一、積累與運(yùn)用（27分）（本大題共5小題）
1．根據(jù)提示，補(bǔ)寫(xiě)出以下句子的空缺部分。
（9）成語(yǔ)“撲朔迷離”出自《木蘭詩(shī)》中的： ， 。
（10）寫(xiě)陋室來(lái)往客人高雅的文句是出自《陋室銘》中的： ， 。
2．下面閱讀下面的文字，按要求作答。
不必說(shuō)春雨的清新潤(rùn)澤，夏雨的熱烈粗①（guǎng）_____，秋雨的端莊沉靜，冬雨的自然平靜；也不必說(shuō)莎莉文的循循善誘，白求恩的以身②（xùn）_____職，小孩子的敢于揭穿騙子的謊言；單是圍繞著“生命之趣”這一主題的所寫(xiě)的有關(guān)動(dòng)物的故事，就引人入勝了。貓的畏罪③潛_____逃，狼的貪婪兇狠，都給讀者留下深刻的思考。這些文章激發(fā)了我們_____生命、關(guān)愛(ài)動(dòng)物的情感，引導(dǎo)我們初步思考和認(rèn)識(shí)人與動(dòng)物的關(guān)系，_____它們所象征的可貴精神。這些文章記述了人與動(dòng)物的故事，反映了人對(duì)動(dòng)物的了解和認(rèn)識(shí)，展現(xiàn)了作者對(duì)人與自然關(guān)系的思考，尤其在鄭振鐸身上，我們還感受到中國(guó)知識(shí)分子的自省意識(shí)和_____的寬厚情懷。
（1）根據(jù)拼音，依次寫(xiě)出相應(yīng)的漢字（正楷字或行楷字）并給加點(diǎn)字注音。
①（guǎng）
②（xùn）
③潛
（2）下列依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
3．下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）
A．截止2023年年底，包括風(fēng)電、太陽(yáng)能、水電等在內(nèi)的全口徑非化石能源發(fā)電裝機(jī)容量占比已達(dá)47%左右，歷史上首次超過(guò)煤電裝機(jī)。
B．被稱作“中國(guó)人的存在與時(shí)間”的二十四節(jié)氣，始于立春，終于大寒，它是古代農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，也是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
C．由AI創(chuàng)作的詩(shī)歌，不過(guò)是一種淺表的類(lèi)型化文本，豐富生動(dòng)的審美體驗(yàn)無(wú)法讓讀者實(shí)現(xiàn)，只能滿足讀者的好奇心。
D．在2023年10月舉行的第三屆中國(guó)空間科學(xué)大會(huì)上，哈爾濱工業(yè)大學(xué)的研究人員通過(guò)相關(guān)視頻，展示了一段未來(lái)在月球上建造基地的構(gòu)想。
4．下列關(guān)于名著的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“舉薦二郎捉心猿，先知取經(jīng)師徒緣。奉旨東土尋圣僧，長(zhǎng)安顯像訪金蟬?！北驹?shī)概括的是二郎神的事跡，他姓楊，名戩，住灌江口，道號(hào)“清源妙道真君”。
B．《駱駝祥子》講述祥子人生的“三起三落”，展示了一幅老北京的世態(tài)圖。
C．《駱駝祥子》中，作者塑造了一系列女性形象，如溫柔善良的小福子、善解人意的楊太太、寬容大度的曹太太、精明能干的高媽等，她們形象生動(dòng)，個(gè)性鮮明。
D．《駱駝祥子》中，劉四爺賣(mài)掉人和車(chē)廠并拋棄虎妞，二強(qiáng)子打死老婆并逼女兒賣(mài)身，阮明因沒(méi)借到錢(qián)而告發(fā)曹先生，這些自私冷漠的人物體現(xiàn)了社會(huì)的涼薄。
5．班級(jí)開(kāi)展以“《駱駝祥子》中的人物取名藝術(shù)”為主題的探究活動(dòng)，下面是同學(xué)們的發(fā)言，請(qǐng)你根據(jù)提示將對(duì)話補(bǔ)充完整。
語(yǔ)文老師：（1） （作者）在《駱駝祥子》一書(shū)中，人物稱呼有助于刻畫(huà)人物形象，它們或暗示了人物的命運(yùn)，或表明人物形象特點(diǎn)。
小語(yǔ)：我懂了，“駱駝祥子”這個(gè)稱呼，一是因?yàn)橄樽樱?） 的經(jīng)歷，才得了這個(gè)外號(hào)，二是他的性格也如駱駝一般（3） 。
二、閱讀（63分）（本大題共5小題）
6．古詩(shī)閱讀。
岳州晚景
[唐]張籍
晚景寒鴉集，秋聲旅雁歸。水光浮日去，霞彩映江飛。
洲白蘆花吐，園紅柿葉稀。長(zhǎng)沙卑濕地，九月未成衣①。
【注】①九月未成衣：反用《詩(shī)經(jīng)》“七月流火，九月授衣”之意，意思是天冷卻沒(méi)有加衣服。
（1）下列對(duì)詩(shī)歌的賞析有誤的一項(xiàng)是
A.首聯(lián)中對(duì)“晚景”“秋聲”的描寫(xiě)，體現(xiàn)了詩(shī)人的心境，為全詩(shī)抒情奠定基調(diào)。
B.頷聯(lián)寫(xiě)景，動(dòng)中有靜，虛實(shí)結(jié)合，由太陽(yáng)浮在水面聯(lián)想到天空彩霞飛舞，江面也如同天空一樣。
C.頸聯(lián)中“洲白蘆花吐”寫(xiě)蘆花開(kāi)放，使小洲看上去是白的。這種倒著寫(xiě)的手法是古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的，例如“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”。
D.尾聯(lián)寫(xiě)天冷未加衣，而古時(shí)裁衣、授衣多是家婦所為，由此可知，此句委婉地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家人的思念。
（2）請(qǐng)根據(jù)下列詩(shī)句，探究“鴉”這一意象在古詩(shī)詞中寄托的情感。
晚景寒鴉集，秋聲旅雁歸。——張籍《岳州晚景》
中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花?！踅ā妒逡雇隆?br>枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家?！R致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》
7．閱讀下面的材料，完成下列各題。
【甲】
《孫權(quán)勸學(xué)》
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！懊赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
——《資治通鑒》
【乙】
傅永，字修期，清河人也。幼隨叔父洪仲自青州入魏，尋復(fù)南奔。有氣干，拳勇過(guò)人，能手執(zhí)鞍橋，倒立馳騁。年二十余有友人與之書(shū)而不能答請(qǐng)于洪仲洪仲深讓之而不為報(bào)。永乃發(fā)憤讀書(shū)，涉獵經(jīng)史，兼有才干。為崔道固①城局參軍②，與道固俱降，入為平齊百姓。帝每嘆曰：“上馬能擊賊，下馬作露布③，唯傅修期耳。
【注】①崔道固：人名。②城局參軍：官職名稱。③露布：公開(kāi)的文告。
（1）下列對(duì)材料中畫(huà)波浪線部分的斷句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.年二十余有友人/與之書(shū)而不能答/請(qǐng)于洪仲/洪仲深讓之而不為報(bào)。
B.年二十余/有友人與之書(shū)/而不能答請(qǐng)于洪仲/洪仲深讓之而不為報(bào)。
C.年二十余/有友人與之書(shū)而不能答/請(qǐng)于洪仲/洪仲深讓之而不為報(bào)。
D.年二十余有友人/與之書(shū)/而不能答請(qǐng)于洪仲/洪仲深讓之而不為報(bào)。
（2）根據(jù)“方法提示”，解釋下列加點(diǎn)字詞。
（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。
①蒙辭以軍中多務(wù)。
②永乃發(fā)憤讀書(shū)，涉獵經(jīng)史，兼有才干。
（4）呂蒙、傅永這兩個(gè)人物有哪些共同特點(diǎn)？
8．閱讀下面文字，完成下列各題。
石崖上的棗樹(shù)
劉成章
①那是陜北的一座高峻石崖，陡峭得不能再陡峭了，齊上齊下，刀削的一般，筆直地立在那兒；崖上又極少有土，極少有草，卻不知在何年何月，就在那半崖上，在一條看不大清楚的石縫間，突兀地生了一棵棗樹(shù)。棗樹(shù)生長(zhǎng)在那兒，沒(méi)有什么養(yǎng)料和水分，可它偏偏悖乎常理，長(zhǎng)得健壯而蓬勃。每到八九月間，紅的綠的半紅半綠的棗兒綴滿那棗樹(shù)的枝葉間，把整個(gè)樹(shù)冠都?jí)旱么沟踔?，像一片彩色瀑布?br>②年年金秋到，這一樹(shù)棗子總是紅得誘人，裝飾著好大一片天空。挑筐的走過(guò)，扛鋤的走過(guò)，都只能仰著脖子，望棗興嘆；城里人顛簸著汽車(chē)前來(lái)旅游，猛地看見(jiàn)了，也頓時(shí)興奮起來(lái)，躍下車(chē)，結(jié)果呢，也只能仰著脖子，望棗興嘆。他們口腔里分泌著唾液，每一條神經(jīng)都被挑逗得打著顫顫，卻都無(wú)可奈何。
③石崖下有個(gè)石雕加工工地，工地上匯集了來(lái)自好幾個(gè)縣的能工巧匠，有老漢也有年輕后生。他們雕成的和正雕著的石獅子，一個(gè)個(gè)生動(dòng)可愛(ài)，擺得到處都是。這些民間藝術(shù)家們，如處近水樓臺(tái)，當(dāng)然更想摘那樹(shù)好棗子。據(jù)說(shuō)，他們中間的一個(gè)小后生，臂力過(guò)人，他曾運(yùn)足了氣，把一塊石子兒硬是扔到棗樹(shù)上，不過(guò)也僅僅打下兩三顆棗子而已?！斑@棗真成了王母娘娘的蟠桃了！”他瞅著那棗樹(shù)咒罵。而那棗樹(shù)，望著氣急敗壞的小伙子，好像故意氣他似的，搖了三搖。
④一棵棗樹(shù)，爽了那么多人的眼，打動(dòng)了那么多人的心，又掃了那么多人的興，使有的人在離開(kāi)的路上還要對(duì)它念念想想，思思謀謀。人們無(wú)從弄清它的背景，更無(wú)從弄清它是輕佻還是貴氣。
⑤那年親眼看見(jiàn)這棵棗樹(shù)的時(shí)候，我也忍不住停下腳步，仰起了脖子。與我同行的朋友說(shuō)：“光瞅有什么用！要是真想嘗嘗，咱們哪天有了空兒，從山后爬到那崖上去?！焙髞?lái)我們真的去了。繞來(lái)繞去地足足走了有七八里山路，走得大汗淋漓，襯衣全都濕透了，才算近距離地看見(jiàn)了棗樹(shù)。也許由于特別興奮，也許是棗子的映照，我倆的臉都紅得像一片霞了。那棗樹(shù)真讓我們很想歡呼幾聲。崖上風(fēng)很大，陽(yáng)光也很充足，風(fēng)和陽(yáng)光一年年地透過(guò)了它粗糙的樹(shù)皮和枝葉，為它儲(chǔ)滿了誘人的生命力，因而果實(shí)又大又艷，寶石一般。雖然那樹(shù)上的每顆棗子我們都看得清清楚楚，甚至能看見(jiàn)爬在棗子上的幾只大螞蟻，但是那兒的地勢(shì)太險(xiǎn)峻了，我們依然無(wú)法再向它挪近一步，令人惋惜，只得一步一回頭地悻悻離開(kāi)。
⑥好多年之后，當(dāng)我不由得又想起那棵棗樹(shù)的時(shí)候，終于不再悻悻了，那是因?yàn)槲抑刈x了《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
⑦我又想起了一首陜北民歌：羊肚子手巾喲三道道藍(lán)，咱們見(jiàn)面面容易說(shuō)話話難。一個(gè)在山上喲一個(gè)在溝，拉不上話話喲咱招一招手。瞭見(jiàn)了個(gè)村村喲瞭不見(jiàn)個(gè)人，淚蛋蛋拋在沙蒿蒿林。
⑧這些不朽民歌所創(chuàng)造的情境，和那棵棗樹(shù)所引發(fā)的情境不是一樣的嗎？
⑨想到這一層，我忽然感到我的生命顫栗起來(lái)，抖落了些許的俗氣。你看，那棵棗樹(shù)是那么美好，那么誘人，卻總是難以觸到，總是讓人企慕；它總是撩逗著你，召喚著你，卻又總是遠(yuǎn)離著你；它是美人，美人如花隔云端。它結(jié)的是一樹(shù)實(shí)實(shí)在在的棗，但它給人們帶來(lái)的卻是詩(shī)的境界、浪漫的情懷。它讓我想起錢(qián)鍾書(shū)先生所命名的“企慕情境”，令人久久回味。
（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）
（1）下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.第①段描寫(xiě)棗樹(shù)生長(zhǎng)在高峻、陡峭的石崖上，以惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境突出棗樹(shù)的生命力頑強(qiáng)。
B.第⑨段加點(diǎn)字“顫栗”是發(fā)抖、打哆嗦的意思，我因以前的俗氣的思想情感而害羞、恐懼。
C.“石崖上的棗樹(shù)”既是文章的標(biāo)題，又是線索，把文中的人物和事件有機(jī)的聯(lián)系在一起。
D.本文由物及理，將描寫(xiě)棗樹(shù)的形象、記敘自己的經(jīng)歷、抒發(fā)情感等多種表達(dá)方式融為一體。
（2）閱讀全文，完成表格。
（3）結(jié)合語(yǔ)境，按要求賞析。
①紅的綠的半紅半綠的棗兒綴滿那棗樹(shù)的枝葉間，把整個(gè)樹(shù)冠都?jí)旱么沟踔?，像一片彩色瀑布。（從修辭手法的角度賞析句子）
②我們依然無(wú)法再向它挪近一步，令加惋惜，只得一步一回頭地悻悻離開(kāi)、（賞析加點(diǎn)詞語(yǔ)）
（4）文章⑥⑦段引用《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》和陜北現(xiàn)代民歌，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。
（5）結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)第⑨段畫(huà)線句子“它結(jié)的是一樹(shù)實(shí)實(shí)在在的棗，但它給人們帶來(lái)的卻是詩(shī)的境界、浪漫的情懷?！钡睦斫?。
9．閱讀下面的文章，完成下列各題。
最憶故鄉(xiāng)年味紅
①許多年過(guò)去了，每當(dāng)回到故鄉(xiāng)的家，我仿佛就看見(jiàn)父親肩披一條汗巾終日忙碌的身影，依稀又聽(tīng)到門(mén)前街巷熱鬧的腳步聲、魚(yú)貨叫賣(mài)聲，鄰里街坊帶著濃濃蝦油味的歡聲笑語(yǔ)……
②上世紀(jì)80年代初，當(dāng)改革開(kāi)放的春風(fēng)吹拂到偏遠(yuǎn)的漁鎮(zhèn)，父親告別了賴以生存的漁業(yè)，將二十余年省吃儉用攢下的錢(qián)，大膽做了個(gè)決定：建屋開(kāi)飯館。原木屋舊址需重新設(shè)計(jì)門(mén)面，當(dāng)時(shí)交通十分閉塞，父親歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，一個(gè)人跑到外地，找到建筑市場(chǎng)，好說(shuō)歹說(shuō)用最少的錢(qián)委托他們將龐大、沉重的木石材運(yùn)回漁村，之后日夜奔忙，終蓋起三層水泥磚房，開(kāi)起了漁鎮(zhèn)最早的飯店。
③記得喬遷那天，正值年關(guān)前夕，整條街巷擠滿了道賀的親友鄉(xiāng)鄰，洋溢著喜悅和歡樂(lè)。在四周均為低矮的木房叢里，矗立于巷中的新房顯得格外醒目、氣派。一進(jìn)門(mén)左邊擺放案板菜樣，右邊為灶臺(tái)廚房，中間過(guò)道設(shè)計(jì)成拱形門(mén)，里邊擺兩張案子。左轉(zhuǎn)上樓梯到二樓，偌大的空間可以擺四五張大圓桌。沿著扶梯登上三樓，那是全家人的臥室：，父親在右側(cè)靠陽(yáng)臺(tái)狹小的一間，設(shè)計(jì)了兩架竹床十字相橫的方式，來(lái)節(jié)省空間，他與哥哥干完活就在這間休息；大的一間留給了母親、我及幼小的弟弟。
④那時(shí)家中的生意特別好，時(shí)常擠滿了討海回來(lái)的漁民。但開(kāi)店異常辛苦，通常凌晨四點(diǎn)多父親就要起床，挑著籃筐乘車(chē)到十幾里外去買(mǎi)各類(lèi)食材，然后匆匆趕回，放下滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)膿?dān)子，早飯都來(lái)不及扒拉兩口，又馬不停蹄地洗、切、熬、煮，進(jìn)行分類(lèi)、拼盤(pán)。當(dāng)時(shí)家鄉(xiāng)漁業(yè)繁盛，在大船拖網(wǎng)的漁民們，隨潮水隔三差五都會(huì)預(yù)定酒席名曰“做?！保瑏?lái)慶祝豐收。一到年關(guān)就更加忙碌，“分年”是家鄉(xiāng)隆重的儀式，必備祭品為“十全十美”，全頭豬、羊、雞、鴨，大碗盤(pán)的魚(yú)丸、太平蛋燕、鮮炸魚(yú)、果蔬福橘等。鄉(xiāng)人委托給父親任何繁瑣細(xì)小的事，父親總是安排得井井有條……當(dāng)踩著點(diǎn)把所有籌備的工作忙乎完，馬上緊接著迎來(lái)中午的客人，因此都要到下午二點(diǎn)后，全家才得以吃午餐與休息片刻。
⑤晚間生意也是重頭戲，需要制作大量的魚(yú)丸。只見(jiàn)父親攤開(kāi)大掌，立在砧板前像個(gè)主師，一邊動(dòng)作，一邊觀察火候。那時(shí)，都是純手工制作魚(yú)丸，需將“馬鮫”等魚(yú)，削去骨頭、刺，留下好的魚(yú)肉，剩余的骨頭等另作魚(yú)湯。父親從小就學(xué)得各種嫻熟的刀工，“哐哐哐”“切切切”不時(shí)在店中回響。我和哥哥、弟弟，輪流幫忙攪魚(yú)粉，將切好的魚(yú)塊一個(gè)個(gè)放入攪拌機(jī)，由一人搖動(dòng)手柄，另一人放魚(yú)塊，攪拌機(jī)內(nèi)發(fā)出“咔嚓咔嚓”的聲響，一條條細(xì)細(xì)滑滑的魚(yú)粉隨著螺旋的動(dòng)為向圓孔外流出，用手掂捏，顯得細(xì)膩均勻。此時(shí)，父親也已切剁好肉餡，隨即在一個(gè)大缸里用他強(qiáng)有力的手臂將魚(yú)粉與配置的面粉沿弧形甩了無(wú)數(shù)遍。隨后，他帶領(lǐng)我們包魚(yú)丸?？此骼膬墒挚焖俚匾荒蟆⒁灰?、一包，順勢(shì)再將包好的魚(yú)丸放入滾燙的鍋中，我們都很羨慕。后來(lái)，我也學(xué)會(huì)了包魚(yú)丸，甚至能在砧板前學(xué)會(huì)了剔魚(yú)皮、去骨刺這些適合大人干的活。
⑥年前的客人比平時(shí)還多，家里忙乎得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，于是，母親負(fù)責(zé)收拾桌椅、洗碗，我們有時(shí)也去端菜，端著盤(pán)子與湯碗搖搖晃晃到二樓，從熱鬧的人群中嫩生生地喚一句：菜來(lái)了……直到街燈籠罩了整條橫街，犬吠聲在深夜驚起，一家人的勞累才慢慢停歇下來(lái)。我們都到三樓入睡了，而父親整理完所有的衛(wèi)生，為第二天該做的事情做好盤(pán)算統(tǒng)籌，他才上樓躺下，不一會(huì)，整條小巷都可以聽(tīng)到他雷鳴般的鼾聲。第二日天未亮，他繼續(xù)挑起扁擔(dān)出發(fā)了。
⑦最令人期待的春節(jié)來(lái)了！海風(fēng)凜冽，頑皮地將家家戶戶門(mén)前懸掛的風(fēng)燈、喜燈吹得搖搖晃晃、紅光四射。每每忙到大年廿八、甘九，我家才將店門(mén)關(guān)閉。父親去采購(gòu)年貨，母親置辦新衣等。到了年夜飯晚上，父親又親自煮了我們愛(ài)吃的荔枝肉、南煎肝、梅蝶甜白棵等，待全家吃好了，我們便在鞭炮聲聲中提著紙花燈，大街小巷地去找小伙伴串門(mén)。暮色中，火紅的燈籠與其他出外游玩的少年的燈籠相輝映，微弱的火苗在青石板跳躍著，像一串串寒冷夜空中相互眨眼的星星。初一拜年時(shí)，祖母、叔伯等遞給珍貴的一角、二角、五角的壓歲錢(qián)，可以驚喜整個(gè)冬天。那時(shí)，梳著羊角辮的我常常瞞著大人買(mǎi)了許多糖果，一顆一顆咀嚼著人生最初的甜美，而后將彩色的一張張?zhí)羌埊B得齊齊整整，聞著楊梅水果、菠蘿奶白、桔子香糖等還遺留在紙上的絲絲清香，將它們或夾在書(shū)里，或與伙伴們交換。我尤其喜歡玻璃糖紙，有時(shí)一邊閉著眼睛，一邊透過(guò)玻璃紙那朦朧玄幻的紅、黃、藍(lán)、黑等色調(diào)，望向天空、瓦頂，世界在我幼小的眼里充滿著無(wú)盡的神秘與憧憬。
⑧就這樣休息幾天，到了家鄉(xiāng)正月初四開(kāi)業(yè)大吉的日子，父親又挑著扁擔(dān)，開(kāi)始了周而復(fù)始的營(yíng)生。慢慢地，父親的店名聲在外，成為當(dāng)時(shí)梅花古城的一張名片。也就在那些年后，父親盤(pán)下了連著店面的后面一個(gè)房子，又添上一層，家里緊巴的住宿條件才得以改善。
⑨如今，家鄉(xiāng)新房林立，車(chē)喧路闊，當(dāng)年醒目的房子也早已隱沒(méi)于其間。家鄉(xiāng)的魚(yú)丸已經(jīng)產(chǎn)業(yè)化，擁有了流水線的機(jī)器。離家多年，每當(dāng)憶起火紅的年味，憶起鍋碗瓢盆“叮叮咚咚”的交響聲，一種魚(yú)香就從心底漫溢而出。
（選自《海內(nèi)與海外》，有刪改）
（1）下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.本文開(kāi)篇描述多種聲音，突出了故鄉(xiāng)當(dāng)年熱鬧的情景，與結(jié)尾段呼應(yīng)。
B.第⑦段“最令人期待的春節(jié)來(lái)了！”后面的“！”中，表達(dá)對(duì)春節(jié)的渴盼、喜悅之情。
C.文章描寫(xiě)家人春節(jié)期間的活動(dòng)，如采購(gòu)年貨、煮年夜飯等，渲染了節(jié)日氛圍。
D.文章結(jié)尾寫(xiě)家鄉(xiāng)如今的變化，體現(xiàn)對(duì)時(shí)代變遷的感慨和對(duì)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)的不滿。
（2）結(jié)合文章內(nèi)容，概括父親形象。
（3）聯(lián)系全文思考，文題中的“紅”蘊(yùn)含著哪些含義？
10．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
良渚博物院概況
①良渚博物院位于浙江省杭州市余杭區(qū)良渚街道美麗洲公園內(nèi)，是一座收藏、研究、展示和宣傳良渚文化的考古遺址博物館。博物院常規(guī)展覽面積4000余平方米，分為“水鄉(xiāng)澤國(guó)”“文明圣地”“玉魂國(guó)魄”三個(gè)展廳。常規(guī)展覽的主題是：良渚遺址是實(shí)證中華五千年文明史的圣地。展覽創(chuàng)新陳列理念、合理運(yùn)用先進(jìn)的展示方法和手段，實(shí)現(xiàn)傳播方式多元化，將博物館傳統(tǒng)展示與數(shù)字化展示等手段相結(jié)合，合理使用大型油畫(huà)、場(chǎng)景復(fù)原、數(shù)字多媒體及3D打印等新技術(shù)，加強(qiáng)觀眾在實(shí)體文物中參觀的感受，擴(kuò)展了博物館的有限展示空間，為觀眾提供個(gè)性化的數(shù)字化展示服務(wù)。
②第一展廳水鄉(xiāng)澤國(guó)：七千年前太湖的形成影響了人類(lèi)的生活方式，創(chuàng)造了生存與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。五千年前后的良渚文化時(shí)期，先民們種植水稻、養(yǎng)殖栽培，稻米是最重要的糧食，家豬是最主要的肉食來(lái)源。制陶、紡織、制骨、治石、琢玉等手工業(yè)生產(chǎn)更加專(zhuān)門(mén)化、體系化，還出現(xiàn)了一套被視為原始文字的刻畫(huà)符號(hào)系統(tǒng)。
③第二展廳文明圣地：經(jīng)過(guò)八十多年的考古歷程，顯示出良渚古城的規(guī)劃營(yíng)建和結(jié)構(gòu)布局具有東亞早期城市文明的典范。良渚古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城構(gòu)成三重向心式結(jié)構(gòu)。宮殿區(qū)居于中心位置，有復(fù)雜的土建及建筑基址，內(nèi)城的王陵、作坊區(qū)、縱橫水路構(gòu)成臨水而居的江南生活模式，外城眾星拱月，圍合的人工營(yíng)建臺(tái)地上居住著村民。遠(yuǎn)郊有大型村落、祭壇墓地、環(huán)壕聚落、大規(guī)模的水稻田等。
④第三展廳玉魂國(guó)魄：良渚時(shí)期的用玉已形成明顯的等級(jí)之分。以種徽像作為共同信仰的神，并與以玉琮、玉鉞、玉璧為代表的神權(quán)、軍權(quán)、王權(quán)形成良渚社會(huì)獨(dú)具特色的用玉禮制，反映了良渚社會(huì)是具有政救合一特征的國(guó)家形態(tài)。良渚玉琮傳播四方，延綿至今，對(duì)中華文明的發(fā)展與傳承產(chǎn)生了廣泛的影響。
（來(lái)源：良渚博物院官方網(wǎng)站，有刪減）
材料二：
博物館研學(xué)，如何研之有物、學(xué)而廣博
①“在課堂學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，特別是那些資源性、實(shí)踐性、探索性極強(qiáng)的課題難以很好解決時(shí)，就要淫意發(fā)據(jù)博物館資源，實(shí)地進(jìn)行考察和研學(xué)活動(dòng)。例如在進(jìn)行關(guān)于地質(zhì)構(gòu)造或地質(zhì)資源教學(xué)時(shí)，若能深入地質(zhì)博物館研學(xué)，完成相關(guān)探究活動(dòng)，定能得到意外收獲?！鄙轿魇≌Z(yǔ)文特級(jí)教師劉補(bǔ)明說(shuō)。
②進(jìn)博物館要怎么研，如何學(xué)？南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副教授劉齊給中小學(xué)生們提出建議：預(yù)先做好功課，在參觀前要對(duì)前往的博物館和主題活動(dòng)有所了解，可以通過(guò)其官方網(wǎng)站或公眾號(hào)，初步知曉它的發(fā)展概況、主要展覽、重要文物等。最好做個(gè)觀展計(jì)劃或主要展品名錄，便于在參觀時(shí)重點(diǎn)關(guān)注，深入了解。
③“研學(xué)活動(dòng)中，要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)、詢問(wèn)、觀察、體驗(yàn)、記錄、宣介?！眲⒀a(bǔ)明補(bǔ)充道，“至于怎么研學(xué)，則要量體裁衣，看身份角色、研學(xué)目標(biāo)、組織設(shè)計(jì)和興趣愛(ài)好。若有一個(gè)非常明確的研學(xué)目標(biāo)，就要緊緊圍繞目標(biāo)主題按步驟展開(kāi)活動(dòng)；若是一個(gè)具體的學(xué)科行為，就要緊扣學(xué)科特點(diǎn)，突出任務(wù)驅(qū)動(dòng)；若是一個(gè)廣義上的文化考查，則應(yīng)重在放開(kāi)眼界，收集資料，兼收并蓄?！?br>（來(lái)源：《光明日?qǐng)?bào)》2023年8月22日）
【研學(xué)任務(wù)單】
（1）“研學(xué)發(fā)現(xiàn)單”上，同學(xué)們寫(xiě)下了自己的研學(xué)發(fā)現(xiàn)，下面表述正確的一項(xiàng)是
A.良渚時(shí)期的陶器上已經(jīng)出現(xiàn)了一套被視為原始文字的刻畫(huà)符號(hào)系統(tǒng)。
B.良渚玉器代表不同的身份和地位，刻有神徽?qǐng)D案的玉璧最具代表性。
C.良渚古城外城的王陵、作坊區(qū)、縱橫水路，充分體現(xiàn)江南生活模式。
D.良渚博物院傳統(tǒng)與數(shù)字化展示相結(jié)合，可擴(kuò)展博物館有限展示空間。
【補(bǔ)充日程】
（2）結(jié)合材料一，將下面的日程安排表補(bǔ)充完整。
【研學(xué)發(fā)現(xiàn)】
（3）目前中小學(xué)生假期博物館研學(xué)非?；鸨Ｕ?qǐng)結(jié)合材料二，為同學(xué)們的博物館研學(xué)提煉一些“溫馨提示”。
三、作文（60分）（本大題共1小題）
11．《歲月里的花》是2025年春晚中的節(jié)目，歌詞表達(dá)了對(duì)歲月的感慨和對(duì)生活的熱愛(ài)?；ㄏ笳髦磺忻篮玫氖挛?、經(jīng)歷、情感、品質(zhì)等。它可以是成長(zhǎng)過(guò)程中獲得的一次成功、一次溫暖的幫助；也可以是在漫長(zhǎng)歲月里始終堅(jiān)守的善良、勇敢等品質(zhì)；還能是一段真摯的友情、親情……“歲月里的花”提醒我們回顧過(guò)往，珍視那些在歲月流轉(zhuǎn)中熠熠生輝的東西。
請(qǐng)你以“歲月里的花”為題，寫(xiě)一篇文章。
要求：
（1）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、人名。
（2）不少于600字。
參考答案
1．【答案】（1）彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯（易錯(cuò)字：琴）
（2）百般紅紫斗芳菲（易錯(cuò)字：菲）
（3）會(huì)當(dāng)凌絕頂（易錯(cuò)字：凌）
（4）自緣身在最高層
（5）山重水復(fù)疑無(wú)路（易錯(cuò)字：疑）
（6）政入萬(wàn)山圍子里
（7）隔江猶唱后庭花（易錯(cuò)字：猶）
（8）獨(dú)愴然而涕下（易錯(cuò)字：愴）
（9）雄兔腳撲朔 雌兔眼迷離（易錯(cuò)字：雌）
（10）談笑有鴻儒 往來(lái)無(wú)白?。ㄒ族e(cuò)字：儒）
【解析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。我們要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。
【關(guān)鍵點(diǎn)撥】解答此類(lèi)問(wèn)題，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，做到正確書(shū)寫(xiě)。
2．【答案】（1）獷 殉 qián
（2）C
【解析】（1）本題考查漢字的字音字形?！按謌uǎng”應(yīng)寫(xiě)作“粗獷”；“xùn職”應(yīng)寫(xiě)作“殉職”；“潛逃”的“潛”應(yīng)讀作“qián”。
（2）本題考查詞義辨析。
第一處，珍視：珍惜重視。重視：認(rèn)為重要而認(rèn)真對(duì)待；看重?！罢湟暋北取爸匾暋背潭纫睿瑧?yīng)使用“珍視”。
第二處，感悟：受感動(dòng)而醒悟；有所感觸而領(lǐng)悟。感受：1.接受；接觸。2.體會(huì)?！案形颉北取案惺堋倍嘁粚印拔颉钡囊馑?，結(jié)合“初步思考和認(rèn)識(shí)人與動(dòng)物的關(guān)系”“所象征的可貴精神”的語(yǔ)境，應(yīng)使用“感悟”。
第三處，憂心忡忡：形容心事重重、擔(dān)心憂愁的樣子。悲天憫人：悲嘆世道的不平，同情人民的苦難。結(jié)合“寬厚情懷”的語(yǔ)境可知，應(yīng)使用“悲天憫人”。
故選C。
【關(guān)鍵點(diǎn)撥】漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同，但漢字中又存在著很多的多音字、形近字和形聲字，不易區(qū)分。因此，平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)字音與字形辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解，不誤寫(xiě)。
3．【答案】B
【詳解】本題考查病句辨析。
A.“已”和“左右”語(yǔ)意矛盾，應(yīng)刪去“已”或“左右”；
C.語(yǔ)序不當(dāng)，將“豐富生動(dòng)的審美體驗(yàn)”和“無(wú)法讓讀者實(shí)現(xiàn)”調(diào)換順序；
D.成分殘缺，在句末加“畫(huà)面”；
故選B。
4．【答案】B
【解析】本題考查名著知識(shí)。解答時(shí)認(rèn)真閱讀題干，回顧所學(xué)完成選擇。
A.有誤，詩(shī)句概括的是觀音菩薩的事跡，觀音菩薩向玉帝舉薦二郎神去捉拿孫悟空，奉如來(lái)佛祖的旨意去大唐長(zhǎng)安尋找取經(jīng)人。
B.正確。
C.有誤，“善解人意的楊太太”說(shuō)法有誤，楊太太待人苛刻，甚至不給仆人飯吃。
D.有誤，阮明因?yàn)椴芟壬o了他不及格分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致他不能畢業(yè)，因而告發(fā)曹先生是革命黨，并非如選項(xiàng)所述是因?yàn)椤皼](méi)借到錢(qián)”而告發(fā)的。
故選B。
【關(guān)鍵點(diǎn)撥】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。
5．【答案】（1）老舍
（2）在逃兵役中牽回三匹駱駝并賣(mài)掉
（3）老實(shí)健壯、吃苦耐勞
【分析】《駱駝祥子》以北平（今北京）一個(gè)人力車(chē)夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
【解析】（1）本題考查名著常識(shí)?！恶橊勏樽印返淖髡呤抢仙帷?br>（2）本題考查名著情節(jié)。祥子在軍閥混戰(zhàn)中被抓壯丁，后來(lái)逃出來(lái)時(shí)牽回三匹駱駝并賣(mài)掉，所以得了“駱駝祥子”的外號(hào)。
（3）本題考查名著人物。在作品中，祥子前期性格如駱駝一般老實(shí)健壯，能吃苦耐勞，努力拉車(chē)攢錢(qián)。
【關(guān)鍵點(diǎn)撥】名著考查所涵蓋的內(nèi)容非常多，既有文學(xué)文化常識(shí)也有作品主題、人物形象、故事情節(jié)、寫(xiě)作特色類(lèi)，還有對(duì)作品的品讀、分析等。解答這類(lèi)題，要對(duì)名著的精彩內(nèi)容，經(jīng)典情節(jié)以及人物形象牢記，這樣可以輕松解答。
6．【答案】（1）B
（2）“鴉”這一意象在古詩(shī)詞中通常寄托著憂愁、孤獨(dú)的情感。
【分析】《岳州晚景》是一首寫(xiě)游子思鄉(xiāng)的詩(shī)。前三聯(lián)皆景語(yǔ)。第一聯(lián)以寒鴉晚集、旅雁南歸況出旅人當(dāng)時(shí)的身心之境。“水光”“霞彩”二句，一是由地及天之景，一是由天及地之景，且都是“晚景”的遞進(jìn)?！疤J花吐”與“柿葉稀”，則是以視覺(jué)角度繼開(kāi)篇“秋聲”之后對(duì)“秋”的進(jìn)一步敘寫(xiě)。“洲白蘆花吐”一句，意思是蘆葦花開(kāi)得白花花的，使水中小洲看上去也白花花的。魏晉時(shí)期的詩(shī)，慣以“吐”字寫(xiě)花開(kāi)，如“嘉樹(shù)吐翠葉”“幽蘭吐芳烈”“百卉吐芳華”“庭樹(shù)吐華滋”等，這些都是順著寫(xiě)?！爸薨滋J花吐”卻是倒著寫(xiě)，可謂別出心裁，頗具動(dòng)感?！皥@紅柿葉稀”的寫(xiě)法也一樣。此二句既在“秋聲”之上渲染了秋的況味，也為結(jié)句作了很好的鋪墊。結(jié)句一改寫(xiě)景之途，從中跳脫而出，以寫(xiě)事來(lái)寫(xiě)情?！伴L(zhǎng)沙卑濕地”五字總結(jié)上面六句，“九月未成衣”一語(yǔ)則反用《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)》里“七月流火，九月授衣”之意，是講氣候生涼而使人生思鄉(xiāng)之情。
【解析】（1）本題考查對(duì)詩(shī)歌的賞析。
ACD.正確；
B.有誤，頷聯(lián)寫(xiě)景，均為實(shí)寫(xiě)。“水光”“霞彩”二句，一是由地及天之景，一是由天及地之景，且都是“晚景”的遞進(jìn)。
故選B。
（2）本題考查對(duì)詩(shī)歌情感的分析。
“鴉”這一意象在古詩(shī)詞中有著多重寓意，既有自然景物的描寫(xiě)，也有抒發(fā)情感的寄托。在《岳州晚景》中，“晚景寒鴉集”描繪了鴉在寒風(fēng)中聚集的景象，暗示了詩(shī)人的孤獨(dú)和憂愁。在《十五夜望月》中，“中庭地白樹(shù)棲鴉”也是在描繪寂靜的夜晚，鴉的叫聲更加突出了孤獨(dú)的氛圍。而在《天凈沙?秋思》中，“枯藤老樹(shù)昏鴉”則表達(dá)了詩(shī)人在秋天季節(jié)里的寂寞感受。總之，“鴉”這一意象在古詩(shī)詞中通常寄托著憂愁、孤獨(dú)的情感。
【關(guān)鍵點(diǎn)撥】賞析詩(shī)歌詞句需要全面理解詩(shī)歌的語(yǔ)言、形式、內(nèi)涵、文化背景和時(shí)代背景等方面，通過(guò)具體分析和舉例來(lái)深入探究詩(shī)歌的意義和情感。
7．【答案】（1）C
（2）a：了解。
b：只，只是。
c：②不久。
d：一起，都。
（3）①呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。
②傅永于是發(fā)憤讀書(shū)，廣泛閱讀經(jīng)書(shū)和史書(shū)，兼有文韜武略。
（4）呂蒙和傅永的共同特點(diǎn)：都有上進(jìn)心：呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下，意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，開(kāi)始學(xué)習(xí)；傅永因?yàn)椴荒芑貜?fù)朋友的信，被叔父責(zé)備后，發(fā)憤讀書(shū)，都表現(xiàn)出他們有想要提升自己的上進(jìn)心。都通過(guò)學(xué)習(xí)提升了自己：呂蒙經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，讓魯肅驚嘆他的才略大有長(zhǎng)進(jìn)；傅永發(fā)憤讀書(shū)后，得到皇帝的贊賞。
【解析】（1）本題考查斷句。
這句話的意思是“（他）二十多歲的時(shí)候，有個(gè)朋友給他寫(xiě)信，但是他不會(huì)回信，就請(qǐng)教叔父洪仲，洪仲嚴(yán)厲地責(zé)備他，不幫他回信”?！澳甓唷北硎灸挲g，是一個(gè)時(shí)間狀語(yǔ)，應(yīng)單獨(dú)斷開(kāi)；“有友人與之書(shū)而不能答”是一個(gè)完整的句子，表達(dá)有朋友寫(xiě)信但他不能回復(fù)這件事；“請(qǐng)于洪仲”是他向洪仲請(qǐng)教，“洪仲深讓之而不為報(bào)”是洪仲的反應(yīng)，各自表意完整。
故選C。
（2）本題考查詞語(yǔ)解釋。
a：了解。“見(jiàn)往事耳”的“見(jiàn)”與《曹劌論戰(zhàn)》中“曹劌請(qǐng)見(jiàn)”的“見(jiàn)”意思不同，這里取“了解”之意。
b：只，只是?！暗鬅o(wú)過(guò)”的“但”就是“只，只是”的意思，與“但當(dāng)涉獵”的“但”意思相同。
c：②不久。結(jié)合上下文，“尋復(fù)南奔”是說(shuō)不久又投奔南方，所以“尋”應(yīng)解釋為“不久”。
d：一起，都。從“與道固俱降”的語(yǔ)境來(lái)看，是說(shuō)傅永與崔道固一起投降，所以“俱”是“一起，都”的意思。
（3）本題考查翻譯。
①重點(diǎn)詞：辭，推辭；以，介詞，用；務(wù)，事務(wù)。句意：呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。
②重點(diǎn)詞：乃，于是，就；發(fā)憤，決心努力；涉獵，粗略地閱讀；兼，同時(shí)具有。句意：傅永于是發(fā)憤讀書(shū)，廣泛閱讀經(jīng)書(shū)和史書(shū)，兼有文韜武略。
（4）本題考查比較閱讀。
呂蒙和傅永的共同特點(diǎn)如下：都有上進(jìn)心：呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下，意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，開(kāi)始學(xué)習(xí)；傅永因?yàn)椴荒芑貜?fù)朋友的信，被叔父責(zé)備后，發(fā)憤讀書(shū)，都表現(xiàn)出他們有想要提升自己的上進(jìn)心。如【甲】文中“蒙乃始就學(xué)”，【乙】文中“永乃發(fā)憤讀書(shū)”。都通過(guò)學(xué)習(xí)提升了自己：呂蒙經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，讓魯肅驚嘆他的才略大有長(zhǎng)進(jìn)，“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”；傅永發(fā)憤讀書(shū)后，變得“兼有才干”，得到皇帝的贊賞“上馬能擊賊，下馬作露布，唯傅修期耳”，都說(shuō)明他們通過(guò)學(xué)習(xí)提升了自身的能力和素養(yǎng)。
【方法總結(jié)】文言文翻譯方法：
對(duì)，即對(duì)譯法。也就是用現(xiàn)代漢語(yǔ)中等值的詞去對(duì)換被譯文言詞的方法。
增，即增添法。古漢語(yǔ)的詞大多數(shù)是單音詞，翻譯時(shí)，要把這些文言單音詞加以擴(kuò)充，使之成為現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音詞。
刪，即刪減法。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)沒(méi)有相當(dāng)?shù)脑~表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)雖有同它相當(dāng)?shù)脑~，但如果勉強(qiáng)譯出來(lái)，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時(shí)則刪去。
移，即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法格式，調(diào)整語(yǔ)序。凡是與現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法結(jié)構(gòu)形式不一致的文言句子，翻譯時(shí)不能照原句的語(yǔ)序排列，必須將不合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序部分加以調(diào)整。
留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號(hào)、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、度量衡單位等，可照錄于譯文中，不必另作翻譯。
換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中不是用原詞表示，翻譯時(shí)可用現(xiàn)代漢語(yǔ)中意義相當(dāng)?shù)脑~去替換。
【參考譯文】
【甲】
當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。孫權(quán)說(shuō)：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)事務(wù)多，誰(shuí)比得上我（事務(wù)多）呢？我經(jīng)常讀書(shū)，自己認(rèn)為大有益處?！眳蚊捎谑情_(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)，和呂蒙談?wù)撟h事，（魯肅）十分驚奇地說(shuō)：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“讀書(shū)人分別多日，就要重新用新的眼光看待，長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢！”魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙的母親，（與呂蒙）結(jié)為朋友后就分別了。
【乙】
傅永，字修期，是清河人。幼時(shí)跟隨叔父傅洪仲?gòu)那嘀莸轿海痪糜滞侗寄戏?。（他）很有氣魄和才干，勇氣過(guò)人，能夠用手抓住馬鞍，倒立在馬上馳騁。他二十多歲的時(shí)候，有個(gè)朋友給他寫(xiě)信，但是他不會(huì)回信，就請(qǐng)教叔父洪仲，洪仲嚴(yán)厲地責(zé)備他，不幫他回信。傅永于是發(fā)憤讀書(shū)，廣泛閱讀經(jīng)書(shū)和史書(shū)，兼有文韜武略。（他）擔(dān)任崔道固的城局參軍，和崔道固一起投降北魏，成為平齊郡的平民。皇上常贊嘆說(shuō)：“戰(zhàn)場(chǎng)上能擊退賊兵，平時(shí)能作文書(shū)，只有傅修期了。”
8．【答案】（1）B
（2）①仰著脖子，望棗興嘆
②石雕加工工地上的能工巧匠（或小后生）
③繞山路近距離看棗，因地勢(shì)險(xiǎn)峻無(wú)法靠近而悻悻離開(kāi)
（3）①運(yùn)用比喻的修辭手法，把綴滿紅的綠的半紅半綠棗兒的樹(shù)冠比作一片彩色瀑布，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了棗兒數(shù)量多、色彩鮮艷，以及棗樹(shù)果實(shí)累累的特點(diǎn)，表現(xiàn)了棗樹(shù)的蓬勃與誘人，表達(dá)了作者對(duì)棗樹(shù)的喜愛(ài)和贊美之情。
②“悻悻”意思是怨恨失意的樣子，在這里生動(dòng)地寫(xiě)出了“我們”因無(wú)法再靠近棗樹(shù)而感到失望、遺憾的心情，突出了棗樹(shù)對(duì)“我們”的吸引力。
（4）①豐富了文章的內(nèi)容，增添了文學(xué)色彩和文化底蘊(yùn)。
②通過(guò)引用，將《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》和陜北民歌所創(chuàng)造的情境與棗樹(shù)所引發(fā)的情境相類(lèi)比，深化了文章的主題，突出了那種可望而不可即的“企慕情境”。
③使文章的情感表達(dá)更加含蓄、深沉，引發(fā)讀者的聯(lián)想和思考，增強(qiáng)了文章的感染力。
（5）棗樹(shù)生長(zhǎng)在險(xiǎn)峻的石崖上，結(jié)出的棗子是實(shí)實(shí)在在的，這是它的物質(zhì)存在。但它生長(zhǎng)在常人難以接近的地方，引得人們對(duì)它充滿向往卻又難以觸及，這種可望而不可即的狀態(tài)，如同詩(shī)歌中所描繪的美好卻難以實(shí)現(xiàn)的情境，給人們帶來(lái)了浪漫的想象和對(duì)美好的企慕，讓人們感受到了一種詩(shī)的境界。它超越了單純的物質(zhì)層面，帶給人們精神上的享受和心靈的觸動(dòng)，使人們?cè)趯?duì)棗樹(shù)的向往中，體會(huì)到一種獨(dú)特的美感和情懷，這正是它的價(jià)值所在。
【分析】文章寫(xiě)陜北一座高峻石崖的石縫間，生著一棵棗樹(shù)，其果實(shí)累累卻因地勢(shì)險(xiǎn)峻，路過(guò)的人、石雕工地上的人以及“我”和朋友都只能望棗興嘆，難以觸及。多年后，“我”因《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》和陜北民歌，領(lǐng)悟到棗樹(shù)帶來(lái)的是詩(shī)的境界與浪漫情懷，令人回味。
【解析】（1）本題考查對(duì)文章的理解和分析。
ACD.正確。
B.有誤，第⑨段加點(diǎn)字“顫栗”在這里不是因以前俗氣的思想情感而害羞、恐懼，而是作者在想到棗樹(shù)所引發(fā)的情境與不朽民歌所創(chuàng)造的情境相同，體會(huì)到“企慕情境”后，內(nèi)心受到觸動(dòng)，感到生命的升華，并不是害羞和恐懼。
故選B。
（2）本題考查對(duì)文章的理解和梳理。
對(duì)于“路過(guò)的人”，根據(jù)第②段“挑筐的走過(guò)，扛鋤的走過(guò)，都只能仰著脖子，望棗興嘆；城里人顛簸著汽車(chē)前來(lái)旅游，猛地看見(jiàn)了，也頓時(shí)興奮起來(lái)，躍下車(chē)，結(jié)果呢，也只能仰著脖子，望棗興嘆”，可概括為“仰著脖子，望棗興嘆”。
對(duì)于“事”為“摘棗打棗”的人物，根據(jù)第③段“石崖下有個(gè)石雕加工工地……這些民間藝術(shù)家們，如處近水樓臺(tái)，當(dāng)然更想摘那樹(shù)好棗子。據(jù)說(shuō)，他們中間的一個(gè)小后生，臂力過(guò)人，他曾運(yùn)足了氣，把一塊石子兒硬是扔到棗樹(shù)上，不過(guò)也僅僅打下兩三顆棗子而已”，可知是“石雕加工工地上的能工巧匠（或小后生）”。
對(duì)于“我和朋友”所做的事，根據(jù)第⑤段“后來(lái)我們真的去了。繞來(lái)繞去地足足走了有七八里山路，走得大汗淋漓，襯衣全都濕透了，才算近距離地看見(jiàn)了棗樹(shù)……但是那兒的地勢(shì)太險(xiǎn)峻了，我們依然無(wú)法再向它挪近一步，令人惋惜，只得一步一回頭地悻悻離開(kāi)”，可概括為“繞山路近距離看棗，因地勢(shì)險(xiǎn)峻無(wú)法靠近而悻悻離開(kāi)”。
（3）本題考查對(duì)句子的理解和分析。
①“紅的綠的半紅半綠的棗兒綴滿那棗樹(shù)的枝葉間，把整個(gè)樹(shù)冠都?jí)旱么沟踔?，像一片彩色瀑布”，此句運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“綴滿紅的綠的半紅半綠棗兒的樹(shù)冠”比作“一片彩色瀑布”?！安噬毙蜗蟮貙?xiě)出了棗兒顏色的豐富多樣，有紅的、綠的、半紅半綠的；“瀑布”則生動(dòng)地表現(xiàn)出棗兒數(shù)量之多，密密麻麻地綴滿枝葉間，把樹(shù)冠都?jí)旱么沟跸聛?lái)，突出了棗樹(shù)果實(shí)累累的特點(diǎn)。同時(shí)，這樣的描寫(xiě)也表現(xiàn)了棗樹(shù)的蓬勃生機(jī)與誘人之處，從而表達(dá)了作者對(duì)棗樹(shù)的喜愛(ài)和贊美之情。
②“悻悻”本義是怨恨失意的樣子。在“我們依然無(wú)法再向它挪近一步，令加惋惜，只得一步一回頭地悻悻離開(kāi)”這句話中，“我們”經(jīng)過(guò)繞山路、走了七八里路，好不容易近距離看到了棗樹(shù)，卻因?yàn)榈貏?shì)險(xiǎn)峻無(wú)法再靠近，內(nèi)心充滿了失望和遺憾。“悻悻”一詞生動(dòng)地描繪出了“我們”此時(shí)這種失望、失意的心情，也從側(cè)面突出了棗樹(shù)對(duì)“我們”的吸引力，讓“我們”如此渴望接近它卻又不能如愿。
（4）本題考查對(duì)文章的理解和分析。從內(nèi)容方面來(lái)看，文章⑥⑦段引用《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》和陜北現(xiàn)代民歌，豐富了文章的內(nèi)容?！对?shī)經(jīng)?蒹葭》是經(jīng)典的古代文學(xué)作品，陜北民歌是具有地域特色的文化形式，它們的加入使文章更具文學(xué)性和文化底蘊(yùn)，讓讀者感受到不同文化形式的魅力。從主題方面來(lái)說(shuō)，通過(guò)引用，將《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》中“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央”那種對(duì)美好事物可望而不可即的情境，以及陜北民歌中“一個(gè)在山上喲一個(gè)在溝，拉不上話話喲咱招一招手。瞭見(jiàn)了個(gè)村村喲瞭不見(jiàn)個(gè)人”所表達(dá)的那種距離帶來(lái)的遺憾情境，與棗樹(shù)所引發(fā)的人們對(duì)其美好卻難以觸及的情境相類(lèi)比，深化了文章的主題，突出了這種“企慕情境”（即對(duì)美好事物的向往和追求，但又因各種原因難以實(shí)現(xiàn)的情境）。從情感表達(dá)角度分析，引用這些經(jīng)典的詩(shī)句和民歌，使文章的情感表達(dá)更加含蓄、深沉。它們引發(fā)了讀者的聯(lián)想和思考，讓讀者更能體會(huì)到作者對(duì)棗樹(shù)所帶來(lái)的獨(dú)特感受和情感，增強(qiáng)了文章的感染力，使讀者更容易產(chǎn)生共鳴。
（5）本題考查對(duì)文章的理解和分析。從棗樹(shù)的物質(zhì)層面來(lái)看，“它結(jié)的是一樹(shù)實(shí)實(shí)在在的棗”，棗樹(shù)生長(zhǎng)在石崖上，盡管生長(zhǎng)環(huán)境惡劣，沒(méi)有充足的養(yǎng)料和水分，但它依然結(jié)出了果實(shí)，這些棗子是真實(shí)存在的，是棗樹(shù)的物質(zhì)產(chǎn)出，這是它客觀的、實(shí)實(shí)在在的一面。從棗樹(shù)所帶來(lái)的精神層面分析，“但它給人們帶來(lái)的卻是詩(shī)的境界、浪漫的情懷”，棗樹(shù)生長(zhǎng)在險(xiǎn)峻的石崖上，常人難以接近，它的存在引發(fā)了人們的向往和追求。無(wú)論是路過(guò)的人“仰著脖子，望棗興嘆”，還是石雕加工工地上的能工巧匠試圖摘棗打棗，亦或是“我”和朋友繞山路去看棗卻因地勢(shì)險(xiǎn)峻無(wú)法靠近，棗樹(shù)都始終以一種可望而不可即的姿態(tài)存在著。這種狀態(tài)如同詩(shī)歌中所描繪的美好卻難以實(shí)現(xiàn)的情境，激發(fā)了人們的想象，讓人們?cè)趯?duì)棗樹(shù)的向往中，感受到一種浪漫的情懷，體會(huì)到一種詩(shī)的境界。它超越了單純的物質(zhì)層面，帶給人們精神上的享受和心靈的觸動(dòng)，使人們?cè)趯?duì)棗樹(shù)的關(guān)注中，領(lǐng)悟到一種獨(dú)特的美感和情懷，這正是它在精神層面的價(jià)值所在。所以，這句話深刻地揭示了棗樹(shù)的雙重意義，既肯定了它的物質(zhì)存在，又強(qiáng)調(diào)了它所帶來(lái)的精神影響。
【關(guān)鍵點(diǎn)撥】賞析句子要依據(jù)句子本身的特點(diǎn)去分析，可以從三個(gè)方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法，如果使用了修辭手法就要依據(jù)各個(gè)修辭手法的作用進(jìn)行具體的分析；第二、如果沒(méi)有使用修辭方法，就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法，比如對(duì)比，象征等，有就依據(jù)各個(gè)表現(xiàn)手法的作用進(jìn)行分析；第三、如果都沒(méi)有，我們就要從句子里面有特色的詞語(yǔ)去分析，比如一系列動(dòng)詞的使用，一系列四字短語(yǔ)的使用等方面去分析，這三點(diǎn)是最常見(jiàn)的，要掌握住。
9．【答案】（1）D
（2）有膽識(shí)、敢拼搏：上世紀(jì) 80 年代初，父親告別漁業(yè)，用多年積蓄建屋開(kāi)飯館，在交通閉塞的情況下，獨(dú)自跑到外地找建筑市場(chǎng)運(yùn)回木石材，建起三層水泥磚房開(kāi)飯店。勤勞能干：開(kāi)店期間，凌晨四點(diǎn)多就起床去買(mǎi)食材，回來(lái)后又馬不停蹄地洗、切、熬、煮，進(jìn)行分類(lèi)、拼盤(pán)等工作，一整天都忙碌不停，晚間還要制作大量魚(yú)丸，且刀工嫻熟。細(xì)心周到：鄉(xiāng)人委托的事，父親總是安排得井井有條，對(duì)家中的布局設(shè)計(jì)也很用心，如在三樓臥室通過(guò)設(shè)計(jì)兩架竹床十字相橫的方式來(lái)節(jié)省空間。善于經(jīng)營(yíng)：父親的店生意很好，名聲在外，成為當(dāng)時(shí)梅花古城的一張名片，后來(lái)還盤(pán)下后面的房子又添上一層。
（3）顏色層面：指春節(jié)期間家家戶戶門(mén)前懸掛的風(fēng)燈、喜燈的紅色，以及暮色中火紅的燈籠的顏色，是過(guò)年時(shí)紅紅火火的景象的體現(xiàn)。情感層面：代表著過(guò)年時(shí)喜悅、歡樂(lè)、熱鬧的氛圍和全家人對(duì)生活的美好憧憬與希望，如全家人為過(guò)年忙碌、年夜飯的溫馨、小伙伴們提著燈籠串門(mén)的快樂(lè)等，都充滿了喜慶的情感。生活層面：象征著父親的飯館生意紅紅火火，日子越過(guò)越好。父親通過(guò)自己的努力，把飯店經(jīng)營(yíng)得有聲有色，生活也逐漸改善，“紅”是生活蒸蒸日上的一種寫(xiě)照。
【分析】上世紀(jì) 80 年代初，父親告別漁業(yè)，建屋開(kāi)飯館，克服交通閉塞困難蓋起三層水泥磚房。此后開(kāi)店異常辛苦，凌晨起床采購(gòu)食材，忙碌準(zhǔn)備飯菜、制作魚(yú)丸等，家人也幫忙。春節(jié)期間全家忙碌又歡樂(lè)，采購(gòu)年貨、吃年夜飯、孩子們提燈玩耍、拿壓歲錢(qián)。后來(lái)父親的店名聲在外，還改善了住宿條件。如今家鄉(xiāng)變化大，魚(yú)丸產(chǎn)業(yè)化，“我”憶起當(dāng)年火紅年味，心中滿是懷念。
【解析】（1）本題考查對(duì)文章的理解和分析。
ABC.正確。
D.有誤，文章結(jié)尾寫(xiě)家鄉(xiāng)如今的變化，主要是體現(xiàn)對(duì)時(shí)代變遷的感慨，并沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)的不滿。
故選D。
（2）本題考查對(duì)人物的理解和分析。
有膽識(shí)、敢拼搏：在文章第②段中提到“上世紀(jì) 80 年代初，當(dāng)改革開(kāi)放的春風(fēng)吹拂到偏遠(yuǎn)的漁鎮(zhèn)，父親告別了賴以生存的漁業(yè)，將二十余年省吃儉用攢下的錢(qián)，大膽做了個(gè)決定：建屋開(kāi)飯館。原木屋舊址需重新設(shè)計(jì)門(mén)面，當(dāng)時(shí)交通十分閉塞，父親歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，一個(gè)人跑到外地，找到建筑市場(chǎng)，好說(shuō)歹說(shuō)用最少的錢(qián)委托他們將龐大、沉重的木石材運(yùn)回漁村，之后日夜奔忙，終蓋起三層水泥磚房，開(kāi)起了漁鎮(zhèn)最早的飯店”。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和環(huán)境下，父親敢于放棄熟悉的漁業(yè)，投身到未知的餐飲行業(yè)，并且克服重重困難建成房子開(kāi)飯店，這充分體現(xiàn)了他有膽識(shí)、敢于拼搏的精神。
勤勞能干：從第④段“那時(shí)家中的生意特別好，時(shí)常擠滿了討?；貋?lái)的漁民。但開(kāi)店異常辛苦，通常凌晨四點(diǎn)多父親就要起床，挑著籃筐乘車(chē)到十幾里外去買(mǎi)各類(lèi)食材，然后匆匆趕回，放下滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)膿?dān)子，早飯都來(lái)不及扒拉兩口，又馬不停蹄地洗、切、熬、煮，進(jìn)行分類(lèi)、拼盤(pán)”以及第⑤段“晚間生意也是重頭戲，需要制作大量的魚(yú)丸。只見(jiàn)父親攤開(kāi)大掌，立在砧板前像個(gè)主師，一邊動(dòng)作，一邊觀察火候。那時(shí)，都是純手工制作魚(yú)丸，需將‘馬鮫’等魚(yú)，削去骨頭、刺，留下好的魚(yú)肉，剩余的骨頭等另作魚(yú)湯。父親從小就學(xué)得各種嫻熟的刀工”等內(nèi)容可以看出，父親每天從早到晚都在忙碌，不僅要采購(gòu)食材，還要親自進(jìn)行烹飪和制作魚(yú)丸等工作，且刀工嫻熟，這表明他非常勤勞能干。
細(xì)心周到：第③段中對(duì)家中布局的描述“父親在右側(cè)靠陽(yáng)臺(tái)狹小的一間，設(shè)計(jì)了兩架竹床十字相橫的方式，來(lái)節(jié)省空間，他與哥哥干完活就在這間休息；大的一間留給了母親、我及幼小的弟弟”，體現(xiàn)了父親在生活中的細(xì)心，合理安排居住空間。同時(shí)，第④段“鄉(xiāng)人委托給父親任何繁瑣細(xì)小的事，父親總是安排得井井有條”，說(shuō)明父親在處理事情時(shí)非常周到，能夠把各項(xiàng)事務(wù)安排得妥妥當(dāng)當(dāng)。
善于經(jīng)營(yíng)：文章第⑧段“慢慢地，父親的店名聲在外，成為當(dāng)時(shí)梅花古城的一張名片。也就在那些年后，父親盤(pán)下了連著店面的后面一個(gè)房子，又添上一層，家里緊巴的住宿條件才得以改善”，父親的飯店生意越來(lái)越好，知名度不斷提高，并且還能夠擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模，盤(pán)下房子改善住宿條件，這都表明父親具有較強(qiáng)的經(jīng)營(yíng)能力。
（3）本題考查對(duì)詞語(yǔ)的理解和分析。
顏色層面：在文章第⑦段“海風(fēng)凜冽，頑皮地將家家戶戶門(mén)前懸掛的風(fēng)燈、喜燈吹得搖搖晃晃、紅光四射。每每忙到大年廿八、甘九，我家才將店門(mén)關(guān)閉?！荷校鸺t的燈籠與其他出外游玩的少年的燈籠相輝映，微弱的火苗在青石板跳躍著，像一串串寒冷夜空中相互眨眼的星星”，這里詳細(xì)描寫(xiě)了春節(jié)期間家家戶戶門(mén)前懸掛的風(fēng)燈、喜燈以及孩子們提著的火紅的燈籠，這些紅色的物體構(gòu)成了過(guò)年時(shí)的獨(dú)特景象，所以“紅”首先代表著過(guò)年時(shí)紅紅火火的顏色，是一種視覺(jué)上的直觀感受。情感層面：春節(jié)是一個(gè)充滿喜悅和歡樂(lè)的節(jié)日，文章中描述了全家人為過(guò)年忙碌的情景，如父親采購(gòu)年貨、煮年夜飯，母親置辦新衣，孩子們提著燈籠串門(mén)玩耍等，這些活動(dòng)都充滿了溫馨和快樂(lè)。同時(shí)，“初一拜年時(shí)，祖母、叔伯等遞給珍貴的一角、二角、五角的壓歲錢(qián)，可以驚喜整個(gè)冬天”“那時(shí)，梳著羊角辮的我常常瞞著大人買(mǎi)了許多糖果，一顆一顆咀嚼著人生最初的甜美”等內(nèi)容也體現(xiàn)了過(guò)年時(shí)人們內(nèi)心的喜悅和對(duì)生活的美好憧憬。因此，“紅”象征著過(guò)年時(shí)喜悅、歡樂(lè)、熱鬧的氛圍以及全家人對(duì)生活的美好期望和情感。生活層面：從父親開(kāi)飯館的經(jīng)歷來(lái)看，父親通過(guò)自己的努力，把飯館經(jīng)營(yíng)得有聲有色，生意越來(lái)越好，“父親的店名聲在外，成為當(dāng)時(shí)梅花古城的一張名片”，生活也逐漸改善，盤(pán)下房子又添上一層。這種生活的蒸蒸日上就如同紅色所代表的紅火、興旺一樣，所以“紅”也象征著父親的飯館生意紅紅火火，以及家庭生活越來(lái)越好，是生活狀態(tài)的一種寫(xiě)照。
【關(guān)鍵點(diǎn)撥】理解句子要依據(jù)句子本身的特點(diǎn)去分析，可以從三個(gè)方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法，如果使用了修辭手法就要依據(jù)各個(gè)修辭手法的作用進(jìn)行具體的分析；第二、如果沒(méi)有使用修辭方法，就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法，比如對(duì)比，象征等，有就依據(jù)各個(gè)表現(xiàn)手法的作用進(jìn)行分析；第三、如果都沒(méi)有，我們就要從句子里面有特色的詞語(yǔ)去分析，比如一系列動(dòng)詞的使用，一系列四字短語(yǔ)的使用等方面去分析，這三點(diǎn)是最常見(jiàn)的，要掌握住。
10．【答案】（1）D
（2）①參觀玉魂國(guó)魄展廳②了解先民生活與手工業(yè)生產(chǎn)
（3）研學(xué)前做好功課，了解博物館及研學(xué)主題概況。研學(xué)時(shí)要綜合運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方法，深入探究。研學(xué)活動(dòng)要目標(biāo)明確，緊扣研學(xué)主題。
【分析】本題是關(guān)于“博物館研學(xué)”的材料閱讀。第一題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與辨析，第二題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與概括，第三題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與概括。
【解析】（1）A.有誤，材料一中提到“還出現(xiàn)了一套被視為原始文字的刻畫(huà)符號(hào)系統(tǒng)”，但并未明確指出這些符號(hào)出現(xiàn)在陶器上，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。
B.有誤，材料一中提到“以玉琮、玉鉞、玉璧為代表的神權(quán)、軍權(quán)、王權(quán)”，并未說(shuō)刻有神徽?qǐng)D案的玉璧最具代表性，而是說(shuō)這些玉器分別代表了不同的權(quán)力和地位，因此B項(xiàng)錯(cuò)誤。
C.有誤，材料一中提到“內(nèi)城的王陵、作坊區(qū)、縱橫水路構(gòu)成臨水而居的江南生活模式”，而不是外城，因此C項(xiàng)錯(cuò)誤。
D.正確。
故選D。
（2）根據(jù)材料一的內(nèi)容，我們可以確定以下日程安排：①12：30﹣13：30的活動(dòng)應(yīng)該是參觀“玉魂國(guó)魄”展廳，因?yàn)椴牧弦恢刑岬降谌箯d是“玉魂國(guó)魄”，并且與用玉禮制相關(guān)。②9：30﹣10：30參觀“水鄉(xiāng)澤國(guó)”展廳的具體內(nèi)容，根據(jù)材料一，可以概括為“了解先民生活與手工業(yè)生產(chǎn)”。
（3）根據(jù)材料二的內(nèi)容，我們可以為同學(xué)們的博物館研學(xué)提煉以下“溫馨提示”：研學(xué)前要做好功課，了解博物館和研學(xué)主題的相關(guān)信息。研學(xué)時(shí)要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)、詢問(wèn)、觀察、體驗(yàn)、記錄和宣介。研學(xué)活動(dòng)要根據(jù)自己的身份角色、研學(xué)目標(biāo)、組織設(shè)計(jì)和興趣愛(ài)好來(lái)量體裁衣。研學(xué)過(guò)程中要有明確的研學(xué)目標(biāo)，并緊緊圍繞目標(biāo)主題展開(kāi)活動(dòng)。
【關(guān)鍵點(diǎn)撥】材料閱讀題給出一組材料，考查學(xué)生的理解分析能力，以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合讀寫(xiě)、獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。解答此類(lèi)題，要靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)自己的見(jiàn)解。
11．【答案】
歲月里的花
或許它只是我們歲月里轉(zhuǎn)瞬即逝的煙花，匆匆而過(guò)；是凌寒冒雪的梅花，傲立枝頭；是墻角無(wú)人問(wèn)津的稗莠，孤芳自賞；是家中盆養(yǎng)的牡丹，璀璨綻放……這是我對(duì)歲月里的花朵的理解。在我個(gè)人的生活中，歲月中的花朵是多樣而豐盛的。它們也許并不引人注目，但它們卻扎根在我的內(nèi)心深處，給予我無(wú)盡的力量和勇氣。
首先，我想談?wù)摰氖怯H人的關(guān)愛(ài)。家庭是每個(gè)人的精神港灣，而親人就是家庭中最美麗的花朵。他們是我們成長(zhǎng)路上最堅(jiān)實(shí)的后盾，他們的愛(ài)與關(guān)懷是我們前行的動(dòng)力。無(wú)論是家庭的大事小情，還是生活中的困難挫折，親人總是默默地支持著我們、鼓勵(lì)著我們。他們的關(guān)懷是一束溫暖光芒，照亮了我前行的道路，讓我在困難面前堅(jiān)定不移，勇往直前。
其次，師友的鼓勵(lì)也是我生活中的花朵。在求知的路上，我的老師和朋友給予了我莫大的幫助和支持。老師的教導(dǎo)使我不斷地成長(zhǎng)，他們不僅傳授給了我知識(shí)，更教會(huì)了我如何思考、如何遇事冷靜應(yīng)對(duì)。朋友們?cè)谖沂б鈺r(shí)給予我勇氣，在我成功時(shí)給予我鼓勵(lì)。他們的陪伴和鼓勵(lì)，讓我感到溫暖和安慰，使我在前行的路上永遠(yuǎn)不會(huì)感到孤單。
此外，知識(shí)的引導(dǎo)也是我歲月中的花朵。知識(shí)是一朵燦爛綻放的鮮花，它讓我的思維開(kāi)闊，讓我的世界更加豐富多彩。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到了世界各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和技能，這些知識(shí)不僅滋養(yǎng)了我的思想，也為我的未來(lái)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。知識(shí)的引導(dǎo)是我堅(jiān)定理想信念的動(dòng)力，讓我對(duì)未來(lái)充滿希望，不斷追求進(jìn)步。
最后，美麗的憧憬也是我歲月中的花朵。生活中存在著許多美麗和夢(mèng)想。這些憧憬就像是生命中的花朵般，給予了我前行的力量和動(dòng)力。憧憬著美好的未來(lái)，我會(huì)時(shí)刻保持對(duì)世界的好奇心和探索的精神，用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的理想，讓花朵在我生命的每個(gè)角落綻放。
歲月里的花，花朵點(diǎn)綴了我的生活，一直以來(lái)陪伴著我成長(zhǎng)。親人的關(guān)愛(ài)、師友的鼓勵(lì)、知識(shí)的引導(dǎo)和美麗的憧憬，它們組成了我生命中豐盛的花園。它們是歲月中最美麗的風(fēng)景，也是我追逐夢(mèng)想不斷前行的力量源泉。無(wú)論歲月如何流轉(zhuǎn)，這些花朵將永遠(yuǎn)開(kāi)放在我心中，為我?guī)?lái)溫暖與美麗。
【解析】本題考查命題作文。要求結(jié)合自己的生活實(shí)際，以“歲月里的花”為題，寫(xiě)一篇文章。根據(jù)題干提示“或許它只是我們歲月里轉(zhuǎn)瞬即逝的煙花，匆匆而過(guò)；是凌寒冒雪的梅花，傲立枝頭；是墻角無(wú)人問(wèn)津的稗莠，孤芳自賞；是家中盆養(yǎng)的牡丹，璀璨綻放……但是，正是它們驚艷了我們的生活；振奮了我們的精神；裝點(diǎn)了我們的世界；陪伴了我們的成長(zhǎng)。你歲月中的花朵是什么呢？它也許是親人的關(guān)愛(ài)、師友的鼓勵(lì)、知識(shí)的引導(dǎo)、美麗的憧憬……”可知：“歲月里的花“意味著在歲月更迭的過(guò)程中，我們會(huì)遇到不同的花朵，它們可能是人或事物，給予我們一定的影響和感悟。作文時(shí)可以從個(gè)人經(jīng)歷、親人關(guān)系、友情、師生關(guān)系、成長(zhǎng)經(jīng)歷等角度入手。可以選擇一些具體的人物或事物，將其比喻成歲月中的花朵，描述它們的特點(diǎn)和給自己帶來(lái)的影響。選材時(shí)要著重選擇與主題相關(guān)和自己有深入感悟的素材，以確保文章能夠有深度和內(nèi)涵。在寫(xiě)作過(guò)程中，可以運(yùn)用生動(dòng)的描寫(xiě)、比喻的手法、具體的情景來(lái)表達(dá)自己的思想和感悟?？梢酝ㄟ^(guò)對(duì)個(gè)人經(jīng)歷、關(guān)系或成長(zhǎng)經(jīng)歷的描寫(xiě)，展現(xiàn)歲月中的花朵對(duì)自己的積極影響。同時(shí)，也可以思考花朵的多樣性和短暫性，在敘述中展現(xiàn)歲月的變遷和人生的轉(zhuǎn)折。在語(yǔ)言表達(dá)上，可以運(yùn)用修辭手法，如擬人、比喻、排比等，使得文章更生動(dòng)有趣。同時(shí)，要注意情感的渲染，用真摯的情感表達(dá)對(duì)歲月中花朵的敬佩和感激，讓讀者能夠產(chǎn)生共鳴。同時(shí)，要注重情感的渲染和結(jié)構(gòu)的合理安排，使文章既具有深度和內(nèi)涵，又能引起讀者的共鳴和思考。
【關(guān)鍵點(diǎn)撥】作者以“歲月里的花“為題，展示了自己對(duì)生活中各種花朵的思考和感悟。作者對(duì)于題目的理解和發(fā)揮，以生活中的親人的關(guān)愛(ài)、師友的鼓勵(lì)、知識(shí)的引導(dǎo)和美麗的憧憬作為花朵的比喻，巧妙地將個(gè)人經(jīng)歷與題目聯(lián)系在一起。文章結(jié)構(gòu)清晰，思路流暢，能夠引起讀者的共鳴。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練，沒(méi)有夸張和龐雜的詞藻，整體給人一種清新、舒適的閱讀體驗(yàn)。
寫(xiě)景
（1）獨(dú)坐幽篁里， 。（王維《竹里館》）
（2）草樹(shù)知春不久歸， 。（韓愈《晚春》）
言志
（3） ，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
（4）不畏浮云遮望眼， 。（王安石《登飛來(lái)峰》）
哲理
（5） ，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
（6） ，一山放出一山攔。（楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店》）
用典
（7）商女不知亡國(guó)恨， 。（杜牧《泊秦淮》）
抒懷
（8）念天地之悠悠， 。（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）
A.珍視
感悟
憂心忡忡
B.重視
感受
憂心忡忡
C.珍視
感悟
悲天憫人
D.重視
感悟
悲天憫人
文言語(yǔ)句
釋義
釋義方法（供參考）
見(jiàn)往事耳
a
【課內(nèi)遷移】
但當(dāng)涉獵
b
【參考成語(yǔ)】但求無(wú)過(guò)
尋復(fù)南奔
c
【查閱字典】①經(jīng)常；②不久；③沿著。
與道固俱降
d
【結(jié)合語(yǔ)境】聯(lián)系上下文推斷
人
路過(guò)的人
②
我和朋友
事
①
摘棗打棗
③
活動(dòng)時(shí)間
活動(dòng)安排
具體內(nèi)容
9：00﹣9：30
開(kāi)營(yíng)儀式
聽(tīng)取博物院簡(jiǎn)介
9：30﹣10：30
參觀水鄉(xiāng)澤國(guó)展廳
②
10：30﹣11：30
參觀文明圣地展廳
觀摩古城規(guī)劃布局
11：30﹣12：30
午餐、休息
12：30﹣13：30
①
體驗(yàn)各級(jí)用玉禮制
13：30﹣14：00
結(jié)營(yíng)儀式
填寫(xiě)“研學(xué)發(fā)現(xiàn)單”

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