世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸
人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
1.下列句子中,朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( )
A.不以千里/稱也 B.食馬者/不知其能千里而食也
C.才/美不外見(jiàn) D.且欲與常馬等/不可得
2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)安求其能千里也( ) (2)一食或盡粟一石( )
3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)馬之千里者,一食或盡粟一石。
(2)食馬者不知其能千里而食也。
4.從不同的角度分析文中表達(dá)的中心思想。
5.你認(rèn)為現(xiàn)在的青少年應(yīng)具備什么素質(zhì),才可能成為“千里馬”?如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?
二.《北冥有魚》
北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,
不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
1.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)志怪者也( ) (2)其翼若垂天之云 ( )
(3)摶扶搖而上者九萬(wàn)里( ) (4)去以六月息者也 ( )
2.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)怒而飛,其翼若垂天之云。
(2)野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。
3.鵬鳥(niǎo)從北海遷往南海憑借什么?野馬、塵埃的運(yùn)動(dòng)憑借什么?寫野馬和塵埃的作用是什么?
三.《核舟記》
【甲】舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開(kāi)小窗,
左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
(節(jié)選自魏學(xué)洢《核舟記》)
【乙】成化間,一樂(lè)工能刻木為舟。大可二寸,篷、桅、櫓舵咸具。二人對(duì)酌于中,壺觴①饾饤②滿案,一人挽篷索,一人握櫓,一人運(yùn)舵,皆有機(jī)能動(dòng)。置之水中,能隨風(fēng)而行,略無(wú)欹③側(cè)。一舟必需白金一兩,好事者競(jìng)趨焉。
(周輝《刻木巧匠》)
【注】①壺觴:酒器。②饾饤(dòu dìng):供陳設(shè)的食品。③欹(qī):斜。
1.解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)其兩膝相比者 比: (2)珠可歷歷數(shù)也 歷歷:
(3)大可二寸 可: (4)二人對(duì)酌于中 酌:
2.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )
A.神情與蘇、黃不屬 屬引凄異 B.一樂(lè)工能刻木為舟 嘗奏薦某人為某官
C.佛印絕類彌勒 沿溯阻絕 D.篷、桅、櫓舵咸具 各具情態(tài)
3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
4.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)【甲】文畫線部分是如何體現(xiàn)“奇巧”二字的。
5.【甲】【乙】?jī)晌亩紝懥酥袊?guó)古代的微雕藝術(shù),都寫了船上的五個(gè)人,贊美了雕刻家的高超技藝,但寫法不同,試加以分析。
四.《小石潭記》
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,
下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。
1.下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同?( )
A.潭中魚可百許頭 可據(jù)理臆斷歟 B.以其境過(guò)清 以我酌油知之
C.心樂(lè)之 好之者不如樂(lè)之者 D.皆若空游無(wú)所依 若屈伸呼吸
2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)水尤清冽( ) (2)佁然不動(dòng)( )
(3)凄神寒骨( ) (4)犬牙差互( )
3.翻譯下列句子。
其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
譯文:
4.課文第二段寫了什么景物?品析本段寫景的妙處。
5.作者在描寫小石潭的特征時(shí)如何融入自己的感受?
五.《核舟記》
【甲】舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開(kāi)小窗,
左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
【乙】忽一人大呼“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無(wú)所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。
忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
(節(jié)選林嗣環(huán)《口技》)
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)其兩膝相比者( ) (2)詘右臂支船 ( )
(3)兩股戰(zhàn)戰(zhàn) ( ) (4)不能名其一處也( )
2.下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是( )
A.啟窗而觀 俄而百千人大呼 B.佛印絕類彌勒 群響畢絕
C.中軒敞者為艙 中峨冠而多髯者為東坡 D.高可二黍許 珠可歷歷數(shù)也
3.翻譯選文中畫線的句子。
(1)其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
譯文:
(2)中間力拉崩倒之聲。
譯文:
4.【甲】文為了清楚而有條理地介紹核舟“大蘇泛赤壁”這一主題,作者采用了__________說(shuō)明順序;【乙】文第一自然段最后一句通過(guò)刻畫“賓客”的神態(tài)、動(dòng)作等細(xì)節(jié),運(yùn)用__________描寫烘托了口技表演者技藝的“善”。
5.【甲】【乙】?jī)晌姆謩e表現(xiàn)了民間藝人微雕和口技技藝的高超。這樣有著獨(dú)特魅力的中華文化遺產(chǎn),正逐漸消失。作為一名中學(xué)生,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣來(lái)保護(hù)或傳承它們呢?(寫出兩條合理建議)
六.《馬說(shuō)》
【甲】世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴
隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
【乙】有人賣駿馬者,比①三旦立市,人莫知之。往見(jiàn)伯樂(lè)曰:“臣有駿馬欲賣之,比三旦立于市,人莫與言,愿子還②而視之,去而顧之,臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝③之賈?!辈畼?lè)乃還而視之,去而顧之,一旦④而馬價(jià)十倍。
(選自《戰(zhàn)國(guó)策》)
【注】①比:副詞,接連地。②還:通“環(huán)”,環(huán)繞。③朝:早晨。④一旦:一天。
1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
(1)才美不外見(jiàn) 見(jiàn): (2)執(zhí)策而臨之 臨:
(3)愿子還而視之 子: (4)去而顧之 顧:
2.下面句中“之”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( )
例:策之不以其道
A.祗辱于奴隸人之手B.臣有駿馬欲賣之
C.生物之以息相吹也D.臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈
3.把下面的文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
策之不以其道,食之不能盡其材。
譯文:
4.理解填空。
甲文中千里馬被埋沒(méi)的直接原因是“___________________”,根本原因是“___________
__________”;乙文中賣馬人能“一旦而馬價(jià)十倍”是利用了人們的_________的心理。
當(dāng)今社會(huì),商家請(qǐng)名人作廣告已成時(shí)尚。請(qǐng)結(jié)合甲、乙兩文相關(guān)內(nèi)容,簡(jiǎn)要談?wù)劇懊诵?yīng)”的利或弊。
七.《莊子二則》
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂(lè)也?!被葑釉唬骸白?br>非魚,安知魚之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂(lè)?”
惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂(lè),全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也?!?br>1.解釋下列加下劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。
(1)固不知子矣( ) (2)子之不知魚之樂(lè),全矣( )
(3)子固非魚也( ) ⑷子之不知魚之樂(lè),全矣( )
2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
莊子曰:“請(qǐng)循其本?!?br>3.文末一句結(jié)辯顯然是莊子的詭辯,試改寫這句結(jié)辯,使之既符合邏輯,又能回敬惠子。
八.《莊子與惠子游于濠梁之上》
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鯈魚出游從容,是魚之樂(lè)也?!被葑釉唬骸白?br>非魚,安知魚之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,
固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂(lè)全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安
知魚樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也?!?br>1.莊子認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂(lè),表現(xiàn)了他怎樣的心境?
2.兩人辯論的結(jié)果且不論誰(shuí)輸誰(shuí)贏,但是我們可以看到莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異,分析兩人的性格。
3.這個(gè)辯論爭(zhēng)了很久了,誰(shuí)在這場(chǎng)辯論中占據(jù)了上風(fēng)呢?
九.《北冥有魚》
北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背, 不知
其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥,——南冥者,天池也?!洱R諧》者 ,志怪者也?!吨C》之言曰 :“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里 , 去以六月息者也?!币榜R也 , 塵埃也, 生物之以息相吹也。天之蒼蒼 , 其正色邪? 其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鯈魚出游從容,是魚之樂(lè)也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂(lè)全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也?!?br>1.下面加橫線的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A.志怪者也 (標(biāo)志 ) B.海運(yùn)則將徙于南冥 (遷移 )
C.摶扶搖而上 者 (向上 ) D.去以六月息者也 (離開(kāi) )
2.下列句子中加橫線的“之”與“子之不知魚之樂(lè),全矣”中第一個(gè)“之”的用法相同的一項(xiàng)是( )
A.鵬之背,不知其幾千里也B.而兩狼之并驅(qū)如故
C.我知之濠上也D.何陋之有
3.下面對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )
A.第二則故事中,雖然莊子與惠子的性格、氣質(zhì)不同,但他們對(duì)事物的思維方與認(rèn)識(shí)結(jié)論,是完全一致的。
B. “鯤鵬”可高飛九萬(wàn)里 ,能從北海飛到南海,但必須借助“海運(yùn)”“扶
搖” , 而“海運(yùn)”“扶搖”指外物的力量。意在說(shuō)明鯤鵬是有所倚 ,非真正的“逍遙”。
C.莊子的文章意境開(kāi)闊,想象奇特,能夠運(yùn)用大量幻想的、傳說(shuō)的和現(xiàn)實(shí)的事例來(lái)闡明自己的觀點(diǎn) ,使文章充滿浪漫主義色彩。
D.莊子認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂(lè),表現(xiàn)了他認(rèn)為魚“樂(lè)”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。
十.比較閱讀
【甲】山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。 (節(jié)選自《答謝中書書》)
【乙】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。 (節(jié)選自《小石潭記》)
1.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是( )
A.曉霧將歇(hé) B.沉鱗競(jìng)躍(yà)
C.參差披拂(cī) D.佁然不動(dòng)(tái)
2.解釋下列加下劃線的詞語(yǔ)。
①五色交輝( ) ②四時(shí)俱備( )
③青樹(shù)翠蔓( ) ④俶爾遠(yuǎn)逝( )
3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①實(shí)是欲界之仙都。
②潭中魚可百許頭。
4.甲、乙兩文都描寫了水,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)兩位作者筆下的水有何共同特點(diǎn)。
十一.《小石潭記》
【甲】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,目光下徹,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。 (柳宗元《小石潭記》)
【乙】雨中上韜光①,霧樹(shù)相引,風(fēng)煙披薄,木末飛流,江懸海掛。稍倦,時(shí)踞石而坐,時(shí)倚竹而息。 大都山之姿態(tài)得樹(shù)而妍山之骨格得石而蒼山之營(yíng)衛(wèi)②得水而活,惟韜光道中能全有之。初到靈隱,求所謂“樓觀滄海日,門對(duì)浙江潮”者,竟無(wú)所有。至韜光,了了在吾目中矣。白太傅碑可讀,雨中泉可聽(tīng),恨僧少可語(yǔ)耳。枕上沸波,終夜不息,視聽(tīng)幽獨(dú),喧極反寂。益信聲無(wú)哀樂(lè)也。 (節(jié)選自明代蕭士瑋《韜光庵小記》)
【注釋】①韜光:指韜光庵,寺名,在杭州西湖。②營(yíng)衛(wèi):原指由飲食中吸收的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),這里指精氣。
1.用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷兩處)。
大都山之姿態(tài)得樹(shù)而妍山之骨格得石而蒼山之營(yíng)衛(wèi)得水而活。
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。
(1)潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。
(2)稍倦,時(shí)踞石而坐,時(shí)倚竹而息。
3.【甲】文最后柳宗元“以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去”,從中傳達(dá)出了作者_(dá)________________的心情?!疽摇课膹摹昂奚倏烧Z(yǔ)耳”中流露了作者_(dá)______________情緒。
十二.《小石潭記》
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。
1.解釋下列語(yǔ)句中加橫線詞的意思。
(1)怡然不動(dòng)________________(2)其岸勢(shì)犬牙差互________________
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。
(1)斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。
(2)以其境過(guò)清,不可久居。
3.請(qǐng)你根據(jù)第四段的內(nèi)容,說(shuō)出小石潭“不可久居”的原因。
十三.《小石潭記》
從小丘西( )行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如( )鳴珮環(huán),心樂(lè)( )之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤( )清冽。全石以為底,近岸,卷( )石底以( )出,為坻( ),為嶼,為嵁( ),為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚可( )百許( )頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈( ),影布石上。佁( )然不動(dòng),俶爾( )遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽( ),似與( )游者相樂(lè)。
潭西南而望,斗( )折蛇( )行,明滅可見(jiàn)。其( )岸勢(shì)犬牙( )差互,不可知其( )源。
坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴( )幽邃( )。以( )其( )過(guò)?( )?清( ),不可( )久居( ),乃( )記之而去( )。
同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從( )者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
1.解釋文中加線的字詞,填寫在括號(hào)內(nèi)。
2.本文選自《__________》。作者_(dá)_______,字________,________代著名________?!疤扑伟舜蠹摇敝弧W髡弑毁H為_(kāi)_______司馬時(shí),寫下了有連續(xù)性的山水游記,合稱《__________》。
3.按要求用課文原句回答。
(1)說(shuō)明小石潭是一個(gè)人跡罕至的地方的一句是:__________________________________。
(2)文中與“皆若空游無(wú)所依”相呼應(yīng)的一句是:__________________________________。
(3)文中描寫潭中游魚靜態(tài)的句子是:__________________________。描寫潭中魚動(dòng)態(tài)的句子是:__________________________________。
(4)文中寫作者感受的句子是:__________________________________________________。
(5)文中怎樣描寫小石潭的石岸?
_______________________________________________________________________________
(6)文中怎樣側(cè)面描寫潭水的清澈?
_______________________________________________________________________________
(7)前文與“四面竹樹(shù)環(huán)合”相照應(yīng)的句子有哪些?
_______________________________________________________________________________
八下語(yǔ)文期末專題訓(xùn)練 文言文閱讀(七)(答案)
一.《馬說(shuō)》答案
1.C 2.(1)怎么 (2)有時(shí)
3.(1)千里馬,一頓有時(shí)能吃一石谷子。
(2)喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。
4.(1)本文揭露封建制度下人才受壓抑的不合理狀況;(2)本文說(shuō)明對(duì)人才要給予優(yōu)厚的待遇;(3)本文說(shuō)明識(shí)拔人才的重要性。
5.要有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,要有樂(lè)觀向上的態(tài)度,要有良好的心理素質(zhì),也要擁有堅(jiān)定的意志。
示例一:我要毛遂自薦,主動(dòng)展示自己的才能。 示例二:我要努力完善自己,做得更好。 示例三:要做到心態(tài)平和,相信是金子總會(huì)發(fā)光。
二.《北冥有魚》答案
1.(1)記載 (2)好像 (3)向上 (4)離開(kāi)
2.(1)當(dāng)它振翅奮飛的時(shí)候,那展開(kāi)的雙翅就像懸掛在天空的云。
?(2)山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息相吹拂的結(jié)果。
3.鵬鳥(niǎo)借助六月大風(fēng)的力量飛到九萬(wàn)里的高空,并飛向南海。野馬、塵埃指野馬般奔騰的霧氣以及空氣中飄浮的塵埃,它們都是生物用氣息吹動(dòng)的。就連若有若無(wú)的霧氣,飄浮著的極微小的塵埃,尚且需要生物氣息吹動(dòng),而背部“不知其幾千里也”“翼若垂天之云”的大鵬,又怎么能夠不借助風(fēng)力呢?用對(duì)比說(shuō)明無(wú)論大鵬還是霧氣塵埃,都是有所依憑的。
三.《核舟記》答案
1.(1)靠近 (2)分明的樣子 (3)大約 (4)飲酒 2.D
3.那人眼睛正視著(茶爐),神色平靜,好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。
4.畫線句主要介紹艙旁的小窗,它不僅可以開(kāi)關(guān),而且上面刻了對(duì)聯(lián),共十六個(gè)字,可見(jiàn)雕工的精細(xì);“啟窗而觀”,還有“雕欄相望”,更顯出雕刻家構(gòu)思的巧妙。
5.【甲】文對(duì)船上五人的描寫細(xì)致入微,生動(dòng)可感。如用細(xì)節(jié)描寫寫舟子兩人,一人悠閑自在,一人神情專注,生動(dòng)逼真;【乙】文對(duì)船上五人的描寫概括、略。(或:【甲】文用動(dòng)作、神態(tài)描寫生動(dòng)地刻畫了五個(gè)人物,各具情態(tài);【乙】文概括地寫了五個(gè)人的動(dòng)作,比較簡(jiǎn)潔。)
四.《小石潭記》答案
1.C
2.(1)涼 (2)靜止不動(dòng)的樣子 (3)使……凄涼 (4)像狗的牙齒那樣
3.那石岸的形狀像狗牙那樣參差不齊,不能知道溪水的源頭。
4.游魚和潭水。寫游魚,把日光、魚影的靜態(tài)描寫和魚的動(dòng)態(tài)描寫結(jié)合起來(lái),“佁然”形容小魚憨態(tài)可掬,紋絲不動(dòng);“翕忽”刻畫小魚靈巧輕捷、輕快自由地游動(dòng)。動(dòng)靜結(jié)合生動(dòng)傳神,突出魚的活潑可愛(ài),勾畫出一幅生動(dòng)活潑的游魚圖。寫潭水則采用側(cè)面描寫的方法,用魚兒的“空游無(wú)所依”,在水中的或靜或動(dòng)襯托出潭水的清澈透明。正面寫游魚,側(cè)面烘托水清,兩者結(jié)合,生動(dòng)細(xì)致,精彩至極。
5.聽(tīng)到“如鳴珮環(huán)”的水聲,作者“心樂(lè)之”,寫出作者探幽的濃厚興味;看到清澈的潭水和水中活潑輕巧的魚兒時(shí),作者說(shuō)“似與游者相樂(lè)”,將自己游樂(lè)的心情投射到魚兒身上,仿佛魚兒也會(huì)和人一樣感到快樂(lè);寫潭上四周景色,突出此地的幽僻,進(jìn)而點(diǎn)出“寂寥”“悄愴”“其境過(guò)清”,文章的情感由此前的“樂(lè)”,漸漸變得“寂寥”“悄愴”,含蓄地表達(dá)了作者被貶官后排遣不開(kāi)的郁悶心情。
五.《核舟記》答案
1.(1)靠近 (2)同“屈”,彎曲 (3)大腿 (4)說(shuō)出
2.C
3.(1)那個(gè)人的眼睛正看著(茶爐),神色平靜,好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。
?(2)其中夾雜著噼里啪啦房屋倒塌的聲音。
4.空間 側(cè)面(間接)
5.示例:①宣傳倡導(dǎo),全民參與。②開(kāi)展技藝表演進(jìn)校園(社區(qū))活動(dòng)(或:建議相關(guān)部門高度重視;成立課外興趣小組,學(xué)習(xí)技藝……)。
《馬說(shuō)》答案
1.(1)同“現(xiàn)” (2)面對(duì) (3)你 (4)回頭看
2.B
3.不能用正確的方法驅(qū)使它,喂它,卻不能讓它竭盡才能。
4.食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得 食馬者不知其能千里而食也 盲目相信權(quán)威
5.(示例)好處:如同千里馬有了伯樂(lè)才能被人們重視一樣,好的產(chǎn)品通過(guò)名人的宣傳,才能廣而告之;壞處:名人宣傳的不一定是真正的“千里馬”,容易誤導(dǎo)消費(fèi)者。
七.《莊子二則》答案
1.(1)固然 (2)主謂之間,取消句子獨(dú)立性 完全、肯定
(3)本來(lái) (4)結(jié)構(gòu)助詞,取消句子獨(dú)立性,可不譯
2.莊子說(shuō):“請(qǐng)追溯話題本原?!?br>3.子既已知吾非魚,吾亦知魚之樂(lè)全矣(你既然可以知道我不是魚,我當(dāng)然也可以知道魚快樂(lè))。
八.《莊子與惠子游于濠梁之上》答案
1.莊子認(rèn)為魚“樂(lè)”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。
2.?惠子好辯,重分析,對(duì)事物持認(rèn)知心態(tài)。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度,重在知識(shí)的探討。 莊子智辯,重觀賞,對(duì)事物持藝術(shù)心態(tài)。對(duì)于外界的認(rèn)識(shí),帶有欣賞的態(tài)度,將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性,那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。
3.從邏輯上看,是惠子占了上風(fēng)。因?yàn)榍f子是強(qiáng)詞奪理;如果從形式上說(shuō),是莊子占了上風(fēng)。因?yàn)榍f子說(shuō)了后惠子就沒(méi)有話可以用來(lái)反駁了。
九.《北冥有魚》答案
1.A 2.B 3.A
十.比較閱讀答案
1.C
2.①交相輝映 ②四季 ③翠綠的藤蔓 ④忽然
3.①這里實(shí)在是人間仙境。(或:這里確實(shí)是人間仙境。)
②潭中的魚約有一百來(lái)?xiàng)l。
4.清澈、透明、純凈。
十一.《小石潭記》答案
1.大都山之姿態(tài)得樹(shù)而妍/山之骨格得石而蒼/山之營(yíng)衛(wèi)得水而活。
2.(1)向小石潭的西南方望去,看到溪身像北斗星那樣曲折,水流像蛇一樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
(2)稍微疲倦時(shí),可以蹲坐在石頭上或靠著竹子休息。
3.貶謫的悲涼(孤寂凄涼) 知音難覓的惆悵
十二.《小石潭記》答案
1.(1)靜止不動(dòng)的樣子(2)交相錯(cuò)雜
2.(1)(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
?(2)由于這里環(huán)境過(guò)于冷清,不能長(zhǎng)時(shí)間地停留。
3.(1)環(huán)境冷清。(2)作者內(nèi)心感到凄寒。
十三.《小石潭記》答案
1.向西好像 以……為樂(lè) 格外 彎曲 而 水中高地 不平的巖石 大約 表示約數(shù) 穿透 靜止不動(dòng) 忽然 輕快敏捷的樣子 和 像北斗星那樣 像蛇那樣 它的 像狗的牙齒 它的 憂傷 深 因?yàn)? 它的 過(guò)于 凄清 可以 停留 于是 離開(kāi) 跟隨
2.柳河?xùn)|集柳宗元 子厚 唐 文學(xué)家 永州 永州八記
3.(1)伐竹取道(2)水尤清冽
(3)日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng)俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽(4)凄神寒骨,悄愴幽邃
(5)全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。
(6)潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。
(7)“隔篁竹,聞水聲”;“伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽”;“青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”。

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