注意事項：
答卷前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級、姓名、考生號和座位號填寫在答題卡上，再用 2B 鉛筆將考生號、座位號對應(yīng)的信息點涂黑。
選擇題每小題選出答案后，用 2B 鉛筆把答題卡上對應(yīng)的題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再填涂其他答案。答案不能答在試卷上。
非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相 應(yīng)位置上； 如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案，不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。
本試卷設(shè)有附加題，共 8 分，考生可答可不答； 該題得分作為補償分計入總分，但全卷最后得分不得超過 120 分。
考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
第一部分 積累與運用(26 分)
一、(6 小題, 18 分)
請從下列詞語中選擇動．詞．和形．容．詞．各一個，寫在田字格內(nèi)。要求使用正楷字，書寫正確、規(guī)范、美觀。 帳篷靜謐哪里想念
動詞： 形容詞：
下列詞語中，每對加點字的讀音都相同的一項是（）
暈．眩 / 黃暈． 袍．子 / 刨．根問底B. 干涸． / 禁錮．狹隘．/ 精益．求精
C. 純粹． / 憔悴． 烘．托 / 哄．堂大笑D. 倘．若 / 流淌． 蜷．伏 / 疲倦．不堪
下列詞語中，沒．有．錯別字的一項是（）
A 坍塌 花團(tuán)錦簇 粗獷 翻來覆去B. 心緒 拈輕怕重 分歧 神彩奕奕
C. 氣概 驚慌失措 縹緲 隨聲附合D. 佇蓄 杞人憂天 安詳 人聲鼎沸
下列句子中，加點詞語使用最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?br>面對不．可．救．藥．的流感病毒，學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生做好個人防護(hù)。
全紅嬋在杭州亞運會再現(xiàn)“滿分一跳”，真是駭．人．聽．聞．。．
悅悅毫無懸念地獲得了演講比賽冠軍，讓大家喜．出．望．外．。．
香雪公園盛開的梅花美．不．勝．收．，吸引攝影師們前來打卡。
下列句子中，沒．有．語病的一項是（）
“數(shù)字火炬人”在杭州亞運會開幕式上點燃了主火炬塔，激發(fā)了全社會的關(guān)注。
《中國書法大會》節(jié)目用創(chuàng)新的方式演繹經(jīng)典，拉近了傳統(tǒng)文化與觀眾的距離。
仰望著高懸于正門之上的莊嚴(yán)肅穆的黨徽，使得青年干部對黨的敬意油然而生。
中國人民渴望和平發(fā)展，不僅希望世界人民過得好，也希望我國人民都過得好。
寒假將至，悅悅準(zhǔn)備策劃一場“黃埔 Citywalk”主題實踐活動，請協(xié)助悅悅完成以下任務(wù)。
悅悅擬定了四條線路，請根據(jù)對應(yīng)行程確定線路主題。
從上表選取一條線路，以悅悅的口吻編輯一條信息，向朋友小語介紹該線路的特色，并表明邀請同游 的意愿。
二、（1 小題, 8 分）
古詩文默寫
根據(jù)課本，補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答）
①學(xué)而不思則罔,。（《〈論語〉十二章》）
②， 山入潼關(guān)不解平。（譚嗣同 《潼關(guān)》）
③，隨君直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）
④，一夜征人盡望鄉(xiāng)。（李益《夜上受降城聞笛》）
⑤晴空一鶴排云上，。（劉禹錫 《秋詞》）
⑥僵臥孤村不自哀，。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》）
下表是悅悅同學(xué)關(guān)于古詩“煉字”的歸納資料，請根據(jù)批注完成表格。
線路
行程
主題
1
橫沙書香街—幸福里文化街區(qū)—南海神廟—南灣水鄉(xiāng)
歷史文化之旅
2
蓮塘村—東方村—逕下村—麥村
……之旅
3
氣象衛(wèi)星地面站—涼茶博物館—環(huán)亞化妝品博物館— 科學(xué)廣場
銀色科技之旅
4
黃埔軍校舊址紀(jì)念館—北伐紀(jì)念碑—東征烈士墓—辛 亥革命紀(jì)念館
……之旅
第二部分閱讀與鑒賞（44 分）
三、（5 小題, 17 分）
（一）（8 分）
閱讀文言文《誡子書》, 完成下面小題。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非 學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不 接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
下列句子中，加點詞的意義相同的一項是（）
非寧靜無以致遠(yuǎn)． / 有朋自遠(yuǎn)．方來B. 年與時．馳 / 學(xué)而時．習(xí)之
C. 才須學(xué)．也 / 學(xué)．而時習(xí)之D. 意．與日去 / 意．暇甚
把“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”翻譯成現(xiàn)代漢語。
下列對文章的理解和分析，不．正．確．的一項是（）
本文是諸葛亮勸誡兒子諸葛瞻要以靜修身、以儉養(yǎng)德、以學(xué)廣才的書信。
該書信言簡情深，字里行間蘊含了諸葛亮對兒子的殷殷教誨和深切期望。
“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”表達(dá)的見解與“博學(xué)而篤志”不一致。
“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”從反面論述了“寧靜”的重要性。
（二）（5 分）
閱讀下面的文段, 完成各題。
司馬光，宋哲宗時宰相，嘗主編《資治通鑒》，為一時之名臣。其幼時患①記憶不若人，眾兄弟既成誦而游息矣，獨閉門不出，俟②能諷誦③乃已。自言：“用力多者收功遠(yuǎn)，乃終身不忘也?！奔埃L，遍覽古籍， 博．聞強志④。曰：“書不可不成誦?；蝰R上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。”
詩 句
字含深情
出 處
①,。
水“漲”巴山秋池，愁滿羈客心間。
李商隱《夜雨寄北》
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
“涌”海濤連天之勢，抒雄心壯志之懷。
曹操《觀滄?！?br>②,。
“流”水映留半輪月，行舟孤影離鄉(xiāng)情。
李白《峨眉山月歌》
[注]①患: 擔(dān)心。②俟: 等到。③諷誦: 背誦。④強志: 記得牢。
解釋下列句子中加點詞的含義。
①及．長② 博．聞強志
從短文中你學(xué)到了司馬光的哪些讀書經(jīng)驗?
（三）（4 分）
閱讀下面這首詩歌，完成各題。
次北固山下王灣
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)? 歸雁洛陽邊。
請找出描繪視野開闊、風(fēng)平浪靜的景色的詩句。
“海日生殘夜，江春入舊年”蘊含什么哲理？請結(jié)合內(nèi)容分析。
四、（7 小題, 27 分）
（一）（10 分）
閱讀下面文章, 完成各題。
點亮文化傳承與發(fā)展的新靈感
①杭州亞運會圓滿閉幕，留下許多精彩瞬間。由超過 1 億人參與數(shù)字火炬?zhèn)鬟f匯聚成的“數(shù)字火炬手”， 更是令人印象深刻。9 月 23 日，杭州亞運會主火炬在萬眾矚目中點燃，“數(shù)字火炬手”身披良渚文化圖騰， 踏浪而來，驚艷世界。 閉幕式上，“數(shù)字火炬手”再次亮相，最終幻化為漫天星辰，為杭州亞運會畫上浪漫句號。這一創(chuàng)意，彰顯著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、科技與文化的融合，也讓數(shù)字人再度成為人們熱議的焦點。
②數(shù)字人，是指利用數(shù)字技術(shù)打造的、模擬人類特征并存在于非物理世界的虛擬人物。近年來，各行 業(yè)領(lǐng)域數(shù)字人大量出現(xiàn)，在數(shù)字閱讀、數(shù)字音樂、新聞播報、網(wǎng)絡(luò)直播、數(shù)字文旅等多個領(lǐng)域和場景形成 初步應(yīng)用。
③數(shù)字人“穿梭”于現(xiàn)實生活的各類場景，而在這其中，弘揚和傳播傳統(tǒng)文化是應(yīng)用數(shù)字人比較多的領(lǐng)域。如果你熱愛文學(xué)，或許可以邂逅吟詩作賦的“蘇東坡”、意氣風(fēng)發(fā)的 “少年李白”；如果你癡迷戲曲，可以欣賞到“梅蘭芳”的京劇唱段，以及粵劇數(shù)字人“小勤”、秦腔數(shù)字人“秦筱雅”的精彩表演； 如果你對文博感興趣，還有來自敦煌的“天妤”“伽瑤”、中國文物交流中心的“文夭夭”為你講解寶貴的歷史文化遺產(chǎn)……這些取材于傳統(tǒng)文化的數(shù)字人，不僅有著栩栩如生的“外表”，還兼具著文化和藝術(shù)的“靈魂”，而日益成熟的交互功能，也讓數(shù)字人擁有著更強的互動性和吸引力，激發(fā)人們了解傳統(tǒng)文化的興趣。
④數(shù)字人能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的視覺化呈現(xiàn)，是文化數(shù)字化的有益探索。去年 9 月，中華書局正式發(fā)布“3D
超寫實數(shù)字人蘇東坡”，創(chuàng)作團(tuán)隊基于 70 多億字的古籍大數(shù)據(jù)，抓取涉及蘇東坡容貌形象的文本，又對由宋至清涉及蘇東坡的上百幅畫作進(jìn)行圖像搜索，才初步形成對其容貌形象“古籍真實”的把握。中華書局專門建設(shè)了“蘇東坡專題數(shù)據(jù)庫”，并陸續(xù)開發(fā)了多個維度的“蘇東坡主題知識圖譜”，為數(shù)字人“蘇東坡”賦予神韻。在《2023 中國詩詞大會》節(jié)目錄制現(xiàn)場，數(shù)字人“蘇東坡”與演員所扮演的黃庭堅再度重逢，給現(xiàn)場觀眾帶來了一場跨越古今的時空對話。在“你好，蘇東坡”沉浸式宋韻藝術(shù)展中，結(jié)合數(shù)字人動畫短片形式，在藝術(shù)展中使用了全息投影幕布，呈現(xiàn)了蘇東坡的 3D 數(shù)字人形象，讓觀眾跨越千年的距離， 與古人蘇東坡實現(xiàn)交流式互動，帶給觀眾沉浸式體驗。由此觀之，一個虛擬角色的誕生，既是對傳統(tǒng)文化進(jìn)行整理、研究的過程，也是創(chuàng)新、轉(zhuǎn)化的過程。
⑤如今，數(shù)字人與傳統(tǒng)文化的融合演繹如火如荼。或在舞臺上驚喜亮相，給觀眾帶來沉浸式審美體驗； 或“入職”各大文博場館，帶領(lǐng)人們進(jìn)行穿越時空的古今對話； 或化身傳統(tǒng)文化“推介官”，面向世界傳遞中國式浪漫。讓傳統(tǒng)文化“活起來”的數(shù)字人，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升中華文化影響力， 打開了新的方式。同時也應(yīng)注意，數(shù)字人要產(chǎn)生持久魅力，不能僅憑外在的形象或塑造的“人設(shè)”。進(jìn)一步打開數(shù)字人成長空間，使其更富有藝術(shù)感染力、文化吸引力，避免千篇一律，千“人”一面，仍需探索努力。激發(fā)新的靈感，應(yīng)用新的技術(shù)，更充分汲取科技與人文滋養(yǎng)，相信數(shù)字人會真正成為文化傳承、傳播的“新使者”。
（節(jié)選自《人民日報評論》，有刪改）
鏈接材料：
數(shù)字人具備以下三方面特征：一是擁有人的外觀，具有特定的相貌、性別和性格等人物特征；二是擁 有人的行為，具有用語言、面部表情和肢體動作表達(dá)的能力；三是擁有人的思想，具有識別外界環(huán)境、并 能與人交流互動的能力。
（節(jié)選自《2020 虛擬數(shù)字人白皮書》，有刪改）
下列關(guān)于數(shù)字人的表述，符合文意的一項是（）
數(shù)字人已經(jīng)廣泛應(yīng)用于閱讀、直播、文旅等多個領(lǐng)域和場景，逐步步入成熟期。
數(shù)字人“秦筱雅”“天妤”“小勤”“文夭夭”的原型都是在歷史上真實存在過的。
數(shù)字人是用數(shù)字化技術(shù)打造的，可以模擬人的特征、思維和行為的實體機器人。
數(shù)字人要產(chǎn)生持久魅力，避免千篇一律，還需要我們激發(fā)新靈感，應(yīng)用新技術(shù)。
下列有關(guān)數(shù)字人與傳統(tǒng)文化融合的說法，不符合文意的一項是（）
數(shù)字人“梅蘭芳”“少年李白”“文夭夭”在不同領(lǐng)域里弘揚和傳播著中國傳統(tǒng)文化。
在《2023 中國詩詞大會》上，數(shù)字人“蘇東坡”“黃庭堅”的重逢給觀眾帶來驚喜。
3D 超寫實數(shù)字人可以借助動畫短片、全息投影等技術(shù)，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的可視化呈現(xiàn)。
數(shù)字人“蘇東坡”的誕生，是對蘇東坡主題文獻(xiàn)的整理、研究、創(chuàng)新、 轉(zhuǎn)化的過程。
結(jié)合材料，舉例說明數(shù)字人在傳承傳統(tǒng)文化方面有哪些獨特優(yōu)勢。
（二）（17 分）
閱讀下面文章, 完成下面小題。
棗兒紅了徐妮
①遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，在城里生活了二十年。如今再回故鄉(xiāng)時，本想看看記憶中的那一樹棗兒。只可惜，我走 遍了方圓幾公里，眼看著圪（gē）梁上滿山的棗樹，卻尋不得幾顆紅棗。
②棗樹為什么不結(jié)棗了?我心中泛起一陣疑慮。是因為干旱嗎？是冰雹打了嗎？是生害蟲了嗎？顯然都 不是。再仔細(xì)瞧那一片片的棗樹地，長滿了雜草。哦，我這才有些明白了。是?。∪藗兌既コ抢锪?。
③記憶中，人們還在農(nóng)村的時候，每到棗兒紅了的季節(jié)，滿山的棗樹，漫山的棗紅。那一串串紅彤彤的棗兒掛滿了一樹又一樹，棗樹的主家?guī)е迌豪闲〖t紅火火熱熱鬧鬧地打著棗兒，拾著棗兒，吃著棗兒。 笑盈盈的聲音總是在山里一陣又一陣地蕩漾著。
④我們老家山上的樹很多，有榆樹、槐樹、柏樹，而我最喜歡的還是棗樹。在我看來，這世界上的任 何一種樹都不及老家的棗樹，也沒有任何一種果實能比得過故鄉(xiāng)的紅棗。
⑤老家的棗樹，是奶奶年輕時回鄉(xiāng)當(dāng)村支書的年代帶人栽起來的。有思想有干勁的奶奶還帶人修起了 一壟壟的梯田，那是黃土高原上最美的褶皺。接著，不只是山坡上長滿了棗樹，就連梯田上也栽種了一株 株嫩綠的棗樹苗。后來，棗樹長大了，結(jié)棗了，奶奶樂了，鄉(xiāng)親們也有大紅棗吃了。
⑥幾十年來，父輩們悉心地照料著棗樹。 春天棗花溢出來后，父輩們開始給棗樹剪枝、施肥、除草； 夏天要有足夠的雨水，秋天棗樹才能結(jié)出豐碩的果實。最擔(dān)心的就是夏天的雷雨，千萬不能下冰雹。要是下了冰雹，棗兒就會被一個個擊打到地上，人們的心也會跟著顫抖，會絞痛。那可是一年的希望啊，地里的糧食除了綠豆值當(dāng)點，一家子就靠著秋天這棗兒紅了賣幾個錢，供孩子們讀書，上學(xué)。
⑦秋天終于盼到了，一顆顆青色寶石慢慢變紅。起初是棗頭開始染上一點紅暈，我們把它稱之為“紅 眼圈”，接著是半身紅，隨后是全身紅，我們稱之為“滿身紅”。摘一個又大又紅的棗兒咬一口，爽脆酸 甜，怎一個清香了得。最后紅遍全身之后，棗兒會慢慢變軟，我們稱之為“糖心棗”，也代表著棗兒真正 成熟了。偶爾會見到一個長著鷹鉤的棗兒，我們稱之為“鼻鼻棗”。放眼望去，沉甸甸的枝頭上，一顆顆
紅寶石在風(fēng)中輕輕搖曳，仿佛展示著她的珍貴與美麗。
⑧關(guān)于棗兒的樂事，真是一籮筐都盛不下。要說最有意思的還是打棗。在去往棗樹地的路上，一根打 棗用的長棍，中間穿上幾個撿棗用的簍子，兩個小孩頭一個，尾一個抬著走。幾只簍子隨著他們輕快的步
伐，左一下右一下晃悠著，真是有趣。打棗是大人們的事，撿棗還是得看孩子們。挑兩個一樣的簍子，一人占領(lǐng)一塊兒地。比賽開始后，孩子們的雙手像是裝了機關(guān)一樣變得十分靈活，一簍子，一袋子，一車子。 太陽快要落山了，大家伙兒手腳的動作不由得慢了下來，是又冷又餓又累呀，但又想想大人們說的話：今
年的棗兒可以賣上好價錢。于是，那股干勁又來了，盡快撿……明天還要去另一片棗樹地，打了棗兒好賣 錢交學(xué)費。
⑨可此刻，當(dāng)我再想去那片棗樹地?fù)鞐棔r，卻怎么也尋不到棗兒。一代代人都遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，他們帶走 了光陰，卻帶不走那一片片黃土地，帶不走那一顆顆紅棗樹。
⑩而今，棗兒又紅了，可是去哪里尋它們呢？
（選自《南方農(nóng)村報》，有改動 ）
下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）
文章細(xì)致地描寫了鄉(xiāng)親們在故鄉(xiāng)打棗、拾棗、吃棗、賣棗的情景。
作者回到故鄉(xiāng)卻尋不到記憶中的“棗兒”，因此感到疑慮和感傷。
身為村支書的奶奶當(dāng)年帶人栽棗樹、修梯田，是為了鄉(xiāng)親的生計。
文中回憶了關(guān)于棗兒的樂事，表達(dá)了作者對童年鄉(xiāng)村生活的懷念。
根據(jù)提示，結(jié)合上下文分析劃線句子的表達(dá)效果。
放眼望去，沉甸甸的枝頭上，一顆顆紅寶石在風(fēng)中輕輕搖曳，仿佛展示著她的珍貴與美麗。（從修辭 的角度）
幾只簍子隨著他們輕快的步伐，左一下右一下晃悠著，真是有趣。（從用詞的角度）
文中說“后來，棗樹長大了，結(jié)棗了，奶奶樂了，鄉(xiāng)親們也有大紅棗吃了?！苯Y(jié)合上下文展開想象， 寫出奶奶“樂”的心理活動。
文章結(jié)尾耐人尋味，請結(jié)合全文從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面簡要分析其妙處。
第三部分 寫作（ 50 分）
五、（1 小題, 50 分）
按要求作文。
請以《我的機器人老師》為題，寫一篇想象作文。
要求：①不少于 550 字； ②文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。
附加題（8 分）
七年級舉辦“閱讀經(jīng)典·走進(jìn)人物”主題活動，請完成下列任務(wù)。
閱讀《朝花夕拾》選段，寫出加點的“他（她）”的名字。
①我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去， 拗過去。
②但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來。她便接著說道，“你看，不是跌了么? 不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……?！?br>③這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像是在渺視?！碇?，卻偏要到船舷
上去小解。大家勸阻他，也不聽，自己說是不會掉下去的。但他掉下去了，雖然能浮水，卻從此不起來。
假如從唐僧師徒四人中推選一位班長，你會推選誰？請結(jié)合人物特點、故事情節(jié)和班級實際說說理由。

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