合的中外音樂(lè)作品。

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高中音樂(lè)人音版必修 《音樂(lè)鑒賞》電子課本

第十四節(jié) 巴赫

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