1.
閱讀下面文本，完成下列各題。
中國傳統(tǒng)文化在某種意義上是一種“孝文化”。作為一種文化，“孝”的社會價值與“教”的社會價值是統(tǒng)而為一的。不僅如此，由于血親意義上的樸素性和普泛性，“孝”正是“教”的倫理基礎(chǔ)。
“百善孝為先”，“孝”是最起碼的倫理道德，是人與生俱來的一種樸素感情。這種樸素感情是其他一切倫理道德的精神基礎(chǔ)。孔子說：“夫孝，德之本也，教之所由生也……始于事親，中于事君，終于立身?！薄靶ⅰ笔莻€體與社會間溝通的基本的倫理尺度，因而“教”的倫理學(xué)基礎(chǔ)就是“孝”。“立愛自親始，教民睦也”“教民親愛莫善于孝，教民禮順莫善于悌”。先民傾向于認為，一個能夠“孝”與“悌”的人，是不會“惡于人”“慢于人”或犯上作亂的，而這正是“教”的社會意義的終極追求。
再者，關(guān)于行“孝”與學(xué)“文”的關(guān)系。古人認為人們只有在具有基本內(nèi)在倫理準備的基礎(chǔ)上，行有余力，才可以學(xué)“文”，因而在中國傳統(tǒng)文化視野里，“孝”為本，學(xué)“文”為末，本立而道生。反過來講，學(xué)“文”的終極目標也在于強化“孝”的社會政治價值。換言之，對中國傳統(tǒng)教育哲學(xué)而言，根本的問題不在于學(xué)不學(xué)“文”，而在于學(xué)“文”的目的是什么，不在于學(xué)到了多少“文”，而是這些“文”具有多少倫理價值。教育的根本價值就在于立足于血親意義上的“孝”，達到個體與社會關(guān)系的圓融和諧，這條道路，也就是由“德”而提升為“道”的道路。
在現(xiàn)代，許多論者認為提倡“孝”是一種悖于現(xiàn)代化的退步行為。必須強調(diào)指出的是，我們這里所說的“孝”，不是《二十四孝圖》所宣揚的愚忠、愚孝，而是在本真的意義上拓展而成的達到個體與群體和諧共處的倫理紐帶。本真的孝是平等性而非片面性的，是正常而非反常的，是生成拓展的而非家族本位的?！靶ⅰ背Ｏ鄬τ凇按取?，所以并非“父欲子亡，子不得不亡”，而是體現(xiàn)了親子的平等性；原始形態(tài)的“孝”是子代對親代的一種發(fā)自內(nèi)心的真摯情感，所以并非只是出于嘩眾取寵或出仕進階的功利需要的“愚孝”或“偽孝”，而是一種自然情感的真誠流露；孝雖原為奉養(yǎng)父母，卻可以拓展為家國天下的一種精神依據(jù)，對個體而言，“入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁”；對國家而言，“孝以事親，順以聽命，錯諸天下，無所不行”，孝成為一切倫理規(guī)范的內(nèi)在衡準，“居處不莊，非孝也；事君不忠，非孝也；蒞官不敬，非孝也；朋友不信，非孝也；戰(zhàn)陣無勇，非孝也”。
如果使“孝”的含義由奉養(yǎng)父母提升為奉獻于國家與社會的高度，那么個人發(fā)展與社會發(fā)展將是圓滿和諧的，而這正是中國傳統(tǒng)教育哲學(xué)所追求的最為根本的教育價值。

（1）下列各項，不能說明“‘孝’正是‘教’的倫理基礎(chǔ)”的一項是（ ）
A.“百善孝為先”,“孝”是衡量個人與社會間溝通的基本的倫理尺度。
B.在社會意義的終極追求上，“孝”與“教”是一致的。
C.“孝”是“文”的內(nèi)在倫理基礎(chǔ)，“孝”與“文”是本與末的關(guān)系。
D.“孝”原為奉養(yǎng)父母，但它可以成為一切倫理規(guī)范的內(nèi)在標準。

（2）下列理解，不符合原文意思的一項是（ ）
A.中國傳統(tǒng)文化在某種意義上是一種將“孝”與“教”的社會價值統(tǒng)而為一的文化。
B.孔子認為，“孝”是道德修養(yǎng)的根本，是通過教育可得到的結(jié)果。
C.中國傳統(tǒng)教育哲學(xué)認為，學(xué)“文”的根本目的是發(fā)掘其中的倫理價值。
D.原始形態(tài)的“孝”是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感，并非只是“愚孝”或“偽孝”。

（3）下列對文章內(nèi)容的理解分析，不正確的一項是（ ）
A.“孝”是所有善行的開端，是個體與社會間溝通的基本的倫理尺度，因而是一切倫理道德的精神基礎(chǔ)。
B.在古人看來，一個具備“孝”“悌”品德的人，是不會“惡于人”“慢于人”或犯上作亂的。
C.中國傳統(tǒng)教育認為，只有在具有基本內(nèi)在倫理準備的基礎(chǔ)上才可以學(xué)“文”，其目的在于強化“孝”的社會政治價值。
D.不論古今，提倡“孝”都是一種有助于個人發(fā)展和社會和諧的進步行為，這是“孝”的故事能流傳的原因。

2.
閱讀下面文本，完成下列各題。
信 任
余顯斌
他一聲唿哨，在積雪的曠野打著旋子，遠遠傳開。隨著口哨聲，遠處一個紅點跳動著，跌跌撞撞滾來，越滾越近，是只小小的狐貍。
小狐貍毛茸茸的，如一個小小的紅線團，額頭有指肚大一塊白毛，像珍珠一樣。這是只才出生不久的狐貍。它胖乎乎的，蹲在他面前，一雙亮亮的眼睛望著他，眼睛里跳躍著喜悅、快樂和頑皮。
它知道，他拿了可口的食物。因為，從第一次遇見他，直到現(xiàn)在，他都這樣。果然，他笑著，手一揚，竟然是它最愛吃的雞肉。它跳起來去搶，他呵呵笑著。摸著它的頭道：“別鬧別鬧，放好了吃?！睘榱吮苊獗谎┡K，他拿塊油紙鋪在地上，放好雞肉。肉一放下，小狐貍就撲過來，使勁嗅著，流著哈喇子，吧唧吧唧吃起來。
半只雞吃完，它的小肚子脹得鼓鼓的，更像個毛茸茸的線團了。
接著，它抬起頭來，亮亮的眼睛期待地看著他。它知道，接下來，他會逗它玩，帶著它跑，從相遇到現(xiàn)在，從沒斷絕過。正因為如此，它從一只生性膽小的小狐貍，變成了一只愛親近人的小狐貍。果然，他拍拍它的頭，在雪地上跑起來，快活地笑著。它跟著跑，一路翻著跟頭，發(fā)出稚嫩清脆的叫聲。兩個點，一紅一黑，在雪地上翻滾著。玩得差不多了，他喊一聲：“回了！”一揮手，走了。小狐貍舍不得，跟著他，輕輕叫著像是在撒嬌，好像沒玩夠似的。一直到他走遠了，不見了，小狐貍才往回走，回到自己隱秘的洞穴里，偎依著母親，做起香甜的夢。
一直這樣，大概兩個月吧。
那天，雪下得特別大，四野皆白，小狐貍餓得嘰嘰叫。老狐貍也餓得渾身發(fā)軟。幾次，小狐貍跑出洞，又失望地哼哼嘰嘰跑回來。上午，雪地響起一聲唿哨。小狐貍一聽，乍了下耳朵，跌跌撞撞跑出來，球一樣滾到他面前，扯他的褲腳，跳起來，搶他手中的雞肉。他笑罵：“饞東西，餓壞了?！彼讶夥藕?，很大一只烤雞。小狐貍撲過去，流著口水，搖擺著腦袋撕咬著。
這時，那邊土坎上，一只狐貍露出頭，是那只老狐貍。它小心地看著，小狐貍正在大快朵頤。肉的香味，遠遠飄來，它也流出了口水。它小心地爬下了土坎，一步一步靠過來。它很清楚，自己一身火紅的皮毛太珍貴了，會引來無數(shù)的貪婪和陰謀，所以不得不小心。剛走幾步，“哐”的一聲，它的脖子被夾住了，是個鋼夾，鋼夾力道很大，傳來骨頭的碎裂聲，還有老狐貍的慘叫聲。
這夾子，是他下的。
必須有一定重量，夾子的機關(guān)才能絆動：小狐貍不行，老狐貍恰好。他要的，是老狐貍的皮子。這樣的皮子，想要獵到，難如登天。因此，市場價幾萬元一張。小狐貍的皮太嫩，沒人要。因此，他想了這么個辦法。
小狐貍停住了，抬起頭看著他，眼光中一片疑惑。
那只老狐貍的皮，他賣了三萬元。他笑笑，數(shù)著票子。他知道，還有一個三萬元在山林里等著他：一年后，小狐貍就會長大。
一年一晃就過去了。
他上了山，果然看到了那只長大的小狐貍，皮毛比它母親的還紅還凈，額頭那塊白毛，仍像珍珠一樣；只是眼光變了，不再純藍，而是閃著白白的光。顯然，它也認識他，蹲在那兒，長長地叫了一聲。
他已跟蹤它幾天了，辦法用盡也無法到手。
他舉起獵槍。
它一躍跑了，雪地里一條紅線，彎彎曲曲。他打不中，就追。
雪很厚，狐貍跑起來有些艱難，他眼看就要追上，猛撲過去。那只狐貍一拐，轉(zhuǎn)了個彎。他撲空了，只聽“哐”的一聲，接著一聲慘叫，他暈了過去。
醒來時，他的一只手已斷。這山里，下夾子的人很多，他中了別人的一個夾子。

（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A.小說詳細描寫了小狐貍的外貌，但對獵人的外貌沒做細致的刻畫，因為作者主要想展現(xiàn)的是獵人的內(nèi)心世界。
B.小說中多次寫到了雪，狐紅雪白，色彩鮮明。其中“那天，雪下得特別大，四野皆白”的描寫還起到了推動情節(jié)發(fā)展的作用。
C.小說四次寫到了小狐貍面對獵人的眼神，前三次眼神“亮亮”的，后來“閃著白白的光”，凸顯了小狐貍對獵人從信任到驚恐的情感變化。
D.小說前半部分寫獵人與小狐貍之間的親密無間，與后半部分獵人與小狐貍之間的關(guān)系變化形成對比，這樣的反差引人深思，深化了主題。

（2）結(jié)合全文簡要分析獵人的形象特點。

（3）小說以“信任”作為標題，有什么作用？請結(jié)合內(nèi)容分析。

3.
閱讀下面文本，完成下列各題。
材料一：清華大學(xué)公共管理學(xué)院教授孟慶國發(fā)布的《2016年中國政府網(wǎng)站績效評估報告》和《2016年中國互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)調(diào)查評估報告》中指出，67%的地市政府網(wǎng)站存在財政、人事、統(tǒng)計等信息公開不及時、內(nèi)容不全面的現(xiàn)象；72%的地方政府網(wǎng)站在重點領(lǐng)域信息公開方面，以動態(tài)新聞、政府文件為主；過半數(shù)的部委網(wǎng)站未以政策制定者的身份開展解讀，而是以轉(zhuǎn)載新聞媒體相關(guān)報道為主，且解讀回應(yīng)形式單一；超過90%的網(wǎng)站存在征集意見不反饋或反饋不及時的現(xiàn)象等。
“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”平臺建設(shè)方面，《報告》認為，主要亮點有政務(wù)服務(wù)平臺建設(shè)步入正軌，行政權(quán)力辦事資源整合度較高，應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)提升政務(wù)服務(wù)能力不斷增強，服務(wù)渠道呈現(xiàn)多元化、移動化的趨勢等?！秷蟾妗芬仓赋隽似脚_建設(shè)的一些突出問題，如平臺渠道有待整合、服務(wù)功能有待優(yōu)化、內(nèi)容質(zhì)量有待提升等。
（節(jié)選自2016年12月29日人民網(wǎng)）
材料二：國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快推進“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”工作的指導(dǎo)意見》，按照《意見》，到2017年底前，各?。▍^(qū)、市）人民政府、國務(wù)院有關(guān)部門將建成一體化網(wǎng)上政務(wù)服務(wù)平臺，全面公開政務(wù)服務(wù)事項，政務(wù)服務(wù)標準化、網(wǎng)絡(luò)化水平顯著提升。2020年底前，將建成覆蓋全國的整體聯(lián)動、部門協(xié)同、省級統(tǒng)籌、一網(wǎng)辦理的“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”體系，大幅提升政務(wù)服務(wù)智慧化水平，讓政務(wù)服務(wù)更聰明，讓企業(yè)和群眾辦事更方便、更快捷、更有效率。
（節(jié)選自2017年1月17日搜狐網(wǎng)）
材料三：“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)”主要是借助云計算、大數(shù)據(jù)技術(shù)推動政府搭建智慧城市平臺，讓百姓享受信息技術(shù)帶來的便捷服務(wù)。
“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)”與以往提出的搭建政府網(wǎng)站、政府平臺完全不同。有一些政府網(wǎng)站，信息更新滯后，而且各個職能部門間的數(shù)據(jù)互不來往，單打獨斗?！白C明你媽是你媽”的鬧劇其實就是信息不透明、不共享的結(jié)果。“互聯(lián)網(wǎng)+”的落地，不僅要把所有信息打通，而且讓政府隨時隨地為個人提供政務(wù)服務(wù)成為可能，這將徹底改變政府的工作效率和節(jié)奏。
“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)”創(chuàng)新是政府管理創(chuàng)新的先導(dǎo)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+政務(wù)”，不是簡單地將傳統(tǒng)的政府管理事務(wù)原封不動地搬到互聯(lián)網(wǎng)上，而是在流程優(yōu)化的基礎(chǔ)上，用全新的方法和程序去完成原有的業(yè)務(wù)功能。
“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)”的實現(xiàn)還將不斷改變政府的組織結(jié)構(gòu)，最終將建構(gòu)出適合信息時代發(fā)展需要的政府組織形態(tài)。
（節(jié)選自2015年6月30日新華網(wǎng)）
材料四：國務(wù)院日前召開常務(wù)會議，部署加快推進“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”，要求各地加快清理不適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”的各種規(guī)定，凡能實現(xiàn)網(wǎng)上辦理的事項，不得要求群眾必須到現(xiàn)場辦理；能通過網(wǎng)絡(luò)共享的材料，不得要求群眾重復(fù)提交；能通過網(wǎng)絡(luò)核驗的信息，不得要求其他單位重復(fù)提供。
“應(yīng)上盡上、全程在線”彰顯了國務(wù)院利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)提高政府效率和透明度，降低制度性交易成本的決心。“三個不得”則給各地政府劃定了利企便民的底線：加快信息跑路，減少群眾跑腿。而加快推進網(wǎng)上政務(wù)服務(wù)職能部門必須舍得“割肉”。
與此同時，個別地方也出現(xiàn)了一些值得關(guān)注的問題：一些部門雖然將辦事大廳搬到了“網(wǎng)上”，群眾卻只能瀏覽辦事流程，無法進行網(wǎng)上審批申報；有的雖然開放了網(wǎng)上受理渠道，但核心審批仍要群眾跑腿；有的政府部門固守各自數(shù)據(jù)信息，導(dǎo)致部門信息無法互通互聯(lián)，信息跑路遭遇“梗阻”。
（節(jié)選自2016年9月20日新華網(wǎng)）

（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ）
A.在材料一發(fā)布的兩個評估報告中，第一個是對“政府網(wǎng)站績效”的評估，第二個是對“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”的評估，二者的問題包括服務(wù)功能有待優(yōu)化、內(nèi)容質(zhì)量有待提升等。
B.材料二介紹了《關(guān)于加快推進“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”工作的指導(dǎo)意見》對“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”的前景規(guī)劃，明確了2017年底前及2020年底前所要達到的目標。
C.材料三解釋了“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)”的目的是讓百姓享受信息技術(shù)帶來的便捷服務(wù)以及“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)”對政府工作部門的作用等。
D.材料四介紹了國務(wù)院對加快推進“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”的具體要求，“三個不得”具體、實用，明確了對政務(wù)服務(wù)職能部門工作的具體要求。

（2）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（ ）
A.材料一列舉了“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”平臺建設(shè)方面的優(yōu)缺點，優(yōu)點方面如政府在線服務(wù)能力不斷增強、行政權(quán)力辦事資源不斷整合、服務(wù)渠道呈現(xiàn)多元化的趨勢等。
B.材料一列舉了一些“政府網(wǎng)站”存在的問題和解決方式，如網(wǎng)站信息公開不及時，重點領(lǐng)域的信息解讀不到位且回應(yīng)形式單一等。
C.材料三中“證明你媽是你媽”的鬧劇說明文本作者對這類要求必須證明但沒有必要的證明的反感和嘲弄，以此證明“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”的重要性。
D.材料四在討論問題時很注重使用形象化的語言，如“信息跑路遭遇‘梗阻’”中的“梗阻”，形象地表述了政務(wù)信息不暢通的狀態(tài)，但不符合新聞用語的特點。

（3）我國實施“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”有哪些具體的好處？請簡要概括說明。
二、文言文閱讀


閱讀下面文本，完成下列各題。
臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。

（1）下列各句中，畫線詞的解釋有誤的一項是（ ）
A.逮奉圣朝，沐浴清化 逮：及，到。
B.凡在故老，猶蒙矜育 矜：憐憫。
C.矜憫愚誠，聽臣微志 聽：聽到。
D.但以劉日薄西山，氣息奄奄 ?。浩冉?br>
（2）下列各句中“以”的意義相同的一組是（ ）
①臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命 ②臣具以表聞 ③猥以微賤，當(dāng)侍東宮 ④伏惟圣朝以孝治天下 ⑤但以劉日薄西山，氣息奄奄 ⑥臣無祖母，無以至今日 ⑦是以區(qū)區(qū)不能廢遠 ⑧謹拜表以聞
A.①②③④ B.⑤⑥⑦⑧C.①⑤⑦D.②④⑥⑧

（3）以下說法不符合原文意思的一項是（ ）
A.李密六個月的時候，父親就去世了，到了四歲，母親被迫改嫁，李密是被祖母帶大的。
B.李密小時候常常生病，九歲的時候差點不行了，以后一直孤苦零丁，過著少有兄弟的生活。
C.李密反復(fù)陳述不能應(yīng)詔是因為祖母染病，而且他感到了祖母的病一天比一天重。
D.盡管朝廷催促非常急迫，但李密仍以親情為由堅持不就，“欲茍順私情”委婉地表達了他對這一做法的堅持。

（4）翻譯文中畫橫線的句子。
①外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。
②臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許。
三、古詩詞鑒賞


閱讀下面文本，完成下列各題。
春日與裴迪過新昌里訪呂逸人①不遇
王 維
桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪隱淪。
到門不敢題凡鳥②，看竹③何須問主人。
城上青山如屋里，東家流水入西鄰。
閉戶著書多歲月，種松皆作老龍鱗。
【注】①新昌里：在長安城內(nèi)。呂逸人即呂姓隱士。②凡鳥：據(jù)《世說新語·簡傲》記載，三國魏時的嵇康和呂安是莫逆之交，一次，呂安訪嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，呂安于門上題“鳳”字而去，嘲諷嵇喜是“凡鳥”。③看竹：事見《晉書·王羲之傳》。王羲之之子王徽之聞吳中某家有好竹，坐車直登其門觀竹，“諷嘯良久”。

（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（ ）
A.首聯(lián)借《桃花源記》中的世外桃源比況呂逸人的住處，寫呂逸人不染風(fēng)塵的超俗節(jié)操。
B.詩人尋友不遇，借典故表達了未見到呂逸人的無限懊惱，可見其尋逸之心的誠篤真摯。
C.作者筆下的呂逸人所居之境，青山嫵媚，流水多情，身處自然，充滿隱逸生活的情趣。
D.這首詩既有上下句虛實相間，也有上下聯(lián)虛實相對，筆姿靈活，變化多端，頗有情味。

（2）詩的尾聯(lián)有什么含意？請作簡要分析。
四、默寫題

名篇名句默寫。
（1）為了打消晉武帝可能有的猜忌，李密以“_____________，____________”兩句在文中表明自己很想官職顯達。

（2）王勃《滕王閣序》中，描寫水天相接、渾然天成景色的句子是：_______________，_____________。這兩句是將對滕王閣的景物描寫推向高潮的句子，也是全文文眼句。歷來被人視為千古絕唱。

（3）《歸去來兮辭》中作者最后以“______________，_____________”二句作為結(jié)語，點出全篇主旨，充分體現(xiàn)了作者的處世態(tài)度和人生哲學(xué)。
五、綜合讀寫


閱讀下面文本，完成下列各題。
基于信息技術(shù)的推動，新型文藝樣式不斷涌現(xiàn)，數(shù)碼藝術(shù)、閃客藝術(shù)、新媒體藝術(shù)等 ，藝術(shù)新觀念與新概念也如過江之鯽，令人 。必須指出的是，這些新樣式、新觀念、新理論無不源于這樣一個事實，那就是網(wǎng)絡(luò)文藝的跨介質(zhì)創(chuàng)作與即時性互動已成常態(tài)。（ ），向著渴求知識信息和心靈慰藉的人們飛翔，豐富著大眾的文化選擇，而大眾也以 的能動性參與到文藝生產(chǎn)傳播中來。
需要注意的是，在人們?yōu)樾畔r代的極大豐富 時，“潘多拉魔盒”也隨之被悄然打開。各式各樣的自媒體呼嘯而出，圖像、聲音、文字的海量數(shù)據(jù)流紛紛涌向“云端”，人們對信息的追求永無止境：信息增長越快，欲望越是強烈。與此同時，信息高速公路的拓展速度與管理水準，卻常常滿足不了信息急劇增長的需求。于是，“秩序混亂”“交通阻塞”難以避免。在物質(zhì)層面上，信息過載帶來的是設(shè)備內(nèi)存溢出或頻繁死機；而在接受心理層面，信息過載使得信息接受者焦慮不安，無法冷靜地搜索和取用對自身有用的信息，嚴重者甚至放棄自我判斷，淹沒在信息的海洋里。如此一來，信息過載成為獲取有效信息的人們的一大障礙，也埋下了文藝生產(chǎn)傳播的隱患。

（1）文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ）
A.信息過載成為獲取有效信息的人們的一大障礙，也給文藝生產(chǎn)傳播埋下了隱患。
B.信息過載成為獲取有效信息的人們的一大障礙，文藝生產(chǎn)傳播被埋下了隱患。
C.信息過載成為人們獲取有效信息的一大障礙，也給文藝生產(chǎn)傳播埋下了隱患。
D.信息過載成為人們獲取有效信息的一大障礙，也埋下了文藝生產(chǎn)傳播的隱患。

（2）下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ）
A.圖像、聲音、文字仿佛不受單一媒介限制，插上翅膀
B.圖像、聲音、文字仿佛插上翅膀，不受單一媒介限制
C.圖像、聲音、文字不受單一媒介限制，仿佛插上翅膀
D.圖像、聲音、文字插上翅膀，仿佛不受單一媒介限制

（3）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ）
A.蜂擁而至 應(yīng)接不暇 空前絕后 笑逐顏開
B.層出不窮 目不暇接 前所未有 歡呼雀躍
C.蜂擁而至 目不暇接 空前絕后 歡呼雀躍
D.層出不窮 應(yīng)接不暇 前所未有 笑逐顏開


下面是某大學(xué)舉辦迎新晚會通知的片段，其中有五處不合書面語體以及語氣等要求，請找出并作修改。
為了招呼大一新生，我校打算舉辦迎新晚會，校團委和校學(xué)生會牽手組織，經(jīng)過精心走臺，9月20日晚八點在學(xué)校萬人體育場正式演出，懇請全體大一新生按時參加。


仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。
例：孟子黃宗羲，著書立說，立潮頭發(fā)先聲，一代哲人具有鮮明的民本思想。
材料：
愛國精神 科技成就 文學(xué)貢獻
屈原 岳飛 白居易 沈括 楊靖宇 袁隆平
遭貶謫吟歌賦 戰(zhàn)沙場驅(qū)敵寇 埋頭干創(chuàng)新見
探物究理 抵御外侮 感懷時事
六、作文


閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
小和尚跟著老和尚出來化緣，滿心不情愿，看見幾尾逆水而游的魚，便借題發(fā)揮：“這些魚真傻呀，逆水而游，多費力，多辛苦！”“可它們正在享受奮斗的快樂呢！”老和尚說，順手一指河面上的落葉，“你看見那片黃葉了嗎？只有死去的東西，才會享受這種隨波逐流的安逸和舒適?。　?br>要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲。
參考答案與試題解析
2019-2020學(xué)年湖南邵陽高二上語文月考試卷
一、現(xiàn)代文閱讀
1.
【答案】
C
B
D
【考點】
信息篩選與概括
分析評價作者態(tài)度
社會科學(xué)類
【解析】
此題暫無解析
【解答】
（1）C項，“孝”與“文”的關(guān)系不屬于“孝”與“教”的關(guān)系。
（2）B項，“是通過教育可得到的結(jié)果”錯，原文是“夫孝，德之本也，教之所由生也”，含義是“孝是教育的出發(fā)點”。
（3）D項，“都是……進步行為”過于絕對，比如《二十四孝圖》所宣揚的就有“愚忠”“愚孝”的成分。
2.
【答案】
C
（2）①善于偽裝。他百般與小狐貍搞好關(guān)系的原因是想借助它使老狐貍放松警惕，引出老狐貍并將其捕獲，最終賣狐皮獲利。②處心積慮。他設(shè)置的機關(guān)，必須有一定的重量才能絆動，小狐貍不行，老狐貍正好。他借助小狐貍來捕獲老狐貍。③自私貪婪。他不立刻獵殺小狐貍，是想等小狐貍長大，皮毛更值錢時，再來捕獲它。④冷酷無情。他獵殺老狐貍，毫不手軟，絲毫不顧及小狐貍對自己的信任；第二年再見到小狐貍時，他毫不手軟，跟蹤幾天，辦法用盡，一心只想獵殺。
（3）①從形象方面：“信任”凸顯了人性中的殘忍和獸性中的純真，在小狐貍對獵人的信任和獵人處心積慮設(shè)下的獲取“信任”的圈套中，突出了獵人的處心積慮，又突出小狐貍的單純。②從情節(jié)方面：“信任”貫穿全文，推動了情節(jié)的發(fā)展。小狐貍對獵人的信任導(dǎo)致了老狐貍的上當(dāng)，信任被褻瀆也導(dǎo)致了小狐貍對獵人的仇恨。③從主題方面：“信任”寓意深刻、發(fā)人深思，揭示、批判了人性中的自私、冷漠和唯利是圖，呼喚人與動物之間的信任，呼喚人類純真善良本性的回歸。
【考點】
分析文章標題
鑒賞文學(xué)形象
理解內(nèi)容，概括歸納要點（文學(xué)類）
小說閱讀
【解析】
此題暫無解析
【解答】
（1）C項，文中前兩次寫到了小狐貍面對獵人的眼神是“亮亮的”，第三次是疑惑，第四次是“閃著白白的光”。情感變化由信任到驚恐疑惑再到冷漠。
（2）分析獵人的形象特點，可以從文中找出對他進行刻畫的相關(guān)情節(jié)并進行概括歸納。如文中寫他與小狐貍搞好關(guān)系的真正目的在于引出老狐貍并將其捕獲，賣老狐貍的皮掙錢，由此可知他善于偽裝，處心積慮。從他獵殺老狐貍和小狐貍的行為，可以看出他的冷酷無情及自私貪婪等。據(jù)此分析概括即可。
（3）解答本題應(yīng)首先明確題目要求，“信任”是指“信賴、相信”的意思，可以表示為對別人相信并加以任用，也可以說是彼此之間互相信賴。本文以“信任”為題，在閱讀文章的時候，不難發(fā)現(xiàn)獵人正是利用了小狐貍的信任設(shè)下圈套，反映了人的貪婪狡詐，動物的純真，在對比中突出了二者的形象。同時，以“信任”為題又在主題上揭示、批判了自私冷漠的人性和唯利是圖的社會現(xiàn)象，呼喚人與動物之間的信任，呼喚人類純真善良本性的回歸。
3.
【答案】
A
A
（3）①通過政府部門建設(shè)一體化網(wǎng)上政務(wù)服務(wù)平臺，讓政府各部門的信息能夠共享，提高政府工作效率和透明度。
②建構(gòu)出適合信息時代發(fā)展需要的政府組織形態(tài)。
③讓居民和企業(yè)享受信息帶來的便捷服務(wù)，降低制度性交易成本，讓居民和企業(yè)辦事更方便、更快捷、更有效率。
【考點】
概括內(nèi)容，歸納要點
篩選并整合信息（實用類）
新聞閱讀
【解析】
此題暫無解析
【解答】
（1）A項，從材料一“《報告》認為，主要亮點有政務(wù)服務(wù)平臺建設(shè)步入正軌，行政權(quán)力辦事資源整合度較高，應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)提升政務(wù)服務(wù)能力不斷增強，服務(wù)渠道呈現(xiàn)多元化、移動化的趨勢等?！秷蟾妗芬仓赋隽似脚_建設(shè)的一些突出問題，如平臺渠道有待整合、服務(wù)功能有待優(yōu)化、內(nèi)容質(zhì)量有待提升等”中可看出，“政府網(wǎng)站績效”的評估中沒有“服務(wù)功能有待優(yōu)化、內(nèi)容質(zhì)量有待提升”的內(nèi)容。
（2）B項，從材料一第二段所給的信息可看出，沒有“解決方式”的內(nèi)容。
C項，從材料三中可看出，“作者對這類要求必須證明但沒有必要的證明的反感和嘲弄”無中生有，作者只是列舉現(xiàn)象，分析原因。
D項，“不符合新聞用語的特點”說法不當(dāng)，選項中的表述更易于讀者理解。
故選A。
（3）從材料三第二段“有一些政府網(wǎng)站，信息更新滯后，而且各個職能部門間的數(shù)據(jù)互不來往，單打獨斗……的鬧劇其實就是信息不透明、不共享的結(jié)果……不僅要把所有信息打通，而且讓政府隨時隨地為個人提供政務(wù)服務(wù)成為可能，這將徹底改變政府的工作效率和節(jié)奏”和材料中“彰顯了國務(wù)院利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)提高政府效率和透明度，降低制度性交易成本的決心”可看出，政府部門建設(shè)一體化網(wǎng)上政務(wù)服務(wù)平臺，讓信息能夠共享，能提高政府工作效率和透明度。從材料三最后一段“‘互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)’的實現(xiàn)還將不斷改變政府的組織結(jié)構(gòu)，最終將建構(gòu)出適合信息時代發(fā)展需要的政府組織形態(tài)”中可看出，要建構(gòu)出適合信息時代發(fā)展需要的政府組織形態(tài)。從材料四“凡能實現(xiàn)網(wǎng)上辦理的事項，不得要求群眾必須到現(xiàn)場辦理；能通過網(wǎng)絡(luò)共享的材料，不得要求群眾重復(fù)提交；能通過網(wǎng)絡(luò)核驗的信息，不得要求其他單位重復(fù)提供”中可看出，要讓居民和企業(yè)享受信息帶來的便捷服務(wù)，降低制度性交易成本，讓居民和企業(yè)辦事更方便、更快捷、更有效率。
二、文言文閱讀
【答案】
C
C
B
（4）①在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有可以照應(yīng)門戶的童仆，生活孤單沒有依靠，只有自己的身體和影子互相安慰。
②我很想奉旨為陛下奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報告申訴不被允許。
【考點】
陳情表（李密）
文言翻譯
內(nèi)容概括與分析
文言虛詞
其他文言實詞
【解析】
此題暫無解析
【解答】
（1）C項，聽，這里指準許、成全。
（2）C項，①⑤⑦中的“以”都是“因為”的意思。
（3）B項，“不行”意為“不能走路”，這里是說柔弱。
（4）①外，指自己一房之外的親族；期，穿一周年孝服的人；強近，勉強算是接近的；應(yīng)門，照應(yīng)門戶；僮，童仆；煢煢，孤單的樣子。
②篤，病重；告訴，申訴（苦衷）。
三、古詩詞鑒賞
【答案】
B
（2）尾聯(lián)的大意是：主人在這里著書立說，時間已久，他親手栽種的松樹已經(jīng)很蒼老了，樹皮都像龍鱗一樣。這兩句詩，一方面表達了詩人對呂逸人淡定灑脫、精神自足的人生境界的贊美之情；另一方面，也表達了詩人對隱居生活的向往之意。
【考點】
煉句（古代詩歌鑒賞）
理解內(nèi)容，概括歸納要點（古代詩歌鑒賞）
【解析】
此題暫無解析
【解答】
（1）B項，“無限懊惱”有誤。訪人不遇，于普通人而言，本有無限懊惱，然而詩人卻引用歷史故事來表達對呂逸人的仰慕之情，可見其尋逸之心的誠篤真摯。
（2）這首詩，句句流露出詩人對呂逸人的欽羨之情，以至青山、流水、松樹，都為詩人所愛慕，充分表現(xiàn)了詩人歸隱皈依的情思。尾聯(lián)寫呂逸人無求于功名，不碌碌于塵世，長時間閉戶著書，是真隱士而不是走“終南捷徑”的假隱士。松皮作龍鱗，表示手種松樹已老，說明時間之長，顯示呂逸人隱居之志的堅貞和持久，表達了詩人對呂逸人的贊美以及對隱逸生活的向往。
四、默寫題
【答案】
（1）本圖宦達,不矜名節(jié)
（2）落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色
（3）聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑
【考點】
滕王閣序（王勃）
陳情表（李密）
歸去來兮辭并序（陶淵明）
名篇名句默寫
【解析】
此題暫無解析
【解答】
（1）根據(jù)“為了打消晉武帝可能有的猜忌”“表明自己很想官職顯達”可推知答案，注意“宦”的書寫。
（2）根據(jù)“描寫水天相接、渾然天成景色”“將對滕王閣的景物描寫推向高潮”可推知答案，注意“鶩”的書寫。
（3）根據(jù)“作為結(jié)語”“點出全篇主旨，充分體現(xiàn)了作者的處世態(tài)度和人生哲學(xué)”可推知答案，注意“奚”的書寫。
五、綜合讀寫
【答案】
C
B
B
【考點】
成語的使用
語境填句
病句辨析修改
【解析】
此題暫無解析
【解答】
（1）“獲取有效信息的人們”語序不當(dāng)，排除A、B兩項?！耙猜裣铝宋乃嚿a(chǎn)傳播的隱患”語序不當(dāng)，排除D項。故選C。
（2）聯(lián)系下文“飛翔”可知“插上翅膀”和“不受限制”具有先后關(guān)系，排除A、C兩項；同時“仿佛”只能放在“插上翅膀”的前面，排除A、D兩項。故選B。
（3）層出不窮：形容事物連續(xù)出現(xiàn)，沒有窮盡。蜂擁而至：像一窩蜂似地擁來，形容很多人亂哄哄地朝一個地方聚攏。
目不暇接：形容東西多，來不及觀看或看不過來。應(yīng)接不暇：原形容景物繁多，來不及觀賞。后多形容來人或事情太多，應(yīng)付不過來。
空前絕后：指從前沒有過，今后也不會再有。夸張性地形容獨一無二。也形容非凡的成就或盛況。前所未有：從來沒有發(fā)生過的。
笑逐顏開：笑得使面容舒展開來，形容滿面笑容，非常高興的樣子。歡呼雀躍：高興得像麻雀那樣跳躍起來，形容十分歡樂的情景。
“層出不窮”偏重于以后還會出現(xiàn)，而“蜂擁而至”偏重于現(xiàn)有的集中到某一處，原文的信息比較偏重于從以前到以后都會繼續(xù)出現(xiàn)，選用“層出不窮”，排除A、C兩項?！澳坎幌窘印逼赜跂|西太多，看不過來，“應(yīng)接不暇”偏重于事情太多，行動上應(yīng)付不過來，根據(jù)文意應(yīng)該選用“目不暇接”，排除A、D兩項。
故選B。
【答案】
①“招呼”改為“歡迎”；②“打算”改為“計劃”；③“牽手”改為“牽頭”或“聯(lián)合”；④“走臺”改為“排練”或“排演”；⑤“懇請”改為“希望”。
【考點】
表達得體
【解析】
此題暫無解析
【解答】
①“招呼”是口語，不符合語體，應(yīng)改為“歡迎”。
②“打算”是口語，不符合語體，應(yīng)改為“計劃”。
③“牽手”不是正式場合用語，應(yīng)改為“牽頭”或“聯(lián)合”。
④“走臺”是口語，不符合語體，應(yīng)改為“排練”或“準備”。
⑤“懇請”顯得過于卑微，不是通知應(yīng)使用的語言，應(yīng)改為“希望”。
【答案】
屈原白居易，感懷時事，遭貶謫吟歌賦，一代才子做出巨大的文學(xué)貢獻。
岳飛楊靖宇，抵御外侮，戰(zhàn)沙場驅(qū)敵寇，一代軍人具有強烈的愛國精神。
沈括袁隆平，探物究理，埋頭干創(chuàng)新見，一代巨匠取得杰出的科技成就。
【考點】
句式仿寫
【解析】
此題暫無解析
【解答】
本題注重基于邏輯關(guān)系的句式仿寫，可先對人物分類，再根據(jù)特點進行組合?！拔膶W(xué)貢獻”“愛國精神”“科學(xué)成就”是統(tǒng)領(lǐng)材料中人物以及其行為事跡的核心詞。仿寫時，根據(jù)例句的句式特點，將內(nèi)容相關(guān)的詞語劃分為一組，按照給定的句式，寫出完整的句子即可。
六、作文
【答案】
例文：
享受奮斗的快樂
鮮花若不能綻放則空留一陣嘆息，春蠶若不能吐絲則只留一聲長吁，我們?nèi)舨荒軍^斗一場則只留一番悔恨。
丑小鴨經(jīng)受住了同類的嘲笑和諷刺變成了美麗的天鵝，毛毛蟲經(jīng)歷了破繭的痛苦變成了金色的蝴蝶。我們在奮斗的路上也許會經(jīng)歷世俗的嘲弄與引誘，但我們只要抽身出來奮然前行，定能享受到個人價值的實現(xiàn)、生命的充盈和進步的快樂。
諾貝爾文學(xué)獎獲得者哈羅德·品特還是孩童時，就常?；孟胱约撼蔀槭挷{那樣優(yōu)秀的劇作家，一有空閑他就讀書并練習(xí)寫作劇本，但進步緩慢，常常受到別人的挖苦和嘲諷。父親為使他繼續(xù)堅持自己的理想，就問他：“你為什么喜歡寫作？”品特說：“我想成為像蕭伯納那樣偉大的劇作家?！备赣H又問：“你快樂嗎？”品特說：“我非?？鞓?，而且我很享受讀書和寫作的快樂過程?！备赣H說：“你非常快樂并且享受著追求事業(yè)的全過程，這說明你已經(jīng)成功了，你又何必非要成名呢？”品特終于明白，干著自己喜歡的事，雖然有時不被人理解，但只要內(nèi)心充實，享受奮斗的過程就是幸福，就是成功。哈羅德·品特就這樣在享受著自己奮斗的過程中，獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
一個人追求事業(yè)上的成功，先不必問結(jié)果，先學(xué)會享受追求成功的過程。有時我們就是太注重結(jié)果，還未開始行動，已然患得患失，結(jié)果使自己身心俱疲。其實對成敗的過分關(guān)注，反而會有害于目標的達成，不如像品特那樣專注于奮斗的過程，享受奮斗的過程。以這樣的心態(tài)行事，成則不會驕逸，敗也不會頹喪。
成敗取決于奮斗的程度。能夠在奮斗過程中充分享受快樂的人常常是最后取得成功的人。他們在充分享受奮斗的過程時，傾全力于其中，認真地對待每一次機會，因此他們往往會成為受成功垂青的人。享受奮斗過程的人，既能得享其間的快樂和幸福，還能得享成功之神的眷顧，我們又何樂而不為呢？
人生一世，最終都要歸于塵埃。如果我們能以積極的心態(tài)面對人生，就會擁有一個精彩的生命過程。但愿我們每個人都能在奮斗、追求的過程中，快樂地、幸福地度過自己的一生。
【考點】
材料作文
【解析】
此題暫無解析
【解答】
【寫作提示】
“逆水而游”“費力辛苦”與“順水而行”“安逸舒適”是一對辯證聯(lián)系的矛盾統(tǒng)一體?！绊標小贝_實暫得安逸和舒適，但其“隨波逐流”，如死去的“黃葉”，“安逸舒適”是短暫和無意義的?！澳嫠巍彪m然“費力辛苦”，但享受的是“奮斗的快樂”。材料中的核心詞語即“奮斗”和“快樂”。
把握了材料核心內(nèi)容后，要聯(lián)系現(xiàn)實生活，進行由此及彼的深層思考，循事探理，條分縷析，形成生活的理性體驗，以開掘思想的深度。社會生活中，有的人也如順水漂流的“黃葉”，安于現(xiàn)狀，不思進取，得過且過，殊不知“生于憂患，死于安樂”；有的人正如逆水而游的“魚”，雖衣食無憂，生活安逸，小有成就，卻仍然積極進取，奮發(fā)有為，他們深刻地體會到了“我奮斗，我快樂”的含義。由此可得出以下立意：快樂的含義是行動，不要隨波逐流，要勇于逆流而上，在奮斗中享受快樂等。

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