
1.答題前,考生先將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、考生號(hào)、座號(hào)填寫在相應(yīng)位置。
2.選擇題答案必須使用2B 鉛筆(按填涂樣例)正確填涂;非選擇題答案必須使用 0.5毫米黑色簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。
3.請(qǐng)按照題號(hào)在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿 紙、試題卷上答題無效。保持卡面清潔,不折疊、不破損。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I (本題共5小題,19分) 閱讀下面的文字,完成1~5題。
①中國(guó)有一條南北分界線:秦嶺——淮河線,幾乎家喻戶曉,但人們往往只知道這個(gè) 結(jié)論,卻對(duì)其來龍去脈、最新研究進(jìn)展及幕后的故事等知之甚少。
②我曾經(jīng)做過一番調(diào)查,不僅知道了誰最先提出這個(gè)判斷,并在當(dāng)事人的孫子和重孫 的陪同下訪問過當(dāng)事人的故居,還在中國(guó)人民大學(xué)圖書館里,查看了大量的藏書。1903 年,張相文在《蒙學(xué)中國(guó)地理教科書》中,首次提到中國(guó)的南北分界線為秦嶺——淮河, 但并沒有獲得普遍的認(rèn)同。
③竺可楨先生1958年在《中國(guó)的亞熱帶》中,以日均溫≥10℃的積溫為主要指標(biāo), 第一次科學(xué)地劃分了中國(guó)的溫度帶,將亞熱帶與暖溫帶的界線劃在秦嶺——淮河一帶。從 此,秦嶺——淮河成為公認(rèn)的中國(guó)南北分界線。竺先生的文章劃定亞熱帶的北界,實(shí)際上 也就是劃分了中國(guó)的亞熱帶與暖溫帶,但文章中并未提出給中國(guó)南北方劃界的問題。這確 實(shí)給我?guī)硇├Щ螅褐袊?guó)亞熱帶的北界,與中國(guó)的南北分界線是一回事嗎?劃分了中國(guó)的 亞熱帶與暖溫帶是不是就劃出了中國(guó)的南北分界線?中國(guó)的南北分界線是不是等同于中國(guó) 亞熱帶與暖溫帶之間的界線,或者說暖溫帶就是北方、亞熱帶就是南方嗎?
④其實(shí),我國(guó)的南北分界線的問題,不是一個(gè)單獨(dú)的科學(xué)問題,也不是科學(xué)研究所能 解決的。它與亞熱帶的北界也沒有關(guān)系,與劃分暖溫帶和亞熱帶的界線也不是一個(gè)問題。 亞熱帶的北界,暖溫帶與亞熱帶的劃界這是地理科學(xué)問題。但是南北分界線既是一個(gè)地理 問題,更是一個(gè)跟空間和方位有關(guān)的歷史文化問題,更是一個(gè)哲學(xué)問題。
⑤借用一下德國(guó)哲學(xué)家海德格爾的說法,空間是由方位、距離等要素建構(gòu)的。這些要 素是人在操勞中構(gòu)建起來的,而不是由工具測(cè)量出來的。海德格爾為了說明它的空間觀, 推出了一個(gè)“用具”的概念。他說人最先熟識(shí)的是身邊的用具,在操勞中使用用具,由一 個(gè)用具牽連出又一個(gè)用具。比如你蓋房時(shí)修屋頂,需要木板,先要用車去拉木頭,然后把 木頭鋸成木板,此時(shí)需要用到鋸,鋸好木板后,需要把它釘在屋頂,這時(shí)需要釘子,由釘 子聯(lián)想到需要錘子……屋頂鋪好后,需要油漆,需要刷子,刷子需要騎馬去市場(chǎng)購(gòu)買等。 就這樣由于操勞不斷地使用一個(gè)個(gè)用具,它們構(gòu)成一個(gè)鏈條,這個(gè)鏈條組成一個(gè)不斷擴(kuò)展
的由因緣關(guān)系構(gòu)成的整體。于是乎一個(gè)環(huán)繞你的你能確定方位和距離、由各種用具和你熟 悉的事物建立的“場(chǎng)所”就確立起來了?!皥?chǎng)所”確定,世界就建立起來了,你就在“世 界之中”存在了。也就是你在這個(gè)世界中“逗留”“居住”“操勞”,你開始“照料”“熟 稔”環(huán)繞你的各種前來照面的事物、各種用具,在操勞之際,當(dāng)需要某物時(shí),你開始“尋 視”環(huán)繞你的場(chǎng)所,也就是你的世界,各種用具應(yīng)你的召喚現(xiàn)身照面。
⑥說到這里,我覺得“場(chǎng)所”這個(gè)詞,雖然準(zhǔn)確,但還是礙于理解。我想用一個(gè)詞來 替換它——“家園”,這樣,一切都豁然開朗了?!安删諙|籬下,悠然見南山”,陶淵明的 詩一下子就涌現(xiàn)出來。這讓我感受到了一種家園的氛圍。顯然陶淵明是以他和他的家為參 考點(diǎn),獲得了東籬和南山的方位的。其實(shí)東籬和南山也不僅僅是方位,它們還是物和地 方。“場(chǎng)所”可以換成“家園”,又由于人是社會(huì)性的動(dòng)物,是群居的動(dòng)物,要組成部落、 組成國(guó)家。這樣“場(chǎng)所”就由“家園”演變成了“部落”“國(guó)家”,一個(gè)國(guó)家的南北分界 線就變成了“一個(gè)國(guó)家在國(guó)民心中的意向地圖是怎樣的”的問題。當(dāng)你在類似家園的場(chǎng)所 操勞、尋視,在其中逗留、親熟用具時(shí),你才會(huì)覺得它最“切近”于你。一個(gè)國(guó)家雖然劃 了一些南北東西的界線,但是假如其國(guó)民在意識(shí)中并未建構(gòu)其原點(diǎn)、東西南北等方位與區(qū) 域的意向,并未在其中逗留、尋視……并未與其親熟,那么這些人還不能稱其在頭腦中已 經(jīng)有了國(guó)家的意向地圖了。
⑦雖然中國(guó)很大,民族眾多,但中國(guó)人有一種強(qiáng)烈的大一統(tǒng)的意識(shí)。這種意識(shí)從大禹 的時(shí)代就開始了,《左傳》有言:“芒芒禹跡,畫為九州”,那時(shí)中國(guó)人已經(jīng)有了“天下” 的概念。這在世界上其他文明中是很罕見的,其中很重要的原因是地理環(huán)境。胡煥庸線把 中國(guó)分成西北、東南兩大部分,西北地域廣大、干旱寒冷、人煙稀少,東南溫暖濕潤(rùn)、沃 野萬里。因此中國(guó)的東部季風(fēng)區(qū)對(duì)西北干旱區(qū)和青藏高寒區(qū)這樣的周邊地區(qū)有著強(qiáng)大的吸 引力,于是一個(gè)既是自然地理的、也是歷史文化的中心地帶就形成了。這個(gè)中心地帶就是 秦嶺——淮河一線。中國(guó)歷朝歷代的首都沿著這一地帶從西部的咸陽、洛陽逐步地向著東 部開封、南京遷移就可以佐證(明清定都北京涉及京杭大運(yùn)河航運(yùn)的發(fā)展等復(fù)雜問題,另 當(dāng)別論)。伴隨于此的是中國(guó)人國(guó)家意識(shí)和國(guó)家版圖意識(shí)的形成。按照這樣的版圖,中國(guó)的 中心地帶就是秦嶺——淮河一線,也就是說不考慮自然要素,僅就中國(guó)版圖的幾何形狀來看, 若把中國(guó)分成南、北兩部分的話,那么秦嶺——淮河一線也是最好的選擇。當(dāng)然長(zhǎng)江、黃河 也是兩個(gè)選擇,但是遺憾的是長(zhǎng)江、黃河到了東部地區(qū)都向東北方向流淌,不好劃分南北, 比如長(zhǎng)江到了江西鄱陽湖湖口以后向著東北方向流去,因此江浙一帶又被稱為“江東”。
⑧神奇的是秦嶺——淮河這條并非按照自然要素的原因劃分的南北分界線,竟然與一 些自然要素的界線高度重合,如1月均溫0℃等溫線、800毫米等降水量線,還有前面提到 的日均溫≥10℃、年積溫4500℃等值線劃定的亞熱帶的北界,最神奇的是年降水量等于年 蒸發(fā)量,即年干燥度為1的等值線。
⑨總之,我覺得一個(gè)國(guó)家版圖的南北分界線竟然與自然的這么多界線重合,這真是一 個(gè)奇跡。
(摘編自施淮安《秦嶺——淮河人文與自然界線的神奇疊置》) 1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A. 雖然都將秦嶺——淮河作為分界線,但在此問題的探索上張相文和竺可楨兩人研究 的方向和研究的目的并不相同。
B. 作者沒有單純地把南北分界線看作一個(gè)地理問題,而是引入了“用具”“場(chǎng)所”等 概念,從哲學(xué)的角度予以闡釋。
C.從國(guó)家版圖上看,因?yàn)榍貛X——淮河一線位于中心地帶,古人不考慮自然因素就據(jù) 其將中國(guó)分為南北兩部分。
D.秦嶺——淮河線作為從人文方面確定的分界線,和自然要素的界線在無意中高度重 合,使其稱得上是一個(gè)奇跡。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A. 如果一開始不圍繞“用具”形成一個(gè)勞動(dòng)的鏈條,那么人們就不能確定方位和距離, 也就確定不了場(chǎng)所。
B. 中國(guó)人強(qiáng)烈的大一統(tǒng)意識(shí)的形成和“天下”概念的建立可能有多重原因,地理環(huán)境 無疑是不可忽視的因素。
C. 胡煥庸線將中國(guó)分成西北、東南兩大部分,它與秦嶺——淮河線的交會(huì)地帶的1月 均溫應(yīng)該在0℃左右。
D. 從整體上看長(zhǎng)江、黃河不是劃分中國(guó)南北界線的最好選擇,但從局部上看它們可以 作為某一區(qū)域的界線。
3.下列選項(xiàng),能體現(xiàn)第⑥段中提到的“一個(gè)國(guó)家在國(guó)民心中的意向地圖”內(nèi)涵的一項(xiàng)是 (3分)
A.“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低?!?白居易《錢塘湖春行》)
B.“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?!?蘇軾《自題金山畫像》)
C.“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來?!?杜甫《登高》)
D. “東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華?!?柳永《望海潮(東南形勝)》)
4.文章包含了地理學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等多個(gè)學(xué)科的知識(shí),這樣選材有何效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要說 明。(4分)
5.圍繞“秦嶺——淮河”這一分界線,作者的研究是如何不斷深化的?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分 析。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分) 閱讀下面的文字,完成6~9題。
路上的訪客 李娟
我們披著鮮艷紅花氈的依特罕注停在綠色的可可仙靈,像是沉睡的山野睜開了一只眼睛。
剛架好兩扇房架子,山下的小路上就有人騎馬經(jīng)過,而且沒有一個(gè)不順便上來喝茶聊 天的。我只好不停地?zé)瑁煌5貫樗麄儨?zhǔn)備食物。
媽媽在草地上一大堆亂七八糟的物什中翻啊找啊,半天才把米找了出來,讓我燜“巴 勞”(手抓飯)。大家都辛苦了,一定要吃些好的。
我好不容易才找到裝羊油的小鍋,化開了一大塊雪白的羊油,切碎小半顆洋蔥和乒乓 球大的一顆土豆煎進(jìn)油里。然后倒進(jìn)半鍋水,加上鹽,再把米鋪在水中,蓋上鍋蓋燜煮。
大家圍著這只小小的鍋?zhàn)?,邊烤火邊期待開飯,個(gè)個(gè)都非常快樂。
第一個(gè)客人是一個(gè)小伙子,喝完茶后,一直等到我們的羊群抵達(dá)駐地,并幫我們分開 大小羊,把羊羔都趕入圈。才又坐回餐桌邊和我們喝第二輪茶,等待手抓飯出鍋。
本來并沒特別注意這個(gè)年輕人的,只覺得他長(zhǎng)得秀氣又漂亮,臉膛黑黑的,目光文雅 有禮,而且還會(huì)說不少的漢話。我問起他家氈房的駐扎地,又問那里離我們將要停留一個(gè) 月的冬庫爾牧場(chǎng)遠(yuǎn)不遠(yuǎn)。他回答說“很遠(yuǎn)”,并伸手向東北面的群山指了一下。我又向他打聽冬 庫爾的情況,問他有沒有去過那里。他說去過,然后又靜靜地說:“那個(gè)地方,美麗的。”
我突然愣了一下,“美麗”!——似乎很久很久都沒有聽到過這樣一個(gè)豐滿又濕潤(rùn)的
漢語詞匯了!
在這里,若提到某人很美、某地很好、某件衣服很漂亮?xí)r,大家使用的漢語只有一個(gè) 字:“好”—— “很好,好得很!”可是,單單薄薄的這么一個(gè)“好”字,哪能說清情感 中那些傾慕的內(nèi)涵,那些浪漫醉人的心意呢?
于是,我一下子對(duì)這個(gè)年輕人喜歡得不得了,話也多了起來,不停問這問那。
后來當(dāng)他離開時(shí),我竟心生一絲悵然,希望以后還能再見一面。
對(duì)了,這個(gè)年輕人的羊羔也是訪客之一。他家的一只母羊在遷徙途中產(chǎn)羔,便用毛毯 襄起來捆在馬鞍后帶向新家。大家吃飯的時(shí)候,小羊羔咩叫個(gè)沒完沒了。那時(shí)我們的羊羔 已經(jīng)完全入圈,大羊全在羊羔圈外焦慮不安地守候著,對(duì)于這個(gè)新的駐扎地疑慮重重,不 得安寧。一聽到小羊在叫,便跟著集體附和。
這邊“咩”地甩出一截嬌滴滴的顫音,那邊就千羊齊鳴:“咩咩!!!”爭(zhēng)先恐后,聲
勢(shì)浩大。就這樣一唱一和,整座山頭滿是此起彼伏的呼喚聲。
我忍不住跑到馬旁邊去看那只小羊。它被緊緊裹著,只露出一顆小小的腦袋, 一看到 我,就警惕地閉上了嘴。但水靈靈的咩叫聲卻還在繼續(xù)。
轉(zhuǎn)場(chǎng)的時(shí)候,過于弱小的羊羔都是放在馬背上前進(jìn)的。我曾見過最動(dòng)人的情景: 一只 紅色彩漆搖籃里躺臥著一個(gè)嬰兒和一只羊羔。揭開搖籃上蓋著的毯子,兩顆小腦袋并排著 一起探了出來。
除了那位捎羊羔的客人,席間還有一個(gè)白胡子老頭兒,領(lǐng)著紅黑面孔、大大眼睛的沉默 孫女。另外一個(gè)客人也是個(gè)小伙子,他似乎和大家都不太熟,從始至終一聲不吭。但面對(duì)熱 騰騰的食物,所有人溫暖愜意的心情都是一樣的。大家一邊吃一邊認(rèn)真而愉快地談?wù)撝裁础?br>四面霧氣動(dòng)蕩,起伏不定。綿羊群微微蠕動(dòng),白色的山羊在碧野中三三兩兩地徘徊, 駱駝?wù)驹诓贿h(yuǎn)處的灌木叢中一動(dòng)不動(dòng)。西斜的太陽不時(shí)深深地陷落在一團(tuán)團(tuán)陰云之中,又 不時(shí)猛地晃出幾束燦爛的光芒。當(dāng)陽光乍然迸現(xiàn),萬事萬物頓時(shí)身形一定,被自己身后突 然出現(xiàn)的陰影支撐得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。
米飯只能做四人份,但客人還有四個(gè),那么勻下來每個(gè)人就只能吃半份了……我和卡 西便只舀了兩三勺嘗了嘗,然后掰碎干馕塊泡茶充饑。
卡西最辛苦了, 一個(gè)人趕回羊群,臉都凍成了鐵青色。她一到家,看有客人,卸了馬 鞍后就趕緊提水拾柴, 一直忙到吃飯時(shí),濕衣服還沒換下來。但她什么也沒有說,什么也 不抱怨,只是珍惜地享受著眼下這短暫的溫暖和平靜。
正吃著,突然又下起了急雨,接著一陣冰雹噼里啪啦砸了下來。大家趕緊揭起餐布, 兜住食物往依特軍里躲。簡(jiǎn)單脆弱的依特罕竟成了這個(gè)世界里最安全的所在。
無論如何, 一切都過去了。我想起路上經(jīng)過一條溝口的一家氈房, 一路上唯一的一頂 氈房。一個(gè)女人正站在路邊等待著駝隊(duì)走近,手捧一只大碗。為過往的駝隊(duì)準(zhǔn)備酸奶,是 牧人們古老的禮俗。
當(dāng)時(shí)心里一喜,但愿她端的是熱乎乎的奶茶。但那怎么可能!打馬奔過去一看,雪白 的一大碗,又但愿是純牛奶。但那也不可能……無論如何,我心懷希望,眼巴巴看著媽媽 先接過來喝,然后遞給斯馬胡力,然后是海拉提……好不容易排到我,立刻接過來狠狠灌 了一大口……除了酸奶還會(huì)是什么?!
本來就已經(jīng)冷進(jìn)骨頭了,那會(huì)兒更是冷進(jìn)了心窩。覺得一輩子也沒喝過那么酸的酸 奶!咽下去后,好半天才緩過勁兒來。我大聲說道:“跟酒一樣!”
媽媽說:“豁切!胡說!”但是她笑了,其他人也都笑了。
這時(shí),媽媽恰好也想起了這個(gè),于是給客人們說起了“李娟喝酒”的事,大家都笑了起來。 昨晚只睡了兩三個(gè)鐘頭,加上今天辛苦而寒冷的跋涉,我又累又困,站著也能睡著。
但眼下到哪里睡去?今天的工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成,客人還沒有告辭,牛奶還沒有擠,被褥和 氈子還沒有干透。四下的寒冷和潮濕提醒我一定要打起精神繼續(xù)扛下去。黑夜快要降臨, 該做的事總會(huì)一一結(jié)束。那時(shí), 一切都會(huì)好起來的。
(有刪改)
【注】一種簡(jiǎn)易的住宿設(shè)施,通常用于短期停留或過夜。
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A. 開篇用比喻描寫艷麗的依特罕在綠色的草原上顯得突出醒目,色彩鮮明,富有詩意,使山野一下子有了活力。
B. 翻找半天才找到米,洋蔥、土豆稀缺而且很小,可見我們是臨時(shí)駐扎,條件不足, 但還是竭盡所能招待客人。
C. 小伙子說出“美麗” 一詞對(duì)我觸動(dòng)很大,讓我感受到久違的語感體驗(yàn),心生欣喜, 對(duì)小伙子的好感進(jìn)一步加強(qiáng)。
D. 景物描寫展現(xiàn)了草原的地域特色,霧氣動(dòng)蕩、陽光忽隱忽現(xiàn)反映了自然的動(dòng)態(tài)變化, 暗示出人們內(nèi)心的不安。
7.關(guān)于文中路過氈房喝酸奶部分的插敘,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A. 展現(xiàn)了當(dāng)?shù)啬撩竦奈幕厣蜕盍?xí)慣,體現(xiàn)淳樸善良、熱情好客的民風(fēng)。 B. 層層渲染“我”的失望情緒,寫出在艱辛寒冷的路途中對(duì)溫暖安適的渴望。 C. 調(diào)節(jié)了故事的節(jié)奏,使急促的敘事變得舒緩,也為后文談?wù)摯耸伦隽虽亯|。 D. “我”喝酸奶的反應(yīng)讓大家都笑了,為艱辛的路途增添了輕松愉悅的氛圍。
8.本文將年輕人的羊羔稱為“訪客”,并在描寫上花費(fèi)較多筆墨,對(duì)此你如何理解?(4分)
9.文章結(jié)尾部分特別強(qiáng)調(diào)了生活的艱辛,是否破壞了文章整體營(yíng)造的美感?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要 分析。(6分)
二、古代詩文閱讀(37分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分) 閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料一:
儀與蘇秦皆以縱橫之術(shù)游諸侯,致位富貴,天下爭(zhēng)慕效之。 又有魏人公孫衍者,號(hào)曰 犀首,亦以談?wù)f顯名。其余蘇代、蘇厲、周最、樓緩之徒,紛紜遍于天下,務(wù)以辯詐相 高,不可勝紀(jì);而儀、秦、衍最著。
孟子論之曰:或謂:“公孫衍、張儀豈不大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?”
孟子曰:“是惡足為大丈夫哉!君子立天下之正位,行天下之正道,得志則與民由之,不
得志則獨(dú)行其道,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,是之謂大丈夫?!?br>揚(yáng)子《法言》曰:或問:“儀、秦學(xué)乎鬼谷術(shù)而習(xí)乎縱橫言,安中國(guó)者各十馀年,是 夫?”曰:“詐人也,圣人惡諸?!痹唬骸翱鬃幼x而儀、秦行,何如也?”曰:“甚矣鳳鳴而 鷙翰①也!”“然則子貢②不為歟?”曰:“亂而不解,子貢恥諸。說而不富貴,儀、秦恥 諸。”或曰:“儀、秦其才矣乎,跡不蹈已?”曰:“昔在任人③,帝而難之。不以才乎?才 乎才,非吾徒之才也!”
(節(jié)選自《資治通鑒》)
材料二:
說之善者,伊尹以論味隆殷,太公以辨釣興周;燭武行而紓鄭,端木出而存魯,亦其 美也。暨戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄,辨士云踴;從橫參謀,長(zhǎng)短角勢(shì); 一人之辨,重于九鼎之寶,三寸之 舌,強(qiáng)于百萬之師。范雎之言事,李斯之止逐客,并順情入機(jī),動(dòng)言中務(wù);雖批逆鱗,而 功成計(jì)合,此上書之善說也。凡說之樞要必使時(shí)利而義貞進(jìn)有契于成務(wù)退無阻于榮身。自 非譎④敵,則唯忠與信。披肝膽以獻(xiàn)主,飛文敏以濟(jì)辭,此說之本也。
(節(jié)選自劉勰《文心雕龍》)
【注】①翰:長(zhǎng)而硬的羽毛。②子貢,孔子弟子,名端木賜。曾勸阻齊國(guó)攻魯。③任 人:佞人,品行不端的人。④譎:欺詐。
10.材料畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將答案填寫在答題卡相應(yīng)題號(hào)的橫線上,超
過三處不給分。(3分)
凡說之 A 樞要 B 必使時(shí) C 利而義貞 D 進(jìn)有契 E 于成務(wù) F 退無阻 G 于榮身。
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A. 惡,“哪里”,與《齊桓晉文之事》中“以小易大,彼惡知之”的“惡”意思相同。
B. 諸,“之”,代指“他們”,與《蘇武傳》中“召諸貴人議”的“諸”意思不相同。
C.云,作狀語,“像云一樣”,與《過秦論》“天下云集響應(yīng)”的“云”意義與用法都 相同。
D. 濟(jì),“輔助”,與《促織》中“探石發(fā)穴,靡計(jì)不施,迄無濟(jì)”的“濟(jì)”意思相同。 12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A. 戰(zhàn)國(guó)時(shí),各國(guó)辯士紛紜而起,遍于天下,這其中要數(shù)張儀、蘇秦、公孫衍名聲最為 顯赫,但孟子對(duì)這些人卻不認(rèn)可。
B. 有人認(rèn)為張儀、蘇秦也算是人才,他們沒有重復(fù)前人之路;揚(yáng)子也承認(rèn)他們有才 能,卻與自己的弟子才能不一樣。
C. 揚(yáng)子認(rèn)為讀孔子的書卻做張儀、蘇秦那樣的事,就好像有鳳凰般的嗓音卻長(zhǎng)著兇鳥 的羽毛,看似美好實(shí)則兇惡。
D. 范睢、李斯的論說都循著情理深入機(jī)要,言辭動(dòng)聽且切中要?jiǎng)?wù),這是他們功業(yè)告 成,計(jì)議達(dá)成的原因。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)儀與蘇秦皆以縱橫之術(shù)游諸侯,致位富貴,天下爭(zhēng)慕效之。
(2)燭武行而紓鄭,端木出而存魯,亦其美也。
14.兩則材料都對(duì)辯士進(jìn)行了評(píng)價(jià),但側(cè)重點(diǎn)有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。
古風(fēng)次韻答初和甫①二首(其二)
黃庭堅(jiān)
君吟春風(fēng)花草香,我愛春夜璧月涼。
美人美人隔湘水,其雨其雨怨朝陽②。
蘭荃盈懷報(bào)瓊玖③,冠纓自潔非滄浪。
道人四十心如水,那得夢(mèng)為胡蝶狂。
【注】①初和甫,作者友人, 一生布衣。②《詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng).伯兮》:“其雨其雨,杲杲 出日。”意思是希望下雨卻出現(xiàn)燦爛的太陽。③瓊玖,泛指美玉。
15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.友人創(chuàng)作了一首有關(guān)美好春光的詩,作者按照原詩之韻寫了此詩來酬答。
B.詩中“蘭荃盈懷”,與屈原《離騷》中“扈江離”“紉秋蘭”作用一致。
C.冠纓本身就潔凈而不是靠滄浪之水濯洗的,暗示作者主動(dòng)保持高潔人格。
D.尾聯(lián)引用孔子“四十不惑”之語和“莊生夢(mèng)蝶”的典故,明顯褒孔抑莊。
16.詩歌三、四句在情感表達(dá)上起到了承上啟下的作用,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在推行一件事的過程中,可能許多人會(huì)不理解,從而出現(xiàn)像司馬遷《報(bào)任安書》中所說的“ _, ”的狀況,這時(shí)我們應(yīng)當(dāng)和智者一起耐心地做好轉(zhuǎn)化工作。
(2)深秋圓月當(dāng)空之時(shí),這個(gè)空氣明凈的海邊漁村就會(huì)出現(xiàn)像張若虛《春江花月夜》中 “ ”兩句描繪的景象,沙灘隱沒在了霜與月光之中。
(3)沿長(zhǎng)江的許多地名或建筑,經(jīng)過歷代文人的歌詠,已經(jīng)成為歷史文化符號(hào),如詩 句(詞句)“ ”中就包含這樣的文化符號(hào)。
三、語言文字運(yùn)用(共5題,18分)
閱讀下面的文字,完成18~22題。
近來,一場(chǎng)由“新中式”穿搭引領(lǐng)的時(shí)尚風(fēng)潮悄然涌動(dòng),在街頭巷尾,在旅游景點(diǎn), 總能見到其身影?!靶轮惺健毙略谀睦?“新中式”服裝并沒有全套傳統(tǒng)服飾那么隆重華 麗,主打既保留傳統(tǒng)特色,(甲)。比如一些“新中式”服裝中的花鳥、山水暗紋融入得十 分巧妙,這些精致的圖案在陽光下若隱若現(xiàn),低調(diào)典雅,既能穿上出游,也能穿著上班。 從寫意水墨,到梅蘭竹菊;從棉麻絲綢到纖維毛料,“新中式”服裝設(shè)計(jì)元素 A , 將 深厚的中華文化內(nèi)涵融入“日用而不覺”的日常穿搭中。
以馬面裙這一極具辨識(shí)度的服裝為例,其前后共有四個(gè)裙門,系帶圍合腰部,視覺上 給人一種“飛流直下”的美感。馬面裙的色彩運(yùn)用通常十分大膽鮮艷,以藍(lán)色、紅色居 多,從視覺上給人一種明艷的感覺。在馬面裙的裙門和邊緣配的各種紋飾圖案更是它的重 點(diǎn)。身著馬面裙,宛若翩躚仙子。馬面裙并不只是一件新春戰(zhàn)袍,也不只是一條漂亮的裙 子,它從歷史的衣櫥里走出來,成為街上的一道靚麗風(fēng)景,讓傳統(tǒng)與時(shí)尚相互碰撞、相互交融,煥發(fā)出了屬于這個(gè)時(shí)代的光彩。
馬面裙最初的基本裙式出現(xiàn)在宋代,成熟的馬面裙形成于明代,是明代女服最具特色 的服飾之一,馬面裙一直延續(xù)至20世紀(jì)初期??梢哉f,①現(xiàn)在的馬面裙經(jīng)歷了漫
長(zhǎng)的發(fā)展 和深厚的積淀,②人們?cè)诒A赳R面裙優(yōu)雅挺拔造型的同時(shí),③對(duì)材質(zhì)和設(shè)計(jì)進(jìn)行了改良, ④更加適合現(xiàn)代人的日常穿著,⑤同時(shí)也可機(jī)洗降低洗護(hù)成本。
時(shí)下,(乙),猶如星火燎原,已經(jīng)從服飾延伸到了家居、美妝、餐飲等多個(gè)領(lǐng)域,不 斷挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富礦,創(chuàng)新表達(dá)東方美學(xué)。比如同仁堂結(jié)合傳統(tǒng)養(yǎng)生與新消費(fèi)需 求 , B ,推出枸杞拿鐵、羅漢果美式咖啡、嬌顏陳皮五紅湯等飲品,不僅吸引了年輕 消費(fèi)者,也讓老字號(hào)潮起來。
“新中式”是一個(gè)完全開放的概念,它面向未來,可以接受各種各樣的塑造和定義。 與傳統(tǒng)中式服飾相比,“新中式”結(jié)合了中國(guó)人的現(xiàn)代審美,更加貼合大眾日常穿搭、裝 飾等文化消費(fèi)的現(xiàn)實(shí)需求,“新中式”變“火”,是消費(fèi)者與傳統(tǒng)文化的“雙向奔赴”。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)
19.文中標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯 嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?4分)
20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密, 每處不超過10個(gè)字。(4分)
21.詞語的意義包括基本義、引申義、比喻義,下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的詞和例句中加點(diǎn)的詞, 用法不相同的一項(xiàng)是(3分)
例句:不僅吸引了年輕消費(fèi)者,也讓老字號(hào)潮起來。
A. 世界乒乓球錦標(biāo)賽上,中國(guó)隊(duì)的表現(xiàn)太贊了!
B. 面對(duì)卷的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng),要保持冷靜的頭腦,不被外界的喧囂和浮躁所影響。
C.拒絕雷人話語,規(guī)范使用語言。
D.因?yàn)楣不茧y過,所以兩人關(guān)系很鐵。
22.一位熱愛馬面裙的視頻博主,想在自己的視頻號(hào)上為馬面裙配文,宣傳馬面裙之美, 上句已給出,請(qǐng)你結(jié)合材料替這位博主補(bǔ)寫出下句,要求字?jǐn)?shù)相等,內(nèi)容相關(guān),結(jié)構(gòu) 相同。(4分)
上句:時(shí)尚符號(hào),驚艷中外,演繹東方韻味。
下句 :
四、寫作(60分)
23. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
本試卷語言文字運(yùn)用材料提到,馬面裙是一種極具辨識(shí)度的服裝。 其實(shí),每個(gè)人、每種事物都面臨辨識(shí)度的問題。
這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得 泄露個(gè)人信息;不少于800字。
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