一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用（35分）
1.默寫(xiě)。
（1）中華民族歷史上，有許多仁人志士以天下興亡為己任，在斗爭(zhēng)中砥礪家國(guó)情懷。如李賀的“______________，______________”（《雁門(mén)太守行》）是誓死報(bào)效國(guó)家的決心；文天祥的“______________？______________”（《過(guò)零丁洋》）是視死如歸的浩然正氣；花木蘭的“______________，______________”（《木蘭詩(shī)》）是九死一生，常年征戰(zhàn)的犧牲和奉獻(xiàn)。
（2）托物言志是古詩(shī)文中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。如李白在《行路難（其一）》中“______________，______________”，表現(xiàn)了他面對(duì)挫折積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度和對(duì)理想的執(zhí)著追求；又如周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中以蓮花“______________，______________”的特點(diǎn)，象征君子行為方正、通達(dá)事理的高尚品格。
【答案】（1）報(bào)君黃金臺(tái)上意 提攜玉龍為君死 人生自古誰(shuí)無(wú)死 留取丹心照汗青 將軍百戰(zhàn)死 壯士十年歸 （2）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海 中通外直 不蔓不枝
2.請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí)，完成小題。
[甲]
范進(jìn)不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲道：“噫！好了！我中了！”說(shuō)著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開(kāi)水guàn了過(guò)來(lái)，他爬將起來(lái)，又拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”笑著，不由分說(shuō)，就往門(mén)外飛跑，把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門(mén)不多路，一腳踹在塘里，掙起來(lái)，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水，眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。
[乙]
周進(jìn)看著號(hào)板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來(lái)。眾人勸著不住。金有余道：“你看，這不是瘋了么？好好到貢院來(lái)耍，你家又不死了人，為甚么這‘號(hào)tá痛哭’也是的？”周進(jìn)也不聽(tīng)見(jiàn)，只管伏著號(hào)板哭個(gè)不住；一號(hào)哭過(guò)，又哭到二號(hào)三號(hào)滿(mǎn)地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來(lái)。
（1）給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。
不省（ ）人事 guàn（ ）了過(guò)來(lái) 號(hào)tá（ ）
（2）畫(huà)線(xiàn)句子“他爬將起來(lái)”中，“起來(lái)”是句子的（ ）
A.主語(yǔ)B.謂語(yǔ)C.賓語(yǔ)D.補(bǔ)語(yǔ)
（3）以上兩個(gè)語(yǔ)段均選自清代文學(xué)家______________（填人名）所著的《儒林外史》。[甲]語(yǔ)段中的范進(jìn)因參加______________（鄉(xiāng)試/會(huì)試/殿試）高中而喜極發(fā)瘋，[乙]語(yǔ)段體現(xiàn)出周進(jìn)是一個(gè)______________的人。
（4）魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中評(píng)價(jià)《儒林外史》“婉而多諷”，請(qǐng)?jiān)谙旅鎯蓚€(gè)標(biāo)題中任選其一，結(jié)合相關(guān)情節(jié)談?wù)劇度辶滞馐贰肥侨绾巫龅健巴穸嘀S”的。
第三回 周學(xué)道校士拔真才
第十九回 匡超人幸得良朋
【答案】（1）①xǐng ②灌 ③啕
（2）D
（3）①吳敬梓 ②鄉(xiāng)試 ③醉心科舉、深受科舉制度毒害、迂腐可憐
（4）示例一：選“第三回周學(xué)道校士拔真才”。周進(jìn)任廣東學(xué)道時(shí)，為選拔真才，在考試中對(duì)范進(jìn)的文章起初不以為意，后反復(fù)閱讀才發(fā)現(xiàn)其才華，錄取范進(jìn)。此情節(jié)諷刺科舉制度下考官憑個(gè)人喜好、主觀(guān)臆斷評(píng)判考生，埋沒(méi)人才，展現(xiàn)制度的腐朽與荒謬。
示例二：選“第十九回匡超人幸得良朋”?？锍顺鯐r(shí)淳樸孝順，后受不良影響，在潘三唆使下偽造文書(shū)、冒名頂替，卻未受?chē)?yán)懲，反而得良朋相助。此情節(jié)諷刺社會(huì)風(fēng)氣墮落，道德淪喪，批判科舉制度扭曲人性、破壞社會(huì)公序良俗，以委婉筆觸揭示丑惡現(xiàn)象本質(zhì)。
【解析】
（1）本題考查字音字形。
不省人事，bù xǐng rén shì，意思是指昏迷過(guò)去，也指不懂人情世故。
灌，guàn ，強(qiáng)制別人喝。
號(hào)啕，há tá，形容大聲哭。
（2）本題考查短語(yǔ)成分。
“起來(lái)”是句子的補(bǔ)語(yǔ)。用來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明述語(yǔ)的結(jié)果、程度、趨向、可能、狀態(tài)、數(shù)量、目的等成分。這里“起來(lái)”是趨向補(bǔ)語(yǔ)：表示動(dòng)作“爬”的方向或事物隨動(dòng)作而活動(dòng)的方向。
（3）本題考查文學(xué)常識(shí)。
《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
科舉考試中，院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的順序?yàn)椋菏紫仁窃涸?，這是科舉考試的第一級(jí)。院試通常一年舉行一次，在縣里進(jìn)行。院試考取后被稱(chēng)為秀才或相公，獲得進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)的資格。接下來(lái)是鄉(xiāng)試，每三年一次，在各省省城（包括京城）舉行。參加鄉(xiāng)試的人員主要是本省的秀才和監(jiān)生。考中者為舉人，第一名稱(chēng)解元。然后是會(huì)試，同樣每三年一次，在京城舉行，于鄉(xiāng)試后的次年春天進(jìn)行。各省的舉人可以參加會(huì)試，考中的稱(chēng)貢士，第一名稱(chēng)會(huì)元。最后是殿試，這是科舉制最高級(jí)別的考試，由皇帝親自主持或委派大臣主管。殿試錄取分為三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱(chēng)號(hào)，第一名稱(chēng)狀元（鼎元），第二名稱(chēng)榜眼，第三名稱(chēng)探花；二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱(chēng)號(hào)；三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱(chēng)號(hào)。二、三甲第一名皆稱(chēng)傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱(chēng)進(jìn)士。甲語(yǔ)段中的范進(jìn)因參加鄉(xiāng)試高中而喜極發(fā)瘋。
結(jié)合語(yǔ)段乙分析，“周進(jìn)也不聽(tīng)見(jiàn)，只管伏著號(hào)子板買(mǎi)個(gè)不住；一號(hào)哭過(guò)，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿(mǎn)地打滾，哭了又哭，滾的眾人心里都凄慘起來(lái)”可知周進(jìn)從未考上秀才，他見(jiàn)到省城貢院景象，觸景生情，因悲哀而發(fā)瘋；周進(jìn)是一個(gè)長(zhǎng)期科舉落第的窮困儒生。他性格怯懦，為科舉失利而痛哭，可見(jiàn)其對(duì)功名的執(zhí)著和內(nèi)心的苦悶。他深受科舉制度毒害，身上體現(xiàn)出儒生的辛酸和對(duì)科舉的絕望。在《儒林外史》中，周進(jìn)的形象具有諷刺意味，反映了科舉制度對(duì)人的摧殘。
（4）本題考查分析名著諷刺藝術(shù)。
第三回“周學(xué)道校士拔真才”中，周進(jìn)任廣東學(xué)道時(shí)，為選拔真才，在考試中對(duì)范進(jìn)的文章起初不以為意，后來(lái)反復(fù)閱讀才發(fā)現(xiàn)其才華，然后錄取范進(jìn)。這一情節(jié)諷刺了科舉制度下的考官憑個(gè)人喜好和主觀(guān)臆斷評(píng)判考生，容易埋沒(méi)真正的人才，展現(xiàn)出科舉制度的腐朽與荒謬。通過(guò)這種婉轉(zhuǎn)的描寫(xiě)，引發(fā)讀者對(duì)當(dāng)時(shí)教育制度和社會(huì)弊病的深思，使諷刺意味更為深刻。
第十九回“匡超人幸得良朋”：匡超人原本是一個(gè)淳樸孝順的青年，但在潘三等人的帶動(dòng)和教唆下，開(kāi)始走上犯罪道路。為了通過(guò)科舉考試而不擇手段，偽造文書(shū)、冒名頂替，他的行為不僅沒(méi)有受到應(yīng)有的懲罰，反而在某些“良朋”的幫助下更進(jìn)一步，揭示出社會(huì)道德的淪喪和對(duì)罪惡行為的縱容。吳敬梓通過(guò)匡超人的故事委婉地批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和制度問(wèn)題，這樣的描寫(xiě)不僅諷刺了個(gè)別人的行為，更揭示了整個(gè)社會(huì)和制度存在的問(wèn)題。
3.為倡導(dǎo)同學(xué)們積極閱讀，復(fù)興學(xué)校九年級(jí)將開(kāi)展主題為“走進(jìn)小說(shuō)天地”系列活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與。
（1）為營(yíng)造活動(dòng)氛圍，請(qǐng)你為本次活動(dòng)擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。要求符合主題并使用對(duì)偶的修辭手法。
（2）小安準(zhǔn)備了一段文字給同學(xué)們介紹“小說(shuō)”這種文學(xué)體裁，請(qǐng)你幫他修改。
刻畫(huà)人物形象是小說(shuō)的核心。人物形象的刻畫(huà)和塑造常常是在跌宕起伏的情節(jié)中實(shí)現(xiàn)的。一波三折的小說(shuō)情節(jié)最是引人入勝?！炯住勘热?，閱讀《西游記》時(shí)，我們常常會(huì)猜測(cè)唐僧師徒下一難將會(huì)遇見(jiàn)什么妖魔？典型的環(huán)境也是塑造人物形象和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展不可或缺的要素?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有無(wú)邊無(wú)際、一望無(wú)垠的蘆葦蕩，就沒(méi)有杜小康的蛻變與成長(zhǎng)。更要注意的是，【乙】小說(shuō)不僅僅是為了反映社會(huì)生活，更重要的是為了滿(mǎn)足讀者短時(shí)的獵奇心理。
①【甲】處畫(huà)線(xiàn)句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)，請(qǐng)你修改。
②【乙】處畫(huà)線(xiàn)句有語(yǔ)病，請(qǐng)你修改。
（3）小安將自己閱讀小說(shuō)的方法做成了思維導(dǎo)圖，請(qǐng)你幫他將圖中內(nèi)容用文字表達(dá)出來(lái)，在分享會(huì)上與同學(xué)們交流。
（4）活動(dòng)結(jié)束后，就同學(xué)們?cè)诖舜位顒?dòng)中的收獲，小安準(zhǔn)備設(shè)計(jì)一張調(diào)查問(wèn)卷，請(qǐng)你幫他擬寫(xiě)一個(gè)問(wèn)題。
【答案】（1）示例：讀小說(shuō)明白事理 閱名著增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)
（2）①將問(wèn)號(hào)改為句號(hào)
②將“反映社會(huì)生活”與“滿(mǎn)足讀者短時(shí)的獵奇心理”調(diào)換位置
（3）示例：閱讀小說(shuō)時(shí)，可以先梳理故事情節(jié)，再通過(guò)分析小說(shuō)中的正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，然后結(jié)合人物活動(dòng)的背景來(lái)把握主要人物的形象，從而探究小說(shuō)的主題。
（4）示例：你在活動(dòng)中學(xué)會(huì)了閱讀小說(shuō)的方法嗎？
【解析】
（1）本題考查擬寫(xiě)宣傳語(yǔ)。開(kāi)放類(lèi)試題，圍繞著“走進(jìn)小說(shuō)天地”的主題，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，言之成理即可。如：與名家對(duì)話(huà)，悟百味人生。
（2）①本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。結(jié)合“比如，閱讀《西游記》時(shí)，我們常常會(huì)猜測(cè)唐僧師徒下一難將會(huì)遇見(jiàn)什么妖魔”可知，此句為陳述句，句末應(yīng)使用句號(hào)。
②本題考查病句修改。畫(huà)線(xiàn)句語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“反映社會(huì)生活”與“滿(mǎn)足讀者短時(shí)的獵奇心理”調(diào)換位置。
（3）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。題目要求用文字解讀傳統(tǒng)小說(shuō)的思維導(dǎo)圖，解答本題，可按照由下往上的順序表述。表述時(shí)要注意“故事情節(jié)”“正面描寫(xiě)”“側(cè)面描寫(xiě)”“背景交代”是并列關(guān)系，從這幾方面分析可以“把握主要人物形象”，進(jìn)而達(dá)到“探究主題”的目的。
示例：解讀小說(shuō)可從梳理故事情節(jié)入手，通過(guò)分析正面、側(cè)面描寫(xiě)，再結(jié)合背景交代來(lái)把握主要人物形象，進(jìn)而探究小說(shuō)的主題。
（4）本題考查問(wèn)題設(shè)計(jì)。結(jié)合“走進(jìn)小說(shuō)天地”的主題，圍繞“小說(shuō)閱讀”進(jìn)行設(shè)計(jì)即可。
示例：你認(rèn)為本次活動(dòng)對(duì)今后閱讀小說(shuō)有什么幫助？
二、閱讀（55分）
[一]（22分）
花臉
鄭俊甫
①鬼子的鐵蹄踏進(jìn)窯鎮(zhèn)時(shí)，四爺正在慶乙戲樓唱戲，唱的是《捉放曹》。四爺唱花臉，扮年輕氣盛的曹操，水白臉，臉譜高位勾畫(huà)，哇呀呀一嗓子，聲似洪鐘。
②四爺打小喜歡看戲，沒(méi)事就跟著大人泡戲園子。四爺喜歡花臉；曹操呀，李逵呀，還有“臥蠶眉丹鳳眼面如重棗”的關(guān)云長(zhǎng)，等等。有一回，慶乙戲樓的花臉卸罷了妝，見(jiàn)四爺還蹺著兩只腳趴在戲臺(tái)邊，癡愣愣地看，一時(shí)興起，便抱了他到后臺(tái)，仔仔細(xì)細(xì)地給四爺畫(huà)了張臉譜。四爺?shù)昧藢毸频?，一口氣跑回家，?duì)著鏡子左瞧右照。四爺?shù)男∧樕鲜且粡埰唇拥哪樧V，一片紅忠，一片水白，還有的地方畫(huà)成了金銀妖怪。四爺不在乎，哪一片他都喜歡，一連幾天舍不得洗，恨不能一直在臉上留著。后來(lái)，父母罵得急了，他便哭喪著臉去洗。
③四爺憑著一股子痂勁兒進(jìn)了戲班。先是跑龍?zhí)?，很快就嶄露頭角，成了慶乙戲樓的當(dāng)家花臉，方圓百里無(wú)人不知。
④鬼子進(jìn)了窯鎮(zhèn)，消停了沒(méi)幾天，一少佐就帶著翻譯進(jìn)了慶乙戲樓。少佐尤喜花臉，還能哼上幾句。聽(tīng)說(shuō)四爺花臉唱得好，他就尋上了門(mén)，不光想聽(tīng)，還想學(xué)幾句，最好能登臺(tái)演唱。
⑤四爺自然是拒絕的。別看在舞臺(tái)上四爺演過(guò)老奸巨猾的反派，可下了臺(tái)，他卻是鐵骨錚錚的漢子。少佐很有耐心，聊了幾次花臉，碰了幾次壁，少佐便換了話(huà)題，開(kāi)始聊四爺?shù)募彝ァ仁撬臓數(shù)母改笁鄢?，繼而是家居擺設(shè)，甚至于孩子念的學(xué)堂都聊，熟悉得像是在聊自己。
⑥四爺?shù)男拈_(kāi)始打鼓，身上冷汗直冒。四爺說(shuō)：“想學(xué)什么？”少佐領(lǐng)時(shí)眉開(kāi)眼笑，說(shuō)：“花臉吧。”四爺說(shuō)：“想唱哪出？”少佐轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠，兩只手比畫(huà)著說(shuō)：“就是那個(gè)過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽。”四爺搖了搖頭：“關(guān)羽太費(fèi)嗓子了，你初入門(mén)，唱不了?！鄙僮翥读艘幌拢骸澳憧次夷艹某觯俊彼臓斦f(shuō)：“《捉放曹》吧。你可以試試曹操，那時(shí)候曹操春秋正盛，與你年齡相合?！鄙僮魝?cè)過(guò)臉，盯著翻譯。翻譯立馬解釋說(shuō)：“曹操，三國(guó)時(shí)的英雄，很厲害的。”少佐微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，就唱這個(gè)吧。
⑦四爺教得很認(rèn)真，少佐學(xué)得也很認(rèn)真。一個(gè)月后，少佐能完整地唱上一段了，有模有樣。少佐提出想上舞臺(tái)，四爺想了想，點(diǎn)了頭。
⑧那天觀(guān)眾很多，坐滿(mǎn)了整個(gè)戲樓。觀(guān)眾是四爺花錢(qián)雇來(lái)的。要說(shuō)慶乙戲樓從不缺觀(guān)眾，尤其是四爺?shù)膱?chǎng)子。可那天要上臺(tái)的，是一個(gè)日本人，是帶著兵扛著槍一路燒殺搶掠的鬼子。教鬼子唱戲，還要他登臺(tái)表演，這不是漢奸賣(mài)國(guó)賊嗎？四爺知道大家在想什么。
⑨那天的戲唱得很熱鬧，每個(gè)觀(guān)眾的臉上都洋溢著興奮。散場(chǎng)的時(shí)候，一個(gè)個(gè)沖著四爺伸大拇哥。少佐很開(kāi)心，他學(xué)著窯鎮(zhèn)人的樣子，沖四爺一拱手，鞠了一躬。
⑩據(jù)說(shuō)，少佐的那場(chǎng)戲唱罷，就再也沒(méi)有人在窯鎮(zhèn)見(jiàn)過(guò)四爺。窯鎮(zhèn)的上空起了一陣風(fēng)，越來(lái)越盛，很快就席卷了窯鎮(zhèn)的角角落落。少佐也聽(tīng)說(shuō)了，問(wèn)了慢戲的人，才知道那不是空穴來(lái)風(fēng)，是嘲弄，是羞辱，是詛咒。少佐派了很多人，去尋四爺?shù)南侣??？墒?，四爺連同他的家人，隱了身似的，再也尋不著了。
?日本人投降后，那陣風(fēng)成了窯鎮(zhèn)的一個(gè)傳說(shuō)，有鼻子有眼的。就連街頭說(shuō)書(shū)的，也拿它作為保留節(jié)目，說(shuō)起來(lái)眉飛色舞，唾沫星亂濺。您瞧瞧，明明是擔(dān)著漢奸的名聲，教鬼子唱戲的，最后卻成了英雄。為什么？《捉放曹》中，是青年曹操，臉譜該高位勾畫(huà)，眉毛和眼部的線(xiàn)條勾得直且淡，兩頰皺紋一對(duì)，線(xiàn)條細(xì)長(zhǎng)，以顯其年輕氣盛?？墒撬臓斈兀o少佐畫(huà)的是《陽(yáng)平關(guān)》里曹操的臉譜。眉毛、眼部和臉上的皺紋，著色重，線(xiàn)條扭，濃墨重彩，著力渲染，不再講究虛實(shí)，面部的皺紋也多，行話(huà)叫“水白奸邪”。怎么個(gè)意思？《陽(yáng)平關(guān)》里的曹操可是暮年，不光仗打得一敗涂地，陽(yáng)壽也只余了不到三年……
?這個(gè)四爺呀。嘖嘖。
（選自《百花園》2024年第2期）
4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.小說(shuō)第②段對(duì)四爺打小喜歡花臉一事的交代，為情節(jié)的發(fā)展做了必要的鋪墊。
B.少佐聊花臉碰壁后，便換了話(huà)題，開(kāi)始聊四爺?shù)募彝?，體現(xiàn)了少佐的陰險(xiǎn)狡詐。
C.小說(shuō)最后交代四爺給少佐畫(huà)的是《陽(yáng)平關(guān)》里曹操的臉譜，運(yùn)用了插敘的手法。
D.小說(shuō)以“這個(gè)四爺呀。噴噴”結(jié)尾，含蓄地表達(dá)了對(duì)四爺?shù)馁澝乐?，意味深長(zhǎng)。
5.小說(shuō)以“花臉”為線(xiàn)索行文，請(qǐng)完成下面的情節(jié)梳理。
四爺打小喜歡花臉→①______________→四爺教少佐唱花臉→②______________→少佐上臺(tái)唱花臉受辱
6.從修辭角度賞析下面句子的表達(dá)效果。
四爺唱花臉，扮年輕氣盛的曹操，水白臉，臉譜高位勾畫(huà)，哇呀呀一嗓子，聲似洪鐘。
7.請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中四爺?shù)男蜗蟆?br>8.小說(shuō)以“花臉”為題，意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。
【答案】4.C
5.①四爺成為當(dāng)家花臉 ②四爺給少佐畫(huà)花臉
6.這句話(huà)運(yùn)用比喻的修辭手法，把四爺?shù)纳ぷ影l(fā)出的聲音比作敲擊大鐘的聲音，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了四爺唱腔渾厚悅耳的特點(diǎn)，為下文寫(xiě)少佐找四爺學(xué)唱花臉埋下伏筆。
7.①酷愛(ài)戲曲，技藝精湛：戲樓的花臉給四爺畫(huà)了張臉譜，四爺一連幾天舍不得洗；慶乙戲樓四爺?shù)膱?chǎng)子從不缺觀(guān)眾。②疾惡如仇（鐵骨錚錚）：四爺最初多次拒絕少佐學(xué)唱花臉的請(qǐng)求。③關(guān)愛(ài)家人：擔(dān)心家人的安全，四爺勉強(qiáng)教少佐唱戲。④機(jī)智勇敢：四爺答應(yīng)少佐上臺(tái)唱花臉的請(qǐng)求，給少佐畫(huà)《陽(yáng)平關(guān)》里曹操的臉譜，使少佐受辱。
8.①“花臉”是京戲中的一種行當(dāng)，需要畫(huà)紅白拼接的臉譜；②“花臉”是四爺，他是慶乙戲樓的當(dāng)家花臉，遠(yuǎn)近聞名；③“花臉”是飾演曹操的少佐，他中了四爺?shù)挠?jì)策上臺(tái)受辱。
【解析】
【4題詳解】
本題考查內(nèi)容理解辨析。
C.有誤，小說(shuō)最后交代四爺給少佐畫(huà)的是《陽(yáng)平關(guān)》里曹操的臉譜，這并不是插敘。插敘是在敘述中心事件的過(guò)程中，為了幫助展開(kāi)情節(jié)或刻畫(huà)人物，暫時(shí)中斷敘述的線(xiàn)索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。而此處是在小說(shuō)結(jié)尾對(duì)前文四爺教少佐唱戲這一情節(jié)的補(bǔ)充說(shuō)明，屬于補(bǔ)敘，不是插敘，該選項(xiàng)分析錯(cuò)誤。
【5題詳解】
本題考查內(nèi)容理解概括。
一空，結(jié)合第③段“四爺憑著一股子癡勁兒進(jìn)了戲班。先是跑龍?zhí)?，很快就嶄露頭角，成了慶乙戲樓的當(dāng)家花臉，方圓百里無(wú)人不知”可知，文段講述了四爺進(jìn)入戲班后，從跑龍?zhí)组_(kāi)始，憑借自身努力很快嶄露頭角，成為了慶乙戲樓的當(dāng)家花臉。這是在四爺打小喜歡花臉之后的情節(jié)發(fā)展，體現(xiàn)了他在花臉表演方面的成長(zhǎng)與成就。由此可知，①處應(yīng)填“四爺成為當(dāng)家花臉”。
二空，結(jié)合第⑥段“四爺說(shuō)：‘《捉放曹》吧。你可以試試曹操，那時(shí)候曹操春秋正盛，與你年齡相合?！僮魝?cè)過(guò)臉，盯著翻譯。翻譯立馬解釋說(shuō)：‘曹操，三國(guó)時(shí)的英雄，很厲害的?！僮粑⑿χc(diǎn)點(diǎn)頭，就唱這個(gè)吧”以及第?段“《捉放曹》中，是青年曹操，臉譜該高位勾畫(huà)，眉毛和眼部的線(xiàn)條勾得直且淡，兩頰皺紋一對(duì)，線(xiàn)條細(xì)長(zhǎng)，以顯其年輕氣盛。可是四爺呢，給少佐畫(huà)的是《陽(yáng)平關(guān)》里曹操的臉譜。眉毛、眼部和臉上的皺紋，著色重，線(xiàn)條扭，濃墨重彩，著力渲染，不再講究虛實(shí)，面部的皺紋也多，行話(huà)叫‘水白奸邪’”可知，在少佐決定學(xué)唱曹操后，四爺教其唱戲，并且在給少佐畫(huà)臉譜時(shí)，故意畫(huà)成《陽(yáng)平關(guān)》里暮年曹操的臉譜，以此來(lái)戲弄少佐。這一情節(jié)處于四爺教少佐唱花臉和少佐上臺(tái)唱花臉受辱之間。由此可知，②處應(yīng)填“四爺給少佐畫(huà)花臉”。
【6題詳解】
本題考查詞句理解賞析。
結(jié)合第①段“四爺唱花臉，扮年輕氣盛的曹操，水白臉，臉譜高位勾畫(huà)，哇呀呀一嗓子，聲似洪鐘”可知，此句中“聲似洪鐘”運(yùn)用了比喻的修辭手法，將四爺唱戲時(shí)嗓子發(fā)出的聲音比作洪鐘發(fā)出的聲音。洪鐘發(fā)出的聲音通常具有渾厚、響亮、悅耳等特點(diǎn)，通過(guò)這樣的比喻，生動(dòng)形象地描繪出四爺唱腔渾厚悅耳的特點(diǎn)，讓讀者能更直觀(guān)地感受到四爺唱戲時(shí)聲音的魅力。正是因?yàn)樗臓敵蝗绱顺錾哂歇?dú)特的魅力，才會(huì)被喜愛(ài)花臉的少佐聽(tīng)聞，進(jìn)而有了后文少佐找四爺學(xué)唱花臉的情節(jié)。所以這句話(huà)為下文寫(xiě)少佐找四爺學(xué)唱花臉埋下了伏筆。
【7題詳解】
本題考查人物形象。
結(jié)合第②段“四爺?shù)男∧樕鲜且粡埰唇拥哪樧V，一片紅忠，一片水白，還有的地方畫(huà)成了金銀妖怪。四爺不在乎，哪一片他都喜歡，一連幾天舍不得洗，恨不能一直在臉上留著”可知，戲樓花臉給四爺畫(huà)的臉譜，他視若珍寶，舍不得洗，充分體現(xiàn)出四爺對(duì)戲曲的熱愛(ài)，達(dá)到了癡迷的程度。結(jié)合第⑧段“要說(shuō)慶乙戲樓從不缺觀(guān)眾，尤其是四爺?shù)膱?chǎng)子”可知，四爺唱戲時(shí)，戲樓總是有很多觀(guān)眾，這表明四爺唱戲深受大家喜愛(ài)，側(cè)面反映出他技藝精湛，才能吸引眾多觀(guān)眾。由此可知，四爺是一個(gè)酷愛(ài)戲曲，技藝精湛的人。
結(jié)合第⑤段“四爺自然是拒絕的。別看在舞臺(tái)上四爺演過(guò)老奸巨猾的反派，可下了臺(tái)，他卻是鐵骨錚錚的漢子。少佐很有耐心，聊了幾次花臉，碰了幾次壁”可知，面對(duì)侵略中國(guó)、燒殺搶掠的鬼子少佐想學(xué)唱花臉的請(qǐng)求，四爺堅(jiān)決拒絕，毫不妥協(xié)，多次讓少佐碰壁。這一行為充分體現(xiàn)出四爺對(duì)侵略者的痛恨，彰顯了他疾惡如仇、鐵骨錚錚的性格特點(diǎn)。由此可知，四爺是一個(gè)疾惡如仇（鐵骨錚錚）的人。
結(jié)合第⑤段“少佐很有耐心，聊了幾次花臉，碰了幾次壁，少佐便換了話(huà)題，開(kāi)始聊四爺?shù)募彝ァ仁撬臓數(shù)母改笁鄢剑^而是家居擺設(shè)，甚至于孩子念的學(xué)堂都聊，熟悉得像是在聊自己”以及第⑥段“四爺?shù)男拈_(kāi)始打鼓，身上冷汗直冒。四爺說(shuō)：‘想學(xué)什么？’”可知，少佐在學(xué)唱花臉遭拒后，開(kāi)始聊四爺?shù)募彝ィ臓斠庾R(shí)到家人可能因自己的拒絕面臨危險(xiǎn)，于是為了家人的安全，他勉強(qiáng)答應(yīng)教少佐唱戲。由此可知，四爺是一個(gè)關(guān)愛(ài)家人的人。
結(jié)合第⑦段“四爺想了想，點(diǎn)了頭”以及第?段“《捉放曹》中，是青年曹操，臉譜該高位勾畫(huà)，眉毛和眼部的線(xiàn)條勾得直且淡，兩頰皺紋一對(duì)，線(xiàn)條細(xì)長(zhǎng)，以顯其年輕氣盛?？墒撬臓斈?，給少佐畫(huà)的是《陽(yáng)平關(guān)》里曹操的臉譜。眉毛、眼部和臉上的皺紋，著色重，線(xiàn)條扭，濃墨重彩，著力渲染，不再講究虛實(shí)，面部的皺紋也多，行話(huà)叫‘水白奸邪’”可知，四爺答應(yīng)少佐上臺(tái)唱花臉的請(qǐng)求后，巧妙地給少佐畫(huà)《陽(yáng)平關(guān)》里曹操的臉譜，故意讓少佐扮出暮年且形象不佳的曹操模樣，使少佐在眾人面前受辱，而四爺敢于這樣做，需要很大的勇氣。由此可知，四爺是一個(gè)機(jī)智勇敢的人。
【8題詳解】
本題考查標(biāo)題理解。
結(jié)合第②段“四爺喜歡花臉；曹操呀，李逵呀，還有‘臥蠶眉丹鳳眼面如重棗’的關(guān)云長(zhǎng)，等等。有一回，慶乙戲樓的花臉卸罷了妝……便抱了他到后臺(tái)，仔仔細(xì)細(xì)地給四爺畫(huà)了張臉譜。四爺?shù)男∧樕鲜且粡埰唇拥哪樧V，一片紅忠，一片水白，還有的地方畫(huà)成了金銀妖怪”可知，這里提到四爺喜歡的花臉角色眾多，并且描述了花臉行當(dāng)畫(huà)臉譜的特點(diǎn)，如紅白拼接等。由此可知，“花臉”是京戲中的一種行當(dāng)，需要畫(huà)紅白拼接的臉譜。
結(jié)合第③段“四爺憑著一股子癡勁兒進(jìn)了戲班。先是跑龍?zhí)?，很快就嶄露頭角，成了慶乙戲樓的當(dāng)家花臉，方圓百里無(wú)人不知”可知，明確指出四爺成為了慶乙戲樓的當(dāng)家花臉，在當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名，“花臉”成為四爺在戲曲領(lǐng)域身份的標(biāo)志。由此可知，“花臉”是四爺，他是慶乙戲樓的當(dāng)家花臉，遠(yuǎn)近聞名。
結(jié)合第⑥段“少佐轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠，兩只手比畫(huà)著說(shuō)：‘就是那個(gè)過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽?！臓敁u了搖頭：‘關(guān)羽太費(fèi)嗓子了，你初入門(mén)，唱不了?！僮翥读艘幌拢骸憧次夷艹某?？’四爺說(shuō)：‘《捉放曹》吧。你可以試試曹操，那時(shí)候曹操春秋正盛，與你年齡相合’”以及第?段“可是四爺呢，給少佐畫(huà)的是《陽(yáng)平關(guān)》里曹操的臉譜……怎么個(gè)意思？《陽(yáng)平關(guān)》里的曹操可是暮年，不光仗打得一敗涂地，陽(yáng)壽也只余了不到三年……”可知，少佐在四爺?shù)囊龑?dǎo)下飾演曹操，四爺通過(guò)給少佐畫(huà)特定的曹操臉譜，讓少佐在臺(tái)上受辱，此時(shí)“花臉”這一身份也指向了飾演曹操的少佐。由此可知，“花臉”是飾演曹操的少佐，他中了四爺?shù)挠?jì)策上臺(tái)受辱。
[二]（17分）
材料一：
①青年京劇演員王夢(mèng)婷、安慶師范大學(xué)黃梅戲表演專(zhuān)業(yè)2017級(jí)的梁穎、“95后”彭靜旋等年輕人憑借出眾的傳統(tǒng)藝術(shù)功底，在海內(nèi)外獲得廣泛關(guān)注，推動(dòng)傳統(tǒng)文化深入人心。一方面證明傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代依然具有超凡魅力，具備浸潤(rùn)人心、凝聚共情的力量；另一方面也表明，互聯(lián)網(wǎng)為傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)新表達(dá)提供了全新空間，為經(jīng)典藝術(shù)穿越時(shí)空打通了新的路徑，進(jìn)一步激活傳統(tǒng)文化的時(shí)代審美與價(jià)值。
②從文化節(jié)目《唐宮夜宴》《洛神水賦》等創(chuàng)新表達(dá)讓“中國(guó)節(jié)日”火遍全網(wǎng)、走向世界，到文化節(jié)目《萬(wàn)里走單騎——遺產(chǎn)里的中國(guó)》助力世界遺產(chǎn)“活起來(lái)”；從一座充滿(mǎn)煙火氣的城市泉州作為“宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”列入《世界遺產(chǎn)名錄》，到河南博物館的考古盲盒受網(wǎng)友熱捧，再到逛博物館成為中國(guó)社會(huì)“新風(fēng)尚”……當(dāng)下，內(nèi)容精彩、形式多樣、創(chuàng)意十足的各類(lèi)文化遺產(chǎn)傳播方式，日益得到公眾尤其是年輕人發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài)和親近。
材料二：
①傳統(tǒng)藝術(shù)要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)。
②“上戲416女團(tuán)”的成功并非是展現(xiàn)京劇國(guó)粹，而是選擇跨界的方式，將京劇與國(guó)風(fēng)歌曲進(jìn)行混搭演繹，呈現(xiàn)出獨(dú)具一格的藝術(shù)魅力，也以此證明傳統(tǒng)藝術(shù)并非曲高和寡，同樣可以以大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、生動(dòng)活潑的方式碰撞出新的火花，為傳統(tǒng)藝術(shù)賦予新的生命力。
③傳統(tǒng)藝術(shù)不僅需要?jiǎng)?chuàng)新演繹，而且需要?jiǎng)?chuàng)新傳播。借助于短視頻等平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，可以打破時(shí)空限制和地域局限，讓傳統(tǒng)藝術(shù)走向五湖四海。大眾透過(guò)傳統(tǒng)藝術(shù)類(lèi)短視頻，既可以獲得欣賞藝術(shù)所帶來(lái)的視覺(jué)美感與精神愉悅，還可以學(xué)到很多傳統(tǒng)文化知識(shí)，對(duì)數(shù)千年中華文明產(chǎn)生更加深刻的了解和認(rèn)知，進(jìn)一步增強(qiáng)民族認(rèn)同感和文化自信心，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)、文化與生活的距離。傳統(tǒng)藝術(shù)凝聚著我們共同的記憶，我們也期待有更多年輕的傳承者、藝術(shù)家在“雙創(chuàng)”中講好中國(guó)故事，推動(dòng)傳統(tǒng)藝術(shù)生生不息。
材料三：
①文化具有潛移默化、潤(rùn)澤百姓之功。應(yīng)真正做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，讓文化如涓涓細(xì)流，滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。
②著力推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展是文化建設(shè)的題中之義。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的民族精神和道德理念，有利于塑造青少年的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。如何挖掘和利用傳統(tǒng)文化中的精髓，積極尋找傳統(tǒng)文化與新時(shí)代的結(jié)合點(diǎn)，賦予其新的時(shí)代氣息，是新時(shí)代加強(qiáng)文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。
9.下列對(duì)以上材料的理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.《唐宮夜宴》《洛神水賦》等文化節(jié)目的創(chuàng)意表達(dá)，極大推動(dòng)了藝術(shù)傳承。
B.藝術(shù)類(lèi)短視頻的涌現(xiàn)打破了時(shí)空限制和地域局限，破壞了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。
C.傳統(tǒng)藝術(shù)如果能以大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式表現(xiàn)出來(lái)，將贏(yíng)得更多年輕人的喜愛(ài)。
D.文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)是推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
10.根據(jù)材料二的內(nèi)容，完成下面的填空。
材料二采用“總一分一總”的論證結(jié)構(gòu)，首先提出觀(guān)點(diǎn)①______________；接著通過(guò)舉②______________的事例，論證“傳統(tǒng)藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新演繹”這一分論點(diǎn)；然后論證了另一分論點(diǎn)“傳統(tǒng)藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新傳播”；最后予以總結(jié)，呼吁傳統(tǒng)藝術(shù)通過(guò)“雙創(chuàng)”得到更好發(fā)展。
11.下面的鏈接材料能否作為材料三第②段的事實(shí)論據(jù)？請(qǐng)說(shuō)明理由。
[鏈接材料]
中國(guó)宣紙文化園是以“發(fā)掘宣紙文化內(nèi)涵、傳承宣紙制作技藝、傳播宣紙傳統(tǒng)文化、展示宣紙藝術(shù)風(fēng)采”為主題，合理布局、精心打造的園區(qū)。它成為宣紙技藝展示的一扇重要窗口，主要包括宣紙古法生產(chǎn)技藝制作流程展示，紙、墨、筆、硯等文房四寶的制作技藝展示與游客參與體驗(yàn)等，具有參與性、體驗(yàn)性、文化性的特點(diǎn)，已經(jīng)成為安徽省中小學(xué)生研學(xué)游的首選之地。
12.請(qǐng)根據(jù)上述三則材料，說(shuō)一說(shuō)促進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)文化創(chuàng)新發(fā)展具有哪些意義。
【答案】9.B
10.①傳統(tǒng)藝術(shù)要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn) ②“上戲416女團(tuán)”將京劇和國(guó)風(fēng)歌曲進(jìn)行混搭演繹并獲得成功
11.能。鏈接材料主要闡述了中國(guó)宣紙文化園在文化傳承上的具體做法和影響力，這與材料三第②段的觀(guān)點(diǎn)“著力推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展是文化建設(shè)的題中之義”相契合，所以可以作為事實(shí)論據(jù)來(lái)證明。
12.①有利于推動(dòng)傳統(tǒng)文化深入人心，進(jìn)一步激活傳統(tǒng)文化的時(shí)代審美與價(jià)值；②有利于引領(lǐng)大眾獲得美的享受和更多傳統(tǒng)藝術(shù)文化知識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)民族認(rèn)同感和文化自信心；③有利于塑造青少年的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
【解析】
【9題詳解】
本題考查內(nèi)容理解辨析。
B.有誤，結(jié)合材料二第③段“借助于短視頻等平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，可以打破時(shí)空限制和地域局限……進(jìn)一步增強(qiáng)民族認(rèn)同感和文化自信心，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)、文化與生活的距離”可知，藝術(shù)類(lèi)短視頻是有利于傳統(tǒng)藝術(shù)傳播，增強(qiáng)其魅力的，而不是“破壞了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力”。
【10題詳解】
本題考查論證思路。
一空，結(jié)合材料二第①段“傳統(tǒng)藝術(shù)要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)”可知，此句開(kāi)宗明義，直接表明了整個(gè)材料二所圍繞論述的核心觀(guān)點(diǎn)，統(tǒng)領(lǐng)全文，為后文的論述奠定了基礎(chǔ)。由此可知，材料二首先提出的觀(guān)點(diǎn)是“傳統(tǒng)藝術(shù)要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)”。
二空，結(jié)合材料二第②段“‘上戲416女團(tuán)’的成功并非是展現(xiàn)京劇國(guó)粹，而是選擇跨界的方式，將京劇與國(guó)風(fēng)歌曲進(jìn)行混搭演繹，呈現(xiàn)出獨(dú)具一格的藝術(shù)魅力，也以此證明傳統(tǒng)藝術(shù)并非曲高和寡，同樣可以以大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、生動(dòng)活潑的方式碰撞出新的火花，為傳統(tǒng)藝術(shù)賦予新的生命力”可知，這段詳細(xì)闡述了“上戲416女團(tuán)”把京劇與國(guó)風(fēng)歌曲進(jìn)行混搭演繹的創(chuàng)新做法，以及這種做法帶來(lái)的獨(dú)特藝術(shù)魅力和對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的積極影響，有力地論證了“傳統(tǒng)藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新演繹”這一分論點(diǎn)。由此可知，這里所舉的事例就是“‘上戲416女團(tuán)’將京劇和國(guó)風(fēng)歌曲進(jìn)行混搭演繹并獲得成功”。
【11題詳解】
本題考查論據(jù)補(bǔ)充。
結(jié)合材料三第②段“著力推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展是文化建設(shè)的題中之義。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的民族精神和道德理念，有利于塑造青少年的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。如何挖掘和利用傳統(tǒng)文化中的精髓，積極尋找傳統(tǒng)文化與新時(shí)代的結(jié)合點(diǎn)，賦予其新的時(shí)代氣息，是新時(shí)代加強(qiáng)文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)”可知，此段重點(diǎn)論述推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展對(duì)文化建設(shè)的重要意義，強(qiáng)調(diào)挖掘傳統(tǒng)文化精髓并賦予其新時(shí)代氣息。
結(jié)合鏈接材料“中國(guó)宣紙文化園是以‘發(fā)掘宣紙文化內(nèi)涵、傳承宣紙制作技藝、傳播宣紙傳統(tǒng)文化、展示宣紙藝術(shù)風(fēng)采’為主題，合理布局、精心打造的園區(qū)。它成為宣紙技藝展示的一扇重要窗口，主要包括宣紙古法生產(chǎn)技藝制作流程展示，紙、墨、筆、硯等文房四寶的制作技藝展示與游客參與體驗(yàn)等，具有參與性、體驗(yàn)性、文化性的特點(diǎn)，已經(jīng)成為安徽省中小學(xué)生研學(xué)游的首選之地”可知，表明中國(guó)宣紙文化園通過(guò)創(chuàng)新的展示與體驗(yàn)方式，將宣紙傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的研學(xué)游等形式相結(jié)合，挖掘和展示宣紙文化內(nèi)涵，賦予了宣紙文化新的傳播途徑和時(shí)代氣息，很好地體現(xiàn)了推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。由此可知，鏈接材料所闡述的內(nèi)容與材料三第②段的觀(guān)點(diǎn)高度契合，所以可以作為事實(shí)論據(jù)來(lái)證明該觀(guān)點(diǎn)。
【12題詳解】
本題考查內(nèi)容理解概括。
結(jié)合材料一第①段“青年京劇演員王夢(mèng)婷……推動(dòng)傳統(tǒng)文化深入人心……另一方面也表明，互聯(lián)網(wǎng)為傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)新表達(dá)提供了全新空間，為經(jīng)典藝術(shù)穿越時(shí)空打通了新的路徑，進(jìn)一步激活傳統(tǒng)文化的時(shí)代審美與價(jià)值”可知，這些年輕人憑借傳統(tǒng)藝術(shù)功底在海內(nèi)外獲得關(guān)注，借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)創(chuàng)新表達(dá)空間，讓傳統(tǒng)文化被更多人知曉，并且賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代審美與價(jià)值。由此可知，促進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)文化創(chuàng)新發(fā)展有利于推動(dòng)傳統(tǒng)文化深入人心，進(jìn)一步激活傳統(tǒng)文化的時(shí)代審美與價(jià)值。
結(jié)合材料二第③段“大眾透過(guò)傳統(tǒng)藝術(shù)類(lèi)短視頻，既可以獲得欣賞藝術(shù)所帶來(lái)的視覺(jué)美感與精神愉悅，還可以學(xué)到很多傳統(tǒng)文化知識(shí)，對(duì)數(shù)千年中華文明產(chǎn)生更加深刻的了解和認(rèn)知，進(jìn)一步增強(qiáng)民族認(rèn)同感和文化自信心，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)、文化與生活的距離”可知，傳統(tǒng)藝術(shù)文化通過(guò)創(chuàng)新傳播（如短視頻平臺(tái)），讓大眾在欣賞中獲得美感和愉悅，學(xué)到知識(shí)，加深對(duì)中華文明的認(rèn)知，進(jìn)而增強(qiáng)民族認(rèn)同感和文化自信心。由此可知，促進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)文化創(chuàng)新發(fā)展有利于引領(lǐng)大眾獲得美的享受和更多傳統(tǒng)藝術(shù)文化知識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)民族認(rèn)同感和文化自信心。
結(jié)合材料三第②段“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的民族精神和道德理念，有利于塑造青少年的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。如何挖掘和利用傳統(tǒng)文化中的精髓，積極尋找傳統(tǒng)文化與新時(shí)代的結(jié)合點(diǎn)，賦予其新的時(shí)代氣息，是新時(shí)代加強(qiáng)文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)”可知，促進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)文化創(chuàng)新發(fā)展，能挖掘和利用傳統(tǒng)文化精髓，與新時(shí)代結(jié)合，而其中豐富的民族精神和道德理念對(duì)塑造青少年三觀(guān)有積極作用。由此可知，促進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)文化創(chuàng)新發(fā)展有利于塑造青少年的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
[三]（16分）
閱讀下面文言文，完成下面小題。
【甲】
于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀(guān)之，王之蔽甚矣。”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”
（選自《鄒忌諷齊王納諫》）
【乙】
景公登路寢①之臺(tái)，不能終，而息乎陛②，忿然而作色，不說(shuō)，曰：“孰為高臺(tái).病人之甚也？”晏子曰：“君欲節(jié)于身而勿高，使人高之而勿罪也。今高從之以罪，卑亦從以罪，敢問(wèn)使人如此可乎？古者之為宮室也，足以便生②，不以為奢侈也，故節(jié)于身，謂于民④，及夏之衰也，其王桀背棄德行，為璇室玉門(mén)⑤。殷之衰也，其王紂為頃宮⑥靈臺(tái)，卑狹者有罪，高大者有賞，是以身及焉。今君高亦有罪皇亦有罪甚于夏殷之王：民力殫乏矣，而不免于罪，姜恐國(guó)之流失，而公不得享也！”公曰：“善！寡人自知誠(chéng)費(fèi)財(cái)勞民，以為無(wú)功，又從而怨之，是寡人之罪也！非夫子之教，豈得守社稷哉！”遂下，再拜，不果登臺(tái)。
（選自《晏子春秋》）
【注】①路寢：臺(tái)名。②陛：帝王宮殿的臺(tái)階。③足以便生：夠用就行了。④節(jié)于身，謂于民：自身省力，又教育了百姓。⑤璇室玉門(mén)：華麗的宮室。⑥頃官：巍峨的宮殿。
13.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
（1）臣之妻私臣 （ ） （2）王之蔽甚矣 （ ）
（3）忿然而作色，不說(shuō) （ ） （4）寡人自知誠(chéng)費(fèi)財(cái)勞 （ ）
14.用斜線(xiàn)（／）給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句，限兩處。
今君高亦有罪卑亦有罪甚于夏殷之王
15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
（1）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。
（2）君欲節(jié)于身而勿高，使人高之而勿罪也。
16.鄒忌和晏子說(shuō)服國(guó)君，都取得不錯(cuò)的效果，請(qǐng)分析其勸諫藝術(shù)分別有哪些高妙之處？
【答案】13.（1）偏愛(ài) （2）蒙蔽，這里指所受的蒙蔽 （3）同“悅”，高興
（4）實(shí)在，的確，確實(shí)。
14.今君高亦有罪/卑亦有罪/甚于夏殷之王
15.（1）所有的大臣、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞。
（2）君王如果想要節(jié)省體力，就不要讓人（把臺(tái)）修得這么高；既然讓人（把臺(tái)）修得這么高，就不要怪罪修建的人。
16.鄒忌采用諷諫，用含蓄的語(yǔ)言委婉規(guī)勸齊王要廣開(kāi)言路。晏子采用直諫，直接指出景公的過(guò)錯(cuò)及可能帶來(lái)的嚴(yán)重后果。
【解析】
【13題詳解】
本題考查文言實(shí)詞翻譯。
（1）句意：我的妻子偏愛(ài)我。私：偏愛(ài)。
（2）句意：大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了。蔽：蒙蔽，這里指所受的蒙蔽。
（3）句意：氣忿地變了臉色，很不高興。說(shuō)：同“悅”，高興。
（4）句意：我自己知道修建路寢臺(tái)確實(shí)勞民傷財(cái)。誠(chéng)：實(shí)在，的確，確實(shí)。
【14題詳解】
本題考查劃分停頓。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀，同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。
本句翻譯：現(xiàn)在您的情況是，修高了也有罪，修低了也有罪，這比夏、商的君王桀、紂還厲害。
“高亦有罪”“卑亦有罪”表示兩種情況，需從中間斷開(kāi)；
故斷句：今君高亦有罪/卑亦有罪/甚于夏殷之王。
【15題詳解】
本題考查句子翻譯。翻譯時(shí)，要遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句還要抓住關(guān)鍵字詞。本題關(guān)鍵字詞：
（1）面刺：當(dāng)面指責(zé)。面，當(dāng)面。刺，指責(zé)，議論。受：給予，付予。
（2）欲：想要。勿：不要。使：讓。
【16題詳解】
本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。
鄒忌采用諷諫，用含蓄的語(yǔ)言委婉規(guī)勸齊王要廣開(kāi)言路。他并沒(méi)有直接勸誡國(guó)君必須廣泛采納各方面的批評(píng)建議，興利除弊，而是從自己入手，他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后從自己的生活小事推而至于治國(guó)大事，說(shuō)明齊王處于最有權(quán)勢(shì)的地位，因而所受的蒙蔽也最深。這里，沒(méi)有對(duì)威王的直接批評(píng)，而是以事設(shè)喻，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王看到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性，從而使他懂得廣開(kāi)言路，虛心納諫的重要性。齊王接受了鄒忌的勸告，立即發(fā)布政令，懸賞求諫，廣開(kāi)言路，開(kāi)張圣聽(tīng)，對(duì)于關(guān)心國(guó)事、積極進(jìn)諫者，分不同情況給予獎(jiǎng)賞。
晏子巧借話(huà)題指出罪在齊景公，使齊景公了解到是當(dāng)初自己下的命令，自己有錯(cuò)在先；再恰當(dāng)舉例，夏桀、商紂都是亡國(guó)之君，其教訓(xùn)深刻，值得記取，警醒齊景公要反思自己于國(guó)于民是否有過(guò)錯(cuò)，是否擔(dān)起了國(guó)君的責(zé)任，言語(yǔ)委婉，舉例精當(dāng)，達(dá)到了良好的勸諫效果。
參考譯文
【甲】于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)的百姓沒(méi)有不對(duì)大王有所求的。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！?br>【乙】景公登路寢臺(tái)，不能登到頂端，就坐在臺(tái)階上休息，氣忿地變了臉色，不高興地說(shuō)：“誰(shuí)修筑的這高臺(tái)？登看太讓人勞累了！”晏子說(shuō)：“您如果想節(jié)省體力，就不要讓人修這么高；既然讓人修這么高，就不要怪罪修建的人?，F(xiàn)在修高了，跟著就給加上罪名；修低了，也跟著給加上罪名，我冒昧地問(wèn)一句，這樣使役人，可以嗎？古時(shí)候君主修建宮室，是為了便于生活，不是為了用來(lái)享受。所以他們能節(jié)省體力，勤于民事。到了夏朝衰微的時(shí)候，它的君王桀背棄了為君的德行，修建了以美玉為材料的宮室門(mén)戶(hù)。商朝衰微的時(shí)候，商的君王紂修建了頃宮靈臺(tái)。修得低矮的有罪，修得高大的有賞，因此他們自身都遭到了禍害?，F(xiàn)在您的情況是，修高了也有罪，修低了也有罪，這比夏、商的君王桀、紂還厲害。百姓精疲力竭，但仍避免不了罪名。我擔(dān)心國(guó)家將有覆滅的危險(xiǎn)，您也不能享有齊國(guó)了?！本肮f(shuō)：“您說(shuō)的好，我自己知道修建路寢臺(tái)確實(shí)勞民傷財(cái)，我不但認(rèn)為百姓修成了沒(méi)有功勞，跟著又埋怨他們，這是我的罪過(guò)了。假如不是先生您的教誨，我難道能夠保持國(guó)家嗎？”景公于是下了路寢臺(tái)，拜了兩拜，不再登上去。
三、寫(xiě)作（55分）
17.閱讀下面的材料，按要求作文。
“你離我有多遠(yuǎn)呢，果實(shí)??？”
“我藏在你的心里呢，花呀?！?br>——泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》
我們每個(gè)人的心中都有著一些美好的東西，只要你擁有堅(jiān)定的信念和非凡的勇氣，再付出艱苦的努力，就會(huì)獲得甜美的果實(shí)。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸與思考？請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)歷與體驗(yàn)，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇記敘文。
要求：（1）自定立意；（2）文中不要透露你個(gè)人的身份信息；（3）抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章；（4）不少于600字。
【答案】略。

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