2022屆高三語文課時(shí)作業(yè)本（第761練）-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

【基礎(chǔ)訓(xùn)練】
一、語言文字運(yùn)用
閱讀下面的文字，完成1-3題。
近年來，包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)音樂等組成的網(wǎng)絡(luò)文藝取得的長足的發(fā)展，成為我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱，并被逐步納入國家頂層設(shè)計(jì)和文化發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作不能脫離時(shí)代文化語境，而必須立足的時(shí)代潮流，描摹時(shí)代畫卷。要在注重流量和粉絲經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，腳踏實(shí)地去感受的偉大變革，為人民創(chuàng)作有溫度、有情懷的文藝作品。堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，就是要引領(lǐng)時(shí)代文化風(fēng)向。（）。但客觀而言，與全球的好茱塢電影、韓劇、日本動(dòng)漫等成功的文化輸出相比，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)揚(yáng)帆出海的歷程和經(jīng)驗(yàn)還處于不斷探索階段，對外傳播的文化影響力也還不夠。未來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)若要持續(xù)引領(lǐng)文化風(fēng)向，要在世界文學(xué)舞臺呈現(xiàn)連接網(wǎng)絡(luò)空間共同體的目標(biāo)，除了不斷加強(qiáng)原創(chuàng)品質(zhì)的提升，還應(yīng)更加深刻、更加全面地時(shí)代精神，使中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)真正成為講述中國故事、傳播中國文化的有力載體。
1.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3 分）
A.包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂等組成的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長足的發(fā)展，成為我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱，并被逐步納入國家頂層設(shè)計(jì)和文化發(fā)展戰(zhàn)略。
B.由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂等組成的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長足的發(fā)展，成為我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱，并被逐步納入國家頂層設(shè)計(jì)和文化發(fā)展戰(zhàn)略。
C.包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂等在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長足的發(fā)展，成為我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱，并被逐步納入國家頂層設(shè)計(jì)和文化發(fā)展。
D.由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂等組成的網(wǎng)絡(luò)文藝取得的長足的發(fā)展，成為我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱，并被逐步納入國家頂層設(shè)計(jì)和文化發(fā)展戰(zhàn)略。
2.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3 分）
A.一日千里氣勢磅礴席卷反應(yīng)
B.日新月異氣勢磅礴包羅反映
C.日新月異波瀾壯闊席卷反映
D.一日千里波瀾壯闊包羅反應(yīng)
3.下列填如文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3 分）
A.以堅(jiān)定的文化自信講述中國故事、展現(xiàn)中國氣派、傳播中國文化，成為當(dāng)代文藝引領(lǐng)時(shí)代文化風(fēng)向的使命與擔(dān)當(dāng)
B.以堅(jiān)定的文化自信傳播中國文化、展現(xiàn)中國氣派、講述中國故事，成為當(dāng)代文藝引領(lǐng)時(shí)代文化風(fēng)向的使命與擔(dān)當(dāng)
C.作為當(dāng)代文藝引領(lǐng)時(shí)代文化風(fēng)向的使命與擔(dān)當(dāng)，要以堅(jiān)定的文化自信講述中國故事、展現(xiàn)中國氣派、傳播中國文化
D.成為當(dāng)代文藝引領(lǐng)時(shí)代文化風(fēng)向的使命與擔(dān)當(dāng)，以堅(jiān)定的文化自信傳播中國文化、展現(xiàn)中國氣派、講述中國故事
4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。（5分）
抑郁癥并非傷春悲秋者的專利，它是____________，不分男女老幼，不管地位高低。目前，抑郁癥這種心理疾病的成因并無定論，一般人都覺得抑郁癥只是心理原因造成的，哈佛醫(yī)學(xué)專家則認(rèn)為，____________，包括大腦對于心境的錯(cuò)誤調(diào)節(jié)、基因易損性、生活中的壓力事件、藥物和藥物使用問題等。我國的一些學(xué)者也認(rèn)為，抑郁癥不單純是____________，還和某些人體器官、組織結(jié)構(gòu)發(fā)生病理性改變有關(guān)。

5.閱讀下面的文字，完成題目。（6分）
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？（屈原《離騷》）
（魏晉數(shù)學(xué)家劉徽在為《九章算術(shù)》所做注釋中指出）從圓內(nèi)接正六邊形開始割圓，”割之又割，以至于不可割，則與圓周合體而無所失矣”。（《辭海》”割圓術(shù)”條）
兩則材料從不同角度給人以教益和啟示，請就此談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

二、古詩詞鑒賞
閱讀下面這首詩歌，完成6-7題
春日五門西望
王建
百官朝下五門西，塵起春風(fēng)過御堤。
黃帕蓋鞍呈了馬，紅羅系項(xiàng)斗回雞。
館松枝重墻頭出，御柳條長水面齊。
唯有教坊南草綠，古苔陰地冷凄凄。
【注】"五門"，又稱午門。唐代長安城大明宮南墻有丹鳳門、建福門、望仙門等五個(gè)門，故云。王建，中晚唐著名詩人。唐玄宗時(shí)，斗雞、舞馬、歌舞、百戲等，成為宮廷不可或缺的享樂活動(dòng)。
6.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A."塵起"一句既是寫景，又有象征意義，為下文寫唐玄宗的荒嬉張本。
B.頷聯(lián)是對唐玄宗"舞馬""斗雞"場面進(jìn)行正面描寫，語言莊重典雅。
C.本詩采用對比手法，將今之景與古之事進(jìn)行對比，極見作者的匠心。
D.本詩是對唐玄宗荒淫享樂誤國的諷刺，全詩卻無一語直接表現(xiàn)諷刺。
7.本詩運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，請結(jié)合詩句加以分析。（6分）

三、古詩詞情景默寫
8．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)新時(shí)代要有新作為，新青年要有新?lián)?dāng)?！墩撜Z》中，“______________，_______________”兩句表現(xiàn)了古代士人涵養(yǎng)堅(jiān)毅品格，胸懷天下的使命與擔(dān)當(dāng)。
(2)不馳于空想，不騖于虛聲?！秳駥W(xué)》中，“______________，_______________”兩句與新時(shí)代我們所大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)的務(wù)實(shí)態(tài)度、實(shí)干精神不謀而合。
(3)愛國，是人世間最深層、最持久的情感。《登高》中，“______________，_______________”兩句表現(xiàn)了詩人杜甫心憂國事、樸素深沉的愛國情懷。
【綜合訓(xùn)練】
四、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文章，完成1-3題。
交往見人品
周國平
①使一種交往具有價(jià)值的不是交往本身，而是交往者各自的價(jià)值。高質(zhì)量的友誼總是發(fā)生在兩個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立人格之間，它的實(shí)質(zhì)是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。因此，重要的是使自己真正有價(jià)值，配得上做一個(gè)高質(zhì)量的朋友，這是一個(gè)人能夠?yàn)橛颜x所做的首要貢獻(xiàn)。
②人們常常誤認(rèn)為，那些熱心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈?duì)栒f得好，他們只是在揮霍，不是在奉獻(xiàn)，而揮霍者往往缺乏真正的慷慨。
③那么，揮霍與慷慨的區(qū)別在哪里呢？我想是這樣的：揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來，慷慨是把自己珍惜的東西拿出來。社交場上的熱心人正是這樣，他們不覺得自己的時(shí)間、精力和心情有什么價(jià)值，所以毫不在乎地把它們揮霍掉。相反，一個(gè)珍惜生命的人必定寧愿在孤獨(dú)中從事創(chuàng)造，然后把最好的果實(shí)奉獻(xiàn)給世界。
④交往為人性所必需，它的分寸卻不好掌握。帕斯卡爾說：“我們由于交往而形成了精神和感情，但我們也由于交往而敗壞著精神和感情。”我相信，前一種交往是兩個(gè)人之間的心靈溝通，它是馬丁?布伯所說的那種“我與你”的相遇，既充滿愛，又尊重孤獨(dú)；相反，后一種交往則是熙熙攘攘的利害交易，它如同尼采所形容的“市場”，既褻瀆了愛，又羞辱了孤獨(dú)。相遇是人生莫大的幸運(yùn)，在此時(shí)刻，兩顆靈魂仿佛同時(shí)認(rèn)出了對方，驚喜地喊出：“是你！”人一生中只要有過這個(gè)時(shí)刻，愛和孤獨(dú)邊便有了著落。
⑤對于人際關(guān)系，我逐漸總結(jié)出了一個(gè)最合乎我性情的原則，就是尊重他人，親疏隨緣。我相信，一切好的友誼都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我還認(rèn)為，再好的朋友也應(yīng)該有距離，太熱鬧的友誼往往是空洞無物的。
⑥從一個(gè)人如何與人交往，尤能見出他的做人。這倒不在于人緣好不好，朋友多不多，各種人際關(guān)系是否和睦。人緣好可能是因?yàn)樾愿耠S和，也可能是因?yàn)樽鋈藞A滑，本身不能說明問題。在與人交往上，孔子最強(qiáng)調(diào)一個(gè)“信”字，我認(rèn)為是對的。待人是否誠實(shí)無欺，最能反映一個(gè)人的人品是否光明磊落。一個(gè)人哪怕朋友遍天下，只要他對其中一個(gè)朋友有背信棄義的行徑，我們就有充分的理由懷疑他是否真愛朋友，因?yàn)橐坏┧J(rèn)為必要，他同樣會背叛其他的朋友?！芭c朋友交而不信”，只能得逞一時(shí)之私欲，卻是做人的大失敗。
⑦在一次長途旅行中，最好是有一位稱心的旅伴，其次好是沒有旅伴，最壞是有一個(gè)不稱心的旅伴。
（有刪改）
1．文章第②段引用泰戈?duì)柕脑?，有什么作用？請簡要分析。?分）

2．請簡要概述文章第④段的論述層次。（6分）

3．請結(jié)合全文，闡釋最后一段中“稱心的旅伴”的內(nèi)涵。（6分）

五、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成4-8題。
芋老人傳
周容
芋老人者，慈水祝渡人也。子傭出獨(dú)與嫗居渡口一日有書生避雨檐下衣濕袖單影乃益瘦老人延入坐知從郡城就童子試歸老人略知書與語久命嫗煮芋以進(jìn)。盡一器，再進(jìn)，生為之飽，笑曰：“他日不忘老人芋?！庇曛梗瑒e去。
十余年，書生用甲第為相國，偶命廚者進(jìn)芋，輟箸嘆曰：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也！”使人訪其夫婦，載以來。丞、尉聞之，謂老人與相國有舊，邀見，講鈞禮，子不傭矣。
至京，相國慰勞曰：“不忘老人芋，今乃煩爾嫗一煮芋也?！币讯?，嫗煮芋進(jìn)，相國亦輟箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“猶是芋也，而向之香而甘者，非調(diào)和之有異，時(shí)、位之移人也。相公昔自郡城走數(shù)十里，困于雨，不擇食矣；今日堂有煉珍，朝分尚食，張?bào)哿卸Γ泻斡笫歉屎?？老人猶喜相公之止于芋也。老人老矣，所聞實(shí)多：村南有夫婦守貧者，織紡井臼，佐讀勤苦，幸獲名成，遂寵妾媵，棄其婦，致郁郁而死，是芋視乃婦也。城東有甲、乙同學(xué)者，一硯、一燈、一窗、一榻，晨起不辯衣履，乙先得舉，登仕路，聞甲落魄，笑不顧，交以絕，是芋視乃友也。更聞?wù)l氏子，讀書時(shí)，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及為吏，以污賄不飭罷，是芋視乃學(xué)也。是猶可言也；老人鄰有西塾，聞其師為弟子說前代事，有將相、有卿、尹，有剌史、守、令，或綰黃紆紫，或攬轡褰帷，一旦事變中起，釁孽外乘，輒屈膝叩首迎款，惟恐落后，竟以宗廟、社稷、身名、君寵，無不同于芋焉。然則世之以今日而忘其昔日者，豈獨(dú)一箸間哉！”
老人語未畢，相國遽驚謝曰：“老人知道者！”厚資而遣之。于是，芋老人之名大著。嗟夫！天下有縉紳士大夫所不能言，而野老鄙夫能言之者，往往而然。
4．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．子傭出獨(dú)/與嫗居渡口/一日/有書生避雨檐下/衣濕袖單/影乃益瘦/老人延入坐/知從郡城就童子試歸/老人略知書/與語久/
B．子傭出/獨(dú)與嫗居渡口/一日/有書生避雨檐下/衣濕袖單/影乃益瘦/老人延入坐/知從郡城就童子試歸/老人略知書/與語久
C．子傭出/獨(dú)與嫗居渡口一日/有書生避雨檐下/衣濕袖單/影乃益瘦/老人延入坐/知從郡城就童子試歸/老人略知/書與語久/
D．子傭出/獨(dú)與嫗居渡口/一日/有書生避雨檐下/衣濕袖單/影乃益瘦/老人延入/坐知從郡城/就童子試歸/老人略知書/與語久/
5．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．甲第，舊時(shí)豪門貴族的宅第，文中的意思指豪門貴族的身份。
B．井臼，水井和石臼，文中是汲水和舂米的意思，泛指操持家務(wù)。
C．妾媵，媵是指古代隨嫁，亦指隨嫁的人；妾是舊時(shí)男人娶的小老婆。
D．宗廟，古代帝王、諸侯或大夫、士為維護(hù)宗法制而設(shè)立的祭祀祖宗的處所。
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．芋老人與老伴度日，兒子不在身邊。其為人善良，樂于助人，能急人之困，文中幫助了一位書生。
B．芋老人幫助的那個(gè)書生后來官至相國，恩惠老人，并讓郡縣的官員幫老人孩子擺脫了打工的困境。
C．芋老人用村南貧困夫妻、同學(xué)甲乙的故事來影射一些人地位身份變了，內(nèi)心也就變異了，忘了本。
D．芋老人鄉(xiāng)野粗鄙之人，竟能通明大道理。所以宰相優(yōu)厚的賞賜了他，并派人送他回家，老人名聲顯揚(yáng)。
7．將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）今日堂有煉珍，朝分尚食，張?bào)哿卸?，尚何芋是甘乎？?分）

（2）嗟夫！天下有縉紳士大夫所不能言，而野老鄙夫能言之者，往往而然。（5分）

2022屆高三語文課時(shí)作業(yè)本答案與解析
（第761練）
【基礎(chǔ)訓(xùn)練】
1.B（A項(xiàng)句式雜糅，C項(xiàng)成分殘缺，被納入文化發(fā)展戰(zhàn)略，D項(xiàng)“發(fā)展……成為……支柱，并被逐步納入……”搭配不當(dāng)。）
2.C（一日千里：比喻進(jìn)展極快，不用作形容時(shí)代潮流；日新月異：指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。波瀾壯闊比喻聲勢雄壯或規(guī)模宏大，用于文章、運(yùn)動(dòng)、潮流等；氣勢磅礴形容宏偉壯觀。席卷形容全部占有，也形容迅速有力地掠過或氣勢迅猛；包羅就是包含、包括。反映：反照、反射，比喻表現(xiàn)出客觀事物的本質(zhì)；把情況、意見等告訴上級及有關(guān)部門。反應(yīng)：事物所引起的意見、態(tài)度或行動(dòng)。）
3.A（邏輯應(yīng)是“講述中國故事、展現(xiàn)中國氣派、傳播中國文化”，且這是是當(dāng)代文藝引領(lǐng)時(shí)代文化方向的具體做法，承接前文，保持一致。）
4.【答案】每個(gè)人都可能得的心理疾病抑郁癥的成因有很多心理問題
【解析】本題主要介紹了抑郁癥的相關(guān)知識。該類題從題給的材料中找出有用的信息，并加以總結(jié)、分析，得出題中要回答的問題的答案。第一空，可聯(lián)系后句“不分男女老幼”，還有前文“傷春悲秋者的專利”，可知該填“每個(gè)人都可能得的心理疾病”。第二空可根據(jù)前句“一般人都覺得抑郁癥只是心理原因造成的”，結(jié)合下文所舉例子，可知這句應(yīng)填寫“抑郁癥的成因有很多”。第三空可根據(jù)文意答出。
5.【答案】屈原以方枘和圓鑿不相合為喻，主張堅(jiān)持原則和明辨是非；劉徽的“割圓”說明事物在一定情況下是可以轉(zhuǎn)換。
【解析】概括材料的主要內(nèi)容的題目，首先明確兩則材料的內(nèi)容，第一則的意思是“哪里有圓孔可以安上方柄，哪里有異路人能夠相安的在一起”，說明的是“方圓不能兼容”，第二則的材料所得是“圓中有方”，綜合而言就是方圓代表事物的雙方，有時(shí)雙方不能兼容，有時(shí)雙方可以相互轉(zhuǎn)化。兩則材料都談了方與圓的關(guān)系，前一則材料側(cè)重于方與圓不相合，涉及到原則的事情要堅(jiān)持。后一則材料側(cè)重于方與圓可以相互轉(zhuǎn)化，所以又要采取變通的方式。。
試題分析：本題考的是文化經(jīng)典研讀。將必修的人文素養(yǎng)與選修的科技之光巧妙結(jié)合在一起，從不同角度給人以教益和啟示，考生須結(jié)合文本稍做遷移發(fā)揮即可。提醒我們涉及原則的事情要堅(jiān)持，但有時(shí)事物又是可以相互轉(zhuǎn)化的，所以又要學(xué)會靈活變通。可以從世界觀和方法論的角度談兩則材料給人的教益和啟示，也可以從兩則材料的對照談?dòng)^察視角乃至認(rèn)識的多樣性。
6.B（"語言莊重典雅"不準(zhǔn)確，應(yīng)為口語化，生活化。）
7.第二聯(lián)是虛筆敘事，這是"五門西望"而產(chǎn)生的遐思;后四句是實(shí)筆寫景，是真實(shí)的景物描寫。先虛后實(shí)。尾聯(lián)，"陰"和"冷凄凄"，既是寫實(shí)的景語，又飽蘸著作者撫今追昔的傷痛之情，將實(shí)景和心境融合為一，景中寓情，虛實(shí)結(jié)合。（共6分。第點(diǎn)4分）
8. 【答案】(1)士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn) (2) 吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也 (3)艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯
【綜合訓(xùn)練】
1．（6分）①泰戈?duì)栔赋隽松缃粓錾系臒嵝娜瞬⒎恰翱犊倍恰皳]霍”的實(shí)質(zhì)。②有力地證明了作者否定無視時(shí)間、精力、心情的價(jià)值，肆意揮霍生命的做法的觀點(diǎn)。③引出下文進(jìn)一步論述“揮霍”與“慷慨”的區(qū)別。評分建議：一點(diǎn)2分，意思對即可。
2．（6分）首先，提出交往是人性的必需，而分寸難以把握的觀點(diǎn)。接著，通過引用論證、對比論證闡釋了掌握交往分寸的重要性。最后，得出精神（靈魂）相遇是人生最大的幸運(yùn)的結(jié)論。
3．（6分）①人格獨(dú)立，且能由衷地欣賞和尊敬對方的精神伙伴。②懂得珍惜時(shí)間、精力和心情的價(jià)值，進(jìn)而珍惜生命之人。③能誠信待人，而又能在交往中保持合適距離之人。評分建議：一點(diǎn)2分，意思對即可。
4．B 解析兒子出外當(dāng)傭工賺錢，自己和老妻住在渡口邊。有一天，有名書生在他家屋檐下躲雨，衣袖單薄而且都濕透了，身影非常瘦弱憔悴。芋老人請他進(jìn)屋里坐坐，知道對方是剛到郡城參加童生考試完，要回家去的讀書人。芋老人略懂詩書，和書生聊得很久。
5．A 解析文中意思應(yīng)是科舉考試中的第一等。
6．B 解析 “并讓郡縣的官員幫老人孩子擺脫了打工的困境”錯(cuò)。
7．（1）現(xiàn)在您的廚房多的是精美的食物，又有朝廷賞賜的膳食，經(jīng)常擺設(shè)酒席，陳列食物，哪里還吃得出芋頭的甘甜呢？（“煉珍”“張筳”“列鼎”“尚……乎”各1分，句意1分）
（2）“唉！天下道理，有些是達(dá)官貴人與讀書人所說不出來的，然而鄉(xiāng)下老人，粗鄙百姓卻能夠說得出來，往往就是這個(gè)樣子?！保ā班捣颉薄翱N紳”“士大夫”“野老鄙夫”各1分，句意1分）
【文言翻譯】
芋老人，他是慈水縣祝家渡人。兒子出外當(dāng)傭工賺錢，自己和老妻住在渡口邊。有一天，有名書生在他家屋檐下躲雨，衣袖單薄而且都濕透了，身影非常瘦弱憔悴。芋老人請他進(jìn)屋里坐坐，（閑聊中）知道對方是剛到郡城參加童生考試完，要回家去的讀書人。芋老人略懂詩書，和書生聊得很久，就叫老妻煮芋頭拿來請書生吃，書生吃光了滿滿的一碗；芋老人又為他盛一碗，書生吃得肚子飽飽的。笑著說：“我以后一定不會忘記老人家您請芋頭的溫情?。　庇晖Ａ撕螅瑫透鎰e離開。
十多年后，書生由考取一甲進(jìn)士而官至宰相。偶爾一次，他吩咐廚師煮芋頭給他吃，吃了吃，他放下手中的筷子而感嘆說：“為什么從前祝家渡那老人家的芋頭是那么香，那么甜呢！”于是就派人去找那渡口邊的老夫婦，用車馬載他們來。當(dāng)?shù)乜たh的官員聽到這事情之后，都以為老人和宰相有舊交情，紛紛邀請芋老夫婦來見面，和他們行平等的禮節(jié)；芋老人的兒子也不再到外面當(dāng)傭工賺錢了。
到京城后，宰相慰勞他們說：“我一直忘不了老人家您以前請的那頓芋頭，今天還想再麻煩您妻子為我煮一次芋頭呢！”不久，芋老妻煮好芋頭端給宰相吃，宰相吃了吃，又放下手中的筷子，說：“為什么從前吃的芋頭就那么香，那么甜呢！”芋老人向前說：“都是同樣的芋頭??！從前芋頭之所以那么香甜，并不是烹調(diào)有什么兩樣，而是時(shí)勢地位改變?nèi)说目谖栋?！從前（那時(shí)候），相國您從郡城出來，走了幾十里路，又被雨淋得濕透了，（又餓又冷），吃東西是不會挑剔的。現(xiàn)在您的廚房多的是精美的食物，又有朝廷賞賜的膳食，經(jīng)常擺設(shè)酒席，陳列食物，哪里還吃得出芋頭的甘甜呢？（不過）我還是很高興相國您的改變僅僅止于芋頭而已呢！我的年紀(jì)老了，聽到的事情實(shí)在太多太多了。我村子南邊有對貧苦的夫妻，妻子每天織布紡紗，取水舂米，勤苦地幫助丈夫讀書；丈夫幸運(yùn)地考中科舉，得到功名后，就寵愛其它的姬妾，拋棄家里的妻子，以致妻子憂傷過度，郁郁而終。這種情形，就是把他的妻子看成像芋頭一樣??！城東邊有甲、乙兩名同學(xué)，共享一方硯臺，一盞燈火，住的地方只有一扇窗戶，一張床鋪，連早晨起來穿的衣服，鞋子都不分彼此。后來乙先考中及第，進(jìn)入官場當(dāng)了官，聽說甲落魄潦倒，還譏笑他，不管他。兩人的交情因此斷絕了。這種情形，就是把他的朋友看成像芋頭一樣了。我更聽說過某某家的孩子在讀書的時(shí)候，立志說未來自己如果得志顯達(dá)的話，就要廉潔干練如某某古人，就要忠孝如某某古人?？墒钦娴淖隽斯俸螅瑓s因?yàn)樨澪鄄粰z點(diǎn)，操守不佳而被罷官。這種情形，就是把他所學(xué)的道理看成像芋頭一樣了。這些還說的過去。我老人家鄰居有家私塾，聽里頭的老師向?qū)W生講述前代（明朝末年）的事情，有將相，卿相，卿尹，刺史，太守，縣令，他們有人腰佩紫綬金印，有人上下轎由仆從折簾撩幔。然而一旦國內(nèi)發(fā)生事變，異族自外入侵，他們往往就下跪叩頭，爭先恐后地投降了，竟然把宗廟、社稷（整個(gè)國家）、自己的名譽(yù)、君王的榮寵，統(tǒng)統(tǒng)等同于芋頭了。這么說來，世人由于眼前（的遭遇）而忘掉了過去，哪里單單只是一雙筷子之間而已呢！”老人話沒說完，宰相趕緊向他道歉說：“老人家您真是個(gè)明白道理的人??！”宰相就優(yōu)厚地賞賜芋老人，派人護(hù)送他回去，于是芋老人的名聲大為顯揚(yáng)。
唉！天下道理，有些是達(dá)官貴人與讀書人所說不出來的，然而鄉(xiāng)下老人，粗鄙百姓卻能夠說得出來，往往就是這個(gè)樣子。”

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