蘇繡是蘇州地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱，其發(fā)源地在蘇州吳縣一帶，刺繡，又稱絲繡。清代是蘇繡的全盛時(shí)期。蘇繡具有圖案秀麗、構(gòu)思巧妙、繡工細(xì)致、針?lè)ɑ顫?、色彩清雅的?dú)特風(fēng)格，地方特色濃郁。
"都塔爾"的琴聲渾厚、悠揚(yáng)，是新疆維吾爾族鐘情的傳統(tǒng)彈弦樂(lè)器。"塔爾"是"琴弦"之意。新疆的民族樂(lè)器都具有兩重性，不但可作伴奏的樂(lè)器彈奏音樂(lè)，還可做為一件精美華麗的工藝品來(lái)展示，樂(lè)器顯得簡(jiǎn)單古樸，高貴典雅
我國(guó)地域遼闊，民族眾多，風(fēng)俗習(xí)慣及生活方式等差別很大，因此就形成了多姿多彩的民間藝術(shù)，這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)多彩的民間藝術(shù)。
民間藝術(shù)是廣大農(nóng)村勞動(dòng)人民為滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)作，民間文學(xué)、民間音樂(lè)、民間舞蹈、民間美術(shù)和民間手工藝等都是民間藝術(shù)的重要組成部分。豐富多彩的民間藝術(shù)體現(xiàn)了勞動(dòng)人們的思想、理想、性格、審美。
你知道什么是民間藝術(shù)？
活動(dòng)一：民間藝術(shù)交流會(huì)
新疆維吾爾自治區(qū)木卡姆藝術(shù)
同學(xué)們，你能給這些民間藝術(shù)分分類(lèi)嗎
④新疆維吾爾自治區(qū)木卡姆藝術(shù)
活動(dòng)三：想一想 填一填
活動(dòng)二：我們這里的民間藝術(shù)
新疆維吾爾自治區(qū)木卡姆藝術(shù)。她被譽(yù)為“維吾爾音樂(lè)的脊梁”、“打開(kāi)維吾爾族文化的金鑰匙”在新疆解放之初，全疆只有一位70多歲的藝人能完整地吟唱“十二木卡姆”。新中國(guó)成立后，木卡姆藝術(shù)多次被挖掘保護(hù)，但由于自身的特殊性、觀眾流失、年輕人沒(méi)興趣、傳承人衰老等種種原因，木卡姆藝術(shù)的發(fā)展和傳播仍然困境重重。2005年，新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織公布的第三批“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名錄。
《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第三十六條　國(guó)家鼓勵(lì)和支持公民、法人和其他組織依法設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示場(chǎng)所和傳承場(chǎng)所，展示和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。
從這些法律法規(guī)上學(xué)習(xí)到了什么？
嗩吶，是中國(guó)傳統(tǒng)的民間吹奏樂(lè)器，但大家平時(shí)欣賞到的嗩吶演奏越來(lái)越少，李志全“李氏嗩吶”是第六代傳人，2007年“李氏嗩吶”被列為肥城市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目，2010年被確立為泰安市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
面對(duì)這些民間藝術(shù)的衰落，有人說(shuō):這些東西消失就消失了，沒(méi)有多大關(guān)系，你怎么看？
*面對(duì)這些瀕臨失傳的民間藝術(shù)，我們應(yīng)該怎么做呢？*請(qǐng)同學(xué)們邊看視頻邊思考！
匯報(bào)總結(jié)： 保護(hù)民間藝術(shù)是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的民間藝術(shù)，讓我們代代相傳。

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小學(xué)政治 (道德與法治)人教部編版四年級(jí)下冊(cè)電子課本

11 多姿多彩的民間藝術(shù)

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