一、單選題（本大題共15小題，共45分）
1．“楚弓楚得”的典故出自《說(shuō)苑·至公》。歐洲學(xué)者在17世紀(jì)用拉丁文給《論語(yǔ)》作注時(shí)，認(rèn)為中國(guó)人心胸寬廣、有君子之德，援引了這一典故，但將其中的“弓”換成了西方騎士慣用的“盾”。這說(shuō)明（）
A.文獻(xiàn)轉(zhuǎn)譯曲解原著價(jià)值立場(chǎng)B.文明交融推動(dòng)世界文化繁榮
C.文教推廣帶有個(gè)體主觀經(jīng)驗(yàn)D.文化借鑒基于特定歷史語(yǔ)境
2．中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)以宮、商、角、徵、羽為五聲音階?！妒酚洝?lè)書(shū)》記載：“聞宮音，使人溫舒而廣大；聞商音，使人方正而好義；聞角音，使人側(cè)隱而愛(ài)人；聞微音，使人樂(lè)善而好施；聞?dòng)鹨?，使人整齊而好禮?！边@一表述體現(xiàn)了中華文化（）
A.重視選賢任能B.尊重個(gè)性自由C.強(qiáng)調(diào)多元互鑒D.注重仁義道德
3．永樂(lè)年間，明成祖應(yīng)朝鮮使臣請(qǐng)賜，賜予朝鮮“五經(jīng)”“四書(shū)”等經(jīng)籍；又應(yīng)日本使臣請(qǐng)賜，將皇后徐氏所制《勸善》《內(nèi)訓(xùn)》賜予日本。對(duì)此解讀合理的是（）
A.儒家學(xué)說(shuō)在明初有新發(fā)展B.書(shū)籍向外流通渠道不暢通
C.請(qǐng)求賜書(shū)是為了吸收中國(guó)先進(jìn)思想D.朝日兩國(guó)借助明王朝強(qiáng)化政權(quán)權(quán)威
4．孟子講“覺(jué)”，佛教講“悟”，程顥、程頤兄弟則將二者圓通。北宋僧人契嵩認(rèn)為儒和佛“心則一”，佛教“亦有意于天下國(guó)家矣，何嘗不存其君臣父子”。這反映出北宋（）
A.儒學(xué)統(tǒng)治地位動(dòng)搖B.儒學(xué)與佛教的融合C.理學(xué)成為官方哲學(xué)D.陽(yáng)明心學(xué)影響深遠(yuǎn)
5．英國(guó)學(xué)者馬丁·貝爾納在其著作《黑色雅典娜：古典文明的亞非之根》中，批判了關(guān)于希臘文明起源的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，提出希臘文明的源頭在西亞和北非。下列希臘文明成果，能印證這一觀點(diǎn)的是（）
①字母文字②雕刻藝術(shù)③民主政治④冶鐵技術(shù)
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
6．中世紀(jì)開(kāi)始后的數(shù)百年間，亞里士多德已經(jīng)被人們忘在腦后，盡管其希臘文原稿在拜占庭保存完好。但在750至900年間，所有亞里士多德的著作都被譯成阿拉伯文，其中一些直接譯自希臘文，一些由古敘利亞文轉(zhuǎn)譯。之后，他的著作又從阿拉伯文譯成拉丁文。到13世紀(jì)，亞里士多德幾乎所有著作都有了拉丁文譯本，并聞名于西方世界，而最大的翻譯中心是西班牙的托萊多。上述材料旨在說(shuō)明（）
A.阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁
B.西方文明的傳承在一定程度上受惠于伊斯蘭文明
C.亞里士多德是一位“百科全書(shū)式”的古希臘學(xué)者
D.希臘字母演化到拉丁字母經(jīng)歷了相當(dāng)漫長(zhǎng)的過(guò)程
7.1519年，一群西班牙殖民者闖入墨西哥中部的高原，進(jìn)攻阿茲特克人國(guó)家，抵達(dá)其島上都城特諾奇蒂特蘭之際，所發(fā)現(xiàn)的文明令他們大受震撼。下列項(xiàng)中，“令他們大受震撼”的最有可能是（）
8．在歐洲殖民者到來(lái)之前，印第安人的社會(huì)生活以使用石器工具和直接占用資源為特征，他們信奉萬(wàn)物有靈，并創(chuàng)造出自己獨(dú)特的文化。下列項(xiàng)中，屬于印第安人獨(dú)特文化成就的有（）
①創(chuàng)造了瑪雅文字②建造羽蛇神金字塔③發(fā)明數(shù)字符號(hào)“0”④廣泛使用馬拉戰(zhàn)車(chē)
A.①②B.①④C.②③D.③④
9．史詩(shī)是文化傳承與保護(hù)的最初形式之一。有部史詩(shī)主要描寫(xiě)了婆羅多故兩支后裔之間為爭(zhēng)奪王位而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，反映了雅利安人由軍事民主制向國(guó)家過(guò)渡時(shí)期的社會(huì)情況，堪稱一部歷史和文化的百科全書(shū)。該史詩(shī)產(chǎn)生于（）
A.古代印度B.古代希臘C.古代埃及D.古巴比倫
10．咖啡原產(chǎn)于非洲，6世紀(jì)他入阿拉伯半島，15世紀(jì)后傳播到歐洲。17世紀(jì)初，威尼斯商人開(kāi)設(shè)了歐洲第一家咖啡館，之后咖啡和逐漸風(fēng)行歐洲。與此同時(shí)，歐洲人也有計(jì)劃地在殖民地生產(chǎn)咖啡。1882年，第一家國(guó)際性的咖啡交易所在紐約開(kāi)張。到20世紀(jì)初，拉丁美洲成了全世界咖啡生產(chǎn)的中心，美國(guó)成了全世界最大的咖啡市場(chǎng)。據(jù)此判斷，下列說(shuō)法正確的是（）
①咖啡傳入亞洲是在世界市場(chǎng)初步建立之后
②咖啡傳入歐洲源于啟蒙思想家的大力宣傳
③拉丁美洲成為全世界咖啡生產(chǎn)中心與近代不合理國(guó)際分工密切相關(guān)
④美國(guó)成為全世界最大的咖啡市場(chǎng)得益于近代世界貿(mào)易與文化的交流
A.①④B②③C.②④D.③④
11．觀察下面的示意圖，圖中所示路線反映的史實(shí)是（）
A.絲綢之路的開(kāi)通B.蒙古軍隊(duì)西征
C.亞歐游牧民族大遷徙D.中國(guó)造紙術(shù)的傳播
12．如圖中包含了近年打撈出的一艘沉船的重要信息，這些信息可以印證（）
A.世界市場(chǎng)已基本形成B.海上絲綢之路開(kāi)辟
C.印度洋貿(mào)易往來(lái)活躍D.歐洲早期殖民擴(kuò)張
13．竹枝詞是一種民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的詩(shī)歌體裁。晚清竹枝詞除描寫(xiě)官場(chǎng)百態(tài)、風(fēng)土民情外，又增加了新的時(shí)代內(nèi)容，出現(xiàn)了介紹外國(guó)風(fēng)俗的《外國(guó)竹枝詞》等。晚清竹枝詞（）
①是當(dāng)時(shí)人們的記錄，屬于官方檔案②屬于文學(xué)作品，但是具備史料價(jià)值
③關(guān)注社會(huì)新生事物，開(kāi)闊大眾眼界④引入西方文學(xué)風(fēng)格，開(kāi)啟文學(xué)革命
A.①②B.③④C.①④D.②③
14．象形文字在一定程度上可以反映創(chuàng)字時(shí)的生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生活和思想觀念等。下表是“農(nóng)”字的演變歷程，其創(chuàng)意是在樹(shù)木眾多的地方以屨（蚌殼）制工具從事勞作?！稗r(nóng)”字的創(chuàng)制可反映當(dāng)時(shí)（）
A.天人合一的宇宙觀念B.漁獵采集的勞動(dòng)方式
C.形神兼?zhèn)涞臅?shū)畫(huà)藝術(shù)D.原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況
15．下圖所示歷史事件（）
A.傳播了阿拉伯?dāng)?shù)字B.擴(kuò)大了羅馬法的適用范圍
C.開(kāi)啟了希臘化時(shí)代D.加快了印刷術(shù)的西傳進(jìn)程
第11卷
二、材料解析題（本大題共3小題，共55分）
16．材料一近代華工，無(wú)論是被拐販出國(guó)的契約華工，還是為生計(jì)所迫而淪落海外的華工，都是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，伴隨著中國(guó)主權(quán)的喪失和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的崩潰而產(chǎn)生的。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后興起，并在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中及戰(zhàn)后達(dá)到高潮的苦力貿(mào)易，歷時(shí)三十年之久。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，這個(gè)時(shí)期大量華工被西方殖民者販往美洲、大洋洲和東南亞。19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初期，仍有大批華工被西方殖民者募往東南亞地區(qū)乃至非洲。
-摘編自吳建雍《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與近代華工》
（1）根據(jù)材料一，概括近代華工出國(guó)的特點(diǎn)。
材料二1788年，英國(guó)曾頒布禁止技術(shù)工匠出境的法令，1825年廢除了這一法令，1827年又廢止了其他法令，如阻止愛(ài)爾蘭人向外移民的《乘客法》。德意志于1848年革命后，廢除了限制移民的規(guī)章，簡(jiǎn)化了移民的出國(guó)手續(xù)，以此達(dá)到疏散革命力量的目的。在瑞典，為了鼓勵(lì)貧民出境，于1840年廢除了1768年制定的限制移民的法律。另?yè)?jù)奧斯卡·漢德林統(tǒng)計(jì)，至第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，歐洲人口總數(shù)已達(dá)4億。1750年時(shí)供養(yǎng)一個(gè)人的土地面積，1910年時(shí)要供養(yǎng)3個(gè)人。
-摘編自陸月娟《19世紀(jì)上半期歐洲人向美國(guó)移民的歷史分析》
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括歐洲各國(guó)政府放松移民限制的原因。
材料三第二次世界大戰(zhàn)后，德國(guó)、奧地利和意大利有2000余萬(wàn)難民，這是飽受戰(zhàn)火浩劫的歐洲國(guó)家根本無(wú)力接收并安置的。從1946年到1994年，美國(guó)共接納了2471628人次的難民。20世紀(jì)70年代中期之后，美國(guó)接納難民的能力下降，難民的大量涌入成為美國(guó)社會(huì)沉重的負(fù)擔(dān)。社會(huì)各界民眾都要求政府改革現(xiàn)有的難民政策，嚴(yán)格限制難民入境。出于維護(hù)自身利益的需要，1980年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了《1980年難民法》，有選擇地允許難民入境。
-摘編自李曉崗《美國(guó)的難民政策與冷戰(zhàn)外交》等
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)難民政策的變化及其原因。
17．“茶”字發(fā)音的傳播史。
材料一茶起源于中國(guó)，漢唐時(shí)期即開(kāi)始對(duì)外傳播。在漢語(yǔ)中“茶”有不同的發(fā)音，隨著茶葉海外貿(mào)易的擴(kuò)展，“茶”字的不同發(fā)音傳入亞、非、歐等地。北方以及廣東地區(qū)“茶”字的發(fā)音形成今天世界上的cha發(fā)音系統(tǒng)：廈門(mén)方言發(fā)音形成今天的tea發(fā)音系統(tǒng)。明清時(shí)期，荷蘭、英國(guó)主要從廈門(mén)進(jìn)口茶葉。英、荷語(yǔ)言中本無(wú)茶葉一詞，于是直接借用廈門(mén)發(fā)音，將“茶”讀作tea。
材料二“茶”的兩大發(fā)音系統(tǒng)在亞、非、歐三大洲分布示意圖
（1）讀圖，cha與tea發(fā)音系統(tǒng)分別分布在哪些地區(qū)？
（2）不同發(fā)音系統(tǒng)的形成與茶葉貿(mào)易路線有密切關(guān)系。結(jié)合所學(xué)分析不同發(fā)音系統(tǒng)形成的歷史原因。18．閱讀材料，完成下列要求。
材料地中海示意圖
以“陸地之間”海而著稱的地中海被冠以多種稱呼：“偉大的海”“墮落的?！薄爸腔?br>之?！薄百Q(mào)易之?！钡?，不同的稱呼反映了人們對(duì)地中海歷史的不同理解。
圍繞歷史上的地中海世界，選擇某一稱呼或者自擬一個(gè)稱呼，并運(yùn)用世界史具體史實(shí)，予以論述。（要求：以稱呼為題，論證充分，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰）
高二下一月考?xì)v史答案
一、單選
1．【答案】D
【解析】本題考查文明的交流互鑒，主要分析材料主旨和選項(xiàng)信息解答。歐洲學(xué)者將“楚弓”改為自己熟悉的“盾”，以便于他們理解和接受，這是典型的文化借鑒基于特定歷史語(yǔ)境的情況，D項(xiàng)正確。雖然拉丁文翻譯將“弓”改為了“盾”，但這并沒(méi)有改變?cè)涔仕鶄鬟_(dá)的價(jià)值觀，并不是曲解原著的價(jià)值立場(chǎng)，排除A項(xiàng)；材料信息涉及文化借鑒，據(jù)材料信息無(wú)法推知世界文化繁榮，排除B項(xiàng)；題干主旨是西方學(xué)者根據(jù)自身需要借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)做出一定的變通解讀，而不是個(gè)體主觀經(jīng)驗(yàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
2．【答案】D
【解析】根據(jù)材料可知，“惻隱而愛(ài)人”體現(xiàn)的是“仁”，“方正而好義”體現(xiàn)的是“義”，“樂(lè)善而好施”體現(xiàn)的是“德”，“溫舒而廣大”體現(xiàn)的是“道”，“整齊而好禮”體現(xiàn)的是“禮”，綜上可知，材料中的表述體現(xiàn)了中華文化注重仁義道德，D項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)選賢任能，排除A項(xiàng)；材料描述的是中華文化體現(xiàn)的做人原則，沒(méi)有描述個(gè)性自由，排除B項(xiàng)；多元互鑒指文化間的交流與借鑒，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。
3．【答案】D
【解析】本題考查古代中國(guó)在東亞的影響力，主要結(jié)合題干材料聯(lián)系所學(xué)解答。據(jù)材料“明成祖應(yīng)朝鮮使臣請(qǐng)賜”“又應(yīng)日本使臣請(qǐng)賜”可知，朝鮮和日本的請(qǐng)賜行為，說(shuō)明兩國(guó)以明朝政權(quán)為其宗主國(guó)，欲借助明朝賜書(shū)的行為，來(lái)強(qiáng)化自己政權(quán)的權(quán)威，D項(xiàng)正確。材料反映朝日兩國(guó)向明朝請(qǐng)賜以強(qiáng)化政權(quán)權(quán)威以及明朝賜書(shū)的內(nèi)容，并未說(shuō)明儒家學(xué)說(shuō)有何新發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料未涉及書(shū)籍的外流通道是否暢通的信息，排除B選項(xiàng)；材料中朝日兩國(guó)向明王朝請(qǐng)賜主要是為了強(qiáng)化政權(quán)權(quán)威，不是為了吸收中國(guó)的先進(jìn)思想，排除C項(xiàng)。故選D 項(xiàng)。
4．【答案】B
【解析】【分析】
本題考查北宋時(shí)期儒家思想的發(fā)展特征，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。
【解答】
B.通過(guò)題干“將二者圓通”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以看出，北宋時(shí)期儒學(xué)與佛教思想融合，產(chǎn)生了理學(xué)思想，故B正確。
A.北宋時(shí)期理學(xué)的形成進(jìn)一步鞏固了儒學(xué)的統(tǒng)治地位，故排除A。
C.理學(xué)成為官方哲學(xué)是在元明清時(shí)期，故排除C。
D.陽(yáng)明心學(xué)是明朝時(shí)期形成的，故排除D。
5．【答案】B
【解析】【分析】
本題以希臘文明起源，要求運(yùn)用所學(xué)解讀題干信息。
【解答】
①②④ 古希臘文字來(lái)源于腓尼基文字、古希臘的雕刻藝術(shù)受到古代埃及的影響、而西亞地區(qū)的赫梯人最早掌握冶鐵技術(shù)，由此可知，①②④能夠證明希臘文明起源于西亞和北非，故①②④正確。
③民主政治是雅典開(kāi)創(chuàng)的，③錯(cuò)誤。
6．【答案】B
【解析】【分析】
本題考查阿拉伯文化的影響，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。
【解答】
B.根據(jù)題干可知，伊斯蘭文明保留了大量古希臘文獻(xiàn)，后逐漸轉(zhuǎn)譯為其他語(yǔ)言流傳，一定程度上傳承了西方文明，故B項(xiàng)正確。
A.“阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁”說(shuō)法正確但不符合題干主旨，題干旨在說(shuō)明西方文明的傳承在一定程度上受惠于伊斯蘭文明，排除A項(xiàng)。
C.題干旨在說(shuō)明西方文明的傳承在一定程度上受惠于伊斯蘭文明，C項(xiàng)與題干主旨無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。
D.題干強(qiáng)調(diào)伊斯蘭文明推動(dòng)西方文明的傳承，希臘字母演化過(guò)程不符合題干主旨，排除D項(xiàng)。
7．【答案】D
【解析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，阿茲特克人國(guó)家的都城特諾奇蒂特蘭位于特斯科科湖中的島上，它有3條堤道與陸地相連，并有引水渠供應(yīng)全城淡水，渠上架設(shè)了多座橋梁，全城水渠和道路縱橫交錯(cuò)，D項(xiàng)圖片與材料敘述是最為吻合的，故D項(xiàng)正確。
A項(xiàng)是位于瑪雅古城的羽蛇神金字塔，排除；
B項(xiàng)是羅馬穹頂風(fēng)格的建筑，體現(xiàn)的是拜占庭文化的特點(diǎn)，排除；
C項(xiàng)是古羅馬的大競(jìng)技場(chǎng)，排除。
故選：D。
本題考查阿茲特克文明，主要結(jié)合選項(xiàng)中各種建筑的特色和所屬文明解答。
8．【答案】A
【解析】【分析】
本題考查了古代美洲文明的發(fā)展，要求運(yùn)用所學(xué)解讀題干信息。
【解答】
①② 瑪雅人創(chuàng)造了瑪雅文字，羽蛇神金字塔是瑪雅文明中最神秘和充滿智慧的建筑之一，①②都是印第安人獨(dú)特文化成就，①②項(xiàng)正確。
③④印度人發(fā)明數(shù)字符號(hào)“0”，西亞蘇美爾人廣泛使用馬拉戰(zhàn)車(chē)，排除③④。
9．【答案】A
【解析】【分析】
本題考查古代印度文明，要求運(yùn)用所學(xué)解讀題干信息。
【解答】
A.結(jié)合所學(xué)可知，《摩訶婆羅多》是古代印度文學(xué)中的著名史詩(shī)，其主要講述了古代雅利安人中的一支婆羅多族的兩個(gè)家族為爭(zhēng)奪王位而進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，是古印度文明的代表成就，A項(xiàng)正確。
B.古代希臘形成的是民主政治，排除B項(xiàng)。
C.婆羅多族并不屬于古埃及文明，排除C項(xiàng)。
D.古巴比倫文明的代表史詩(shī)是《吉爾伽美什》，排除D項(xiàng)。
10．【答案】D
【解析】【分析】
本題考查殖民擴(kuò)張與近代世界貿(mào)易與文化的交流，要求運(yùn)用所學(xué)解讀題干信息。
【解答】
①咖啡傳入亞洲不晚于6世紀(jì)，世界市場(chǎng)初步建立是在近代以后，①錯(cuò)誤。
②咖啡15世紀(jì)后傳播到歐洲，與新航路開(kāi)辟有關(guān)，而非源于17至18世紀(jì)啟蒙思想家的大力宣傳，②錯(cuò)誤。
③拉丁美洲成為全世界咖啡生產(chǎn)中心是因?yàn)闅W洲殖民者在拉丁美洲實(shí)行殖民統(tǒng)治，大規(guī)模種植咖啡，拉丁美洲形成單一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，淪為殖民國(guó)家的原料產(chǎn)地和商品傾銷(xiāo)市場(chǎng)，反映近代不合理國(guó)際分工，③正確。
④近代世界貿(mào)易的發(fā)展促使咖啡成為世界貿(mào)易中的重要商品和世界范圍內(nèi)重要的日常消費(fèi)品，文化的交流使得飲用咖啡風(fēng)氣的日益流行，因此美國(guó)成為全世界最大的咖啡市場(chǎng)得益于近代世界貿(mào)易與文化的交流，④正確。
11．【答案】C
【解析】根據(jù)材料可知，圖中線路向西到達(dá)歐洲，向東到達(dá)印度和中國(guó)地區(qū)，由此可知圖中所示路線反映的史實(shí)是亞歐游牧民族大遷徙。公元前2世紀(jì)一公元2世紀(jì)，亞歐游牧民族開(kāi)始了新一輪的大遷徙。在中國(guó)北方，匈奴勢(shì)力強(qiáng)大，不斷擴(kuò)張。在歐洲，日耳曼人各支利用羅馬帝國(guó)衰落的機(jī)會(huì)，陸續(xù)進(jìn)入羅馬帝國(guó)并建立國(guó)家，滅亡了西羅馬帝國(guó)，C項(xiàng)正確；“絲綢之路”是指起始于古代中國(guó)長(zhǎng)安或洛陽(yáng)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國(guó)的陸上通道，A項(xiàng)不符合材料，排除；蒙古軍隊(duì)西征指的是蒙古建國(guó)后，先后進(jìn)行了三次大規(guī)模的西征，建立起龐大的帝國(guó)，對(duì)世界歷史的影響深遠(yuǎn)，其方向應(yīng)該由東向西，B項(xiàng)不符合材料，排除；公元4世紀(jì)時(shí)，中國(guó)的造紙術(shù)首先傳入韓國(guó)、日本。8世紀(jì)時(shí)傳入阿拉伯，后經(jīng)阿拉伯傳入歐洲，D項(xiàng)不符合材料，排除。故選C項(xiàng)。
12．【答案】C
【解析】根據(jù)“10世紀(jì)中后期”、“中國(guó)的陶瓷”、“南亞的珍珠”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北宋時(shí)期，印度洋地區(qū)海外貿(mào)易興盛，C項(xiàng)正確；
A項(xiàng)出現(xiàn)在19世紀(jì)末，排除A項(xiàng)；
B項(xiàng)材料無(wú)從體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；
16世紀(jì)后，早期殖民擴(kuò)張開(kāi)始，排除D項(xiàng)。
故選：C。
本題考查古代絲綢之路，需要結(jié)合古代絲綢之路的特征來(lái)解答。
本題考查古代絲綢之路，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。
13．【答案】D
【解析】①與“竹枝詞是一種民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的詩(shī)歌體裁”不符，排除；
④錯(cuò)在“開(kāi)啟文學(xué)革命”，排除；
“晚清竹枝詞除描寫(xiě)官場(chǎng)百態(tài)、風(fēng)土民情外，又增加了新的時(shí)代內(nèi)容，出現(xiàn)了介紹外國(guó)風(fēng)俗的《外國(guó)竹枝詞》”表明晚清竹枝詞關(guān)注社會(huì)新生事物，開(kāi)闊大眾眼界，屬于文學(xué)作品，但是具備史料價(jià)值，故②③正確。
故選D。
本題考查史料價(jià)值和晚清文化交流，詩(shī)歌作為文學(xué)作品也是文獻(xiàn)史料的一種，具有一定史料價(jià)值，解題的關(guān)鍵信息是“晚清竹枝詞除描寫(xiě)官場(chǎng)百態(tài)、風(fēng)土民情外，又增加了新的時(shí)代內(nèi)容，出現(xiàn)了介紹外國(guó)風(fēng)俗的《外國(guó)竹枝詞》等”。
14．【答案】D
【解析】據(jù)材料“在樹(shù)木眾多的地方以蜃（蚌殼）制工具從事勞作?！笨芍从沉诉h(yuǎn)古人類(lèi)使用簡(jiǎn)單工具，開(kāi)荒之后從事簡(jiǎn)單農(nóng)事活動(dòng)，說(shuō)明原始農(nóng)耕逐漸產(chǎn)生。因此，“農(nóng)”字的創(chuàng)制可反映當(dāng)時(shí)原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況，D項(xiàng)正確；
材料內(nèi)容沒(méi)有涉及天人合一的宇宙觀念，排除A項(xiàng)；
“農(nóng)”的創(chuàng)制說(shuō)明人類(lèi)會(huì)使用工具從事勞作，即人類(lèi)獲取食物的方式已經(jīng)從漁獵采集逐漸發(fā)展到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除B項(xiàng)；
題干主旨是“農(nóng)”字的創(chuàng)制來(lái)源，不是其書(shū)法特點(diǎn)，材料也不涉及繪畫(huà)藝術(shù)，排除C項(xiàng)。
故選：D。
本題主要考查象形文字的特點(diǎn)及人類(lèi)早期的生產(chǎn)與生活，據(jù)材料“在樹(shù)木眾多的地方以蜃（蚌殼）制工具從事勞作。”及農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的意義分析作答。
本題主要考查象形文字的特點(diǎn)及人類(lèi)早期的生產(chǎn)與生活，考查學(xué)生的材料分析能力以及調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。
15．【答案】C
【解析】本題考查文明的交流和傳播，主要結(jié)合地圖信息分析判斷。根據(jù)地圖信息并結(jié)合所學(xué)可知，這是公元前四世紀(jì)亞歷山大東征路線以及帝國(guó)范圍--西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達(dá)埃及，地跨歐、亞、非三洲，亞歷山大東征開(kāi)啟了歷史上的希臘化時(shí)代，C 項(xiàng)正確。最初印度人用梵文的字頭表示數(shù)字，創(chuàng)造了從0到9十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法，阿拉伯人學(xué)會(huì)這一方法，對(duì)它加以改造，12世紀(jì)初這一簡(jiǎn)便的計(jì)數(shù)法通過(guò)阿拉伯人傳到歐洲，被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”，不符合題干地圖信息，排除A項(xiàng)；隨著羅馬帝國(guó)疆域的不斷擴(kuò)大，羅馬法的適用范圍也不斷擴(kuò)大，不符合題干地圖信息，排除B項(xiàng)；印刷術(shù)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的發(fā)明之一，宋代畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)，在13世紀(jì)時(shí)外傳歐洲，地圖信息沒(méi)有涉及中國(guó)部分，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
二、材料題
16．（20分）
（1）（6分）特點(diǎn)：主要包含契約華工和因生計(jì)所迫出國(guó)的兩類(lèi)華工；始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；華工分布地域廣。
（2）（6分）原因：工業(yè)革命，歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)力增強(qiáng)；緩解人口過(guò)剩，解決貧困問(wèn)題；疏散革命力量，鞏固統(tǒng)治秩序。
（3）（8分）變化：從大量接納難民到嚴(yán)格限制難民入境。
原因：維護(hù)美國(guó)國(guó)家利益的需要；美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力下降；美國(guó)民眾的抗議。
（20分）
【1】（8分）cha：東亞、東南亞、中亞、西亞；非洲北部和東部（東非）；東歐、葡萄牙。tea：東南亞南部（馬來(lái)群島）；非洲南部和西部海岸；西歐和北歐等。
【2】（12分）中國(guó)古代絲綢之路發(fā)達(dá)，茶葉從中國(guó)長(zhǎng)安等地出發(fā)，經(jīng)陸上、海上絲綢之路傳播到東亞、東南亞、中亞和西亞，又轉(zhuǎn)銷(xiāo)到東歐和東非地區(qū)。cha的發(fā)音也隨之傳入這些地區(qū)。
新航路開(kāi)辟后，歐洲主要商路和貿(mào)易中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，形成了新的海上茶葉貿(mào)易商路。
葡萄牙主要從澳門(mén)進(jìn)口茶葉，沿新航路將茶葉引入本土及其海外殖民地，在這些地區(qū)形成了cha的發(fā)音。
荷蘭、英國(guó)多從廈門(mén)進(jìn)口茶葉，并沿新航路將茶葉引入南非、西非和西歐地區(qū)，于是由廈門(mén)方言形成的tea的發(fā)音伴隨西歐商人和殖民者的腳步傳到這些地區(qū)。
（15分）
稱呼：智慧之海。
地中海在古代有古希臘的民主和古羅馬的法律，近代有意大利的文藝復(fù)興。古希臘位于地中海東部，是人文精神的濫觴之地，出現(xiàn)了蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德等思想家。古希臘三面環(huán)海，對(duì)外貿(mào)易繁榮，工商業(yè)發(fā)達(dá)。古希臘還是西方民主政治的搖籃，雅典出現(xiàn)了梭倫、克里斯提尼、伯里克利等偉大的改革家，促進(jìn)了雅典民主制的發(fā)展。羅馬的法律為西方近代法律奠定了基礎(chǔ)，成為西方近代法律的淵源。在近代，地中海的意大利還是文藝復(fù)興的發(fā)源地，提倡人文主義，促進(jìn)了西方的思想解放。
總之，地中海的希臘是民主制度的搖籃，羅馬法則為近代西方法律奠定基礎(chǔ)，源于意大利的人文主義則促進(jìn)了思想的解放，因此地中海被稱為智慧之海。
【解析】其他思路提示：
選“偉大的?！?，可結(jié)合名言“偉大的羅馬”展開(kāi)論述，具體為羅馬的擴(kuò)張以及羅馬帝國(guó)的建立與發(fā)展，以及伴隨羅馬法從《十二銅表法》發(fā)展到《民法大全》的歷程等史實(shí)進(jìn)行論述，史論結(jié)合，最后小結(jié)即可。在天津考生下載更多資料
選“墮落的海”，可結(jié)合西羅馬帝國(guó)滅亡后的中世紀(jì)的相關(guān)歷史史實(shí)進(jìn)行論述，但是這塊知識(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)考生更加陌生，不建議選擇這個(gè)論題，當(dāng)然，主要史實(shí)有封君封臣制、基督教會(huì)的統(tǒng)治、羅馬教皇、宗教戰(zhàn)爭(zhēng)、十字軍東征、贖罪券等。
選“貿(mào)易之?！?，可結(jié)合古希臘的對(duì)外貿(mào)易、羅馬帝國(guó)的擴(kuò)展促進(jìn)貿(mào)易的發(fā)展以及連接中國(guó)絲綢之路的舊航路等相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論述，以及新航路開(kāi)辟也可展開(kāi)論述，比如，偉大的航海家哥倫布是地中海地區(qū)的意大利人。史論結(jié)合，最后小結(jié)即可。

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