一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成下面小題
材料一：
蘇軾的《赤壁賦》【注】以其特有的曠達(dá)通脫的氣質(zhì)、深邃的思想內(nèi)涵、行云流水的風(fēng)格以及對(duì)漢賦的成功改造而獲得巨大成功。蘇軾糅合了漢代騷體賦和大賦二者之長(zhǎng)而避免了二者之短，使思想的流露能伸縮自如、游刃有余。
首先，《赤壁賦》繼承了漢賦共有的鋪陳手法。另外，它又繼承了漢代騷體賦的抒情議論和漢大賦的主客問(wèn)答為特色的結(jié)構(gòu)，是賦的一類變體——文賦。賦中“蘇子”與“客”對(duì)人生的探討，為說(shuō)服對(duì)方而對(duì)論據(jù)進(jìn)行的敘述描寫(xiě)——“況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麇鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，都顯示了對(duì)漢賦上述諸特色的充分繼承。
其次，《赤壁賦》對(duì)漢賦也進(jìn)行了更多創(chuàng)新。從現(xiàn)存文獻(xiàn)來(lái)看，漢代騷體賦不用主客問(wèn)答的形式，亦可成篇，諸如賈誼《吊屈原賦》、班彪《北征賦》、蔡邕《述行賦》等。但這些鴻篇巨制皆由一人傾訴而下，乃至如《述行賦》，堆垛故實(shí)，雖情韻深沉，卻未免稍顯板滯。漢大賦中的主客問(wèn)答主要是一種形式上的架構(gòu)，是為了鋪陳敘事、展現(xiàn)宏大場(chǎng)景。《赤壁賦》則通過(guò)“蘇子”與“客”的論辯，在思想的相互交鋒中闡釋哲理，宣揚(yáng)一種委運(yùn)任化、隨緣自適的人生哲學(xué)，以解脫人生坎坷的蕭條煩悶，使文章結(jié)構(gòu)精致。賦中人物角色轉(zhuǎn)換靈活，行文空靈跳脫，顯示此問(wèn)答已不同于漢大賦的問(wèn)答。
《赤壁賦》的鋪陳亦不同于漢賦的鋪陳。漢代騷體賦如文章開(kāi)頭所引賈誼《吊屈原賦》中的“鳳”“神龍”“蟂獺”“騏驥”等名物的呈現(xiàn)，是作者抒發(fā)“有志不獲騁”憤懣之情的載體，有強(qiáng)烈的抒情性和比附意義。漢大賦的鋪陳則僅僅是名物的呈現(xiàn)，以示夸飾和博學(xué)，或形成氣勢(shì)，沒(méi)有承載任何情感。不論是西漢司馬相如為代表的以“憑虛”為特色的《子虛賦》《上林賦》，還是東漢揚(yáng)雄為代表的逐漸走向“征實(shí)”的《甘泉賦》《河?xùn)|賦》《長(zhǎng)楊賦》諸賦，都是如此。但《赤壁賦》的鋪陳，則有強(qiáng)烈的主體意識(shí)，以議論為主，統(tǒng)攝描寫(xiě)和抒情，如上述引文中的“西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼”等描寫(xiě)被“此非”一詞統(tǒng)攝，“方其破荊州……橫槊賦詩(shī)”被“固”一詞統(tǒng)攝，而“況”一詞引領(lǐng)余下的動(dòng)作鋪陳。這些詞語(yǔ)的統(tǒng)攝，充分顯示了《赤壁賦》中縝密的邏輯思維和作者的議論感慨，以表達(dá)對(duì)“事”即人生價(jià)值意義的看法，體現(xiàn)了“楚辭和騷體主情，大賦主物，文賦主事，律賦并主情事”的發(fā)展歷程。
（摘編自房召義《如將不盡，與古為新——談蘇軾〈前赤壁賦>對(duì)漢賦的承變及意義》）
材料二：
文賦因?yàn)榻梃b了散文創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，所以形成了崇尚議論的新特點(diǎn)。如何在議論的同時(shí)不影響賦“鋪陳狀物、敘事抒情”的文體本質(zhì)就十分考驗(yàn)創(chuàng)作者的寫(xiě)作功力。晚唐賦體議論適時(shí)而發(fā)，與賦的特點(diǎn)融為一體的創(chuàng)作實(shí)踐影響了宋代文賦的創(chuàng)作。杜牧《阿房宮賦》以鋪敘、夸張的修辭手法想象描繪了秦朝統(tǒng)治者建造阿房宮的驕奢，最后在文章末尾順勢(shì)而發(fā)，水到渠成地進(jìn)行議論。相比《阿房宮賦》的文章結(jié)構(gòu)，蘇軾《赤壁賦》對(duì)議論的處理更為成熟，使賦和議論的界限不再那么清晰。首先，他把議論辯駁放于主客問(wèn)答之內(nèi)，在敘述夜游赤壁的過(guò)程中自然發(fā)生，不斷推進(jìn)。其次，在議論內(nèi)容闡發(fā)的過(guò)程中，蘇軾注重鋪陳的使用，如以“西望夏口，東望武昌”來(lái)突出曹操赤壁戰(zhàn)敗的困境。另外，蘇軾在《赤壁賦》中，第一段狀寫(xiě)江風(fēng)明月，第二段又寫(xiě)了水中之月，而第三段議論明月悲風(fēng)，第四段則從水與月的變化入手。
文賦中的駢偶句式也是作家言情狀物時(shí)所必須倚重的一種藝術(shù)表現(xiàn)手段，使文賦保存了賦的基本特征。駢散句式的此消彼長(zhǎng)、滲透融合在宋代達(dá)到了平衡。《赤壁賦》開(kāi)頭就使用散句記敘夜游赤壁的時(shí)間、人物、地點(diǎn)。在描摹狀物、抒發(fā)情感時(shí)運(yùn)用駢句，如“白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”。有時(shí)，蘇軾還會(huì)將散句和駢句合為一句，如“ ”。或是在句子末尾使用“也”，使行文流暢婉轉(zhuǎn)。從文章整體來(lái)看，散句非常明顯，但這些散句又能組成駢句，工整規(guī)律，如“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也”。駢散句式的搭配使用，讓文章在參差疏落之中又有整飭之致。
主客問(wèn)答是賦傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，蘇軾在《赤壁賦》中既繼承了這一特點(diǎn)，又有所突破?！冻啾谫x》突破了主客問(wèn)答的固定體例。最初漢大賦中的主客問(wèn)答往往作為賦的主體部分出現(xiàn)，有的由一小段序言引入，序言最后“其辭曰”以下就是主客問(wèn)答的內(nèi)容；有的直接就是文章的全部?jī)?nèi)容。而《赤壁賦》則是將直接議論與設(shè)辭問(wèn)答相結(jié)合，由夜游赤壁、樂(lè)而歌之、倚歌和之、蘇子悄然的游覽過(guò)程，自然而然地引出主客間的對(duì)話，并在主客問(wèn)答間闡發(fā)議論，將主客問(wèn)答與敘事記游融為一體。
（摘編自周嘉寅、張心科《〈赤壁賦〉：承前代遺風(fēng)，創(chuàng)賦體新變》）
【注】蘇軾先后兩次游覽赤壁，寫(xiě)下兩篇賦。課本所選的是第一篇，又稱《前赤壁賦》。
1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.蘇軾的《赤壁賦》充分繼承了騷體賦和漢大賦的特色，同時(shí)在漢代賦體的基礎(chǔ)上又有所創(chuàng)新，《赤壁賦》是賦的一類變體。
B.蔡邕的《述行賦》不用主客問(wèn)答，全篇皆由作者一人傾訴而下，雖堆垛故實(shí)、情感韻味深沉濃厚，但未免稍有板滯之感。
C.與“憑虛”或“征實(shí)”的漢大賦相比，《赤壁賦》的鋪陳有強(qiáng)烈的主體意識(shí)，且多處以一詞統(tǒng)攝內(nèi)容，如“固”“況”等。
D.文賦具有“主事”的特征，《赤壁賦》中所寫(xiě)的“西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼”，就屬于“事”的內(nèi)容。
2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.主客問(wèn)答是漢大賦的一大特點(diǎn)，但并非所有的漢賦都采用了這種結(jié)構(gòu)形式行文。
B.漢代班固《兩都賦》全篇恣意鋪陳，語(yǔ)言華麗，淡化抒情，是典型的騷體賦。
C.文賦的創(chuàng)作崇尚議論，如杜牧在《阿房宮賦》文末對(duì)秦朝的滅亡發(fā)表了議論。
D.蘇軾《赤壁賦》擺脫了傳統(tǒng)賦體句式的禁錮，用句或駢或散，顯得自由靈活。
3.下列選項(xiàng)中，最適合作為《赤壁賦》例句填入材料二橫線處的一項(xiàng)是（ ）
A.少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
B.山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？
C.況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麇鹿。
D.惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。
4.請(qǐng)根據(jù)材料，概括《赤壁賦》與漢大賦“主客問(wèn)答”形式的不同之處。
5.蘇軾創(chuàng)作《赤壁賦》的經(jīng)驗(yàn)方法，對(duì)我們寫(xiě)文章有什么借鑒意義？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?br>【答案】1.D 2.B 3.A
4.①《赤壁賦》在問(wèn)答中進(jìn)行事理的推論，漢大賦專注于名物的鋪陳與渲染；
②《赤壁賦》在敘事記游中引出主客問(wèn)答，漢大賦則將其作為主體部分或全部?jī)?nèi)容。
5.①要善于借鑒經(jīng)典文章寫(xiě)法，扎根傳統(tǒng)，汲取營(yíng)養(yǎng)。
②要勇于創(chuàng)新求變，根據(jù)自己的表達(dá)意圖，對(duì)傳統(tǒng)的寫(xiě)法進(jìn)行改造。
③將議論與其他表達(dá)方式融合，用具體的事例、場(chǎng)景等鋪陳來(lái)支持觀點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)服力。
④根據(jù)表達(dá)的需要靈活運(yùn)用句式，使文章更具表現(xiàn)力。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】材料一主要分析了蘇軾《赤壁賦》在繼承漢賦基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，包括結(jié)構(gòu)和哲理表達(dá)上的突破。文章指出其通過(guò)主客問(wèn)答和鋪陳手法，靈活表達(dá)人生哲理，相比于傳統(tǒng)漢賦，具有獨(dú)特性。材料二則探討了文賦的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)其議論特點(diǎn)，指出蘇軾在賦體結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言上實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)新與平衡。這兩篇文章共同揭示了《赤壁賦》在形式和內(nèi)容上的革新，對(duì)賦體文學(xué)的重要影響。
【1題解析】
本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。
D.“《赤壁賦》中所寫(xiě)的‘西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼’，就屬于‘事’的內(nèi)容”錯(cuò)誤，原文是“這些詞語(yǔ)的統(tǒng)攝，充分顯示了《赤壁賦》中縝密的邏輯思維和作者的議論感慨，以表達(dá)對(duì)‘事’即人生價(jià)值意義的看法”，“事”指有關(guān)人生價(jià)值意義的內(nèi)容，選項(xiàng)中所引句子與人生價(jià)值意義無(wú)關(guān)。
故選D。
【2題解析】
本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
B.“淡化抒情”錯(cuò)誤，由材料一中“漢大賦的鋪陳……以示夸飾和博學(xué)，或形成氣勢(shì)，沒(méi)有承載任何情感”“楚辭和騷體主情，大賦主物”等可知，“騷體賦”與“淡化抒情”相矛盾。
故選B。
【3題解析】
本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容判斷推理的能力。
此處要符合“將散句和駢句合為一句”的特點(diǎn)。
A.駢散結(jié)合；
B.是散句；
C.是散句；
D.是駢句。
故選A。
【4題解析】
本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。
①結(jié)合“漢大賦中的主客問(wèn)答主要是一種形式上的架構(gòu)，是為了鋪陳敘事、展現(xiàn)宏大場(chǎng)景?！冻啾谫x》則通過(guò)‘蘇子’與‘客’的論辯，在思想的相互交鋒中闡釋哲理，宣揚(yáng)一種委運(yùn)任化、隨緣自適的人生哲學(xué)，以解脫人生坎坷的蕭條煩悶”可知，《赤壁賦》在問(wèn)答中進(jìn)行事理的推論，漢大賦專注于名物的鋪陳與渲染；
②結(jié)合“《赤壁賦》則是將直接議論與設(shè)辭問(wèn)答相結(jié)合，由夜游赤壁、樂(lè)而歌之、倚歌和之、蘇子悄然的游覽過(guò)程，自然而然地引出主客間的對(duì)話”“漢大賦中的主客問(wèn)答往往作為賦的主體部分出現(xiàn)……有的直接就是文章的全部?jī)?nèi)容”可知，《赤壁賦》在敘事記游中引出主客問(wèn)答，漢大賦則將其作為主體部分或全部?jī)?nèi)容。
【5題解析】
本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。
①文中有“《赤壁賦》繼承了漢賦共有的鋪陳手法。另外，它又繼承了漢代騷體賦的抒情議論和漢大賦的主客問(wèn)答為特色的結(jié)構(gòu)”，可知要善于借鑒經(jīng)典文章的寫(xiě)法，扎根傳統(tǒng)，汲取營(yíng)養(yǎng)。
②文中有“《赤壁賦》對(duì)漢賦也進(jìn)行了更多創(chuàng)新”“文章結(jié)構(gòu)精致。賦中人物角色轉(zhuǎn)換靈活，行文空靈跳脫”，可知要勇于創(chuàng)新求變，根據(jù)自己的表達(dá)意圖，對(duì)傳統(tǒng)的寫(xiě)法進(jìn)行改造。
③文中有“蘇軾《赤壁賦》對(duì)議論處理更為成熟，使賦和議論的界限不再那么清晰。首先，他把議論辯駁放于主客問(wèn)答之內(nèi)，在敘述夜游赤壁的過(guò)程中自然發(fā)生，不斷推進(jìn)。其次，在議論內(nèi)容闡發(fā)的過(guò)程中，蘇軾注重鋪陳的使用”“另外，蘇軾在《赤壁賦》中，第一段狀寫(xiě)江風(fēng)明月，第二段又寫(xiě)了水中之月，而第三段議論明月悲風(fēng)，第四段則從水與月的變化入手”，可知將議論與其他表達(dá)方式融合，用具體的事例、場(chǎng)景等鋪陳來(lái)支持觀點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)服力。
④文中有“《赤壁賦》開(kāi)頭就使用散句記敘夜游赤壁的時(shí)間、人物、地點(diǎn)。在描摹狀物、抒發(fā)情感時(shí)運(yùn)用駢句”“有時(shí)，蘇軾還會(huì)將散句和駢句合為一句”，可知根據(jù)表達(dá)的需要靈活運(yùn)用句式，使文章更具表現(xiàn)力。
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
春 天
遲子建
這個(gè)季節(jié)給我的最深刻的印象是一個(gè)女人坐在風(fēng)中淘米的姿態(tài)。我重歸那個(gè)布滿黃砂的院落的時(shí)候，這個(gè)女人正坐在一棵山丁子樹(shù)下窸窸窣窣地淘米，那個(gè)時(shí)候風(fēng)吹過(guò)樹(shù)葉，樹(shù)葉也爆發(fā)出一陣窸窸窣窣的聲響，樹(shù)好像也在幫著這個(gè)女人淘米。
我的母親寧?kù)o地存在于這個(gè)小鎮(zhèn)的兩間房屋和一個(gè)院落中。我們居住著一幢板夾泥房屋當(dāng)中的兩間，因而我家的大門朝南洞開(kāi)，而居于東頭和西頭的兩戶人家，卻可以把大門開(kāi)向日出和日落的方向，他們的院落也相對(duì)比我們的大。母親在陽(yáng)光下淘米的時(shí)候其他兩戶的女主人也在淘米。淘米聲響成一片也就像一股春天的風(fēng)聲了，我站在這股奇異芬芳的風(fēng)中，看著白花花的米湯像乳汁一樣四溢。
春天和母親連同一頓午飯?jiān)诘却摇Ｎ蓍芟卤徽趽趿说膿頂D的陽(yáng)光縮在墻坯上，泛著一塊一塊油亮的光澤。我?guī)е撤N根深蒂固的陌生感惴惴地坐在飯桌旁，小心地拿起一雙筷子和一只飯碗，我抬頭看了一下母親，發(fā)現(xiàn)她正疲憊而溫情地沖我點(diǎn)頭，我的心底里猛然間涌起一股無(wú)邊的潮濕的像眼淚一樣的激情。
春天就在屋里屋外豎著或者躺著，它的身體綠得明滑鮮艷。山丁子樹(shù)芽中的那種綠嫩讓人牙痛，而草甸子上整整齊齊的像密密實(shí)實(shí)的絲絨地毯的綠又給人一種抽筋斷骨的感覺(jué)。在這種時(shí)候哪怕是一只羊走進(jìn)草叢，你開(kāi)始覺(jué)得羊是白的，但它在草叢里活動(dòng)久了，你就眼花繚亂了，羊仿佛也因沾染了滿天春色而變成綠的了，你會(huì)心驚肉跳地以為羊丟了呢。
我被這里的春天給實(shí)在地威懾住了。這個(gè)古老的小鎮(zhèn)整個(gè)被綠色給統(tǒng)治了。這種統(tǒng)治使得草地、路邊、墻角不得不在它的懷中溫溫柔柔地開(kāi)放綠色。綠色無(wú)邊無(wú)際得像綿綿無(wú)期的相思，我實(shí)在鬧不明白春天是在哪里采來(lái)了這么非凡的色彩，使我們祖祖輩輩的人為它而發(fā)瘋，為它而專注地活著。
住在我家東頭的鄰居是一個(gè)寡婦。她的丈夫死于春天最初的日子。我見(jiàn)到她的時(shí)候她坐在春天腰部的天氣中給她的孩子們洗衣服。她頭上的孝已經(jīng)不見(jiàn)了，她的面色看起來(lái)并非那種經(jīng)歷了巨大創(chuàng)痛的土黃色，而是一種隱隱的微微的粉紅色。
我喜歡和她在一起。她的故事非常多，她能從天上的月亮講到地上的蛤蟆，從河里的魚(yú)講到岸上的石頭。她是一個(gè)力氣很大的女人，母親淘米的聲音是沙沙的，而她淘米的聲音卻是嘩啦啦的，她的手勁仿佛要把米給碾碎了。她對(duì)春天有著一種原始的由衷的熱愛(ài)，她喜歡這個(gè)季節(jié)饋贈(zèng)于她的全部野菜。
我喜歡吃野菜源自她。她能辨認(rèn)出幾十種能吃的野菜，母親一貫認(rèn)為那是窮人吃的東西，所以我們家的飯桌敞向菜園，而她家的飯桌卻大大地開(kāi)向田野。她從田野上擷取那些野菜養(yǎng)育她的孩子們，使孩子們長(zhǎng)得生龍活虎的，果然個(gè)個(gè)都有一身的力氣。而她的菜園里的青菜卻因此而被冷落。她生就一副優(yōu)質(zhì)的牙齒，潔白而勻稱，她吃起野菜來(lái)有聲有色的。
如今我回憶起野菜就像剛剛聽(tīng)完一場(chǎng)交響樂(lè)，心中的情緒仍然停留在某一樂(lè)章的旋律之中。野菜以無(wú)與倫比的妖冶的美態(tài)永久地令我銷魂。它身上散發(fā)著的氣息是一項(xiàng)年歲已久的情人的草帽的沉香，它的姿容是春天在太陽(yáng)底下最強(qiáng)烈的一次絢爛的曝光，它的眼睛是春天最美麗的淚水。它的落落寡歡，獨(dú)立不羈，處于山野的野性風(fēng)味像夏日的窗口一樣永遠(yuǎn)地為我所眷戀。
我跟著她學(xué)會(huì)了辨認(rèn)野菜。田間地頭上油亮、光滑而瘦削著的是艾蒿，在水泡子邊的塔頭礅上長(zhǎng)著的小樹(shù)形態(tài)的是鴨子嘴，生長(zhǎng)在松樹(shù)林地上的有一掐莖稈就冒出白漿的三葉菜和形如棕櫚的野雞膀子；專愛(ài)揀洼地繁衍自己的是水芹菜，喜歡一片片站在春天黃昏中戴著漂亮的綠色公主帽的是貓爪子菜，通身長(zhǎng)滿白色細(xì)絨毛的是老桑芹……
我們的小鎮(zhèn)像一只古色古香的壇子一樣，封存著許多逝去的春天的沉香。你如果把它打開(kāi)，會(huì)看到許多融化為深紅色的散發(fā)著嚇人幽香的花泥，它們是許多古老的春天的永恒的嘆息。這悠久的嘆息像冬至的雪花一樣總讓人產(chǎn)生一種幻覺(jué)——春天該安排在哪一個(gè)日子？
（有刪改）
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.作者家的大門朝南洞開(kāi)，東頭和西頭也住了兩戶人家。母親淘米的時(shí)候其他兩戶的女主人也在淘米，作者并不覺(jué)得淘米聲聒噪。
B.作者熱愛(ài)家鄉(xiāng)的景、物、人，移情于春天，寫(xiě)“春天就在屋里屋外豎著或者躺著”，將春天當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，讓熱愛(ài)之情愈發(fā)深切。
C.一句“使我們祖祖輩輩的人為它而發(fā)瘋，為它而專注地活著”，雖有夸張，但也寫(xiě)出了家鄉(xiāng)人祖祖輩輩對(duì)春天質(zhì)樸深沉的喜愛(ài)。
D.文章在敘寫(xiě)作者家東頭的寡婦鄰居時(shí)，“力氣很大”“手勁仿佛要把米給碾碎了”等通俗直白的表達(dá)，突出了鄰居的壯實(shí)與粗俗。
7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.本文寫(xiě)樹(shù)芽草甸，是溫溫柔柔的綠意，《荷塘月色》寫(xiě)楊柳和樹(shù)，卻是蓊郁陰森的，說(shuō)明自然之景和作者心情相生相融。
B.本文中寡婦鄰居能識(shí)別大量野菜，盡顯生活的困窘；《故都的秋》中都市閑人“一層秋雨一層涼啦”的微嘆，則充滿悲秋氣息。
C.本文和《赤壁賦》都傳達(dá)了作者對(duì)美景流逝的感受，都將自然觀察與人生思考融為一體，文章內(nèi)容厚重，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)。
D.本文和《故都的秋》都在寫(xiě)相應(yīng)的季節(jié)之景中，抒發(fā)對(duì)故地真摯熱忱的喜愛(ài)與贊美，體現(xiàn)了中國(guó)文人的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土情結(jié)，
8.文中畫(huà)橫線的句子在修辭運(yùn)用上非常有特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
9.文章中，作者對(duì)家鄉(xiāng)春天的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？
【答案】6.D 7.B
8.①運(yùn)用比喻手法，將草比作絲絨地毯，寫(xiě)出了草的密集柔軟。
②運(yùn)用了夸張手法，“牙痛”“抽筋斷骨”，夸張地寫(xiě)出了綠色帶給作者的強(qiáng)烈沖擊。
③運(yùn)用了通感的手法，將視覺(jué)上的綠轉(zhuǎn)化為感覺(jué)上的“牙痛”“抽筋斷骨”，跨越了感官的界限，讓人對(duì)春天的綠有全新的深刻感受。
9.①重歸家鄉(xiāng)之初，對(duì)家鄉(xiāng)春天有著某種根深蒂固的陌生感。
②感受到家鄉(xiāng)春天的美好，被家鄉(xiāng)春天威懾住了。
③最后，由家鄉(xiāng)的春天引發(fā)了對(duì)時(shí)間流逝的感嘆。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】文章以第一人稱視角描繪了春天在小鎮(zhèn)的自然景象和生活場(chǎng)景。作者通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)與對(duì)比，將春天的美麗與生機(jī)勃勃刻畫(huà)得淋漓盡致，并表現(xiàn)出對(duì)家鄉(xiāng)及質(zhì)樸生活的熱愛(ài)。文中將春天擬人化，意象豐富，同時(shí)，對(duì)野菜的描述，既體現(xiàn)了生活的艱辛又表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力，折射出對(duì)鄉(xiāng)土文化的珍惜與鐘愛(ài)。
【6題解析】
本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解與分析的能力。
D.“突出了鄰居的壯實(shí)與粗俗”錯(cuò)誤，作者對(duì)寡婦鄰居的態(tài)度是積極的，寡婦鄰居并不粗俗。
故選D。
【7題解析】
本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞的能力。
B.“盡顯生活的困窘”錯(cuò)誤，鄰居家里是有青菜可以食用的，寡婦鄰居能識(shí)別大量野菜展現(xiàn)的是一種對(duì)生活的熱愛(ài)?！皠t充滿悲秋氣息”錯(cuò)誤，“微嘆”是對(duì)秋味的感受和感嘆，并沒(méi)有充滿悲秋氣息。
故選B。
【8題解析】
本題考查學(xué)生品味語(yǔ)言藝術(shù)的能力。
①“草甸子上整整齊齊的像密密實(shí)實(shí)的絲絨地毯的綠”運(yùn)用比喻手法，本體是“草”，喻體是“絲絨地毯”比喻詞為“像”，將草比作絲絨地毯，賦予文字豐富的情感和感染力，寫(xiě)出了草的密集柔軟，使讀者能夠感受到春天色彩的美麗與逼真。
②“綠嫩”“綠”而能讓人“牙痛”“抽筋斷骨”，運(yùn)用了夸張手法，夸張地寫(xiě)出了綠色帶給作者的強(qiáng)烈沖擊，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出自然界春天綠意的鮮活和生命力的強(qiáng)烈。
③“綠嫩”“綠”是視覺(jué)，“牙痛”“抽筋斷骨”是感覺(jué)，以感覺(jué)寫(xiě)視覺(jué)，運(yùn)用了通感的手法，將視覺(jué)上的綠轉(zhuǎn)化為感覺(jué)上的“牙痛”“抽筋斷骨”，跨越了感官的界限，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出綠意的濃密與春天的強(qiáng)盛，賦予了春天色彩以生命，讓人對(duì)春天的綠有全新的深刻感受。
【9題解析】
本題考查學(xué)生分析作者情感的能力。
①由“春天和母親連同一頓午飯?jiān)诘却摇薄拔規(guī)е撤N根深蒂固的陌生感惴惴地坐在飯桌旁”，可看出重歸家鄉(xiāng)之初，對(duì)家鄉(xiāng)春天有著某種根深蒂固的陌生感。
②由“春天就在屋里屋外豎著或者躺著，它的身體綠得明滑鮮艷”“我被這里的春天給實(shí)在地威懾住了”，可看出感受到家鄉(xiāng)春天的美好，被春天的強(qiáng)烈綠意所威懾，心靈受到震撼。
③由“我實(shí)在鬧不明白春天是在哪里采來(lái)了這么非凡的色彩，使我們祖祖輩輩的人為它而發(fā)瘋，為它而專注地活著”“我們的小鎮(zhèn)像一只古色古香的壇子一樣，封存著許多逝去的春天的沉香”“它們是許多古老的春天的永恒的嘆息”，可看出最后由家鄉(xiāng)的春天想到了祖輩和逝去的春天，引發(fā)了對(duì)時(shí)間流逝的感嘆。
二、古代詩(shī)文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
材料一：
宋興且百年，而文章體栽，猶仍五季余習(xí)。鎪刻駢偶，淟涊弗振，士因陋守舊，論卑氣弱。蘇舜元、舜欽、柳開(kāi)、穆修輩，咸有意作而張之，而力不足。修游隨，得唐韓愈遺稿于廢書(shū)簏中，讀而心慕焉?？嘀咎劫?，至忘寢食，必欲并轡絕馳而追與之并。舉進(jìn)士，試南宮第一，擢甲科，調(diào)西京推官。始從尹洙游為古文議論當(dāng)世事迭相師友。與梅堯臣游，為歌詩(shī)相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，為館閣校勘。知嘉祐二年貢舉，時(shí)士子尚為險(xiǎn)怪奇澀之文，號(hào)“太學(xué)體”，修痛排抑之，凡如是者輒黜。畢事，向之囂薄者伺修出，聚嗓于馬首，街邏不能制。然場(chǎng)屋之習(xí)，從是遂變。奉詔修《唐書(shū)》紀(jì)、志、表，自撰《五代史記》，法嚴(yán)詞約，多取《春秋》遺旨。蘇軾敘其文曰：“論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩(shī)賦似李白。”
（選自《宋史·歐陽(yáng)修傳》，有刪改）
材料二：
嘉祐中，士人劉幾，累為國(guó)學(xué)第一人。驟為怪崄之語(yǔ)，學(xué)者翕然效之，遂成風(fēng)俗。歐陽(yáng)公深惡之。會(huì)公主文，決意痛懲，凡為新文者一切棄黜。時(shí)體為之一變，歐陽(yáng)之功也。有一舉人論曰：“天地軋，萬(wàn)物茁，圣人發(fā)?！惫唬骸按吮貏滓?。”戲續(xù)之曰：“秀才刺，試官刷?！蹦艘源笾旃P橫抹之，自首至尾，謂之“紅勒帛”，判大紕繆字榜之。即而果幾也。復(fù)數(shù)年，公為御試考官，而幾在庭。公曰：“除惡務(wù)本，今必痛斥輕薄子，以除文章之害?！庇幸皇咳苏撛唬骸爸魃鲜站孛饔诿犰贾?。”公曰：“吾已得劉幾矣?！奔洒恚藚侨耸掟⒁?。是時(shí)試《堯舜性仁賦》，有曰：“故得靜而延年，獨(dú)高五帝之壽，動(dòng)而有勇，形為四罪之誅?！惫蠓Q賞，擢為第一人，及唱名，乃劉輝。人有識(shí)之者曰：“此劉幾也，易名矣?！惫等痪弥?，因欲成就其名。
（選自沈括《夢(mèng)溪筆談·人事一》，有刪改）
10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
始從尹洙A游B為C古文D議論E當(dāng)世F事G迭H相師友。
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.“宋興且百年”，與《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》“洵美且異”中的“且”意思相同。
B.尚，崇尚，與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》“尚能飯否”中的“尚”意思不同。
C.“戲續(xù)之曰”，與韓愈《師說(shuō)》“古之學(xué)者必有師”中的“之”意思不同。
D.既，已經(jīng)、在……之后，與蘇軾《赤壁賦》“肴核既盡”中的“既”意思相同。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.宋朝建立后的一段時(shí)期，士人所作文章大多因襲五代的遺風(fēng)，見(jiàn)識(shí)淺薄，格調(diào)不高，蘇舜元等人試圖改變當(dāng)時(shí)的文風(fēng)，但因力不足未能如愿。
B.歐陽(yáng)修讀了韓愈的遺稿后，十分仰慕，于是廢寢忘食，用心探求其中的精義所在，而歐陽(yáng)修所寫(xiě)的文章“法嚴(yán)詞約”，蘇軾也給予了極高的評(píng)價(jià)。
C.士人劉幾險(xiǎn)怪的文風(fēng)引得學(xué)子們紛紛效仿，一時(shí)形成了風(fēng)氣，作為主考官的歐陽(yáng)修對(duì)這種“太學(xué)體”非常憎惡，在批閱文章時(shí)有意壓制這種陋習(xí)。
D.有個(gè)舉人在文章中寫(xiě)下“天地軋，萬(wàn)物茁，圣人發(fā)”一句，歐陽(yáng)修認(rèn)為這一定是劉幾所作，于是用紅筆橫涂一道，但此文實(shí)際上出自吳人蕭稷之手。
13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）向之囂薄者伺修出，聚噪于馬首，街邏不能制。
（2）會(huì)公主文，決意痛懲，凡為新文者一切棄黜。
14.材料二中，歐陽(yáng)修為什么“愕然久之”？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。
【答案】10.BDG 11.A 12.D
13.（1）從前那些態(tài)度輕狂、刻薄的人等到歐陽(yáng)修出來(lái)時(shí)，聚在他的馬前大聲喧嘩，街上巡邏的士兵都無(wú)法制止。
（2）恰逢由歐陽(yáng)修主持考試，他決心嚴(yán)歷地懲治一番，凡是寫(xiě)這種艱澀險(xiǎn)怪新體文章的考生概舍棄貶退。
14.歐陽(yáng)修根據(jù)文章風(fēng)格，本以為已找出劉幾的文章，黜退了他，借斥責(zé)輕浮學(xué)子整肅了文風(fēng)，沒(méi)想到歐陽(yáng)修最后判定為第一名的竟是劉幾。巨大的反差使歐陽(yáng)修“愕然久之”。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】文言文展現(xiàn)了北宋文壇改革的歷史背景。材料一描繪歐陽(yáng)修如何致力于改變宋初文風(fēng)，通過(guò)學(xué)習(xí)韓愈等古文先驅(qū)，推動(dòng)士人重新崇尚簡(jiǎn)約嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓盼娘L(fēng)格。材料二則聚焦于歐陽(yáng)修作為考官時(shí)，堅(jiān)決反對(duì)劉幾等人創(chuàng)作的“太學(xué)體”，突出他在批評(píng)浮夸文風(fēng)和激勵(lì)優(yōu)秀文章方面的貢獻(xiàn)。文中通過(guò)具體事例展現(xiàn)歐陽(yáng)修在推動(dòng)文風(fēng)轉(zhuǎn)變中的重要作用，強(qiáng)調(diào)其銳意改革的決心和卓越的識(shí)人才華。
【10題解析】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意：此時(shí)歐陽(yáng)修開(kāi)始結(jié)交尹洙，一起作古文，議論時(shí)事，二人互為師友。
“從尹洙”作狀語(yǔ)，修飾“游”，中間不斷開(kāi)，“游”后B處斷開(kāi)；
“為古文”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后D處斷開(kāi)；
“議論當(dāng)世事”也是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后G處斷開(kāi)。
故選BDG。
【11題解析】
本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。
A.錯(cuò)誤。將要/而且。句意：宋朝立國(guó)將近百年。/荑草確實(shí)美好而且珍異。
B.正確。崇尚/還。句意：當(dāng)時(shí)士子崇尚作新奇怪僻的文章。/還能吃飯嗎？
C.正確。代詞，它/助詞，的。句意：于是戲謔地在它后面續(xù)寫(xiě)道。/古代求學(xué)的人一定有老師。
D.正確。都是“已經(jīng)”“在……之后”。句意：已經(jīng)斥退了(這個(gè)人)。/菜肴果品已經(jīng)吃光。
故選A。
【12題解析】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“但此文實(shí)際上出自吳人蕭稷之手”錯(cuò)。“天地軋，萬(wàn)物茁，圣人發(fā)”確實(shí)是劉幾所作，并非出自吳人蕭稷之手。后文“主上收精藏明于冕旒之下”是出自蕭稷之手，歐陽(yáng)修誤以為是劉幾寫(xiě)的。
故選D。
【13題解析】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“向”，從前；“囂薄者”，態(tài)度輕狂、刻薄的人；“制”，制止。
（2）“會(huì)”，恰逢；“主文”，主持考試；“棄黜”，舍棄貶退。
【14題解析】
本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。
前文歐陽(yáng)修看到劉幾在公庭參加考試，歐陽(yáng)修有先前的印象，認(rèn)為“除惡務(wù)本，今必痛斥輕薄子，以除文章之害”，恰好有一個(gè)士子的文章寫(xiě)著“主上收精藏明于冕旒之下”，以為是劉幾，斥退了他，借斥責(zé)輕浮學(xué)子整肅了文風(fēng)，結(jié)果后來(lái)發(fā)現(xiàn)寫(xiě)這句話的是吳人蕭稷；
而考《堯舜性仁賦》時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)士子的文章寫(xiě)得好，“公大稱賞，擢為第一人”，這個(gè)人叫劉輝，有人說(shuō)這就是劉幾，改名字了，沒(méi)想到歐陽(yáng)修最后判定為第一名的竟是劉幾。巨大的反差使歐陽(yáng)修“愕然久之”。
參考譯文：
材料一：
宋朝立國(guó)將近百年，但文章體裁，仍然承襲五代遺風(fēng)。行文措辭刻意雕琢，追求對(duì)偶，以致文風(fēng)污濁不振，士人大多因循守舊，所作文章見(jiàn)識(shí)淺薄，格調(diào)不高。蘇舜元、舜欽、柳開(kāi)、穆修等人都曾想創(chuàng)作(古文)并提倡，(以改變當(dāng)時(shí)的文風(fēng))，但力不足。歐陽(yáng)修游歷隨州時(shí)，在廢書(shū)筐中發(fā)現(xiàn)了唐代韓愈的遺稿，讀后心中仰慕。于是用心尋求其中的精義，以至于廢寢忘食，決心要追趕他，和他并駕齊驅(qū)。參與進(jìn)士考試，被列為第一名，選拔進(jìn)入甲科，被任命為西京推官。此時(shí)歐陽(yáng)修開(kāi)始結(jié)交尹洙，一起作古文，議論時(shí)事，二人互為師友。歐陽(yáng)修與梅堯臣交游，吟詩(shī)作歌，相互唱和，從此以文章名揚(yáng)天下。(歐陽(yáng)修)回京返朝，擔(dān)任館閣校勘。嘉祐二年，歐陽(yáng)修主持禮部進(jìn)士的考試，當(dāng)時(shí)士子崇尚作新奇怪僻的文章，號(hào)稱“太學(xué)體”，歐陽(yáng)修對(duì)那些險(xiǎn)怪奇澀的文字堅(jiān)決加以排斥，凡是像這樣的都不予錄取。錄取之事完結(jié)后，從前那些態(tài)度輕狂、刻薄的人等到歐陽(yáng)修出來(lái)時(shí)，聚在他的馬前大聲喧嘩，街上巡邏的士兵都無(wú)法制止。但是考場(chǎng)的文風(fēng)，也從此大為改變了。他奉皇帝的命令纂修《唐書(shū)》的紀(jì)、志、表，又獨(dú)立寫(xiě)成了《五代史記》，筆法嚴(yán)謹(jǐn)而文字簡(jiǎn)練，大多繼承了《春秋》筆法。蘇軾為歐陽(yáng)修文集作序說(shuō)：“論說(shuō)道理與韓愈相似，議論政事與陸贄相似，記敘事情與司馬遷相似，詩(shī)詞歌賦與李白相似?！?br>材料二：
嘉祐年間，士人劉幾，多次在國(guó)子監(jiān)考試中得第一名。他屢屢寫(xiě)出詭譎險(xiǎn)怪的文句，學(xué)子們紛紛跟著仿效，一時(shí)形成了風(fēng)氣。歐陽(yáng)修非常憎惡這種文風(fēng)。恰逢由歐陽(yáng)修主持考試，他決心嚴(yán)厲地懲治一番，凡是寫(xiě)這種艱澀險(xiǎn)怪新體文章的考生一概舍棄貶退。當(dāng)時(shí)文風(fēng)為之一變，這實(shí)在是歐陽(yáng)修的功勞。有個(gè)舉人在文章中議論道：“天地軋，萬(wàn)物茁，圣人發(fā)?！睔W陽(yáng)修說(shuō)：“這個(gè)人一定就是劉幾。”于是戲謔地在其后續(xù)寫(xiě)道：“秀才刺，試官刷?！?意思：你秀才的文章違背事理，我考官就把你刷掉。)于是用大紅筆把文章從頭到尾橫涂一道，稱作“紅勒帛”，批上“大紕繆”三個(gè)字張榜公布。后來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)人果然就是劉幾。過(guò)了幾年，歐陽(yáng)修擔(dān)任廷試考官，發(fā)現(xiàn)劉幾也在庭中。歐陽(yáng)修說(shuō)：“清除邪惡一定要徹底，今天一定要狠狠斥責(zé)這些輕浮學(xué)子，以便鏟除文壇禍患?！庇幸皇咳?在試卷中)議論道：“主上收精藏明于冕旒之下?！?意思：皇上將精明強(qiáng)干的人都收到了禮帽之下。)歐陽(yáng)修說(shuō)：“我已經(jīng)找到劉幾了?！币呀?jīng)斥退了(這個(gè)人)，(才發(fā)現(xiàn))是吳人蕭稷。當(dāng)時(shí)廷試《堯舜性仁賦》，有考生寫(xiě)道：“故得靜而延年，獨(dú)高五帝之壽，動(dòng)而有勇，形為四罪之誅。”(意思：所以能得寧?kù)o就可以養(yǎng)生，可以比五帝還高壽，如果易沖動(dòng)而莽撞，就會(huì)受到意想不到的懲罰。)歐陽(yáng)修對(duì)此大加贊賞，將這個(gè)考生定為第一名，等到公布姓名時(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)考生叫劉輝。有認(rèn)識(shí)劉輝的人說(shuō)：“他就是劉幾，改名字了?！睔W陽(yáng)修吃驚了很久，于是有了成全劉輝名聲的想法。
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。
送李騎曹靈州歸覲①
張籍
翩翩出上京，幾日到邊城。
漸覺(jué)風(fēng)沙起，還將弓箭行。
席箕②侵路暗，野馬見(jiàn)人驚。
軍府知?dú)w慶，應(yīng)教數(shù)騎迎。
【注】①騎曹，即騎曹參軍，官名。歸覲，原謂歸謁君王父母，此指離開(kāi)京城到靈州巡視拜訪。②席箕：草名。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.“出上京”點(diǎn)明李騎曹此次行程是從京城出發(fā)，“翩翩”寫(xiě)出了他離京時(shí)意氣風(fēng)發(fā)的形象。
B.“幾日”從時(shí)間上反映此次從京城到靈州的行程之速，“邊城”則寫(xiě)出了靈州的地理位置。
C.“漸覺(jué)”表明隨著行程的推進(jìn)，環(huán)境發(fā)生變化，而途中不忘攜帶弓箭，有敏銳臂惕之意。
D.全詩(shī)圍繞李騎曹“歸覲”展開(kāi)，實(shí)寫(xiě)歸覲途中景物以及到達(dá)軍府后眾人歡迎的慶賀場(chǎng)面。
16.頸聯(lián)歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
【答案】15.D
16.①席箕草肆意生長(zhǎng)，侵占道路，使道路變得昏暗。“侵”形象地寫(xiě)出草占道路的情形。
②野外無(wú)人馴養(yǎng)的馬見(jiàn)到人后十分驚慌，寫(xiě)出了野馬的警覺(jué)。
③兩句選取典型意象，寫(xiě)出了邊塞的荒涼，也傳達(dá)出對(duì)友人此行的關(guān)心。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】《送李騎曹靈州歸覲》通過(guò)描繪李騎曹從京城到邊城靈州的旅程，展現(xiàn)了沿途的自然風(fēng)光和邊地的險(xiǎn)惡環(huán)境。詩(shī)中運(yùn)用細(xì)致的描寫(xiě)和生動(dòng)的意象，如“風(fēng)沙起”和“野馬見(jiàn)人驚”，來(lái)烘托出旅途的艱辛和莊重，最后以歸覲的慶賀場(chǎng)面收束，表達(dá)對(duì)李騎曹使命完成的期望與祝愿。
【15題解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。
D.“實(shí)寫(xiě)”錯(cuò)誤，歸覲途中的情形與眾人歡迎的慶賀場(chǎng)面是詩(shī)人想象之景，是虛寫(xiě)。
故選D。
【16題解析】
本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。
①頸聯(lián)“席箕侵路暗，野馬見(jiàn)人驚”中，“席箕侵路暗”寫(xiě)出了茂密的野草（席箕）覆蓋道路，使道路變得昏暗，使得行人無(wú)法看清前路，凸顯了荒涼和艱險(xiǎn)?！扒帧睘閿M人手法，賦予席箕草人的特點(diǎn)，形象地寫(xiě)出草占道路的情形。
②“野馬見(jiàn)人驚”，野外無(wú)人馴養(yǎng)的馬見(jiàn)到人后十分驚慌，生動(dòng)表現(xiàn)了荒野環(huán)境的野性及孤獨(dú)，寫(xiě)出了野馬的警覺(jué)，渲染出一種動(dòng)態(tài)的緊張和不安。
③兩句詩(shī)選取野外席箕草和野馬等典型意象，突出旅途的艱辛與環(huán)境的險(xiǎn)惡，寫(xiě)出了邊塞的荒涼，傳達(dá)出對(duì)友人此行的關(guān)心。
（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）
17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）《荀子·勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說(shuō)，終日殫精竭慮思考，卻“__________”，踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“__________”。
（2）姚鼐《登泰山記》中，作者寫(xiě)登頂泰山后遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著泰安城，用“__________，__________”兩個(gè)比喻句，寫(xiě)出了泰山的特殊風(fēng)韻。
（3）《涉江采芙蓉》中主人公自問(wèn)自答，抒發(fā)獨(dú)自懷遠(yuǎn)的憂傷的兩句是“__________？__________”。
【答案】 （1）不如須臾之所學(xué)也 不如登高之博見(jiàn)也 （2）汶水、徂徠如畫(huà) 而半山居霧若帶然 （3）采之欲遺誰(shuí) 所思在遠(yuǎn)道
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，8分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
不論是在國(guó)外工作生活的子女回國(guó)探親，還是遠(yuǎn)嫁的女兒回到老家，抑或在外務(wù)工的兒子瞞著父親提前回家，“偷偷回家給家人驚喜”引發(fā)了人們的情感共鳴。這是為什么？其實(shí)，歸根結(jié)底，每個(gè)人心底都有對(duì)團(tuán)圓的渴望，都有對(duì)家庭溫暖的希冀。再遙遠(yuǎn)的物理距離，也阻隔不了親人之間的眷念與深情。
“偷偷回家給家人驚喜”用心良苦，其目的就是給親人們不期而至的驚喜。在雙方之間，存在著一種信息不對(duì)稱，可是長(zhǎng)輩非但不會(huì)責(zé)怪晚輩，反而會(huì) ① 。在我們沒(méi)有看見(jiàn)的幕后，還有無(wú)數(shù)人在 ② ，期待著闔家團(tuán)圓的那一天。
伴隨著社會(huì)流動(dòng)的加速，許多留守在家鄉(xiāng)的老人和孩子，與在外地打拼的年輕人存在著物理距離，春節(jié)成為團(tuán)聚的契機(jī)?！巴低祷丶医o家人驚喜”通過(guò)戲劇效應(yīng)，讓我們真切地感受到親人之間雙向奔赴的情感互動(dòng)。在這樣一個(gè) ③ 的時(shí)代里，有些東西卻未曾改變，那就是對(duì)家庭和親情的向往與追求。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
19.文中人稱代詞從“人們”轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊總€(gè)人”，然后又轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覀儭?，表達(dá)效果也有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【答案】18.①喜出望外/大喜過(guò)望 ②翹首以盼 ③日新月異/千變?nèi)f化/瞬息萬(wàn)變
19.①“人們”一詞帶有客觀敘述的意味，轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊總€(gè)人”，自然地將讀者帶入其中，也表明人與人之間的情感具有共同點(diǎn)。
②“我們”一詞拉近了作者與讀者的距離，便于表達(dá)情感，引發(fā)讀者共鳴。
【解析】
【18題解析】
本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。
①結(jié)合“可是長(zhǎng)輩非但不會(huì)責(zé)怪晚輩，反而會(huì)”的語(yǔ)境可知，此處與“責(zé)怪晚輩”的意思相對(duì)，可填“喜出望外/大喜過(guò)望”。喜出望外：出乎意料地高興和快樂(lè)。形容遇到了意料之外的好事，而感到特別的高興。大喜過(guò)望：結(jié)果比原來(lái)希望的更好，因而感到特別高興。
②結(jié)合“期待著闔家團(tuán)圓的那一天”的語(yǔ)境可知，此處與“期盼”相應(yīng)，可填“翹首以盼”。翹首以盼：仰著脖子等待著出現(xiàn)，很急切地希望看到某人、某事、某物的出現(xiàn)。
③結(jié)合“有些東西卻未曾改變”的語(yǔ)境可知，此處應(yīng)表示與之相對(duì)的“變”，再加上與“時(shí)代”的搭配可知，此處可填“日新月異/千變?nèi)f化/瞬息萬(wàn)變”。日新月異：每天都在更新，每月都有不同。形容發(fā)展迅速，變化很快。千變?nèi)f化：形容事物變化很多，沒(méi)有窮盡。瞬息萬(wàn)變：在極短的時(shí)間內(nèi)變化很多。
【19題解析】
本題考查學(xué)生賞析詞語(yǔ)的表達(dá)效果的能力。
①首先，來(lái)看“人們”這個(gè)詞。它帶有一種客觀敘述的意味，像是在描述一個(gè)普遍現(xiàn)象或者社會(huì)趨勢(shì)，沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)個(gè)體感受。比如，文中開(kāi)頭說(shuō)“‘偷偷回家給家人驚喜’引發(fā)了人們的情感共鳴”，這里的“人們”就是一個(gè)泛指，表示很多人都有這樣的感受。接著，文中出現(xiàn)了“每個(gè)人”這個(gè)詞。這個(gè)詞將敘述的焦點(diǎn)從泛泛的“人們”轉(zhuǎn)向了具體的每一個(gè)個(gè)體，自然地將讀者帶入其中，讓讀者感受到這個(gè)情感共鳴是普遍存在的，每個(gè)人心底都有對(duì)團(tuán)圓的渴望和對(duì)家庭溫暖的希冀。比如，“其實(shí)，歸根結(jié)底，每個(gè)人心底都有對(duì)團(tuán)圓的渴望，都有對(duì)家庭溫暖的希冀”，這句話就通過(guò)“每個(gè)人”這個(gè)詞，讓讀者深刻感受到這種情感的普遍性。
②最后，文中出現(xiàn)了“我們”這個(gè)詞。這個(gè)詞拉近了作者與讀者的距離，讓讀者感覺(jué)到作者和自己是站在同一立場(chǎng)的，共同在感受這種親人之間的情感互動(dòng)。同時(shí)，“我們”也便于作者表達(dá)情感，引發(fā)讀者的共鳴。比如，“‘偷偷回家給家人驚喜’通過(guò)戲劇效應(yīng)，讓我們真切地感受到親人之間雙向奔赴的情感互動(dòng)”，這句話中的“我們”，就讓讀者感覺(jué)到自己和作者一起在感受這種情感的互動(dòng)，從而更加容易產(chǎn)生共鳴。所以，文中人稱代詞的變化，從“人們”到“每個(gè)人”，再到“我們”，不僅讓敘述更加具體和生動(dòng)，也讓讀者更容易產(chǎn)生共鳴和感受情感的深度。
（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，12分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
彩云之南，那片以復(fù)雜地形地貌和豐富生態(tài)類型著稱的土地，①有著被譽(yù)為“動(dòng)植物王國(guó)”的美稱。然而，②榮耀背后卻承載著保護(hù)瀕危物種的巨大壓力。在這片神奇的大地上，有一些野生植物如隱匿的珍寶，數(shù)量稀少得令人咋舌。由于經(jīng)費(fèi)有限，無(wú)法同時(shí)保護(hù)所有瀕危物種，所以極小種群野生植物的旗號(hào)創(chuàng)建了。
曾經(jīng)被宣布滅絕的云南梧桐，在2017年被重新發(fā)現(xiàn)，它生長(zhǎng)在金沙江兩岸的干熱河谷，③是熱帶稀樹(shù)草原生境里主要的甚至唯一的喬木物種，它已經(jīng)有4000萬(wàn)年歲月滄桑，甚至比人類去云南都要早；還有一種高大的活化石——滇桐，更是有著5000萬(wàn)年的悠久歷史。④根據(jù)遺傳學(xué)研究顯示，瀕危物種并非不適應(yīng)自然，而是受氣候變化與人類干擾。一些古老的物種很難靠自身進(jìn)化趕上天災(zāi)和人類對(duì)自然的改造速度。
在野生植物保護(hù)的征程中，來(lái)自中國(guó)科學(xué)院昆明植物研究所的楊靜帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)注重實(shí)踐，絕不把雞蛋放在同一個(gè)籃子里。以漾濞槭為例，人工繁殖打破了種子休眠，繁育出希望的幼苗；遷地保護(hù)，將幼苗置于昆明植物園，⑤確保野外發(fā)生意外時(shí)物種是否仍能延續(xù)；回歸自然，把幼苗栽回野生漾濞槭旁，壯大種群數(shù)量；就地保護(hù)，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)匕傩諈⑴c，共同守護(hù)野生漾濞槭，提高公眾保護(hù)意識(shí)……
20.下列文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，刪去后均不影響原意表達(dá)的一項(xiàng)是（ ）
A.由于 同時(shí)B.已經(jīng) 甚至
C.更是 并非D.一些 來(lái)自
21.文中畫(huà)橫線的部分有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?br>22.文中說(shuō)楊靜及其團(tuán)隊(duì)“絕不把雞蛋放在同一個(gè)籃子里”，這是一句熟語(yǔ)，它在文中有著怎樣的含義？
【答案】20.B
21.（1）語(yǔ)句①，修改：“有著‘動(dòng)植物王國(guó)’的美稱”或者“被譽(yù)為‘動(dòng)植物王國(guó)’”。
（2）語(yǔ)句④，修改：“根據(jù)遺傳學(xué)研究”或者“遺傳學(xué)研究顯示”。
（3）語(yǔ)句⑤，修改：“確保野外發(fā)生意外時(shí)物種仍能延續(xù)”。
22.文中指楊靜及其團(tuán)隊(duì)在保護(hù)野生植物時(shí)采取多種措施，以分散植物保護(hù)所存在的各種風(fēng)險(xiǎn)。
【解析】
【20題解析】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明準(zhǔn)確的能力。
A.“無(wú)法同時(shí)保護(hù)”和“無(wú)法保護(hù)”意思不同，不能刪去“同時(shí)”；
B.“已經(jīng)有4000萬(wàn)年歲月滄?！?，刪去“已經(jīng)”不影響原意；“甚至比人類去云南都要早”，刪去“甚至”也不影響原意。此項(xiàng)兩個(gè)詞語(yǔ)刪掉均不影響句子意思。
C.“瀕危物種并非不適應(yīng)自然”與“瀕危物種不適應(yīng)自然”意思完全相反，不能刪去“并非”；
D.“一些古老的物種”和“古老的物種”范圍不同，不能刪去“一些”。
故選B。
【21題解析】
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
語(yǔ)句①，成分贅余，句式雜糅，“有著”和“被譽(yù)為”不能同時(shí)存在，要么說(shuō)“有著‘動(dòng)植物王國(guó)’的美稱”，或者“被譽(yù)為‘動(dòng)植物王國(guó)’”。
語(yǔ)句④，句式雜糅，“根據(jù)……研究顯示”是兩個(gè)句子雜糅，“根據(jù)遺傳學(xué)研究”和“遺傳學(xué)研究顯示”二者選一。
語(yǔ)句⑤，一面與兩面照應(yīng)不周，“確?！迸c“是否”不能搭配，刪掉“否”，修改為“確保野外發(fā)生意外時(shí)物種仍能延續(xù)”。
【22題解析】
本題考查學(xué)生理解句子含義的能力。
“絕不把雞蛋放在同一個(gè)籃子里”，不要把所有的資本都投入到一件事情上，應(yīng)該做多手準(zhǔn)備，以分散風(fēng)險(xiǎn)。
文中說(shuō)“在野生植物保護(hù)的征程中，來(lái)自中國(guó)科學(xué)院昆明植物研究所的楊靜帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)注重實(shí)踐”，他們的具體做法有“人工繁殖打破了種子休眠，繁育出希望的幼苗；遷地保護(hù)……；回歸自然……；就地保護(hù)……”，如此能夠分散風(fēng)險(xiǎn)，確保野生植物能夠真正被保護(hù)好，延續(xù)下去?？梢?jiàn)“絕不把雞蛋放在同一個(gè)籃子里”在文中指楊靜及其團(tuán)隊(duì)在保護(hù)野生植物時(shí)采取多種措施，以分散植物保護(hù)所存在的各種風(fēng)險(xiǎn)。
四、寫(xiě)作（60分）
23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
自然，充滿了未知與神秘，又承載著我們的情感。郁達(dá)夫感慨：“欣賞山水及自然景物的心情，就是欣賞藝術(shù)與人生的心情?！钡聡?guó)作家歌德筆下的維特，也將自然視為“樂(lè)園”。而彼時(shí)的普魯士諸國(guó)面對(duì)泛濫的自然災(zāi)害，將“征服自然”作為奮斗目標(biāo)。
你眼中的自然是什么樣的？上述材料引發(fā)了你對(duì)人與自然關(guān)系怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?br>要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【答案】略
【解析】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。
該作文題由材料、寫(xiě)作任務(wù)、寫(xiě)作要求三部分構(gòu)成，旨在探討“順應(yīng)自然”“熱愛(ài)自然”“征服自然”觀點(diǎn)下人與自然關(guān)系的認(rèn)知與反思。為此，材料首先概述自然對(duì)于我們的重要意義，然后分別引用郁達(dá)夫和歌德的話，表達(dá)了自然對(duì)人類情感和精神世界的滋養(yǎng)作用。但自然對(duì)我們?nèi)祟惗杂植皇怯肋h(yuǎn)溫柔、不具傷害力的存在，因此，材料最后還提到普魯士諸國(guó)面對(duì)自然災(zāi)害時(shí)產(chǎn)生的“征服自然”的思想，反映了人類試圖主宰自然的傳統(tǒng)觀念。最后，材料給出問(wèn)題，詢問(wèn)考生對(duì)自然的看法以及對(duì)人與自然關(guān)系的思考。材料的關(guān)鍵詞主要有“自然”“未知與神秘”“承載……情感”“視為‘樂(lè)園’”“征服自然”等?？忌鷮徸x材料，立意構(gòu)思時(shí)，需要整體感知上述材料的話題內(nèi)容及其含意，把握以上關(guān)鍵詞的相互內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)合自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察體驗(yàn)，闡發(fā)自己的思考與感悟。
自然，是生命的搖籃，是萬(wàn)物生長(zhǎng)的源泉。山川湖海、草木花鳥(niǎo)，無(wú)一不展示著大自然的鬼斧神工與勃勃生機(jī)。在自然的懷抱中，人類得以繁衍生息，文明得以孕育發(fā)展。正如古人云：“天人合一”，人與自然本應(yīng)和諧共生，相互依存。然而，隨著工業(yè)化進(jìn)程的加速，人類對(duì)自然的索取日益貪婪，森林被砍伐、河流被污染、空氣變得渾濁……自然母親總是在承受著傷痛。但實(shí)際上，征服自然并非明智之舉，與自然和諧共處才是長(zhǎng)久之計(jì)。所以，人與自然的關(guān)系應(yīng)是一種相互尊重、相互理解的關(guān)系。我們不僅要從自然中汲取養(yǎng)分，更要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自然的聲音，感受自然的韻律。當(dāng)我們以一顆敬畏之心面對(duì)自然時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自然其實(shí)是一位智慧而寬容的導(dǎo)師，它教會(huì)我們謙卑、堅(jiān)韌與和諧。
寫(xiě)作時(shí)，關(guān)鍵詞“自然”可以作為立意的一個(gè)基點(diǎn)，既可以關(guān)聯(lián)必修上冊(cè)第七單元“自然情懷”的人文景觀，以及自己的旅游足跡，談?wù)劇盁釔?ài)自然是中華民族自古以來(lái)的人文情懷”；又可以關(guān)聯(lián)必修上冊(cè)第四單元“家鄉(xiāng)文化生活”，談?wù)劇盁釔?ài)自然是新時(shí)代的大勢(shì)所趨”描與家鄉(xiāng)的名勝古跡與自然保護(hù)。此外，考生亦可以將“順應(yīng)自然”“熱愛(ài)自然”和“征服自然”有機(jī)融合在一起談看法，圍繞“自然”這一關(guān)鍵詞，闡述無(wú)論是面對(duì)天災(zāi)想要征服自然，還是順應(yīng)或熱愛(ài)自然，都應(yīng)該在多元價(jià)值觀和人類生存與發(fā)展方式中找到一個(gè)平衡。本題文體不限，考生既可以寫(xiě)記敘文，寫(xiě)自己和自然之間的故事，也可以寫(xiě)議論文、演講稿等文體。
立意：
1.熱愛(ài)自然是中華民族自古以來(lái)的人文情懷。
2.熱愛(ài)自然是新時(shí)代的大勢(shì)所趨。
3.順應(yīng)自然，與自然和諧相處。
4.順應(yīng)自然與征服自然：多元價(jià)值觀和人類生存與發(fā)展方式中找到一個(gè)平衡。

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