1、了解有關(guān)陸游的知識(shí)及相關(guān)寫作背景，并有感情地朗讀詩(shī)歌。2、在誦讀的基礎(chǔ)上理解詩(shī)意。3、想象詩(shī)句所描繪的景象，體會(huì)詩(shī)人的情感并理解詩(shī)中所蘊(yùn)含的道理。
陸游 (1125一1210)，字 ，號(hào) ， 愛(ài)國(guó)詩(shī)人，一生作詩(shī)近萬(wàn)首，是文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人。著有《 》《渭南文集》《老學(xué)庵筆記》等，代表作有《 》《 》《 》等。
宋孝宗乾道三年初春，陸游罷官閑居在家，心情相當(dāng)復(fù)雜，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心猶壯”的愛(ài)國(guó)情緒，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩(shī)歌創(chuàng)作里。
“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！痹?shī)人悲憤于山河破碎，報(bào)國(guó)無(wú)門。
屢受排擠，失去官職。純樸的民風(fēng)，明麗的風(fēng)景，成為詩(shī)人心靈的慰藉。
七言律詩(shī)，是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的一種體裁，簡(jiǎn)稱七律，屬于近體詩(shī)范疇。起源于南朝齊永明時(shí)沈約等講究聲律、對(duì)偶的新體詩(shī)，至初唐沈佺期、宋之問(wèn)等進(jìn)一步發(fā)展定型，至盛唐杜甫手中成熟。七言律詩(shī)格律嚴(yán)密，要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，由八句組成，每句七個(gè)字，每?jī)删錇橐宦?lián)，共四聯(lián)，分首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)，中間兩聯(lián)要求對(duì)仗。
題目四個(gè)字中的核心詞是什么？
游山西村【南宋】 陸游 莫笑農(nóng)家/臘酒渾，豐年留客/足雞豚。 山重水復(fù)/疑無(wú)路，柳暗花明/又一村。簫鼓追隨/春社近，衣冠簡(jiǎn)樸/古風(fēng)存。從今若許/閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)/夜叩門。

【譯文】不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁，在豐收之年備足雞肉、豬肉款待客人。
游山西村陸 游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
【譯文】山巒重疊，溪水曲折，似乎讓人懷疑前無(wú)路徑，不料柳暗花明之處豁然開朗，村舍儼然。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
保留著淳樸的古代風(fēng)俗。
【譯文】將近社日，一路上迎神的簫鼓聲隨處可聞，村民們衣冠簡(jiǎn)樸，古時(shí)的風(fēng)氣仍然保存著。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。
沒(méi)有固定的時(shí)間，即隨時(shí)。
【譯文】從今若能容許我清閑無(wú)事，乘月漫游，我會(huì)拄著拐杖隨時(shí)敲開你家的門。
詩(shī)人游山西村時(shí)看到了什么，聽到了什么？
熱情好客的村民、優(yōu)美的景色和淳樸的風(fēng)土人情。
全詩(shī)是圍繞哪個(gè)字展開的？
圍繞一個(gè)“游”字展開。
從煉字角度賞析“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”。
“莫笑”二字表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞?！白恪?意思是豐足，不僅寫出飯菜的豐盛，更是表達(dá)了農(nóng)家款待客人傾其所有的盛情。
渲染出了農(nóng)家豐收后的歡樂(lè)氣氛。
描繪“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的畫面。
詩(shī)人行走于山間，只見重巒疊嶂，山環(huán)水繞，蜿蜒的山路越來(lái)越難辨認(rèn)，詩(shī)人正在迷茫之際，突然看見前面花明柳暗，幾家農(nóng)舍，一個(gè)山村隱現(xiàn)于花木扶疏之間，頓覺(jué)豁然開朗。
從煉字角度賞析“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！?br/>示例一：“重”“復(fù)”二字突出山水的曲折幽深。
示例二：“疑”字寫出因景色曲折多變，作者沉醉其中而迷失；“又”寫出作者沉醉其中時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)花紅柳綠中掩映的村莊的喜悅。
示例三：“暗”字突出綠柳的繁茂濃密，“明”字表現(xiàn)鮮花的嬌艷美麗。這兩個(gè)字既描繪了山西村的秀麗迷人風(fēng)光，又表達(dá)了作者看到眼前美景的驚喜之情。
《游山西村》中哪兩句詩(shī)流傳最廣？在現(xiàn)實(shí)生活中有何意義？
“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！鄙轿鞔迳江h(huán)水繞、柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，用來(lái)說(shuō)明困境中仍然蘊(yùn)含著希望?，F(xiàn)實(shí)生活中人們常用來(lái)比喻在困境中出現(xiàn)希望或轉(zhuǎn)機(jī)，也道出了世間事物變化的哲理。
分析“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”蘊(yùn)含的哲理。
蘊(yùn)含哲理：困境中蘊(yùn)含希望和轉(zhuǎn)機(jī)。在困境中堅(jiān)持下去，終究會(huì)出現(xiàn)豁然開朗的轉(zhuǎn)變，世間事物是變化消長(zhǎng)的。
現(xiàn)在常用來(lái)比喻人生路上，于困窘絕境中又重見生機(jī)，走進(jìn)一個(gè)新天地的歡喜。
寫鄉(xiāng)村民俗古樸。村民淳樸、熱情而好客。春社日即將到來(lái)，村里忙著迎神賽會(huì)，穿著簡(jiǎn)樸的村民們?cè)谟竦暮嵐闹衼?lái)來(lái)往往。
請(qǐng)賞析“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”。
結(jié)合內(nèi)容分析“簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”詩(shī)句中表達(dá)了哪些情感?
①“簫鼓追隨”寫所聞之聲,既表現(xiàn)了社日迎神賽會(huì)的熱鬧情景,也反映了豐收之后人們的歡樂(lè)心情。 ②“衣冠簡(jiǎn)樸”用所見之貌,寫農(nóng)村淳樸的民風(fēng),傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)淳樸風(fēng)土人情的贊美。
從煉字角度賞析“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門”。
“若許”一詞是詩(shī)人的設(shè)想。 “閑”，悠閑之意，寫詩(shī)人希望今后還能乘月閑游表達(dá)詩(shī)人的悠閑愜意之情?！盁o(wú)時(shí)”，隨時(shí)的意思，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山西村的留戀和田園生活的熱愛(ài)的感情。
說(shuō)說(shuō)《游山西村》的尾聯(lián)表達(dá)了作者的什么感情。
尾聯(lián)是全詩(shī)的總結(jié)，寫主人殷勤、客人留戀。這不僅說(shuō)明了詩(shī)人與當(dāng)?shù)卮迕裣嗵幍梅浅Ｓ淇?、融洽，也充分表露出?shī)人對(duì)山西村和山西村村民無(wú)限喜愛(ài)的真摯感情，表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)和向往之情。
這是一首樸實(shí)自然的山村記游詩(shī)。詩(shī)人圍繞一個(gè)“游”字鋪開，層次分明地勾勒出一幅色彩明麗的江南農(nóng)村風(fēng)光圖，表現(xiàn)了農(nóng)民淳樸、好客的品性，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和向往之情以及身處逆境卻飽含鑒定樂(lè)觀信念的精神之美。
首聯(lián)：頷聯(lián)： 頸聯(lián)：尾聯(lián)：
農(nóng)家——豐年足食村外——景色優(yōu)美村內(nèi)——民風(fēng)古樸希望——隨時(shí)做客
1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( ??)A.詩(shī)中的“莫笑”表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞，“足”字寫出了農(nóng)家待客的盛情。B.頸聯(lián)將擊鼓吹簫祭神的熱鬧與農(nóng)民的“衣冠簡(jiǎn)樸”進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春社的不滿。C.因山水迷人，民風(fēng)古樸，農(nóng)民淳厚，所以詩(shī)人說(shuō)“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門”。D.本詩(shī)主線突出，全詩(shī)八句無(wú)一“游”字，然而處處切“游”字，游性十足，游意不盡。
解析：詩(shī)句“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村風(fēng)俗的熱愛(ài)之情。故本項(xiàng)中的“表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春社的不滿”表述錯(cuò)誤。

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