中考?xì)v史復(fù)習(xí)單元分層訓(xùn)練20封建時(shí)代的歐洲和亞洲含答案-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

1．(2024·菏澤模擬)國(guó)王和貴族為維持自己的地位，往往蓄養(yǎng)一批武裝家丁……賜給他們一塊土地，以其收入作為服軍役的費(fèi)用。這種以服軍役為條件終身領(lǐng)有的土地被稱為“采邑”。下列與材料中的制度描述相一致的是( )
[A]中世紀(jì)教育“最美好的花朵”
[B]“城市的空氣使人自由”
[C]“我的附庸的附庸，不是我的附庸”
[D]“神人同形同性”
2．(2024·棗莊模擬)“我以我的信義宣誓，從現(xiàn)在起，我將像一個(gè)封臣對(duì)待封君那樣真誠(chéng)無欺地效忠于伯爵?！辈羰殖謾?quán)杖，向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地，然后眾人一起宣誓。上述情景最應(yīng)出現(xiàn)于( )
[A]尼羅河流域的埃及[B]西周時(shí)期的中國(guó)
[C]封建社會(huì)的日本[D]查理曼帝國(guó)時(shí)期
3．如下資料卡解釋的是( )
[A]封君封臣制[B]西歐莊園
[C]城市自治[D]大學(xué)興起
4．下列選項(xiàng)中，被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”的是( )
[A]城市的興起[B]大學(xué)的興起
[C]莊園的興起[D]手工工場(chǎng)的興起
5．(2024·棗莊二模)他是拜占庭帝國(guó)歷史上最偉大的皇帝之一，對(duì)帝國(guó)以后的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而持久的影響。他組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)，把2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成了( )
[A]《漢謨拉比法典》[B]《十二銅表法》
[C]《查士丁尼法典》[D]《拿破侖法典》
6．(2024·濟(jì)寧一模)某日本學(xué)者說：“今天的日本文化表面上有濃厚的‘歐洲色彩’，剝?nèi)∵@一層，下一層是中國(guó)文化色彩很強(qiáng)的‘農(nóng)業(yè)社會(huì)’文化……這層中國(guó)文化色彩從制度上主要來源于一次模仿?！边@次( )
[A]確立土地私有制
[B]使日本成為中央集權(quán)制的封建國(guó)家
[C]提倡“文明開化”
[D]使日本進(jìn)入近700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期
7．阿拉伯帝國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了“百年翻譯運(yùn)動(dòng)”，學(xué)者翻譯了大量的古印度、波斯和古希臘的醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)典籍。這有助于阿拉伯帝國(guó)( )
[A]科技的發(fā)展[B]文學(xué)的興盛
[C]社會(huì)的轉(zhuǎn)型[D]制度的革新
8．(2024·菏澤二模)馬克思曾說：野蠻的征服者總是為那些他們所征服的民族的較高文明所征服，這是一條永恒的歷史規(guī)律。下列史實(shí)能證明或反映這條規(guī)律的是( )
[A]十字軍東征
[B]亞歷山大東征建立希臘式城市
[C]阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張
[D]法蘭克王國(guó)國(guó)王克洛維皈依基督教
9．9世紀(jì)起，法蘭克盛行莊園制。農(nóng)奴須自帶工具無償耕種領(lǐng)主自營(yíng)地，一般每周3天，農(nóng)忙時(shí)增加，農(nóng)奴還得向領(lǐng)主獻(xiàn)納貢物和繳納捐稅。這反映了法蘭克的莊園( )
[A]采用羅馬奴隸制進(jìn)行生產(chǎn)[B]存在領(lǐng)主對(duì)農(nóng)奴的剝削
[C]成為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心[D]通過勞動(dòng)懲罰違法行為
10．下列歷史文獻(xiàn)中，內(nèi)容包括了《查士丁尼法典》、歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作等法律文獻(xiàn)，為歐洲民法奠定了基礎(chǔ)的是( )
[A]《荷馬史詩》[B]《漢謨拉比法典》
[C]《權(quán)利法案》[D]《羅馬民法大全》
11．某歷史老師在進(jìn)行大單元復(fù)習(xí)時(shí)，收集了封君與封臣、莊園的領(lǐng)主與佃戶、自由和自治的城市、大學(xué)的興起等素材，該老師復(fù)習(xí)的主題應(yīng)是( )
[A]古代亞非文明[B]古代歐洲文明
[C]歐洲封建時(shí)代[D]走向近代文明
12．由于地處歐、亞、非三洲交界處，拜占庭帝國(guó)繼承了古代希臘、羅馬文化，融匯了基督教文化和來自西亞、北非的文化，形成了獨(dú)具一格的拜占庭文化。這表明拜占庭文化的特點(diǎn)是( )
[A]獨(dú)具特色[B]保守狹隘
[C]兼收并蓄[D]缺乏創(chuàng)新
13．(2024·濟(jì)寧一模)在世界古代文明的傳播過程中，擔(dān)當(dāng)如圖中“▲”處角色的是( )
[A]埃及人[B]希臘人
[C]羅馬人[D]阿拉伯人
14．閱讀材料，回答問題。(8分)
材料一羅馬曾三次征服世界，但唯有法律征服世界是最為持久的一次。羅馬法以其法理精深、體系完備著稱于世?！绻x開了古代羅馬發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，羅馬法要達(dá)到如此發(fā)達(dá)的程度，那是不可想象的……羅馬共和國(guó)末年，自然法思想從希臘傳入羅馬。……西塞羅把自然法思想加以通俗化、系統(tǒng)化、理論化，使之成為具有深遠(yuǎn)影響的羅馬法的理論基礎(chǔ)。羅馬人也就成了“世界上最懂得使法律為自己意圖服務(wù)的民族”。羅馬皇帝認(rèn)識(shí)到，其統(tǒng)治不僅僅靠武力，還要靠法治來維持。
——摘編自譚建華《羅馬法發(fā)達(dá)之成因探析》
材料二拜占庭帝國(guó)滅亡時(shí)搶救出來的手稿，羅馬廢墟中發(fā)掘出來的古代雕像，在驚訝的西方面前展示了一個(gè)新世界——古代希臘；在它的光輝形象面前，中世紀(jì)的幽靈消逝了；意大利出現(xiàn)了前所未見的藝術(shù)繁榮，這種藝術(shù)繁榮好像是古典時(shí)代的再現(xiàn)，以后就再也不曾達(dá)到了。
——摘編自恩格斯《自然辯證法》
(1)根據(jù)材料一，分析古代羅馬法“達(dá)到如此發(fā)達(dá)的程度”的原因。(2分)
(2)根據(jù)材料二，說明在文化領(lǐng)域拜占庭帝國(guó)有什么貢獻(xiàn)？這對(duì)西歐產(chǎn)生了怎樣的影響？(4分)
(3)綜上所述，談?wù)勀銓?duì)人類文明發(fā)展的認(rèn)識(shí)。(2分)
15．(2023·臨沂中考)拜占庭帝國(guó)的軍事戰(zhàn)略與其前身羅馬帝國(guó)截然不同，總體來說呈現(xiàn)守勢(shì)狀態(tài)，其目標(biāo)以收復(fù)失土為主，并非開拓新疆土。由此可知，拜占庭帝國(guó)( )
[A]其前身是波斯帝國(guó)[B]版圖一直在擴(kuò)大
[C]長(zhǎng)期進(jìn)行防御戰(zhàn)爭(zhēng)[D]被阿拉伯人滅亡
16．(2021·臨沂中考)如圖內(nèi)容是日本歷史上一次改革的部分規(guī)定，該規(guī)定反映出土地的所有者是( )
[A]公民[B]國(guó)家
[C]部民[D]貴族
17．(2023·菏澤中考)它是當(dāng)時(shí)世界上疆域最遼闊的帝國(guó)(下圖)，還因保存和發(fā)展古典科技成果贏得了科學(xué)“義父”的美譽(yù)。它是( )
[A]亞歷山大帝國(guó)[B]羅馬帝國(guó)
[C]拜占庭帝國(guó)[D]阿拉伯帝國(guó)

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