C. 盛行功利主義思想            D. 神權(quán)王權(quán)緊密結(jié)合3、公元前6世紀(jì)中葉，許多諸侯國內(nèi)公室衰微、世卿執(zhí)政，卿大夫爭相兼并土地、占有財(cái)貨，美其名曰求富。各大卿族以己之“富”在不同階層中吸附私屬，最終使得上至公子王孫，下至士庶人都有機(jī)會(huì)求富。這一現(xiàn)象A. 得益于封建土地私有制確立       B. 表明官僚政治體制逐漸成型
C. 根源于周王室的腐敗和衰微       D. 推動(dòng)了新型政治關(guān)系的形成4、如圖為左家塘楚墓出土的對(duì)龍對(duì)鳳文經(jīng)錦，從圖中可以看出，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的裝飾藝術(shù)風(fēng)格較商周更開放，動(dòng)物紋樣往往頭部寫實(shí)，而身體經(jīng)過簡化，有的直接與藤蔓結(jié)為一體，有的動(dòng)物體與植物體共生，形式豐富優(yōu)美、多樣化。這種變化說明A. 社會(huì)思潮的活躍推動(dòng)觀念改變   B. 地理環(huán)境會(huì)造成藝術(shù)風(fēng)格不同
C. 藝術(shù)創(chuàng)作受外來文化因素影響   D. 社會(huì)轉(zhuǎn)型會(huì)引起藝術(shù)風(fēng)格變化5、根據(jù)如表材料，可以得出的結(jié)論是評(píng)價(jià)出處“明法度，定律令，皆以始皇起。”《史記?李斯列傳》“并吞戰(zhàn)國，海內(nèi)為一，功齊三代。”《漢書?主父偃傳》“秦之所以革之者，其為制，公之大者也。”《封建論》“始皇帝，自是千古一帝也。”《藏書》A. 秦始皇制定了統(tǒng)一的法律        B. 秦建立了皇權(quán)至上的皇帝制
C. 高度評(píng)價(jià)秦朝的統(tǒng)一及制度        D. 秦始皇實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的控制6、漢成帝改刺史為州牧，然廢置無常。東漢末年，漢靈帝接受宗室劉焉建議，選派“清名重臣”出任州牧，掌一州軍政，州牧由原先虛職成為州最高長官。這一措施A. 保障了吏治的清明與高效        B. 埋下了漢末分裂割據(jù)的隱患
C. 體現(xiàn)了宗法觀念根深蒂固           D. 利于打破世家壟斷入仕之途7、《史記》納“四夷傳”（四夷，是古籍對(duì)中土以外，四方各族之泛稱，即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱）于“七十列傳”之中，將蠻夷民族史作為內(nèi)傳，視作通史的一個(gè)組成部分。這種民族史撰寫體例體現(xiàn)了A．史學(xué)撰寫方式的創(chuàng)新              B．家國同構(gòu)的基本理念C．宗法分封制度的瓦解            D．多元一體的心理認(rèn)同8、如表是簡步克對(duì)曹魏時(shí)期察舉入仕者的社會(huì)成分所做統(tǒng)計(jì)，其意在說明曹魏時(shí)期項(xiàng)目高官貴戚子弟中級(jí)官僚子弟下級(jí)官吏子弟普通士合計(jì)漢代官僚名族子弟23.9%8.7%13%10.9%56.5%家族在漢無官位族望者8.7%8.7%2.2%23.9%43.5%A. 官員選拔注重階層平衡                 B. 社會(huì)流動(dòng)的通道依然有效
C. 儒生成為政治舞臺(tái)主角                 D. 制度設(shè)計(jì)與實(shí)踐出現(xiàn)背離9、魏晉南北朝時(shí)期，許多政治家儒玄雙修，以儒學(xué)治國，以玄學(xué)自修；道教稱“求仙者，要當(dāng)以忠孝和順仁信為本”，而不少高僧又有高深的玄學(xué)造詣。這反映了當(dāng)時(shí)A．儒家思想主導(dǎo)地位動(dòng)搖                  B．玄學(xué)逐漸成為統(tǒng)治思想C.佛道思想社會(huì)影響擴(kuò)大                   D．思想文化領(lǐng)域碰撞交融10、張國剛在《唐代藩鎮(zhèn)研究》書中寫道，唐代的藩鎮(zhèn)，并不都是割據(jù)的。所謂“藩鎮(zhèn)割據(jù)”只是藩鎮(zhèn)中的一部分，即使是河朔型藩鎮(zhèn)，也具有游離性和依附性并存的雙重特點(diǎn)。由此可知，這一時(shí)期的藩鎮(zhèn)A. 控制了地方財(cái)政收人            B. 共同抗衡了中央政權(quán)
C. 延續(xù)了唐王朝的統(tǒng)治            D. 實(shí)現(xiàn)了對(duì)中央的控制11、《大醫(yī)精誠》出自《千金方》，是歷代醫(yī)者的必讀文獻(xiàn)。其中提到：“凡大醫(yī)治病……無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦，不得問其貴賤貧富……饑渴疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心，如此可為蒼生大醫(yī)。”這言論A．反映了理學(xué)思想影響加深           B．強(qiáng)調(diào)醫(yī)者崇高的社會(huì)責(zé)任感C．標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)理論的成熟           D．體現(xiàn)了實(shí)事求是的實(shí)證精神12、《大唐新語》曾記載：“武德、貞觀之代，宮人（宮女）騎馬者，依《周禮》舊儀，多著冪而全身障蔽。”而到玄宗時(shí)期，則要求婦人“帽子皆大露面，不得有掩蔽”。這反映出唐代A. 封建經(jīng)濟(jì)日益繁榮                B. 中外交流得到加強(qiáng)
C. 儒家思想受到?jīng)_擊                D. 社會(huì)風(fēng)氣走向開放13、“客戶”在唐朝前期主要指流浪或客居他鄉(xiāng)的民戶；北宋時(shí)期則指“不占田，借人之牛，受人之土，傭而耕之”的農(nóng)民。這反映了唐宋時(shí)期A. 土地政策發(fā)生變化                B. 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸衰敗
C. 農(nóng)村人口流動(dòng)頻繁                D. 雇傭關(guān)系開始出現(xiàn)14、史載，宋太祖時(shí)有群臣當(dāng)遷官，太祖素惡其人，不與。宰相趙普?qǐng)?jiān)以為請(qǐng)。太祖怒曰：“朕固不為遷官，卿若之何？”普曰：“刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。豈得以喜怒專之？”太祖卒從之。據(jù)此可知A. 丞相與君主間存在尖銳矛盾        B. 君主治國主要依據(jù)民本思想
C. 政治傳統(tǒng)影響君主個(gè)人行為        D. 君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系有所調(diào)整15、北宋時(shí)期，女性改嫁之風(fēng)盛行。太祖之妹初嫁米福德，守寡后再嫁高懷德：范伸淹幼年喪父隨母改嫁，長大后才歸宗。南宋以后，禮教之風(fēng)漸趨嚴(yán)厲，再無皇親公主多次下嫁記載，民間再婚現(xiàn)象日漸式微。這一變化主要反映了A. 儒學(xué)地位得到鞏固               B. 女性貞潔觀深入人心
C. 抑商政策成效顯著               D. 理學(xué)呈現(xiàn)世俗化趨勢(shì)16、元朝共舉行科舉考試17次，只設(shè)進(jìn)士一科，后16次僅登科進(jìn)士1135人，而且進(jìn)士分配名額極不公平，蒙古、色目、漢人的人口基數(shù)相差極端懸殊，但名額卻一樣。據(jù)此可推知，元代的科舉制度在客觀上有利于A．戲曲藝術(shù)的發(fā)展         B．民族凝聚力增強(qiáng)C．科舉制度的完善             D．元朝統(tǒng)治的強(qiáng)化17、翰林院始設(shè)于唐朝，原本是政府網(wǎng)羅各色藝能人士的機(jī)構(gòu)。明清時(shí)翰林院地位迅速上升，進(jìn)士前二甲方能人翰林院，翰林學(xué)士多為皇室子弟侍讀，內(nèi)閣或軍機(jī)重臣也皆出翰林。翰林院職能的演變A. 促使了明初丞相制度的廢除       B. 是對(duì)科舉制度的發(fā)展和完善 
C. 適應(yīng)了中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的調(diào)整       D. 是皇權(quán)極端加強(qiáng)的重要原因18、明中葉以后，浙江常山地區(qū)丁壯“屏（摒）來耜而事負(fù)載，以取日入傭值”，安徽徽州許多農(nóng)民“執(zhí)技藝或負(fù)販就食他郡”，福建古田縣壯年農(nóng)民也“多傭之四方”。這表明上述地區(qū)A. 民營手工業(yè)占主導(dǎo)地位           B. 農(nóng)民與市場(chǎng)聯(lián)系密切
C. 社會(huì)貧富分化日益加劇         D. 長途販運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展19、如表是根據(jù)相關(guān)著作整理清代江南地區(qū)部分生產(chǎn)資料和生活必需品的物價(jià)變化：這表明清代這一時(shí)期 康熙雍正時(shí)期乾隆嘉慶時(shí)期土地價(jià)格（每畝）4到5兩50兩稻米價(jià)格（每升）6到7文30到40文布匹價(jià)格（每丈）30到40文100到200文 A. 傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長方式業(yè)已難以為繼     B. 物價(jià)的變化受世界市場(chǎng)影響頗多C. 精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)模式進(jìn)一步完善       D. 新的生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展導(dǎo)致物價(jià)波動(dòng)20、相較于程朱理學(xué)，王陽明提出“良知”說，反對(duì)教條主義的束縛。此外，他還提出了人人皆可為圣人的“成圣”論，一定程度上消解了社會(huì)階層的意識(shí)形態(tài)界限。據(jù)此可知，王陽明的心學(xué)A.擺脫儒學(xué)思想束縛                    B. 動(dòng)搖社會(huì)等級(jí)觀念C. 彰顯人的自我意識(shí)                    D.批判君主專制統(tǒng)治21、古希臘時(shí)期，戲劇家埃斯庫羅斯的《波斯人》描寫的是雅典人在薩拉米海戰(zhàn)中戰(zhàn)勝波斯人的情景。阿里斯托芬的《阿卡奈人》則表達(dá)了作者對(duì)雅典同伯羅奔尼撒同盟之間戰(zhàn)爭的態(tài)度。這反映古希臘A. 戲劇適應(yīng)城邦政治需要          B. 戰(zhàn)爭題材成為戲劇的主流
C. 民主制度影響戲劇創(chuàng)作             D. 人文主義產(chǎn)生于戲劇作品22、對(duì)于希臘人來說，沒有娛樂的生活是不值得去生活的。為此，希臘各城邦都建有劇場(chǎng)，為了便于觀賞，劇場(chǎng)多利用山坡營造成半圓形。許多劇場(chǎng)至少可容納一兩萬人，部分大劇場(chǎng)能容納5-10萬人。這反映了A. 希臘各城邦民主政治的繁榮        B. 希臘各城邦文學(xué)藝術(shù)氣息濃厚
C. 整個(gè)希臘社會(huì)享樂主義盛行        D. 對(duì)人的重視和世俗生活的追求23、羅馬帝國時(shí)代，隨著海外行省的建立，羅馬的卸任裁判官和執(zhí)政官可以到行省任職，他們往往大肆盤剝行省人民，造成“官災(zāi)”。為此羅馬在刑法方面制定收刮錢財(cái)罪，在行政法方面實(shí)行官員薪給制。元首奧古斯都把行省總督分為3級(jí)，分別發(fā)放10萬、20萬、30萬塞斯退休的年薪。這一變化表明A. 社會(huì)矛盾推動(dòng)法律修訂            B. 奧古斯都創(chuàng)立年薪制
C. 羅馬帝國代表平民利益            D. 萬民法實(shí)施效果明顯24、羅馬法規(guī)定，兒子在出賣土地后，父親如能證明買方使用詭計(jì)和陰謀進(jìn)行了欺詐，或者揭露對(duì)方以殘廢為威脅及施加肉刑。則該買賣契約無效，查士丁尼時(shí)期法律規(guī)定，當(dāng)丈夫揮霍財(cái)產(chǎn)時(shí)，其妻子可以請(qǐng)求返還嫁資。由此可知羅馬法A．重視維護(hù)平民利益                B．滲透公序良俗原則C．強(qiáng)調(diào)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)                D．法律體系比較完整第II卷（非選擇題  共52分）本卷共3題，第25題25分，26題12分，第27、28題12分，共52分。 25．閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一   戰(zhàn)國時(shí)期，孟子繼承并發(fā)揚(yáng)孔子 “仁者愛人”理念，在性善論的基礎(chǔ)上提出“仁政”思想。孟子的“仁政”思想首先旨在解決百姓的生活，“故明君制民之產(chǎn)”“易其田疇，薄其稅斂，民可使富也”。而其思想的核心是“民為本”，孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”，君主應(yīng)“內(nèi)圣外王”，提高自己內(nèi)心的道德修養(yǎng)，為民表率，爭取民心，“保民而王”，反對(duì)與民爭利、驅(qū)民耕戰(zhàn)。同時(shí)，孟子也認(rèn)為“徒善不足以為政，徒法不能以自行”。——摘編自張豈之《中國思想史》等材料二   公元前399年，柏拉圖的老師蘇格拉底飲鴆赴死，柏拉圖就此打消從政理想，開始潛心學(xué)術(shù)研究，后來在《理想國》中提出“哲王治國”的思想。柏拉圖認(rèn)為城邦衰落的原因在于公民不知道 “正義”這一至善，因而國家的“第一要?jiǎng)?wù)”是進(jìn)行公民教育，然后由公民選舉 “精英”來理政，“國王”應(yīng)該是有政治技藝并依照法律統(tǒng)治的哲學(xué)家，統(tǒng)治者以哲學(xué)領(lǐng)導(dǎo)國家，以道德教化人民，以理性解決問題。——摘編自徐大同主編《西方政治思想史》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括孟子“仁政”思想的主張，簡析其對(duì)中國古代國家治理的影響。（10分）  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出柏拉圖“哲王治國”思想產(chǎn)生的背景，并根據(jù)上述材料說明孟子“仁政”思想與“哲王治國”思想的相同點(diǎn)。（12分）  （3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述這兩種治國思想對(duì)當(dāng)前我國治國理政的現(xiàn)實(shí)意義。（3分） 26、閱讀下列材料，回答問題 （12分）材料   漢代主要區(qū)域市場(chǎng)分布圖          唐朝主要區(qū)域市場(chǎng)分布圖從材料中提取兩條或兩條以上的信息，圍繞“區(qū)域市場(chǎng)”自擬一個(gè)論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，邏輯清晰）  請(qǐng)考生在第27、28兩道選考題中任選一題做答，如果多做，則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。做答時(shí)，請(qǐng)用2B鉛筆在答題卷上將所選題目題號(hào)后的方框涂黑。27、【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】（15分）材料  “過所”是古代百姓出行的證明，是政府管理人口流動(dòng)、保障關(guān)防治安的一種制度。在先秦就有，唐代進(jìn)入繁榮發(fā)展?fàn)顟B(tài)，后世在吐魯番就出土了六件關(guān)于唐代過所的文書?！短屏洹贰短坡墒枳h》明確規(guī)定百姓離開本縣本州需帶“不得超過三十日”的過所才能度關(guān)，還嚴(yán)格規(guī)定了它的申請(qǐng)、勘給、勘驗(yàn)、改給等程序。過所實(shí)行正副本管理，正本印有官府印鑒，具有法律效力；副本則“作為刑部或州戶曹的檔案加以保存”“每三年一揀除”。唐代過所不僅涉及國家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事，還涉及百姓生活，研究它具有普遍現(xiàn)實(shí)意義。 ——摘編自趙彥昌、毛杰《唐代過所及其管理研究》等 請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐代“過所”制度實(shí)施的背景及其特點(diǎn)。(9分)   (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析唐代“過所”制度的影響。(6分) 28、 [歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說] （15分）材料 蘇頌（1020～1101年），北宋杰出的政治家、外交家、文學(xué)家、史學(xué)家、科學(xué)家，他出生于望族，自幼勤奮。蘇氏有詩禮傳家的傳統(tǒng)，其祖父蘇仲昌對(duì)他要求甚嚴(yán)。蘇頌叔父蘇緘及家人為國捐軀的壯烈之舉，也深刻影響了少年蘇頌。蘇頌出任江寧知縣時(shí)，核實(shí)丁產(chǎn)，造冊(cè)課稅，嚴(yán)懲逃稅劣紳。曾負(fù)責(zé)修撰仁宗、英宗兩朝正史，編寫外交史料《華戎魯衛(wèi)信錄》29卷，書目5卷共200冊(cè)。蘇頌的科學(xué)貢獻(xiàn)是多方面的，他主持創(chuàng)制了世界上最早的天文鐘——水運(yùn)儀象臺(tái)；他主持編著的《本草圖經(jīng)》是我國古代的藥物學(xué)巨著。蘇頌注重用家風(fēng)家訓(xùn)規(guī)范子孫，要求家人“廣讀博學(xué)”“學(xué)貴于勤”；既要重視文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，但更注重道德操守的培養(yǎng)，身教重于言教，以孝為本；還訓(xùn)示子孫“處事必公”“為官必廉”。蘇頌的廉政思想亦是流傳后世的一份精神財(cái)富。             ——摘編自張滄?！短K頌：博學(xué)愛民清白傳家》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明蘇頌的歷史貢獻(xiàn)。(9分) （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析蘇頌取得卓越成就的原因。(6分)
參考答案12345678910 CB  D DCB DBD  C11121314151617181920B D ACA  ACBA C21222324       AD  AB      25（25分）（1）主張：經(jīng)濟(jì)上，為民制產(chǎn)，不奪民利，輕徭薄賦。政治上，內(nèi)圣外王，民貴君輕，選賢與能；法治作為仁政的補(bǔ)充。文化上，重視道德教化。（每點(diǎn)2分，政治經(jīng)濟(jì)文化三個(gè)角度都答到得6分）影響：利：一定程度上約束了統(tǒng)治者；宋朝后被奉為施政準(zhǔn)則；弊：但較少被統(tǒng)治者真正實(shí)行。（每點(diǎn)2分，共4分）（2）背景：雅典走向衰敗，民主政治衰落；城邦出現(xiàn)道德危機(jī)；蘇格拉底的影響。（每點(diǎn)2分 共6分）             或 工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)（1分）；人文主義起源（1分）總分不超過6分相同：以“善”為出發(fā)點(diǎn)；帶有理想化色彩；強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者的素養(yǎng)；重視對(duì)民眾的教育；重視法律的作用。（每點(diǎn)2分任答3點(diǎn)得6分）（3）意義：重視公民教育，提高全民素養(yǎng)；注重干部隊(duì)伍建設(shè)，提高執(zhí)政水平；德治與法治相結(jié)合。（1點(diǎn)2分2點(diǎn)3分，言之成理即可）26. (12分)示例一：論題：經(jīng)濟(jì)重心南移與區(qū)域市場(chǎng)的分布。（3分）闡述：漢代時(shí)，我國區(qū)域市場(chǎng)主要位于黃河流域，這與黃河流域開發(fā)較早和秦漢王朝定都關(guān)中密切相關(guān)；（4分）唐朝時(shí)期，長江流域以及嶺南地區(qū)區(qū)域市場(chǎng)明顯增加，這與魏晉以來南方經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、黃河流域過度開發(fā)、魏晉以來北方戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口大量南遷、南方優(yōu)越的自然條件等因素緊密相聯(lián)。（4分）綜上，從漢到唐區(qū)域市場(chǎng)向南方擴(kuò)展的趨勢(shì)明顯。（1分）示例二：論題：區(qū)域市場(chǎng)的分布與政治中心的關(guān)系。（3分）闡述：一方面：漢唐的首都始終是區(qū)域市場(chǎng)中的最主要城市，反映出中國古代以農(nóng)為本的社會(huì)下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以真正獨(dú)立，政治對(duì)經(jīng)濟(jì)有較強(qiáng)的影響。（4分）另一方面，從漢朝區(qū)域市場(chǎng)的主要城市幾乎是政治都會(huì)，到唐代大批獨(dú)立于政治都會(huì)以外的區(qū)域市場(chǎng)的中心城市出現(xiàn)，如福建的泉州、福州等，反映出商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展下政治影響力的減弱。（4分）綜上，區(qū)域市場(chǎng)的雖受政治中心的影響，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政治的影響逐漸減弱。（1分）示例三：論題：水利資源與區(qū)域市場(chǎng)的形成與發(fā)展。（3分）闡述：中國古代區(qū)域市場(chǎng)基本都在黃河中下游或長江中下游地區(qū)。水利是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的命脈，黃河和長江中下游地區(qū)因?yàn)樗Y源富足、經(jīng)濟(jì)腹地廣闊，能夠推動(dòng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，為商業(yè)發(fā)展和區(qū)域市場(chǎng)的形成提供充足的商品。（4分）水利不僅帶來了灌溉和豐厚的資源，同時(shí)還提供了便利的交通運(yùn)輸，以及較優(yōu)越的地理環(huán)境，為商業(yè)發(fā)展和區(qū)域市場(chǎng)形成提供便利。綜上，水利資源是推動(dòng)區(qū)域市場(chǎng)的形成與發(fā)展的重要因素。（1分）（可從“區(qū)域市場(chǎng)”分布變化、“區(qū)域市場(chǎng)”數(shù)量變化兩個(gè)視角來分析。）27. (15分) (1)背景：前代制度的借鑒；國力強(qiáng)盛；民族交流密切；絲綢之路興盛(中外經(jīng)貿(mào)往來頻繁)。(5分，任答兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分)特點(diǎn)：法制化；時(shí)效性；涉及面廣；程序嚴(yán)格繁瑣(嚴(yán)格的審批和檢查制度)；服務(wù)于專制皇權(quán)。(4分，每點(diǎn)2分，任答其中兩點(diǎn)即可) (2)影響：穩(wěn)定社會(huì)秩序；保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；對(duì)后世有借鑒意義；一定程度上限制商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(6分，每點(diǎn)2分，任答其中三點(diǎn)即可)28 (15分)(1)歷史貢獻(xiàn)：為政清廉，勤政愛民，民眾負(fù)擔(dān)得以減輕；負(fù)責(zé)修史，傳承歷史文化；主持科學(xué)研究創(chuàng)制天文鐘并主持編寫《本草圖經(jīng)》，推動(dòng)古代科技的發(fā)展；用良好的家風(fēng)家訓(xùn)規(guī)范子孫行為，成為當(dāng)今社會(huì)的寶貴財(cái)富。(每點(diǎn)3分，答滿3點(diǎn)9分)(2)原因：宋代重文輕武的政治環(huán)境；理學(xué)的興起和儒家思想的影響；深厚的家學(xué)淵源；個(gè)人的勤奮進(jìn)取精神。(每點(diǎn)2分，答滿3點(diǎn)6分) 

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