第1類 古代文體
第2類 文學(xué)典籍
2銘
古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。文辭精練，有韻，讀來鏗鏘有力；體制短小，最短者不足10字，與格言頗相似。如劉禹錫《陋室銘》
書
即書信，古人的書信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。可以抒情，可以寫景，也可以寫私人化的事件和感情。如陶弘景《答謝中書書》、吳均《與朱元思書》
說
古代一種議論性的文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。如周敦頤《愛蓮說》、韓愈《馬說》
序
有書序和贈(zèng)序之分。書序是放在著作或正文之前的文章。贈(zèng)序，即臨別贈(zèng)言。書序比較早，多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等。贈(zèng)序有別于書序或宴飲之序，這類文體內(nèi)容多是對(duì)所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭，也往往抒發(fā)了作者的某些情志或心懷。如宋濂《送東陽馬生序》
表
古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體，是封建社會(huì)臣下對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種文體。古代不同時(shí)期臣子寫給君王的呈文有不同的名稱，戰(zhàn)國時(shí)期稱為“書”，漢代又分為章、奏、表、議四類。表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠和希望。如諸葛亮《出師表》
詩(詩歌)
起源于先秦，興盛于唐。按音律可分為古體詩(如《離騷》)和近體詩。近體詩分為絕句(按字?jǐn)?shù)分為五絕、七絕)和律詩(按字?jǐn)?shù)分為五律、七律；律詩的四聯(lián)依次稱之為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，其中頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)仗)
詞
一種韻文形式，是配合宴會(huì)樂曲而填寫的歌詞。始于梁代，盛于宋代，又稱“詩余”“長(zhǎng)短句”。講究韻律，能自由表達(dá)思想感情。如辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
曲
盛行于元代，大致分為劇曲和散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白，包括套數(shù)和小令兩種基本形式。套數(shù)由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。如馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
古典小說
萌芽于先秦、兩漢，在明清時(shí)期發(fā)展到頂峰。明清時(shí)期涌現(xiàn)了無數(shù)經(jīng)典之作并流傳于世，如“四大名著”(施耐庵《水滸傳》、羅貫中《三國演義》、吳承恩《西游記》、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)、吳敬梓《儒林外史》
小品
散文的一種，題材廣泛，體裁自由。游記、序、小說等文體都可以是小品文。如蘇軾《記承天寺夜游》、張岱《湖心亭看雪》
詩歌
《詩經(jīng)》
先秦時(shí)叫作《詩》或《詩三百》，是我國最早的一部詩歌總集。到了漢代被尊稱為《詩經(jīng)》，列為“五經(jīng)”(《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》)之一?！对娊?jīng)》是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭，收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇?！对娊?jīng)》中的


詩當(dāng)初都是配樂的歌詞，按所配樂曲的性質(zhì)分為風(fēng)、雅、頌三類?！帮L(fēng)”是
各地方的民歌民謠；“雅”是正統(tǒng)的宮廷樂歌，用于宴會(huì)的典禮；“頌”是祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀。《詩經(jīng)》中主要的表現(xiàn)手法是賦、比、興。賦是直陳其事，比是借物譬喻，興是托物起興。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”，是古人對(duì)《詩經(jīng)》藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)?！蛾P(guān)雎》《蒹葭》《式微》《子衿》均選自《詩經(jīng)》
《古詩十九首》
一組五言古詩，一般認(rèn)為產(chǎn)生于東漢末年。這組古詩語言樸素自然，描寫生動(dòng)真切，在五言詩的發(fā)展史上有重要地位?！锻ブ杏衅鏄洹肥瞧渲械诰攀?br>《樂府詩集》
北宋郭茂倩所編。樂府原是古代朝廷中管理音樂的機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)采集民間的詩歌，后來把樂府采集的詩歌也叫作樂府。代表作“樂府雙璧”——《木蘭詩》《孔雀東南飛》
諸子百家
《論語》
儒家經(jīng)典著作之一，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇。東漢列為“七經(jīng)”之一，宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”
《孟子》
儒家經(jīng)典著作之一，是記錄孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的。《得道多助，失道寡助》《富貴不能淫》《生于憂患，死于安樂》《魚我所欲也》均選自《孟子》
《禮記》
戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的?！抖t》選自《禮記正義》
《莊子》
道家經(jīng)典著作之一，是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇、外篇15 篇、雜篇11篇?！抖t》選自《莊子集釋》
《呂氏春秋》
又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作，戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷，分為十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇?！洞┚靡蝗恕愤x自《呂氏春秋·慎行論·察傳》
《列子》
道家重要典籍，舊題為列御寇著。今本八篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇，相傳是戰(zhàn)國時(shí)的道家人物，鄭國人?！惰饺藨n天》選自《列子·天瑞》，《愚公移山》選自《列子·湯問》
史書
《左傳》
即《春秋左氏傳》，又稱《左氏春秋》，儒家經(jīng)典之一，是中國古代的史學(xué)和文學(xué)名著。舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作，近人認(rèn)為是戰(zhàn)國時(shí)人所編，是我國第一部敘事詳細(xì)的編年體史書。春秋三傳：《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》?！恫軇フ搼?zhàn)》選自《左傳·莊公十年》
《戰(zhàn)國策》
西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時(shí)期史料整理編輯的，共33篇，分國編次，是一部國別體史書?！短砌虏蝗枋姑贰多u忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策》
《史記》
我國第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。記述了從傳說中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事，全書一百三十篇，包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳。《周亞夫軍細(xì)柳》《陳涉世家》選自《史記》
《資治通鑒》
北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》
文集
《水經(jīng)注》
北魏地理學(xué)家酈道元著?！端?jīng)注》名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，廣為補(bǔ)充
第3類 古代重要作家及其作品
兩漢及魏晉南北朝時(shí)期◆
1.曹操：字孟德，東漢末政治家、軍事家、詩人。著有《孫子略解》 《兵法接要》，詩歌《蒿里行》 《觀滄海》 《龜雖壽》 《短歌行》等。他與兒子曹丕、曹植合稱為“三曹”。我們學(xué)過他的《觀滄?！? 《龜雖壽》。
2.曹植：字子建，三國魏詩人，曹操之子。建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者。代表作有《七步詩》《洛神賦》 《梁甫行》等。我們學(xué)過他的《梁甫行》。
3.諸葛亮：字孔明，三國時(shí)蜀漢政治家、軍事家。我們學(xué)過他的《誡子書》 《出師表》。
4. 陶淵明：一名潛，字元亮， 號(hào)五柳先生，東晉詩人， 中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。我們學(xué)過他的《飲酒(其五)》 《桃花源記》。
5. 吳均：字叔庠(xiáng)，南朝梁文學(xué)家。代表作其駢文寫“山水清音”， 自成“吳均體”(“駢文四體”之一)。代表作《與朱元思書》選自《吳均集校注》。
6. 陶弘景：字通明， 自號(hào)華陽隱居，謚貞白先生，南朝齊梁時(shí)思想家。人稱“山中宰相”，有《陶隱居集》。
唐宋時(shí)期
7. 王勃：字子安，唐代詩人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱為“初唐四杰”。代表作有《送杜少府之任蜀州》等。
8. 孟浩然：世稱“孟襄陽”，唐代詩人。山水田園派代表人物，代表作有《過故人莊》 《早寒江上有懷》《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》等。
9. 王維： 字摩詰， 唐代詩人、畫家。有“詩佛”之稱。 山水田園派代表人物， 與孟浩然齊名， 并稱“王孟”。蘇軾稱贊其詩畫“詩中有畫，畫中有詩”。代表作有《竹里館》 《使至塞上》等。
10. 李白：字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。與杜甫并稱“大李杜”。代表作有《峨眉山月歌》 《春夜洛城聞笛》 《渡荊門送別》 《送友人》 《行路難(其一)》等。
11.杜甫：字子美，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。 自號(hào)少陵野老，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。代表作有《江南逢李龜年》 《望岳》 《春望》 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。
12.岑參：唐代著名邊塞詩人，與高適并稱“高岑”。代表作有《行軍九日思長(zhǎng)安故園》 《逢入京使》 《白雪歌送武判官歸京》等。
13. 韓愈：字退之，世稱“韓昌黎”，唐代文學(xué)家、思想家、教育家， “古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者， “唐宋八大家”之首，與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。代表作有《晚春》 《馬說》 《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》等。
知識(shí)拓展
“唐宋散文八大家”又稱“唐宋八大家”，指唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、 曾鞏。
14.柳宗元：字子厚，世稱“柳河?xùn)|”， “唐宋八大家”之一。與韓愈并稱“韓柳”， 兩人一起倡導(dǎo)中唐“古文運(yùn)動(dòng)”。著作集《永州八記》，我們學(xué)過的《小石潭記》就出自其中。
15. 劉禹錫：字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家，有“詩豪”之稱。與柳宗元并稱“劉柳”，與白居易并稱“劉白”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”。代表作有《秋詞(其一)》 《陋室銘》 《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》等。
16. 白居易：字樂天，晚年號(hào)香山居士，唐代詩人，與元稹并稱“元白”，晚年與劉禹錫并稱“劉白”。著有《白氏長(zhǎng)慶集》。代表作有《錢塘湖春行》 《賣炭翁》等。
17.杜牧字牧之，號(hào)樊川居士，唐代文學(xué)家。后人稱杜甫為“老杜”，杜牧為“小杜”，與李商隱并稱“小李杜”，有《樊川文集》存世。代表作有《泊秦淮》 《赤壁》等。
18. 李商隱：字義山，號(hào)玉谿生，唐代詩人。與溫庭筠并稱“溫李”。其詩構(gòu)思新奇，代表作有《夜雨寄北》 《賈生》 《無題》等。
19. 歐陽修：字永叔， 自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，世稱“歐陽文忠公”，北宋文學(xué)家， “唐宋八大家”之一。 《醉翁亭記》選自《歐陽修全集》。
20. 王安石： 字介甫， 號(hào)半山， 臨川人， 故又稱“臨川先生”， 北宋政治家、文學(xué)家、 思想家， “唐宋八大家”之一。代表作有《登飛來峰》等。
21.蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家、書畫家。與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”。其詩題材廣闊，清新豪健，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”。蘇軾善書法，與黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄合稱“宋四家”。代表作有《記承天寺夜游》《江城子·密州出獵》 《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》 《定風(fēng)波(莫聽穿林打葉聲)》 《卜算子·黃州定慧院寓居作》等。
22.李清照：號(hào)易安居士，宋代女詞人。婉約派代表人物之一。代表作有《漁家傲(天接云濤連曉霧)》《如夢(mèng)令(常記溪亭日暮)》等。
23. 陸游：字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋詩人。詩與尤袤、楊萬里、范成大齊名，并稱“南宋四大家”，著有《劍南詩稿》等。代表作有《十一月四日風(fēng)雨大作(其二)》 《游山西村》 《卜算子·詠梅》 《示兒》等。
24. 辛棄疾：字幼安，號(hào)稼軒，南宋豪放派詞人。與李清照并稱“濟(jì)南二安”。代表詞作有《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》 《丑奴兒·書博山道中壁》 《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》等。
25.范仲淹：字希文，謚號(hào)文正，北宋政治家、文學(xué)家。他倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想和仁人志士節(jié)操，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。有《范文正公集》傳世。代表作有《岳陽樓記》《漁家傲·秋思》等。
元明清時(shí)期◆
26. 馬致遠(yuǎn)：號(hào)東籬，一說字千里，元代戲曲作家、散曲家。我們學(xué)過他的《天凈沙·秋思》，這首小令被譽(yù)為“秋思之祖”。
27.宋濂：字景濂，號(hào)潛溪，元末明初文學(xué)家。與高啟、劉基合稱為“明初詩文三大家”。代表作有《送東陽馬生序》等。
28.張岱：字宗子，號(hào)陶庵，明末清初文學(xué)家，最擅長(zhǎng)散文。他的散文語言清新活潑，形象生動(dòng)，廣覽簡(jiǎn)取，著有《陶庵夢(mèng)憶》 《西湖夢(mèng)尋》等絕代文學(xué)作品。 《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》卷三。
29.龔自珍：字璱(sè)人，號(hào)定盒(ān)。清代思想家、詩人、文學(xué)家。其詩作多為詠懷和諷喻之作。我們學(xué)過他的詩作《己亥雜詩(其五)》。
30. 吳敬梓：字敏軒，號(hào)粒民，晚號(hào)文木老人，著有《文木山房詩文集》十二卷(今存四卷)、 《文木山房詩說》七卷(今存四十三則)、小說《儒林外史》。我們學(xué)過的《范進(jìn)中舉》就選自《儒林外史》。
31. 曹雪芹：名霑(zhān)，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，清代小說家。代表作《紅樓夢(mèng)》。
32.秋瑾：字璿(xuán)卿，號(hào)競(jìng)雄，別署鑒湖女俠，中國民主革命烈士。
二、教材重要文化常識(shí)梳理
第1類 古代稱謂文化
1.古代常見的謙辭
2.古代常見的敬辭
3.其他稱謂
第2類 二十四節(jié)氣
第3類 古代禮俗
1.春社日：古代立春后第五個(gè)戊日為春社日，祭社神(土地神)，祈求豐收。例如：簫鼓追隨春社近。(《游山西村》)
2.揖：拱手行禮。例如：將軍亞夫持兵揖曰。(《周亞夫軍細(xì)柳》)
3. 歸：女子出嫁。例如：女有歸。(《大道之行也》)
4.朝：朝覲，古代賓禮之一。為周代諸侯朝見天子的禮制。諸侯朝見天子， “春見曰朝，秋見曰覲”。例如：皆朝于齊。(《鄒忌諷齊王納諫》)
5.跪：古人席地而坐，坐時(shí)兩膝著地，臀部落在腳跟上。長(zhǎng)跪則是把腰挺直，以表示敬意。例如：長(zhǎng)跪而謝之曰。(《唐雎不辱使命》)
6.持節(jié)：手持符節(jié)。古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證。例如：持節(jié)云中，何日遣馮唐?(《江城子·密州出獵》)
第4類 古代漢字與書法
漢字是音形義的統(tǒng)一體，有著六千多年的歷史，經(jīng)歷了“甲骨文→金文→篆書(大篆、小篆)→隸書→草書→楷書→行書”的演變。書法是以“文房四寶”(筆、墨、紙、硯)為工具，以漢字為載體，書寫或雕刻在紙、帛、碑石等上的漢字藝術(shù)。


發(fā)展，自成巨著。全書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代地理名著，并具有較高的文學(xué)價(jià)值?！度龒{》選自《水經(jīng)注校證》
《世說新語》
南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事?！对佈烦鲎浴堆哉Z》篇，《陳太丘與友期行》出自《方正》篇
《夢(mèng)溪筆談》
北宋科學(xué)家、政治家沈括所撰，中國古代綜合性筆記體裁著作，內(nèi)容涉及天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理等多個(gè)方面。其中自然科學(xué)部分，總結(jié)了中國古代，特別是北宋時(shí)期的科學(xué)成就。《活板》選自《夢(mèng)溪筆談》
《聊齋志異》
清代文學(xué)家蒲松齡所著，是我國著名的文言短篇小說集，其故事來源有三：一是改編民間的傳說和故事，二是編寫親友提供的材料，三是據(jù)自己對(duì)生活的體驗(yàn)而編撰。其主要內(nèi)容是歌頌青年男女的真摯愛情，揭露封建官吏的罪惡，揭露科舉制度的弊端等?！独恰愤x自《聊齋志異》
知識(shí)拓展
文學(xué)史上一般將李清照歸入“婉約”一派，即認(rèn)為其作品內(nèi)容側(cè)重兒女之情，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語言圓潤(rùn)清麗，有一種柔婉之美。但《漁家傲(天接云濤連曉霧)》這首詞卻以雄奇的想象、雄健的筆力營(yíng)造了一種豪放之美。
謙辭
釋義
示例
家
稱親屬中比自己年紀(jì)大或輩分高的
家父、家嚴(yán)、家君、家母、家慈
舍
稱親屬中比自己年紀(jì)小或輩分低的
舍弟、舍妹、舍侄
小
稱自己或跟自己有關(guān)的人或事物
小弟、小女、小兒、小店
愚
稱自己或與自己有關(guān)的事物
愚兄、愚見
拙
稱自己的文章、見解等
拙作、拙著、拙見
敝
稱自己或與自己有關(guān)的事物
敝人、敝姓、敝校
鄙
鄙人、鄙見
猥
猶言“辱”
謙辭
敬辭
釋義
示例
令
稱對(duì)方的親屬或與對(duì)方有關(guān)系的人
令尊(對(duì)方父親)、令堂(對(duì)方母親)、令兄(對(duì)方哥哥)、


令郎(對(duì)方兒子)、令愛(對(duì)方女兒)
惠
用于對(duì)方對(duì)待自己的行為動(dòng)作
惠顧、惠存、惠贈(zèng)
垂
用于別人(多是長(zhǎng)輩或上級(jí))對(duì)待自己的行為
垂問、垂詢、垂念、垂愛
賜
上級(jí)對(duì)下級(jí)或長(zhǎng)輩對(duì)小輩的行為
賜教、賜復(fù)
高
稱別人的事物
高見、高論、高壽、高齡、高就、高朋、高鄰
賢
稱平輩或晚輩
賢家(指對(duì)方)、賢侄(對(duì)侄輩年輕人的美稱)、賢弟(稱平輩)
尊
稱與對(duì)方有關(guān)的人或事物
尊上、尊親(對(duì)方父母)、尊公、尊府、尊君(對(duì)方父親)
奉
用于自己的舉動(dòng)涉及對(duì)方
奉送、奉還、奉勸、奉陪
子
古代對(duì)男子的尊稱
公
稱呼
釋義
示例
愚
指在別人面前對(duì)自己的稱呼
《出師表》中“愚以為宮中之事”，“愚”為諸葛亮的謙稱
孤
《孫權(quán)勸學(xué)》中“孤常讀書，自以為大有所益”，“孤”為古時(shí)王侯的自稱，這里是孫權(quán)的自稱
姓名
稱呼自己很熟悉、關(guān)系親密的同輩
《記承天寺夜游》中“懷民亦未寢”，“懷民”是張懷民的名
字
以對(duì)方的字稱呼
《核舟記》中“東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”，“魯直”是黃庭堅(jiān)的字
籍貫
以出生地來稱呼
孟浩然稱孟襄陽，柳宗元稱柳河?xùn)|
排行
以某人在兄弟祖輩間的排行來稱呼
《江南逢李龜年》中“崔九堂前幾度聞”，“九”是崔滌在兄弟中的排行
謚號(hào)
以人死后，后世對(duì)其的謚號(hào)來稱呼
《賣油翁》中“康肅笑而遣之”，“康肅”是陳堯咨的謚號(hào)
封號(hào)
以帝王、君主加封、賜予的稱號(hào)來稱呼
《答謝中書書》中“自康樂以來”，“康樂”即謝靈運(yùn)，他承襲祖父謝玄的爵位，被封為康樂公
官名
以官名來稱呼
《送杜少府之任蜀州》中，“少府”即官職
官地
以做官的地方來稱呼
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“聞道龍標(biāo)過五溪”，“龍標(biāo)”指王昌齡
垂髫
垂下來的頭發(fā)，用來指小孩
《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫”
提攜
指兒童
《醉翁亭記》中的“傴僂提攜”
黃發(fā)
舊說是長(zhǎng)壽的特征，用來指老人
《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫”
傴僂
彎腰曲背，指老人
《醉翁亭記》中的“傴僂提攜”
叟
老年男子
《愚公移山》中的“河曲智叟笑而止之曰”
蛾眉
借指女子
《滿江紅(小住京華)》中的“苦將儂強(qiáng)派作蛾眉”
君子
指有才德的人
《十二章》中的“不亦君子乎”
鴻儒
代指博學(xué)的人
《陋室銘》中的“談笑有鴻儒，往來無白丁”
白丁
代指沒有功名的人
《陋室銘》中的“談笑有鴻儒，往來無白丁”
星漢、星河
銀河
《觀滄?！分械摹靶菨h燦爛”
季節(jié)
節(jié)氣
相關(guān)諺語/詩句
春季
立春
①立春晴，一春晴；立春下，一春下；立春陰，花倒春。
②萬物蘇萌山水醒，農(nóng)家歲首又謀耕。(左河水《立春》)
雨水
①春雨貴如油。②雨水節(jié)，把樹接
驚蟄
①雨水早，春分遲，驚蟄育苗正適時(shí)。②驚蟄不過不下種
春分
春分前后怕春霜，一見春霜麥苗傷
春季
清明
①清明前后，種瓜點(diǎn)豆。
②清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。(杜牧《清明》)
谷雨
谷雨如絲復(fù)似塵，煮瓶浮蠟正嘗新。(范成大《晚春田園雜興》)
夏季
立夏
①立夏小滿，雨水相趕。②小滿不滿，芒種不管。③小滿種谷，憋滿倉屋
小滿
芒種
時(shí)雨及芒種，四野皆插秧。(陸游《時(shí)雨》)
夏至
夏至無雨三伏熱
小暑
①小暑不算熱，大暑三伏天。②頭伏有雨，伏伏有雨。③頭伏有雨二伏旱，三伏有雨吃飽飯。④伏里無雨，谷里無米
大暑
秋季
立秋
立了秋，掛鋤鉤
處暑
處暑谷漸黃，大風(fēng)要提防
白露
白露秋風(fēng)夜，一夜涼一夜
秋分
秋分天晴必久旱，秋分有雨來年豐
寒露
秋分早，霜降遲，寒露種麥正當(dāng)時(shí)
霜降
①霜降見霜，米谷滿倉。②十月不下霜，種地一包糠
冬季
立冬
立了冬，把地耕，能使土里養(yǎng)分增
小雪
小雪到，吃糍粑
大雪
①瑞雪兆豐年。②冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡
冬至
冬至大如年。(溫州民間有“過了冬至大一歲”的說法)
小寒大寒
①小寒大寒，滴水成團(tuán)。②小寒凍土，大寒凍河。③小寒大寒，殺豬過年
字體
概述
示例
甲骨文
商朝時(shí)刻在龜甲或獸骨上用于占卜記事的文字
特點(diǎn)：圖畫性強(qiáng)，筆畫繁多，線條細(xì)瘦，筆畫多方折
(“文”)
金文
又稱“鐘鼎文”，是殷商與周朝時(shí)刻在青銅器上的銘文
特點(diǎn)：筆畫粗細(xì)均勻，方圓規(guī)范，嚴(yán)整清晰
(“語文”)
篆書
大篆指籀(zhòu)文、六國文字等，與金文相似。小篆也稱“秦篆”，是
秦國的通用文字
特點(diǎn)：瘦勁挺拔，曲線較多，直線較少，字體整齊，大小統(tǒng)一
代表書法家：秦朝的李斯被稱為中國書法鼻祖、小篆第一人，代表作品是《嶧山刻石》
《嶧山刻石》
隸書
產(chǎn)生于秦，通行于漢，有秦隸和漢隸之分，是古今文字的分水嶺
特點(diǎn)：字形多呈寬扁，橫畫長(zhǎng)而豎畫短，筆畫直立，有粗有細(xì)，講究“蠶頭雁尾”“一波三折”
代表書法家：東漢時(shí)期的蔡邕，代表作品是《熹平石經(jīng)》


《熹平石經(jīng)》
草書
“章草”流行于東漢章帝時(shí)期，晉以后的草書稱為“今草”
特點(diǎn)：筆畫勾連，一氣呵成，筆意連綿，奔放自如
代表書法家：①東漢張芝，代表作品有《冠軍帖》等。
②唐代張旭(草圣、張顛)，代表作品有《古詩四帖》等。
③唐代懷素(草圣、狂素)，代表作品有《自敘帖》《小草千字文》等
《冠軍帖》
楷書
又稱“真書”“正楷”，盛行于唐朝，由隸書逐漸演變而來
特點(diǎn)：形體方正，筆畫平直，用筆嚴(yán)謹(jǐn)，均衡勻稱
代表書法家(楷書四大家)：①唐代歐陽詢(歐體)，代表作品有《九成宮
醴泉銘》。
②唐代顏真卿(顏體)，代表作品有《多寶塔碑》《顏勤禮碑》。
③唐代柳公權(quán)(柳體)，代表作品有《玄秘塔碑》。
④宋末元初趙孟頫(趙體)，代表作品有《玄妙觀重修三門記》《道德經(jīng)》
行書
行書在形體和筆勢(shì)上介于楷書、草書之間
特點(diǎn)：筆意通暢，變化自然，舒展有型，大小兼收，疏密得體
代表書法家：東晉書法家王羲之，被稱為“書圣”，其代表作為《蘭亭集序》
《蘭亭集序》

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