1．（3分）C 【解析】C項(xiàng)強(qiáng)加因果?！白髡吲c讀者之間文化對應(yīng)關(guān)系的差異，典故常常造成讀者讀詩時(shí)的‘視境中斷’”與“中國古典詩歌創(chuàng)作中雖喜歡用典，但中國古典詩論對于用典卻多有諷刺貶斥”沒有因果關(guān)系。
2．（3分）D 【解析】A項(xiàng)“但也能從中更多地體會到典故在詩中的象征意義與感情色彩”錯(cuò)誤，誤讀典故的讀者不懂得典故的涵義，是無法正確“從中更多地體會到典故在詩中的象征意義與感情色彩”的；B項(xiàng)“與陶、謝、東坡之詩相比稍遜色一些”錯(cuò)誤，材料二中只是提出詩詞有“隔”與“不隔”之分，并未對“隔”與“不隔”的詩詞進(jìn)行比較，也未指明這些詩詞有高下之分；C項(xiàng)“必然”太絕對，在熟悉典故的那些讀者的眼里，這種“視境中斷”便不存在了。
3．（3分）B 【解析】根據(jù)上下文，材料一第四段主要通過錄音機(jī)突然斷電式的中止和交響樂曲譜中的暫時(shí)休止的區(qū)別來強(qiáng)調(diào)熟悉典故的讀者因遐想而引起的暫時(shí)停頓與其他讀者因不了解典故而引起的“視鏡中斷”是不同的。因此劃線處要與兩種停頓的區(qū)別有關(guān)。A選項(xiàng)中朱光潛強(qiáng)調(diào)了節(jié)奏與生理自然節(jié)奏相符會帶來美感，不符合語境；B選項(xiàng)中阿恩海姆提到聲音突然中止的死寂靜止與充滿生機(jī)的安靜的區(qū)別，符合語境；C選項(xiàng)中瓦爾特·本雅明表達(dá)的觀點(diǎn)是電影通過動態(tài)影像重構(gòu)人類感知方式，靜止圖像無法傳遞運(yùn)動本質(zhì)，不符合語境；D選項(xiàng)中劉勰在《文心雕龍·聲律》中提出的“和”與“韻”的辯證關(guān)系，體現(xiàn)了中國古代文論對藝術(shù)形式與內(nèi)在和諧的高度關(guān)注，不符合語境。
4．（4分）①看電影正看到賞心悅目時(shí)被迫中斷；吃飯吃得正香時(shí)石頭硌牙
②熟悉典故的讀者因遐想而引起的暫時(shí)停頓與其他讀者因不了解典故而引起的“視鏡中斷”不同。
（每點(diǎn)2分，答案意思相近、言之有理即可得分）
5．（6分）①減少與作者之間文化對應(yīng)關(guān)系的差異，理解典故的涵義?！妒裣唷分械闹T葛亮是三國時(shí)期蜀漢的重要政治家、軍事家和文學(xué)家。他以卓越的智慧、忠誠和治國才能聞名于世，被后世譽(yù)為“智慧的化身”。他為恢復(fù)漢室，諸葛亮多次率軍北伐曹魏，但因國力懸殊、糧草不濟(jì)未竟全功。
②能從中體會到典故在詩中的象征意義與感情色彩?！妒裣唷分?，詩人用“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”的典故，表達(dá)了對諸葛亮盡忠蜀漢、不遺余力、死而后已精神的贊嘆，也暗示了詩人想像諸葛丞相一般盡忠朝廷的志向；用“出師未捷身先死”這一典故，表現(xiàn)出詩人對諸葛亮獻(xiàn)身精神的崇高景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜心情。
③能由典故聯(lián)想用過這一典故的詩句，豐富詩句內(nèi)涵和層次。比如聯(lián)想到陸游《書憤》中“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，也通過諸葛亮的典故追慕先賢的業(yè)績，表明自己的愛國熱情，同時(shí)用諸葛亮慷慨北伐同當(dāng)今南宋朝廷妥協(xié)不抵抗作對比，暗含了對茍且偷安、毫無振作的南宋朝廷的鞭撻。
（每點(diǎn)2分，答案意思相近、言之有理即可得分）
6．（3分）D 【解析】“她最終選擇自焚”錯(cuò)誤，原文是“手照落在地上，不知不覺地延燒了拖垂著的衣襟，等到她覺得周身火熱才驚慌地呼喊時(shí)，一股毒煙冒進(jìn)了她的口鼻，便昏厥過去?！薄凹胰寺犚娊泻暗穆曇襞軄?，拿冷水潑在她的身上，因而便不救了。假如當(dāng)時(shí)用氈子裹住她，或想法撕去她的外衣，那么負(fù)傷的身至今還活著的吧?！彼乃朗且馔?，是失救，不是選擇自焚。
7．（3分）C 【解析】A錯(cuò)誤。原文并未通過大篇幅的心理描寫直接展現(xiàn)農(nóng)家少女內(nèi)心的心理變化，更多的是通過細(xì)節(jié)描寫來暗示和反映其內(nèi)心世界，且對悲劇命運(yùn)的社會根源的揭示并非主要通過心理描寫來完成；B“這樣寫讓原本虛構(gòu)的故事更強(qiáng)烈地激發(fā)了讀者的同情”錯(cuò)誤，原文有“讓這故事中的真實(shí)償補(bǔ)這損失吧”，這說明這個(gè)故事并非虛構(gòu)；D．錯(cuò)誤。原文并未采用倒敘的手法，作品的主要藝術(shù)特色也并非通過增強(qiáng)故事的懸念性來體現(xiàn)。
8．（4分）①嫁衣，本應(yīng)是幸?；橐龅南笳?，如今卻被鎖在了一個(gè)荒誕無稽的古樓中，象征著堂姐被禁錮的青春、被扼殺的幸福和被消磨的對美好生活的憧憬。
②堂姐的嫁妝是給未來孩子的苧布、帶子、衣被、花兜，還有替長輩戴孝的孝服，她的一生都困在了封建家庭和婚姻里日復(fù)一日奔忙，一生“為他人做嫁衣”。
③通過“鎖”這一動作，暗示了封建禮教、家庭束縛對女性命運(yùn)的桎梏，引發(fā)讀者對女性命運(yùn)的深刻思考。
④作者說“這樓中鎖著我的堂姐的嫁衣”，不僅是對客觀事實(shí)的陳述，更是對堂姐悲慘命運(yùn)的深刻揭示和對封建禮教的控訴。
（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)得滿分）
9．（6分）答案一：傾向于散文體裁。
①從題材選取上看，本文寫的是堂姐出嫁前、后的家庭生活，表現(xiàn)對日常生活的細(xì)膩感受。這種題材更貼近散文的特點(diǎn)，側(cè)重于表現(xiàn)作者的主觀情感和對生活的感悟，而非小說那樣通過虛構(gòu)的情節(jié)和人物來反映社會生活。
②在結(jié)構(gòu)安排上，本文雖然以敘述為主，但無完整情節(jié)，是以一種散文化的筆調(diào)，自由地展開敘述。作者通過片段式的描寫，將農(nóng)家少女在不同時(shí)間、不同場景下的情感和生活片段串聯(lián)起來，形成了一種“形散神聚”的散文結(jié)構(gòu)。
③從人物形象塑造來看，本文雖有中心人物，但并沒有著力刻畫形象，也沒有像小說那樣通過情節(jié)發(fā)展來塑造鮮明的人物性格。相反，作品中的農(nóng)家少女更像是作者情感表達(dá)的載體，通過反映她的人生經(jīng)歷表達(dá)作者的情感和思考。
答案二：傾向于小說體裁。
①從題材選取上看，作品中的情節(jié)和場景都具有一定的虛構(gòu)性，而小說往往通過虛構(gòu)的情節(jié)和人物來反映社會生活。
②在結(jié)構(gòu)安排上，《嫁衣》雖然沒有嚴(yán)格的故事情節(jié)和人物關(guān)系網(wǎng)，但作品中的各個(gè)部分之間都存在著內(nèi)在的聯(lián)系和呼應(yīng)。作者通過巧妙的布局和安排，使得作品中的各個(gè)部分相互關(guān)聯(lián)、相互補(bǔ)充，形成了一個(gè)完整的故事體系。這種結(jié)構(gòu)安排更符合小說的特點(diǎn)。
③從人物形象塑造來看，《嫁衣》中的人物形象雖然那么鮮明突出，但作者通過細(xì)膩的描寫和刻畫，使得這些人物形象具有一定的個(gè)性和特點(diǎn)。這些人物形象在作品中的行為和言語都具有一定的邏輯性和連貫性，這使得作品更具有小說的特點(diǎn)。
（言之成理即可得分，每點(diǎn)2分）
【解析】本題考查學(xué)生把握文本文體特征及對作品賞析的能力。解答本題，首先需要對小說和散文的特征清楚。小說有三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。而散文的主要特征是“形散而神不散”。
10．（3分）ABE 【解析】本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。畫波浪線部分的句意為“一會兒，馬驥往回走，街市上的人看見他，嚇得大聲嚷叫著、跌跌撞撞地逃跑”，所以斷句應(yīng)為“無何，馬歸，街衢人望見之，噪奔跌蹶”，即ABE。
11．（3分）C 【解析】本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞詞義、虛詞用法、古代文化常識的準(zhǔn)確掌握?！爸T，兼詞，之于”，正確?！八]諸國王”句意為“把馬驥推薦給國王”；《蘭亭集序》中“或取諸懷抱”句意為“有的人從胸懷抱負(fù)說起”。兩句中的“諸”字用法相同。故選C。
12．（3分）B 【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B項(xiàng)“村里人形貌長得與華夏人相近，他們都漸漸接近、并用酒食招待馬驥”表述有誤。根據(jù)原文“然奇丑者望望即去，終不敢前。其來者，口鼻位置，尚皆與中國同，共羅漿酒奉馬”（但是那些長得奇丑的，看看他就離開了，始終不敢到跟前來。那些來的人，五官的位置都與中國人大體相同，他們共同張羅酒菜招待馬驥），可見村里人也有長得奇丑的，且始終不敢接近馬驥。故選B。
13．（8分）
（1）（4分）如果公然保持男子漢的本來面目去游逛都城，不嚇得四散奔逃的人，大概幾乎很少了。
（2）（4分）于是和美麗不被容納、丑陋卻越加被看重這些事一樣，同樣遭到擯棄排斥。
【解析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文言文的能力。第（1）句中“須眉”譯為“胡子眉毛”，或?qū)ⅰ皫ы毭肌币庾g為“保持男子漢的本來面目”（“須眉”指代男子，如“巾幗不讓須眉”）；“走”譯為“逃跑”；“幾”譯為“幾乎”；“?！蓖ā跋　?，譯為“少”。4個(gè)點(diǎn)各占1分。第（2）句中“與”譯為“和”，“見”譯為“被”，“乃”譯為“卻”，“擯斥”譯為“擯棄排斥”。4個(gè)點(diǎn)各占1分。
14．（3分）絕大部分好奇但不敢接近。官員們想增長見識，就邀馬驥見面，可馬驥總是吃閉門羹，官員及家眷只是從門縫里偷看議論，沒人敢開門迎接馬驥。也有例外，執(zhí)戟郎就把馬驥奉為上賓，行主客之禮。
【解析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解、分析、提煉、概括文意的能力。根據(jù)原文“于是縉紳大夫，爭欲一廣見聞，遂令村人要馬。然每至一家，閣人輒闔戶，丈夫女子竊竊自門隙中窺語。一日，無敢延見者……郎果喜，揖為上賓。乃具飲饌，修主客禮。翼日，趨朝，薦諸國王”，可見羅剎國的縉紳大夫?qū)︸R驥的態(tài)度，絕大部分好奇但不敢接近（觀點(diǎn)1分）；官員們想增長見識，就邀馬驥見面，可馬驥總是吃閉門羹，官員及家眷只是從門縫里偷看議論，沒人敢開門迎接馬驥（舉例1分）；也有例外，執(zhí)戟郎就把馬驥奉為上賓，行主客之禮（例外1分）。
15．（3分）A 【解析】A項(xiàng)中“透露出作者的歸鄉(xiāng)之喜，希望終老故鄉(xiāng)”表述有誤。原文“天遣為農(nóng)老故鄉(xiāng)”中的“天遣”是歸鄉(xiāng)為農(nóng)之由，言“遣”見出作者內(nèi)心的憤抑不平，所以無法從“老故鄉(xiāng)”中看出作者的歸鄉(xiāng)之喜。
16．（6分）①從語言風(fēng)格上看，本詩用語平淡質(zhì)樸，通俗易懂，雖有多處用典，但自然貼切。與陶詩質(zhì)樸實(shí)在、生動精妙、不加雕琢的語言風(fēng)格相似。②從情感抒發(fā)上看，本詩表現(xiàn)鄉(xiāng)村美景及閑適自得生活的無限魅力，抒發(fā)的是回歸田園之樂。與陶淵明向往寧靜閑適、自然質(zhì)樸生活的詩歌主題相似，其中“桑麻長”更是直接化用陶詩。③從表現(xiàn)手法上看，本詩用白描手法，就近設(shè)喻，把平凡普通的鄉(xiāng)村景色寫得清新秀麗，雋永自然。與陶詩以田園風(fēng)光為景簡潔勾勒出一種疏淡清遠(yuǎn)、渾然天成的農(nóng)村生活場景相似。（評分標(biāo)準(zhǔn)：每答出一點(diǎn)給2分。意思答對即可。）
【解析】題干要求學(xué)生分析本詩與陶詩風(fēng)格相似之處，詩歌的風(fēng)格可以從詩歌語言、情感、意境等角度進(jìn)行分析。
語言風(fēng)格上，陶詩語言平淡質(zhì)樸，如“種豆南山下，草盛豆苗稀”“衣沾不足惜，但使愿無違”等；本詩“天遣為農(nóng)老故鄉(xiāng)，山園三畝鏡湖傍”“嫩莎經(jīng)雨如秧綠，小蝶穿花似繭黃”同樣通俗易懂。因此，本詩與陶詩的語言風(fēng)格相似。
情感表達(dá)上，陶詩的《歸園田居》等詩以田園生活為主，描寫的都是生活中的尋常小事，表達(dá)詩人對田園美景、鄉(xiāng)村生活的喜愛之情。本詩既描寫了鄉(xiāng)村美景，敘述了鄉(xiāng)村生活，還抒發(fā)了詩人歸隱田園的樂趣?！岸肪浦浑u人笑樂，十風(fēng)五雨歲豐穰”寫農(nóng)家生活，風(fēng)調(diào)雨順，收獲豐盛，農(nóng)民生活富足快樂?！跋喾甑采Ｂ殚L，欲話窮通已兩忘”兩句寫作者的感受，描寫自己沉醉于純樸閑適的田園生活，忘懷了人生得失。因此，本詩與陶詩的情感主題相似。
詩歌意境上，陶詩寫“采菊東籬下，悠然見南山”“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”等自然尋常的美景，用白描的手法簡單勾勒出了疏淡、清遠(yuǎn)、靜謐的生活場景，達(dá)到一種物我兩忘、天然淡泊的美妙境界；本詩同樣使用了白描手法，“嫩莎經(jīng)雨如秧綠，小蝶穿花似繭黃”描寫村居環(huán)境，既是簡筆勾勒，又是就村居的常見景物進(jìn)行比喻，勾畫出鄉(xiāng)村美好又充滿生機(jī)的風(fēng)光，營造了一種清新秀麗、雋永自然的意境。因此，本詩與陶詩的詩歌意境相似。
17．（6分）
（1）至丹以荊卿為計(jì) 始速禍焉
（2）落木千山天遠(yuǎn)大 澄江一道月分明
（評分標(biāo)準(zhǔn)：每答對一空給1分，有錯(cuò)別字、漏字、多字該空不給分。）
（3）示例一：長風(fēng)破浪會有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海
示例二：寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟
示例三：滄海月明珠有淚 藍(lán)田日暖玉生煙
示例四：曾經(jīng)滄海難為水 除卻巫山不是云
（評分標(biāo)準(zhǔn)：每答對一空給1分，有錯(cuò)別字、漏字、多字該空不給分。如有其他答案，只要符合要求，即可給分。）
18．（3分）A一望無際／無邊無際／無邊無垠／無邊無涯
B舉目千里／極目遠(yuǎn)眺／縱目遠(yuǎn)眺
C游目騁懷／馳目騁懷
【解析】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語的能力。A此處與后句句式對稱且內(nèi)容相關(guān)，后文“遼闊無邊的天空掠過一只飛雁”，“天空”的定語是“遼闊無邊”，可填“遼闊無邊”的近義詞“一望無際”。一望無際：一眼望不到邊。形容非常遼闊。B此處與后句“足以俯仰天地”句式對稱，且與后文內(nèi)容“左顧有山外青山，右盼有綠野阡陌”相關(guān)，可填與“看”有關(guān)的成語“舉目千里”。舉目千里：放眼遠(yuǎn)眺，可以見到很遠(yuǎn)之處，形容視野廣闊遼遠(yuǎn)。C此處與前句內(nèi)容“心靈散步，眼睛旅行”相關(guān)，符合這個(gè)意思的成語是“游目騁懷”。游目騁懷：意為縱目四望，開闊心胸。出自王羲之的《蘭亭集序》：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！背烧Z中的“游目”指的是遠(yuǎn)眺，“騁懷”則是指放開胸懷，往遠(yuǎn)處想。整個(gè)成語的意思是縱目四望，開闊心胸，讓人感到極大的愉悅和快樂。
19．（6分）①花園比房屋小 ②論“領(lǐng)空”卻是無限的 ③也圍住一些花
【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
①處，由前句“在有限的土地上，房屋比土地小”，后句“花園中的路又比花園小”，觀察可發(fā)現(xiàn)這三個(gè)句子都在做比較，前句“在有限的土地上，房屋比土地小”，房屋與土地作比較，后句“花園中的路又比花園小”，花園中的路與花園作比較，所以①處應(yīng)填“房屋與花園之間的比較”，根據(jù)前句、后句“某某比某某小”的句式可推知該空應(yīng)該填“花園比房屋小”。
②處，由前句“和‘領(lǐng)土’相對的是‘領(lǐng)空’”，定位到與“領(lǐng)土”相關(guān)的語句，本段第二句“論‘領(lǐng)土’，只有有限的一點(diǎn)”，與②處形成對比關(guān)系，該空應(yīng)該填寫與“領(lǐng)土有限”相反的內(nèi)容，即“領(lǐng)空無限”，這里需要有一個(gè)表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞“卻”，而且句式必須與“論‘領(lǐng)土’，只有有限的一點(diǎn)”保持一致，本段最后一句總結(jié)句強(qiáng)調(diào)的是“領(lǐng)空無限”。所以該空可填：“論‘領(lǐng)空’卻是無限的”。
③處，由前句“天地相連的那一道弧線，是另一重?zé)o形的圍墻”里的“另一重?zé)o形的圍墻”可定位到與“圍墻”相關(guān)的內(nèi)容，是本段第一句“有形的圍墻圍住一些花，有紫藤、月季、喇叭花、圣誕紅之類”。這與③處形成對應(yīng)，該空應(yīng)該填寫與“圍墻圍住一些花”有關(guān)的內(nèi)容，后兩句“那些花有朵狀有片狀，有紅有白，有絢爛也有飄落。也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥，我們叫它云或霞”與第一句中“有紫藤、月季、喇叭花、圣誕紅之類”內(nèi)容相對應(yīng)，根據(jù)前句、后句的句式特征，可推知該空應(yīng)該填“也圍住一些花”?！耙病弊峙c“另一重?zé)o形圍墻”的“另”字呼應(yīng)。
20．（4分）過渡——過度、拖踏——拖沓、不懈一顧——不屑一顧、亂像——亂象
21．（4分）“本著提升整體品質(zhì)為原則”句式雜糅，可以改為“本著……的原則”或“以……為原則”；“服從”“敘事”搭配不當(dāng)，在“敘事”后加“需要”。
示例：我們判定一部電視劇是否“注水”，不應(yīng)只看集數(shù)多寡，而應(yīng)本著提升整體品質(zhì)的原則，依據(jù)藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，看作品篇幅是否服從敘事需要。
22．（3分）C 【解析】原文引號的作用：特殊含義。A項(xiàng)特定稱謂；B項(xiàng)突出強(qiáng)調(diào)；C項(xiàng)特殊含義；D項(xiàng)引用。
23．（60分）【解析】現(xiàn)象描述：互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及改變了人們獲取信息和體驗(yàn)世界的方式。人們通過網(wǎng)絡(luò)瀏覽世界各地的美景，卻可能忽略了身邊的美好。
問題提出：這種現(xiàn)象背后反映的是人們對于美好事物感知的偏差，即對遠(yuǎn)方的向往和對近處的忽視。
思考方向：考生可以從多個(gè)角度進(jìn)行思考，例如：為什么人們會忽略身邊的美好？這種現(xiàn)象對個(gè)人生活有何影響？如何調(diào)整心態(tài)，重新發(fā)現(xiàn)和欣賞身邊的美好？
立意：
重視身邊的美好：倡導(dǎo)考生關(guān)注和珍惜自己周圍的環(huán)境和事物，認(rèn)識到生活中的美好往往就在身邊，而不僅僅是遠(yuǎn)方。
心態(tài)的調(diào)整：鼓勵(lì)考生調(diào)整自己的心態(tài)，不要總是羨慕他人所擁有的，而是要懂得欣賞和感激自己所處的環(huán)境和擁有的東西。
深度體驗(yàn)生活：提倡考生通過深度體驗(yàn)和觀察，發(fā)現(xiàn)生活中的小確幸，從而獲得內(nèi)心的滿足和幸福感。
反思現(xiàn)代生活方式：引導(dǎo)考生反思現(xiàn)代科技帶來的便利與弊端，思考如何在享受科技便利的同時(shí)，保持對現(xiàn)實(shí)世界的敏感和感知。
考生在寫作時(shí)，可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和觀察，通過具體事例來闡述自己的觀點(diǎn)和感悟，使文章內(nèi)容豐富、有說服力。同時(shí)，注意文章的邏輯性和條理性，確保文章結(jié)構(gòu)清晰，觀點(diǎn)明確。
建議：
“尋找網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實(shí)世界的平衡”
“重新發(fā)現(xiàn)生活的美好”
“珍惜眼前人，欣賞身邊景”
【評分標(biāo)準(zhǔn)】基準(zhǔn)分45分
一類文：50~60分。文體明確，立意準(zhǔn)確，觀點(diǎn)鮮明，能結(jié)合材料寫作，任務(wù)完成度高，思想深刻。內(nèi)容充實(shí)，能結(jié)合個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考。材料典型，切合立意。文章層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。語言表達(dá)準(zhǔn)確，有文采。
（一類上：56~60分，完全符合上述標(biāo)準(zhǔn)，并有一兩項(xiàng)特別優(yōu)異可評一類上的分?jǐn)?shù)。
一類下：52~55分，立意、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言四項(xiàng)有三項(xiàng)基本符合一類文標(biāo)準(zhǔn)或有一兩項(xiàng)較突出，立意基本準(zhǔn)確可評一類下的分?jǐn)?shù)。）
二類文：43~51分。立意準(zhǔn)確，觀點(diǎn)鮮明。能描繪身邊景或人的美好，或者聯(lián)系材料闡發(fā)議論，任務(wù)完成度好，言之有物。觀點(diǎn)與論據(jù)能基本相合。文章層次清楚。語言表達(dá)通順。
（二類上：48~51分，完全符合二類文標(biāo)準(zhǔn)，有突出優(yōu)點(diǎn)的作文可評二類上的分?jǐn)?shù)。
二類中：44~47分，基本符合二類文標(biāo)準(zhǔn)的作文評二類中的分?jǐn)?shù)。
二類下：40~43分，立意基本符合材料內(nèi)容，議論空泛，結(jié)構(gòu)尚屬完整，語言基本通順，任務(wù)完成度不好的作文評為二類下。）
三類文：36~39分。立意與材料內(nèi)容有一定聯(lián)系，屬于“沾邊”的情況。思想淺薄、內(nèi)容空泛，結(jié)構(gòu)混亂，語言表達(dá)差，或有明顯套作痕跡的。
四類文：36分以下。立意偏離，任務(wù)完成度差，內(nèi)容空洞，詞不達(dá)意、病句多，層次混亂，或確定為抄襲的，酌情給分。
【扣分項(xiàng)目】
①字?jǐn)?shù)：每少50字扣1分，扣滿4分為止。寫滿600字的作文，根據(jù)上述標(biāo)準(zhǔn)，扣字?jǐn)?shù)分的基礎(chǔ)上，再降等給分。600字以下作文，視為未完篇作文，不扣字?jǐn)?shù)分，只能按三、四類文給分。
②題目：缺少標(biāo)題扣2分。
③錯(cuò)別字1字扣1分，不重復(fù)扣分，扣滿3分為止。
附文言文參考譯文：
材料一：
這篇文言文通過馬驥在“大羅剎國”的見聞，表現(xiàn)世俗對美與丑的偏頗標(biāo)準(zhǔn)。故事不僅揭示了社會對外在形態(tài)的偏執(zhí)，還暗諷了清初時(shí)的社會風(fēng)俗，是對當(dāng)時(shí)政治、文化的一種批判。蒲松齡借“狐鬼”之言，透過異國奇談對現(xiàn)實(shí)社會進(jìn)行了深刻反思，揭示了表面繁榮背后的荒誕與虛偽。文本還揭示了人們普遍存在的盲目從眾心理，呼吁理性對待外物。
馬驥，字龍媒，是商人的兒子。他年少時(shí)風(fēng)度翩翩，一表人才。十四歲進(jìn)府學(xué)，就很有名氣。父親年老體衰，放棄了經(jīng)商回家閑居，對馬驥說：“幾卷書，餓了不能煮著吃，冷了不能當(dāng)衣穿。我兒可以仍舊繼承父業(yè)去經(jīng)商?！瘪R驥從此就慢慢做起買賣來。
馬驥跟別人去海外經(jīng)商，被颶風(fēng)刮走了，漂了幾天幾夜，來到一個(gè)都市。這里的人個(gè)個(gè)都非常丑陋，看見馬驥來，以為是妖怪，都驚叫著逃走了。馬驥剛見到這情景時(shí)，非常害怕，等到知道那些人是懼怕自己時(shí)，就反而借此去欺負(fù)他們。遇到吃飯的，他就跑過去，人家嚇跑了，他就把剩余的飯菜吃掉。
過了一段時(shí)間，進(jìn)入一個(gè)山村。山村中的人相貌也有像人的，但是都破衣爛衫像乞丐。馬驥在樹下休息，村里人都不敢上前，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他。覺出馬驥并不是吃人的妖怪，才漸漸接近他。馬驥笑著同他們攀談，他們的語言雖然不同，但也有大半能聽懂。馬驥就講述自己的來歷。村里人很高興，遍告鄉(xiāng)鄰：來客不打人不吃人。但是那些長得丑陋的，看看他就離開了，始終不敢到跟前來。那些來的人，五官的位置都與中國人大體相同，他們共同張羅酒菜招待馬驥。馬驥問他們怕他的原因，回答說：“曾經(jīng)聽祖父說：西邊距離(這里)二萬六千里，有個(gè)中國，那里的人形貌都很詭秘奇異。(原來)只是聽說過，現(xiàn)在才相信了?！眴査麄?yōu)槭裁催@樣窮，村人回答說：“我國所看重的，不在學(xué)問文采，而在相貌。長得最美的做上卿；其次美的做民社；比他再差一點(diǎn)的也能受到貴人的寵愛，因此得到賞賜的食物來養(yǎng)活妻兒。像長成我們這樣的，剛出生時(shí)，父母就認(rèn)為不吉利，常常被拋棄了；父母不忍心立刻丟棄的，也都是為了傳宗接代罷了?！瘪R驥問：“這叫什么國？”回答說：“叫大羅剎國。都城在北邊，距此三十里?！瘪R驥請他們領(lǐng)著到都城看看。于是第二天雞一叫村人就起身，領(lǐng)馬驥一塊去了。
天亮后，才到達(dá)都城。都城的城墻是用黑石頭砌的，顏色像墨一樣黑。樓閣高近百尺，但很少用瓦，用紅色石頭蓋頂。拾一塊碎石在指甲上磨磨，和紅色的朱砂沒有兩樣。這時(shí)恰好退朝，朝中有一頂大轎子出來，村人指著說：“這是宰相?！瘪R驥一看，那人兩只耳朵朝后長著，三個(gè)鼻孔，睫毛像簾子一樣蓋住了眼睛。又出來幾個(gè)騎馬的，村人說：“這是大夫?！币来沃赋龈魅说墓俾?，大都相貌猙獰怪異，但官職越低的，丑相也漸減。一會兒，馬驥往回走，街市上的人看見他，嚇得大聲嚷叫著，跌跌撞撞地逃跑，就像碰上了怪物。村人再三解釋，街市上的人才敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著看。
回去以后，羅剎國里無論老少，都知道村里有一個(gè)奇怪的人。于是大小官員都爭著想增長見識，就叫村里人邀請馬驥?？墒敲康揭患?，看門人總是把門關(guān)死，男男女女偷偷地從門縫里偷看議論。整整一天，沒有一個(gè)人敢開門迎接馬驥見面。村人說：“這里有一個(gè)執(zhí)戟郎，曾為先王出使外國，他見識過的人多，可能不會害怕你?！鳖I(lǐng)著馬驥到執(zhí)戟郎家拜訪。那位執(zhí)戟郎果然很高興，把馬驥奉為上賓。于是他備辦了酒菜，行主客之禮。第二天，執(zhí)戟郎上朝，把馬驥推薦給國王。
異史氏說：“裝出一副假面孔來迎合世俗，如此世態(tài)與鬼域無異。愛吃瘡痂癖好的人，天下哪里都如出一轍?！馊傆X得慚愧，別人反而覺得不錯(cuò)；自己羞愧得要命，別人卻鼓掌叫好’，如果公然保持男子漢的本來面目去游逛都城，不嚇得四散奔逃的人，大概幾乎很少了。那個(gè)獻(xiàn)玉楚王的陵陽傻人卞和，懷抱著價(jià)值連城的寶玉向什么地方去哭呢？唉！飛黃騰達(dá)，富貴榮耀，該當(dāng)從海市蜃樓的虛幻世界中去尋求才是！”
材料二：

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