
特點:1、三種社會形態(tài):原始社會、奴隸社會、封建社會2、兩種國家形態(tài): ①統(tǒng)一:秦朝(結束春秋戰(zhàn)國分裂);西晉(結束三國分裂); 隋朝(結束南北朝分裂);元朝(結束遼宋夏金分裂)。 ②分裂:春秋戰(zhàn)國時期;三國兩晉南北朝時期;五代十國遼宋夏金時期.3、兩條基本線索:①統(tǒng)一多民族國家的形成、鞏固和發(fā)展。 ②封建專制主義中央集權制度的確立與強化。
中國歷史朝代順序歌三皇五帝始,堯舜禹相傳。夏商與西周,東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國,一統(tǒng)秦兩漢。三分魏蜀吳,兩晉前后沿。南北朝并立,隋唐五代傳。宋元明清后,王朝至此完。
中國古代史七大單元主題:
部編七年級上冊 第一單元
史前時期:中國境內早期人類與文明的起源
2025年中考一輪復習
第1課 中國境內早期人類的代表——北京人第2課 原始農耕生活第3課 遠古的傳說
任務:讀記七上第一單元第1-3課內容,時間5分鐘。(注意:單元導語、課題名稱和前言、正文、補充筆記、圖片名稱、地圖、材料研讀以及課后活動)
邊讀邊記:1.中國境內早期人類有哪些代表?其生產生活情況是怎樣的呢?2.中國早期農耕遺址有哪些代表?原始生產生活又是怎樣?3.原始農業(yè)興起和發(fā)展的重要標志是什么?4.華夏民族的形成有什么特點?5.遠古的傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明有哪些?6.禪讓制是什么?
第一單元 史前時期:中國境內早期人類與文明的起源
中國廣袤的大地,曾孕育早期的人類,北京人就是其中的典型代表之一。從北京人遺址的考古發(fā)掘中,我們可以看出早期人類的生產、生活情況,以及他們在進化過程中的特點。大約在一萬年前,中國境內的人類逐漸懂得了耕種農作物、飼養(yǎng)家畜、磨制石器和燒制陶器,開始了定居生活。距今約五六千年時,一些部落逐漸結成聯(lián)盟,并推出首領,傳說中的炎帝和黃帝就是這一時期的杰出代表,被后人尊奉為中華民族的人文初祖。黃河流域、長江流域和遼河流域的考古發(fā)現(xiàn),證實中華文明的起源及發(fā)展具有多元一體的特征。
通過了解元謀人、藍田人、北京人等舊石器時代的人類及其文化遺存,知道中國境內原始社會時期的人類活動;通過了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存,知道中國的原始農耕生活;了解私有制、階級和早期國家的產生;知道考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會的重要依據(jù);通過古代文獻中記述的黃帝、炎帝等神話傳說,了解其中蘊含的歷史信息。
七年級上冊第一單元中國境內早期人類與文明的起源
距今約70萬-20萬年
公元前3100年左右古埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一
約公元前24世紀兩河流域實現(xiàn)統(tǒng)一
約二三百萬年前人類形成
考點一:中國境內原始社會時期的人類活動
中國境內早期人類的代表——北京人
年代:距今約_____萬年特征:制作工具,知道使用火地位:我國境內目前已確認的最早的古人類
年代:距今約70萬—20萬年
進化特征:能直立行走生活:制作工具;采集與打獵;群居;使用火并保存火種
周口店北京人遺址的地位:是迄今所知世界上內涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。
年代:距今約3萬年特征:使用__________;人工取火;磨光和鉆孔技術;愛美意識;集體生活;
考古學家通過考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)古代人類化石及其生活遺跡?;茄芯咳祟惼鹪吹闹匾C據(jù),考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的第一手資料。
認識:化石是研究遠古人類歷史的重要手段。
課標:通過了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存,知道中國的原始農耕生活;了解私有制、階級和早期國家的產生;
根據(jù)教材,回答下列問題:1、原始農業(yè)興起和發(fā)展的重要標志是什么?2、我國南北方分別主要種植何種農作物?3、原始農業(yè)興起和發(fā)展的意義是什么?
原始農業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要物質基礎。
南方:稻 北方:粟
農作物的種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展
考點二:中國的原始農耕生活
課標:通過了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存,知道中國的原始農耕生活;了解私有制、階級和早期國家的產生;知道考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會的重要依據(jù)。
第2課 原始農耕生活
考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會的重要依據(jù),要堅持論從史出、史料實證原則。
元謀人、北京人使用的火是天然火,北京人會長時間保存火種,山頂洞人已學會人工取火。山頂洞人制作工具的技術有了進步,但主要工具仍然是打制石器,處于舊石器時代。傳說與史實的關系:①區(qū)別:傳說是在文字發(fā)明以前人們口耳相傳的故事,是一種對上古時代歷史的夸張;史實是完全真實存在的客觀事實。史實是歷史上確實發(fā)生過的事,傳說則有可能發(fā)生過,也有可能沒發(fā)生過。②聯(lián)系:傳說中有某些比較可靠的歷史資料,是真實的歷史,并已被考古發(fā)掘所證實。
知道考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會的重要依據(jù)
(1)考古發(fā)現(xiàn)的文物是歷史上人類活動遺留下來的具有歷史、藝術、科學價值的物質遺存,包括建筑遺址、墓葬、碑刻、工具、武器、生活用品、藝術品等。(2)考古發(fā)現(xiàn)生動形象地反映了歷史的真實情況,為人們探究歷史,尤其是了解原始社會的歷史提供了重要依據(jù)??脊虐l(fā)現(xiàn)是重要的史料來源,可以證實文獻記載。
請回答:從材料中可以看出華夏民族的形成有什么特點?
華夏族是由眾多民族在不斷的交往、交流過程中,逐漸交融而成。
古代中國農業(yè)生產工具與耕作技術的發(fā)展歷程
觀點:①生產工具的革新推動社會生產力的發(fā)展。②生產工具的革新有利于農業(yè)的發(fā)展。③生產工具的演進體現(xiàn)了勞動人民的智慧和創(chuàng)造力④生產工具的進步促進了生產力的發(fā)展,推動了社會發(fā)展和變革。 原始社會時期,生產工具由石器發(fā)展為骨耜,骨耜輕便靈巧,促進了原始農業(yè)和生產力的發(fā)展,也推動了原始社會向奴隸社會的轉型;春秋戰(zhàn)國時期,鐵制農具出現(xiàn)并得到推廣,促進了生產力水平的提高,推動了井田制的瓦解和封建土地所有制的確立,使新興地主階級實力增強,推動了戰(zhàn)國時期的社會變革。
1.(2024·A卷1)下表所列考古遺存,可用于研究我國遠古時期( )A.早期人類起源 B.原始農業(yè)的興起和發(fā)展C.冶煉技術水平 D.原始部落聯(lián)盟間的關系2.(2024·B卷1)在湖北屈家?guī)X遺址,考古工作者發(fā)掘出距今約5 100年的規(guī)模龐大的史前水利系統(tǒng),以及大量稻作遺存、磨光黑陶等。這些考古遺存可用于研究 ( )A.炎黃部落起源B.原始農耕生產 C.史前制瓷技術 D.大禹治水過程
3.(2022·重慶A卷)司馬遷在《史記·五帝本紀》中,記載了黃帝、堯、舜等遠古傳說。有學者指出,司馬遷對五帝關系的記述不一定準確,但它在一定程度上反映了遠古時期我國部落集團逐漸融合的歷程。對此解讀正確的是( )A.遠古傳說純屬后人主觀臆造 B.司馬遷的記述完全符合事實C.考古材料是了解古史的唯一依據(jù) D.遠古傳說可為探究歷史提供參考4.(2022·重慶B卷)實物史料是研究歷史的重要證據(jù)。下圖所示實物遺存可以證明當時已經出現(xiàn)( )A.原始農業(yè) B.青銅鑄造C.紡織業(yè) D.冶鐵業(yè)
中華文明的起源具有多元一體的特征
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