押題角度1 中世紀(jì)西歐的莊園經(jīng)濟(jì)
1．[2024·廣東茂名二模]中世紀(jì)初，西歐教會曾規(guī)定7代內(nèi)禁婚，13世紀(jì)將限制縮小到4代，但在閉塞的社會里，都難以實施。從中世紀(jì)教堂結(jié)婚登記簿發(fā)現(xiàn)，“在一般村莊里大概至少有一半不自由人有一個共同的玄祖，其間包括未來的新娘和新郎”。這反映出( )
A．莊園經(jīng)濟(jì)影響社會交往
B．封建領(lǐng)主權(quán)力高度集中
C．教皇權(quán)威受到極大沖擊
D．農(nóng)奴漠視婚姻倫理觀念
答案：A
解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)西歐經(jīng)濟(jì)上實行封建莊園制，封建莊園經(jīng)濟(jì)上自給自足，相對封閉，剝削農(nóng)奴，農(nóng)奴在法律上是非自由人，被固定在土地上，在這種閉塞的社會里，農(nóng)奴社交圈子狹窄，故出現(xiàn)“在一般村莊里大概至少有一半不自由人有一個共同的玄祖，其間包括未來的新娘和新郎”這種現(xiàn)象，A項正確；材料體現(xiàn)的是中世紀(jì)西歐莊園經(jīng)濟(jì)影響農(nóng)奴婚姻關(guān)系，并未涉及封建領(lǐng)主的權(quán)力，排除B項；宗教改革運動使教皇權(quán)威受到極大沖擊，排除C項；農(nóng)奴的婚姻倫理觀念主要受閉塞的社會環(huán)境影響，并非農(nóng)奴的主觀漠視，排除D項，故選A項。
2．[2024·孝感市高三二模]中世紀(jì)晚期，西歐莊園的封建領(lǐng)主逐漸對經(jīng)營中的資產(chǎn)增減進(jìn)行貨幣度量，出現(xiàn)了單獨登記送交外部或從外部接受物資的賬簿，而且有時還將其折算成貨幣。有些領(lǐng)主還根據(jù)往年的生產(chǎn)情況確定莊園作物或牲畜的硬性生產(chǎn)指標(biāo)，他們試圖估算預(yù)期收入，并以此為標(biāo)準(zhǔn)，判斷莊園的實際收入。這一時期的西歐莊園( )
A．依舊獨立運行自給自足
B．貨幣地租成為剝削手段
C．實際上已經(jīng)資本主義化
D．商品經(jīng)濟(jì)屬性明顯增強(qiáng)
答案：D
解析：中世紀(jì)晚期，莊園主關(guān)注“經(jīng)營中的資產(chǎn)增減”，注重與外部的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，確定生產(chǎn)指標(biāo)，估算預(yù)期收入，這些做法均表明經(jīng)濟(jì)營利目的增強(qiáng)，不僅僅是自給自足，其商品經(jīng)濟(jì)屬性明顯增強(qiáng)，D項正確；材料反映的是中世紀(jì)晚期莊園與市場聯(lián)系增加，并非自給自足，排除A項；材料主要體現(xiàn)的是莊園與市場的聯(lián)系增加，沒有涉及莊園主如何進(jìn)行剝削，排除B項；與市場聯(lián)系增加可以反映商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對莊園經(jīng)濟(jì)的影響，但莊園經(jīng)營的市場化成分增加不能代表資本主義化，此時期莊園并沒有出現(xiàn)資本主義性質(zhì)的雇傭，排除C項。故選D項。
3．[2024·連云港市高三一模]據(jù)學(xué)者考證，13世紀(jì)中期前英國庫克瑟姆莊園的賬目主要由莊官通過口頭方式向領(lǐng)主或?qū)徲媶T匯報，但13世紀(jì)中期后，莊頭需在莊園賬簿上詳細(xì)記載小麥、豌豆、燕麥等各項農(nóng)作物，以及雞、鴨、牛等各類牲畜的收益和莊園各項支出，最后得出這一年莊園的總收益。這反映了( )
A．新的生產(chǎn)關(guān)系萌芽
B．莊園自給自足特征明顯
C．財務(wù)審查制度走向健全
D．莊園治理能力得到提升
答案：D
解析：根據(jù)材料及所學(xué)可知，莊頭的匯報方式由口頭轉(zhuǎn)向書面文件，這減少了記憶的差錯，突出了處理事情過程的有跡可循，有助于提升莊園的治理能力，折射了這一時期西歐社會的發(fā)展，D項正確；從歷史發(fā)展的趨勢看，新的生產(chǎn)關(guān)系萌芽是指資本主義萌芽，但材料強(qiáng)調(diào)的并非雇傭關(guān)系，排除A項；材料僅反映了莊園管理方式的改變，并不能反映自給自足的經(jīng)濟(jì)特點，排除B項；材料強(qiáng)調(diào)的是莊園財務(wù)管理由口頭記憶轉(zhuǎn)向書面文件，并未體現(xiàn)財務(wù)審查，排除C項。故選D項。
4．[2024·沈陽市高三二模]“莊園的規(guī)模大小不等，有的莊園就是一個自然村落，有的包括好幾個村落。莊園里有封建領(lǐng)主的堡壘、教堂、農(nóng)奴的茅舍，有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊，還有牲畜圈、磨坊、菜園、池塘、樹林、草地。”這段材料反映了( )
A．莊園經(jīng)濟(jì)是開放式經(jīng)濟(jì)
B．莊園商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)
C．莊園經(jīng)濟(jì)基本自給自足
D．莊園是發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)實體
答案：C
解析：根據(jù)材料信息“莊園里有封建領(lǐng)主的堡壘、教堂、農(nóng)奴的茅舍，有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊，還有牲畜圈、磨坊、菜園、池塘、樹林、草地”并結(jié)合所學(xué)可知，莊園是一個自給自足的經(jīng)濟(jì)實體，C項正確；莊園是一個封閉的經(jīng)濟(jì)實體，排除A項；莊園并非是一個以商品經(jīng)濟(jì)為主的經(jīng)濟(jì)實體，排除B項；莊園是一個落后的經(jīng)濟(jì)實體，排除D項。故選C項。
5．[2024·江蘇鎮(zhèn)江二模]隨著英國莊園制的發(fā)展，莊園慣例將農(nóng)奴勞役的數(shù)量和方式規(guī)定得十分具體，如“打谷一日之?dāng)?shù)為2蒲式耳小麥或1夸特燕麥；割草一日為1英畝左右；割谷則為半英畝”。同時，“莊園領(lǐng)主一旦試圖任意改變其某些慣例，在通常的情況下，他們就會成為被告而陷入官司中?！边@體現(xiàn)了( )
A．莊園是西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織
B．莊園法庭重視對農(nóng)奴權(quán)利的保護(hù)
C．慣例包含了一定的原始契約因素
D．農(nóng)奴對領(lǐng)主的依附關(guān)系逐漸松弛
答案：C
解析：據(jù)材料“莊園慣例將農(nóng)奴勞役的數(shù)量和方式規(guī)定得十分具體”“莊園領(lǐng)主一旦試圖任意改變其某些慣例，在通常的情況下，他們就會成為被告而陷入官司中”等信息可知，封建主與農(nóng)奴和農(nóng)民之間的關(guān)于勞役的經(jīng)濟(jì)關(guān)系有明確約定，而且出現(xiàn)糾紛農(nóng)奴可通過法庭進(jìn)行上訴，這說明慣例包含了一定的原始契約因素，C項正確；材料反映的主要是莊園領(lǐng)主和農(nóng)奴間的慣例規(guī)定，并未涉及西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織問題，排除A項；材料中并沒有涉及官司的結(jié)果，體現(xiàn)不了莊園法庭重視對農(nóng)奴權(quán)利的保護(hù)，排除B項；材料沒有提到農(nóng)奴對領(lǐng)主的人身依附關(guān)系，排除D項。故選C項。
押題角度2 中世紀(jì)西歐王權(quán)的變化
6．[2024·山東青島一模]15～16世紀(jì)，歐洲若干城市發(fā)生變化。在城市中建起了大量公共建筑，這些建筑外形雄偉華麗，表達(dá)了政府對整個城市的控制；軍事設(shè)施也不再僅僅是為了防御，而是具有了更多的對外作戰(zhàn)的功能。這些變化表明( )
A.王權(quán)在逐步強(qiáng)化 B．工商業(yè)經(jīng)濟(jì)復(fù)興
C．市民意識高度發(fā)展 D．城市自治普遍實現(xiàn)
答案：A
解析：根據(jù)材料“在城市中建起了大量公共建筑，這些建筑外形雄偉華麗，表達(dá)了政府對整個城市的控制；軍事設(shè)施也不再僅僅是為了防御，而是具有了更多的對外作戰(zhàn)的功能”可知，公共建筑的華麗、對城市控制加強(qiáng)、軍事設(shè)施的對外作戰(zhàn)功能加強(qiáng)，都是王權(quán)強(qiáng)化的表現(xiàn)，王權(quán)強(qiáng)化往往伴隨著對城市和領(lǐng)土的控制和對外擴(kuò)張的意愿，A項正確；材料中更多強(qiáng)調(diào)的是政治和軍事，沒有直接提到經(jīng)濟(jì)，且復(fù)興說法不準(zhǔn)確，排除B項；材料主旨是強(qiáng)調(diào)王權(quán)加強(qiáng)，市民意識在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項；城市自治普遍實現(xiàn)說法錯誤，排除D項。故選A項。
7．[2024·鄂州市高三一模]1215年英國的《大憲章》是一個封建性質(zhì)的文件，是在維護(hù)貴族的利益。封建主為維護(hù)自己的利益，就要求國王遵守規(guī)范，國王也必須遵守。遵守規(guī)范是當(dāng)時社會的基本原則，每一個人都應(yīng)該遵守。據(jù)此可知，《大憲章》的基本精神是( )
A．自由平等 B．天賦人權(quán)
C．法律至上 D．權(quán)力制衡
答案：C
解析：據(jù)材料1215年英國《大憲章》的性質(zhì)以及封建主和國王都要遵守其中的規(guī)定，結(jié)合所學(xué)可知其基本精神是法律至上，C項正確；《大憲章》是出于維護(hù)封建統(tǒng)治的穩(wěn)定，對封君和封臣關(guān)系的調(diào)整，而非賦予人民自由平等理念，排除A項；“天賦人權(quán)”是18世紀(jì)的啟蒙運動的思想成果，與材料時間不符，排除B項；材料主旨是“法律”，“權(quán)力制衡”與材料主旨不符，排除D項。故選C項。
8．[2024·河北張家口二模]14世紀(jì)下半葉，在盧浮宮的入口、吊橋處、面向塞納河的南門處都有國王夫婦的雕像。在圣保爾宮、萬塞納城堡以及巴士底，都有國王和王后以及王子的雕像。在一些教堂中，如塞萊斯定修道院的教堂也刻有國王夫婦雕像。這表明，當(dāng)時法國( )
A．世俗王權(quán)加強(qiáng) B．二元政治格局形成
C．民族國家發(fā)展 D．封君封臣制度瓦解
答案：A
解析：據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是，國王將王室的形象、權(quán)威傳播給他的臣民，這是世俗王權(quán)加強(qiáng)的表現(xiàn)，A項正確；歐洲中世紀(jì)一直存在二元政治格局，排除B項；當(dāng)時法國民族國家尚未形成，排除C項；材料無法得出封君封臣制度的瓦解，排除D項。故選A項。
9．[2024·江西宜春二模]1296年，教皇卜尼法斯八世頒布教諭禁止神職人員向政府繳稅，但法王腓力四世仍向教會征稅。而且在1303年派兵到意大利囚禁了卜尼法斯八世。1305年選出的新教皇——法國人克萊芒五世移居法國阿維農(nóng)，連他在內(nèi)的連續(xù)七任教皇都駐在阿維農(nóng)，史稱“阿維農(nóng)之囚”。由此可知，當(dāng)時的法國( )
A．王權(quán)擴(kuò)張趨勢明顯 B．民族國家已經(jīng)建立
C．人文主義廣泛傳播 D．宗教改革成效顯著
答案：A
解析：根據(jù)材料可知，1296年，法國國王腓力四世無視教皇卜尼法斯八世發(fā)布的敕令，與教皇對抗，并囚禁卜尼法斯八世，同時新教皇駐地在法國阿維農(nóng)，這說明當(dāng)時法國王權(quán)擴(kuò)張趨勢明顯，A項正確；15世紀(jì)末法國民族國家已經(jīng)建立，排除B項；文藝復(fù)興在14世紀(jì)興起于意大利，與材料信息不符，排除C項；宗教改革發(fā)生在16世紀(jì)，排除D項。故選A項。
10．[2024·肇慶市高三一模]1066年，法國諾曼底公爵威廉入侵英國并加冕為英國國王，五年后徹底征服英格蘭。1086年8月，威廉召開誓忠會，讓所有等級的領(lǐng)主前來對他行“臣服禮”并宣誓效忠。由此在英國形成了“我的附庸的附庸也是我的附庸”的原則。威廉的這一做法( )
A．實現(xiàn)了英國的統(tǒng)一
B．推動了近代民族國家發(fā)展
C．加速了封建化進(jìn)程
D．導(dǎo)致了封君封臣制的瓦解
答案：C
解析：根據(jù)材料“1086年8月，威廉召開誓忠會，讓所有等級的領(lǐng)主前來對他行‘臣服禮’并宣誓效忠。由此在英國形成了‘我的附庸的附庸也是我的附庸’。”可知，威廉一世讓所有等級的領(lǐng)主前來對他行“臣服禮”并宣誓效忠，在英國推行封君封臣制，這利于強(qiáng)化國王的權(quán)力，加速了英國封建化進(jìn)程，C項正確；英國此時并未完成統(tǒng)一，排除A項；實行歐洲大陸的封君封臣制度，不利于近代民族國家的發(fā)展，排除B項；材料中是引進(jìn)歐洲大陸的封君封臣制度，不是瓦解，排除D項。故選C項。

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