
學(xué)校開(kāi)展“我是紅色宣講員”主題活動(dòng),現(xiàn)要推薦一位“最打動(dòng)我的人物形象”,請(qǐng)你推薦《小二黑結(jié)婚》(節(jié)選部分)中的一位典型人物,并說(shuō)明推薦理由。
魯迅:《故鄉(xiāng)》《祝?!贰栋正傳》等
沈從文——湘西地域小說(shuō)
“山藥蛋派”趙樹(shù)理:《小二黑結(jié)婚》《李有才板話(huà)》
路遙:《平凡的世界》賈平凹“商州情結(jié)”莫言:《紅高粱》《高粱酒》汪曾祺、劉紹棠、陳忠實(shí)、蘇童等。
主人公的原型源于左權(quán)縣民兵隊(duì)長(zhǎng)岳冬至和婦女主任智英賢。智英賢相貌出眾,也是抗日斗爭(zhēng)里的積極分子。兩人的相互愛(ài)慕和交往引來(lái)了村里人的非議和幾位智英賢追求者的妒嫉。因?yàn)樗麄z都是“已婚”的身份,岳冬至從小定了娃娃親,有童養(yǎng)媳;智英賢則被愛(ài)財(cái)?shù)母赣H收了彩禮,聘給一個(gè)年紀(jì)與父親相仿的富商為妾。那幾位追求者本想教訓(xùn)一下自己的“情敵”岳冬至,卻不料令其死于非命年的一個(gè)深夜,他們逼岳冬至承認(rèn)和智英祥“私通”,冬至不服氣,他們?nèi)蚰_踢打死了岳冬至,還把他吊在牛棚里,說(shuō)岳冬至是自殺。
二諸葛占卦,倆女人滾成一團(tuán)
二諸葛失靈,區(qū)公所碰一鼻子
三仙姑梳妝,區(qū)公所接受教育
惡霸受懲罰,倆青年終成眷屬
小二黑原先也跟他爹二諸葛學(xué)些算卦之類(lèi)的事,后來(lái)在事實(shí)面前逐漸清醒,開(kāi)始厭惡、反對(duì)父親的迷信行為。小芹也對(duì)她母親的扎神弄鬼行為不予理睬。?
二諸葛是封建家長(zhǎng)的代表,是舊中國(guó)農(nóng)村深受封建迷信思想影響的、落后、愚昧的老一代農(nóng)民的典型形象。但他們身上并不失善良淳樸,是當(dāng)時(shí)農(nóng)村老派農(nóng)民的典型代表。通過(guò)他們形象地反映了舊中國(guó)農(nóng)村的落后、愚昧等種種陋習(xí)。他們的轉(zhuǎn)變形象地說(shuō)明了新時(shí)代、新思想、新風(fēng)氣在農(nóng)村的巨大影響及勝利。
作品通過(guò)三仙姑和公眾人物之間微妙的關(guān)系,頗為細(xì)致地反映了她貪圖享受。好逸惡勞、齷齪無(wú)恥的心理特征。小說(shuō)多次對(duì)她的穿著極度渲染,來(lái)強(qiáng)化她極端腐朽的靈魂。三仙姑的性格實(shí)在封建婚姻制度下被扭曲的、畸形的性格,她的命運(yùn)自然有使人同情之處,但作者顯然重在批判和諷刺,“三仙姑”成了現(xiàn)實(shí)生活中作風(fēng)不正派的壞女人的代名詞,這正是作者藝術(shù)上高度成功的標(biāo)志。當(dāng)時(shí)農(nóng)村落后婦女的典型代表。
二諸葛和三仙姑兩個(gè)人都是長(zhǎng)期深受封建思想的毒害,既不明白自己受苦的根源,又無(wú)力改變自己生活地位,導(dǎo)致了他們落后、愚昧、迷信又自私的性格特點(diǎn)。
金旺兄弟利用農(nóng)村新政權(quán)的稚嫩和農(nóng)民的保守思想攫取了基層政權(quán)的職位,為非作歹興風(fēng)作浪,調(diào)戲小芹,非法斗爭(zhēng)和捆綁小二黑和小芹,把持鄉(xiāng)村政權(quán)。但他們最終還是逃不出人民政權(quán)的懲罰。他們是封建勢(shì)力殘余的典型代表。
謳歌農(nóng)民的勝利!謳歌反對(duì)愚昧、落后、迷信的勝利!謳歌農(nóng)民對(duì)封建惡霸勢(shì)力的勝利!謳歌新社會(huì)的勝利!
結(jié)局安排妥當(dāng)。二諸葛阻攔小二黑與小芹結(jié)婚,是因?yàn)樗麅伞懊嗖粚?duì)”,究其動(dòng)機(jī)還是為了小二黑好;三仙姑要把小芹許給吳家,不顧女兒的幸福,她的動(dòng)機(jī)是利己的。但不管如何,他們都是農(nóng)民,他們與新政權(quán)沒(méi)有根本的矛盾沖突,在復(fù)雜的斗爭(zhēng)環(huán)境中,在新政權(quán)的改造下,他們吸取教訓(xùn),是完全有可能轉(zhuǎn)變的。
結(jié)局過(guò)于圓滿(mǎn)。二諸葛篤信陰陽(yáng)八卦,抬手動(dòng)腳都要論陰陽(yáng),他是真迷信;三仙姑裝神弄鬼則是欺騙他人,害人害己,她是假迷信。二人在后來(lái)有了轉(zhuǎn)變是可以理解的,但是這個(gè)轉(zhuǎn)變的速度有些太快了。幾十年的思想、行為習(xí)慣是可以在那么短的時(shí)間里被改變的嗎?
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