考試時間：2024年12月17日上午10：30-11：45試卷滿分：100分
注意事項：
1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。
2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。
3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。
一、單選題：本答題共15小題，每小題3分，共45分。在每個小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
1. 關(guān)于早期國家的演進(jìn)過程與發(fā)展階段，張光直在《中國青銅時代》中介紹了西方按照社會進(jìn)化的觀點將民族學(xué)上的各種社會加以分類排列的理論，其演進(jìn)模式為：游團(tuán)（地域性的狩獵采集集團(tuán)）——部落（一般與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合）——酋邦（具有初步不平等的復(fù)雜社會）——國家（階級社會），按照該學(xué)者的觀點，下列哪一時期屬于最早的國家階段（ ）
A. 新石器時代B. 仰韶文化時期
C. 龍山文化時期D. 三代到春秋
【答案】D
【解析】
根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：古代中國。根據(jù)材料“游團(tuán)（地域性的狩獵采集集團(tuán)）——部落（一般與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合）——酋邦（具有初步不平等的復(fù)雜社會）——國家（階級社會）”及所學(xué)可知，三代（夏、商、周）是中國古代奴隸制國家時期，春秋時期也是奴隸制社會向封建制社會過渡的時期，這些時期已經(jīng)是階級社會，符合國家（階級社會）的定義，所以屬于最早的國家階段，D項正確；新石器時代主要以原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為特征，這一時期社會組織形式多為部落形式，人們以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，但是還未形成階級社會，仍然處于較為平等的社會結(jié)構(gòu)中，屬于部落階段，排除A項；仰韶文化是新石器時代文化的一種，同樣以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，社會結(jié)構(gòu)也是部落形式居多，雖然有一定的社會組織發(fā)展，但沒有達(dá)到階級社會的程度，不具備國家階段的特征，排除B項；龍山文化時期雖然社會發(fā)展程度比仰韶文化時期有所進(jìn)步，社會組織更加復(fù)雜，但仍然處于從部落向酋邦或者更高級社會形式的過渡階段，還未完全形成階級社會，排除C項。故選D項。
2. 《春秋左傳注》中記載：“楚人獻(xiàn)黿（大甲魚）于鄭靈公。公子宋（字子公）與子家將見……及食大夫黿，召子公而弗與也。子公怒，染指于鼎，嘗之而出。公怒，欲殺子公……夏，（子公）弒靈公。”該事件折射出（ ）
A. 春秋時期禮崩樂壞B. 諸侯紛爭十分激烈
C. 宗法制度走向崩潰D. 士大夫地位的提高
【答案】A
【解析】
據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋時期（中國）。據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，在分封制下之下，諸侯、卿大夫之間存在嚴(yán)格等級序列，其中維護(hù)分封制和宗法制的工具是禮樂制度。材料中楚國向鄭靈公進(jìn)獻(xiàn)一只黿，鄭靈公賜大夫食用黿湯，而子公“弒靈公”是卿大夫弒殺諸侯，違背了禮樂制度，說明春秋時期禮崩樂壞，A項正確；材料未涉及諸侯國之間的紛爭激烈，材料也只涉及楚國與鄭國兩個國家，說明楚國向鄭國進(jìn)貢違反了禮樂制度，不涉及國家間的紛爭，排除B項；材料中未涉及王位繼承方面的嫡長子繼承制遭到破壞，無法得出宗法制度走向崩潰，排除C項；材料主旨說明士大夫弒殺諸侯的僭越行為體現(xiàn)了禮崩樂壞，并未說明這一時期士大夫地位提高，排除D項。故選A項。
3. 云夢出土秦簡《為吏之道》中有這樣的記載：“和平毋怨”，“慈下勿陵，敬上勿犯”，“施而喜之敬而起之，惠以聚之，寬以治之”，“剛能柔仁能忍”，“正行修身”等。由此可見秦朝（ ）
A. 嚴(yán)刑峻法治國B. 治安問題嚴(yán)重
C. 儒法思想并用D. 儒學(xué)正統(tǒng)確立
【答案】C
【解析】
據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。據(jù)題干“慈下勿陵，敬上勿犯”“正行修身”等信息，并結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝出土的《為吏之道》對于官員既有敬上勿犯的強(qiáng)制性要求，也有修身等德行上的要求，這說明秦朝對于官員的素質(zhì)要求較高，在官員任用上儒法思想并用，C項正確；材料中并未出現(xiàn)秦朝制定了大量的苛刻法律條文，只是說明官員應(yīng)該具備的素質(zhì)要求，無法得出嚴(yán)刑峻法治國，排除A項；材料中并未涉及秦朝在地方治理上存在著嚴(yán)重的治安問題，材料主旨說明秦朝官員的為官之道，排除B項；漢武帝時期，在董仲舒的建議下“尊崇儒術(shù)”，儒學(xué)正統(tǒng)確立，秦朝以法治國，排除D項。故選C項。
4. 封國問題是西漢前期的嚴(yán)重問題，西漢學(xué)者多認(rèn)為王國尾大不掉之禍突出，主張大力削藩，而漢朝中央政府也基本采納了削藩的主張。高祖時期奉行“強(qiáng)本抑末”方略；文帝時期采賈誼“眾建諸侯而少其力”之法；景帝時期行晁錯“削藩”之法；武帝時期頒行“推恩令”等措施。據(jù)此可推知，西漢“削藩”事業(yè)可能（ ）
A. 是出于“懲亡秦孤立之?dāng)　?br>B. 為外戚干政提供了方便
C. 使分封制退出了歷史舞臺
D. 造就了外重內(nèi)輕的局面
【答案】B
【解析】
據(jù)題干設(shè)問詞可知，本題是推斷題。時空是西漢時期（中國）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，漢初采取郡國并行制，由此產(chǎn)生“王國問題”，威脅中央集權(quán)；漢高祖以后的三位皇帝，即漢文帝、漢景帝和漢武帝紛紛采取措施，削奪諸侯王領(lǐng)地，只有漢武帝的“推恩令”得以順利實施，解決了王國問題，加強(qiáng)了中央集權(quán)；由于西漢王朝王國問題的存在，漢王朝不得不依仗外戚的勢力與“王國勢力”相抗衡，這雖然增加了對付“諸侯王國”的籌碼，但也為外戚干政提供了方便，B項正確；漢高祖劉邦吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，即“懲戒亡秦孤立之?dāng)　保瑢嵭锌⑿兄?，由此產(chǎn)生王國問題，威脅中央集權(quán)，排除A項；中國歷史上自三國開始直至最后一個王朝清朝，各個時期國家行政區(qū)劃管理上不同程度實行了“分封制”，但分封不是主體，C項說法錯誤，排除C項；“外重內(nèi)輕”局面是指在政治和軍事上，地方勢力強(qiáng)大，而中央政府相對較弱，而削藩是削奪“諸侯王的領(lǐng)地”，加強(qiáng)中央對地方控制，D項與材料無關(guān)，排除D項。故選B項。
5. 魏晉南北朝時期北方人民以永嘉之亂、淝水之戰(zhàn)等事件為契機(jī)大規(guī)模南下，北方人民到達(dá)南方后，大都舉目無親，出路之一便是依附早先來到南方的士族或地方豪強(qiáng)，成為被隱匿的人口。據(jù)此可知，魏晉南北朝時期的北民南遷（ ）
①受到重大政治事件推動 ②加強(qiáng)了南方的集權(quán)統(tǒng)治
③推動了江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā) ④有利于士族勢力的發(fā)展
A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④
【答案】C
【解析】
本題是組合型選擇題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：魏晉南北朝時期（中國）。由“魏晉南北朝時期北方人民大規(guī)模的南下以永嘉之亂、淝水之戰(zhàn)等事件為契機(jī)”可知①項正確，由“在這段時期，南方每6個人就有1個北方僑民”可知，北民南遷帶來充足勞動力，有利于江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)，③正確，由“出路之一便是依附早先來到南方的士族或地方豪強(qiáng)，成為被隱匿的人口”可知，很多南遷的北民依附于南方士族，并不受政府控制，故②錯誤，④正確，排除ABD項。故選C項。
6. 665—669年間日本兩次遣唐使都表示要同唐朝和親。702—752年間的四次遣唐使把全面吸收唐文化放在首位。777—838年間的三次遣唐使則帶著勸誘迎回尚滯留在唐的日本學(xué)者、留學(xué)生、學(xué)問僧的使命。這一變化反映（ ）
A. 唐朝對外國策走向保守B. 日本受唐影響發(fā)展迅速
C. 社會狀況影響中外交流D. 中日關(guān)系迅速走向惡化
【答案】C
【解析】
本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空：7-8世紀(jì)（日本）。據(jù)題干“777-838年間的三次遣唐使則帶著勸誘 迎回尚滯留在唐的日本學(xué)者、留學(xué)生、學(xué)問僧的使命”，結(jié)合所學(xué)知識可知，755年安史之亂爆發(fā)后，唐朝國力衰退，日本調(diào)整了遣唐使的任務(wù)，勸誘尚滯留在唐的日本學(xué)者、留學(xué)生、學(xué)問僧回到日本。C項正確；唐朝實行對外開放，并且從遣唐使的派遣中，無法得出唐朝的基本國策，排除A項；材料體現(xiàn)的是變化的原因，并不是日本發(fā)展迅速，排除B項；日本社會轉(zhuǎn)向脫亞入歐是在近代時期，不是古代，排除D項。故選C項。
7. 如表為唐朝中期租庸調(diào)歲入預(yù)算總量的指數(shù)變化情況。表中租庸調(diào)制在國家預(yù)算中地位變化的主要原因是（ ）
A. 國家稅收結(jié)構(gòu)的調(diào)整B. 稅制改革的推動
C. 土地國有制難以為繼D. 中央集權(quán)的弱化
【答案】C
【解析】
據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝中期（中國）。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知，表中數(shù)據(jù)顯示從755年至763年期間，課丁總數(shù)大幅下降，同時租庸調(diào)預(yù)算指數(shù)也顯著降低，這反映出隨著均田制逐漸崩潰及土地私有化趨勢增強(qiáng)，原有的以授田為基礎(chǔ)的租庸調(diào)制度難以繼續(xù)維持其在國家財政收入中的重要地位。這一現(xiàn)象的根本原因在于土地國有制難以持續(xù)下去，導(dǎo)致了租庸調(diào)制度基礎(chǔ)動搖，C項正確；國家稅收結(jié)構(gòu)調(diào)整不是主要原因，主要還是土地國有制難以持續(xù)下去，導(dǎo)致了租庸調(diào)制度基礎(chǔ)動搖，排除A項；根據(jù)題目提供的信息，直接導(dǎo)致租庸調(diào)預(yù)算減少的原因并非稅制改革本身，而是土地制度的變化，排除B項；中央集權(quán)弱化更多是一個背景因素而非直接原因，排除D項。故選C項。
8. 魏晉風(fēng)度指在魏晉玄學(xué)的影響下，形成的一種人生觀:在人格上追求獨立、自由， 反對禮教，追求隱逸;在交往中喜好清談;喜好服食藥、酒;在服飾上追求灑脫。 影響魏晉風(fēng)度形成的主要因素是( )
A. 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展B. 社會政治環(huán)境
C. 儒學(xué)地位動搖D. 士人群體擴(kuò)大
【答案】B
【解析】
結(jié)合所學(xué)知識，運用唯物史觀分析可知，追求獨立、自由、崇尚清談、追求灑脫的魏晉風(fēng)度是在士族階層崛起、統(tǒng)治階級內(nèi)部殘殺，政局動蕩的時代背景下，士大夫逃避現(xiàn)實政治黑暗、崇尚玄學(xué)時形成的人生觀，即魏晉風(fēng)度的形成主要是社會政治環(huán)境影響的結(jié)果，B項正確；魏晉風(fēng)度的形成同商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展無關(guān)，排除A項；魏晉時期儒學(xué)動搖是魏晉風(fēng)度產(chǎn)生的影響而非原因，排除C項；士人群體擴(kuò)大并非這個時代形成魏晉風(fēng)度的主要因素，排除D項。故選B項。
9. 北宋初確立“以儒立國”，崇文抑武成為祖宗之法，但紹興中期，武臣以軍功入仕途者甚多，一改壓抑之態(tài)，甚至韓世忠常稱文人為“子曰”與“萌兒”，據(jù)此推之，這一變化表明當(dāng)時（ ）
A. 崇文抑武政策被摒棄B. 士大夫階級衰落
C. 面臨巨大的外部壓力D. 軍隊?wèi)?zhàn)斗力大增
【答案】C
【解析】
根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：兩宋時期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，北宋初確立“以儒立國”，崇文抑武成為祖宗之法。這一政策的制定主要是鑒于唐末五代藩鎮(zhèn)割據(jù)、武人專權(quán)的混亂局面。南宋時期，面臨著北方政權(quán)（如金等）的巨大軍事壓力。在這種情況下，單純依靠崇文抑武的傳統(tǒng)政策難以應(yīng)對外部的軍事威脅。為了保衛(wèi)國家，抵抗外敵入侵，不得不更多地倚重武臣，使得武臣以軍功入仕途者甚多，C項正確；這是一種基于國家安全需求的調(diào)整，而非主動摒棄崇文抑武政策，排除A項；南宋時期，士大夫階級仍然在政治、文化等領(lǐng)域占據(jù)重要地位，選項表述不準(zhǔn)確，排除B項；武臣以軍功入仕途者增多，并不能直接得出軍隊?wèi)?zhàn)斗力大增的結(jié)論，排除D項。故選C項。
10. 從元朝開始，地方行政區(qū)劃改變了過去依照山川地形的自然界限或歷史傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)，不惜打破自然地理界限以及經(jīng)濟(jì)區(qū)域聯(lián)系，人為制造犬牙交錯。這種做法旨在（ ）
A. 促進(jìn)民族間的交流B. 構(gòu)建政權(quán)合法性
C. 實現(xiàn)中央軍事控制D. 增強(qiáng)華夏認(rèn)同感
【答案】C
【解析】
本題是目的題。時空范圍是元朝時期的中國。根據(jù)題干，元朝地方行政區(qū)劃打破自然地理界限和經(jīng)濟(jì)區(qū)域聯(lián)系，人為制造犬牙交錯。元朝通過打破自然地理界限和經(jīng)濟(jì)區(qū)域聯(lián)系，使得地方勢力難以憑借地理優(yōu)勢形成割據(jù)，從而加強(qiáng)中央對地方的掌控，保障中央政權(quán)對地方的軍事威懾和有效管理，C項正確；促進(jìn)民族間的交流并非元朝此舉的主要目的，排除A項；構(gòu)建政權(quán)合法性更多地體現(xiàn)在政治制度、治國理念等方面，與這種行政區(qū)劃方式的直接關(guān)聯(lián)較小，排除B項；這種做法主要是出于政治和軍事上的考慮，而非文化認(rèn)同方面，排除D項。故選C項。
11. 婚姻觀念的變化可以折射社會的發(fā)展。宋代在婚聘上有兩個重大變化：一是擇偶標(biāo)準(zhǔn)不像以前那樣重視門閥世族，而看重金榜題名；二是比較計較婚姻關(guān)系的物質(zhì)財富，富商娶宗室女的現(xiàn)象司空見慣。這表明（ ）
A. 婚姻自主觀念得到加強(qiáng)B. 社會成員身份趨于平等
C. 政府放松對社會的控制D. 門第等級觀念日益淡化
【答案】D
【解析】
據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋代（中國）。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知，宋代婚聘制度的變化反映了當(dāng)時社會價值觀的變化，特別是擇偶標(biāo)準(zhǔn)從重視門閥世族轉(zhuǎn)向看重個人才能（如科舉及第）以及財富狀況，這表明傳統(tǒng)的門第等級觀念正在逐漸淡化，D項正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變化，并未直接反映出個人在婚姻選擇上的自主性增強(qiáng)，排除A項；社會成員身份趨于平等，雖有部分體現(xiàn)于材料中對于門第不再過分重視的現(xiàn)象上，但這不是材料最想表達(dá)的核心變化所在，因此也不完全準(zhǔn)確，排除B項；政府放松對社會控制的說法，在題目提供的信息中并沒有直接證據(jù)支持，且不符合宋朝歷史背景，排除C項。故選D項。
12. 下表為明清對外政策大致狀況，以下信息本質(zhì)上反映了（ ）
A. 明清對外政策因時而變B. 西方殖民影響中國開放
C. 對外政策總體趨向保守D. 傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)根深蒂固
【答案】D
【解析】
根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。時空：明清（中國）。根據(jù)題干“明太祖時期《兵律》中‘私出外境貨賣及下海者杖一百……若將人口、軍器出境及下海者絞，因而走泄事情者斬’到清乾隆加強(qiáng)閉關(guān)鎖國，頒布《防夷八條》中‘僅開放廣州一處’”并結(jié)合所學(xué)可知，明清兩朝對外政策，由海禁到閉關(guān)鎖國，總體趨勢是朝著保守方向發(fā)展的，這是由中國根深蒂固的傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)造成的，D項正確；明清時期對外政策是朝著保守方向發(fā)展的，而非因時而變，排除A項；西方殖民影響中國外交要從明末開始，而且屬于外因不是本質(zhì)因素，排除B項；明清政府對外政策趨于保守是對材料現(xiàn)象的表面解釋，不是對本質(zhì)的分析，排除C項。故選D項。
13. 明朝及清初，官員向皇帝奏事，公事用“題本”，私事用“奏本”，這兩種文書都具有公開性，要經(jīng)過通政司預(yù)覽，登錄，內(nèi)閣票擬?？滴鯐r，開始出現(xiàn)新的文書——奏折，上奏人撰寫后不得泄密，不經(jīng)過其他機(jī)構(gòu)、官員，直達(dá)御前。從社會形態(tài)演變趨勢看，奏折制度的形成（ ）
A. 預(yù)示著君主專制體制即將走到盡頭
B. 利于提高決策科學(xué)性
C. 標(biāo)志著古代政治體制不斷走向成熟
D. 有利于加強(qiáng)中央集權(quán)
【答案】A
【解析】
據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清朝（中國）。據(jù)題干設(shè)問“從社會形態(tài)演變趨勢看，奏折制度的形成”信息，并結(jié)合所學(xué)知識可知，如果單從奏折制度本身來看，它直接有利于皇帝了解信息，提高決策效率，但從人類歷史發(fā)展的長遠(yuǎn)趨勢看，它是清朝君主專制強(qiáng)化的表現(xiàn)，違背歷史發(fā)展潮流，預(yù)示著君主專制體制即將走到盡頭，A項正確；奏折制度這種迅速、機(jī)密的聯(lián)系方式，使皇帝能夠更直接、廣泛地獲取信息，提高了決策效率，但不符合設(shè)問“從社會形態(tài)演變趨勢看”的信息，且奏折制度作為專制皇權(quán)強(qiáng)化的產(chǎn)物有利于提高決策效率，但無法得出提高決策科學(xué)性，排除B項；三省六部制標(biāo)志著古代政治體制不斷走向成熟，排除C項；材料設(shè)問“從社會形態(tài)演變趨勢看”信息，強(qiáng)調(diào)從長遠(yuǎn)的眼光來看奏折制度是皇權(quán)強(qiáng)化的產(chǎn)物，利于加強(qiáng)中央集權(quán)與題干設(shè)問信息不符，排除D項。故選A項。
14. 明朝中葉以后，江南三角洲地區(qū)無法實現(xiàn)糧食的自給自足，不得不從外部輸入稻米。與此同時，位于長江中游流域的湖廣地區(qū)飛快地開墾了耕地，并將生產(chǎn)的糧食輸往江南。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（ ）
A. 高產(chǎn)糧食作物的推廣種植
B. 農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營日益興盛
C. 長途及大額貿(mào)易得到發(fā)展
D. 地理、氣候環(huán)境的變化
【答案】B
【解析】
根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是原因題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：明朝時期的中國。根據(jù)材料可知，明中葉以后，江南三角洲地區(qū)人口增長、城市發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)作物種植增長，不再是國家的糧倉，還要從湖廣等地輸入稻米。結(jié)合所學(xué)可知，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，江浙地區(qū)注重種植經(jīng)濟(jì)作物以獲取更高的利潤，從而使得糧食種植中心轉(zhuǎn)移到湖廣地區(qū)，由此可見，江南地區(qū)農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營日益興盛是該現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因，B項正確；高產(chǎn)農(nóng)作物引進(jìn)種植大約是在明朝末年，與題意不符，排除A項；材料未涉及長途以及大額貿(mào)易發(fā)展的相關(guān)信息，不符合題意，排除C項；宋元至明朝時期，地理、氣候環(huán)境并沒有發(fā)生大的變化，排除D項。故選B項。
15. 1840年的鴉片戰(zhàn)爭，西方人稱作為“通商戰(zhàn)爭”，源于中國與西方的通商制度的沖突，戰(zhàn)爭爆發(fā)的主要原因為中國的禁煙政策和貿(mào)易制度妨礙了英國奉行的自由貿(mào)易主義。英國人如此看待這場戰(zhàn)爭是為了（ ）
A. 肯定戰(zhàn)爭的正義性B. 強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭爆發(fā)原因
C. 粉飾侵略戰(zhàn)爭性質(zhì)D. 紀(jì)念這次戰(zhàn)爭影響
【答案】C
【解析】
據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1840年（中國）。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知，英國將鴉片戰(zhàn)爭稱為“通商戰(zhàn)爭”，試圖通過這種稱呼來強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因，是中國的貿(mào)易限制政策阻礙了英國的自由貿(mào)易原則，從而為發(fā)動戰(zhàn)爭尋找合理化的借口，實際上是為了粉飾其侵略中國的本質(zhì)，C項正確；根據(jù)歷史事實，英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭主要目的是為了打開中國市場、傾銷商品，并非出于正義的目的，排除A項；強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭爆發(fā)原因，并不是英國人稱其為“通商戰(zhàn)爭”的主要意圖所在，而更多地是為了掩蓋侵略行為的真實動機(jī)，因此也不完全符合題意，排除B項；關(guān)于紀(jì)念戰(zhàn)爭影響的說法與題目核心無關(guān)，因為英國人如此命名主要是為了當(dāng)前的政治目的而非紀(jì)念意義，排除D項。故選C項。
二、非選擇題：本題共4小題。16題14分，17題15分，18題14分，19題12分，共55分。
16. 【歷史地圖與時代變遷】
歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種信息，反映了時代特征。
——選自中國歷史地圖集
（1）結(jié)合圖一及所學(xué)知識，說明圖二蘊含的時代變遷信息。
（2）根據(jù)圖三、指出與漢代相比，宋代主要經(jīng)濟(jì)區(qū)分布的變化，并結(jié)合所學(xué)分析其成因。
【答案】（1）信息1：諸侯國數(shù)量減少：統(tǒng)一趨勢加強(qiáng)，中原以及少數(shù)民族地區(qū)出現(xiàn)局部統(tǒng)一趨勢，具有初步疆域邊界意識。
信息2：修建長城：兼并戰(zhàn)爭更加頻繁，周邊部族壓力增加（周邊少數(shù)民族強(qiáng)大）。
信息3：三家分晉，秦國崛起并遷都咸陽：兼并諸侯，政治力量重組（新興地主階級力量壯大，分封制日益遭到破壞）。
信息4：北方部分民族逐漸消失：少數(shù)民族與中原民族交往交流交融，華夏認(rèn)同意識增強(qiáng)，華夏族發(fā)展壯大。
信息5：出現(xiàn)了新城市：生產(chǎn)力有了顯著提高，封建經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展起來。
（2）變化：中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移（由黃河中下游地區(qū)轉(zhuǎn)移到長江中下游地區(qū)）。原因：①北方戰(zhàn)亂較多，南方相對和平穩(wěn)定；②北方農(nóng)民大批南遷，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，提供了大量的勞動力；③江南統(tǒng)治者比較重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)；④南北方勞動人民共同辛勤勞動，開發(fā)了江南；⑤南方生產(chǎn)條件和自然環(huán)境比較優(yōu)越。（任答三點即可）
【解析】
【小問1】
本題是對比題。時空是春秋戰(zhàn)國時期（中國）。從圖一到圖二可知，從諸侯國數(shù)量上來看，從春秋到戰(zhàn)國經(jīng)歷了激烈的兼并戰(zhàn)爭，諸侯國數(shù)量減少，諸侯國勢力強(qiáng)大，統(tǒng)一趨勢加強(qiáng)，中原以及少數(shù)民族地區(qū)出現(xiàn)局部統(tǒng)一趨勢，具有初步疆域邊界意識；從圖一到圖二，出現(xiàn)了大型防御工程長城，說明當(dāng)時兼并戰(zhàn)爭更加頻繁，周邊少數(shù)民族對中原各諸侯國的壓力增加（周邊少數(shù)民族強(qiáng)大）；從圖一到圖二，春秋時期有影響力的中原霸主晉國消失，韓趙魏三家分晉，另外地處西陲的秦國崛起并遷都咸陽，在戰(zhàn)國時期成為較有影響力的諸侯國，說明這一時期諸侯兼并戰(zhàn)爭激烈，政治力量重組（新興地主階級力量壯大，分封制日益遭到破壞）；從圖一到圖二可以看出北方部分民族逐漸消失，說明在與少數(shù)民族的戰(zhàn)爭中經(jīng)濟(jì)文化交往也越來越密切，少數(shù)民族和中原民族交往交流交融增強(qiáng)，華夏認(rèn)同觀念發(fā)展，華夏族發(fā)展壯大；從圖一到圖二可以看到出現(xiàn)了一些新城市，說明隨著鐵犁牛耕的使用和推廣，生產(chǎn)力有了顯著提高，促使封建經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展起來。
【小問2】
本題是對比題、原因題。時空是漢代、宋代（中國）。第一小問指出與漢代相比，宋代主要經(jīng)濟(jì)區(qū)分布的變化，根據(jù)材料圖示信息可知，宋代主要經(jīng)濟(jì)區(qū)由黃河中下游地區(qū)轉(zhuǎn)移到長江中下游地區(qū)。第二小問結(jié)合所學(xué)分析原因，根據(jù)所學(xué)知識可知，從社會穩(wěn)定上分析，北方戰(zhàn)亂相對較多，南方相對和平穩(wěn)定；從主要原因上分析，北方農(nóng)民大批南遷，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，提供了大量的勞動力，充實了勞動力資源；從統(tǒng)治者政策上來分析，江南統(tǒng)治者比較重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)；從勞動力角度來分析，南北方勞動人民共同辛勤勞動，開發(fā)了江南；從自然地理條件上分析，南方生產(chǎn)條件和自然環(huán)境比較優(yōu)越。
17. 【政治制度與地方管理】
材料一 宋太祖即位后，革除前朝之弊，“申命諸州，度支經(jīng)費外，凡金帛以助軍實，悉送都下，無得占留”，并采取派遣官員監(jiān)察地方等多項措施，“由是利歸公上而外權(quán)削矣”。宋太宗時，節(jié)度使掌控的支郡也被收回，從此“無復(fù)領(lǐng)支郡者”。
元朝變革地方行政制度，設(shè)立行省。行省官員常以“藩大臣”和封疆大吏自居，替朝廷鎮(zhèn)守地方；凡行政號令和公文申稟，“不敢專決大政，咨中書（?。┒笮小薄?br>——摘編自白壽彝總主編《中國通史》等
材料二 大明政權(quán)建立之初，地方上承襲了元代的行中書省制度。明初承襲了元代行省權(quán)大且集中的基本特點，“舉凡錢糧，兵甲，屯種，漕運軍國重事，無不領(lǐng)之?！敝煸罢J(rèn)為這無疑會對其新王朝構(gòu)成潛在的威脅，便把元代行省的權(quán)力一分為三、即以承宣布政使司管理地方政務(wù)，提刑按察使司管理司法獄政，都指揮使司掌地方軍權(quán)。但其不可克服的缺陷也日益凸顯：地方最高權(quán)力向三司分流，從而使地方明顯缺乏自己的政治“中樞”，嚴(yán)重影響了地方行政管理的效力，并且過于分權(quán)與鉗制也不利于中央集權(quán)的強(qiáng)化。督撫正是在這種背景下以監(jiān)察官的面目出現(xiàn)，并在實際行使權(quán)力的過程中迅速成為地方政權(quán)的最高中樞，彌補了這一“真空”，并凌駕于“三司”之上，總領(lǐng)一省、數(shù)省的軍政、民政，從而日益走向封疆大吏。
——摘編自史云貴《承襲與變異：明清督撫制度述論》
（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，評述宋、元時期中央政權(quán)對地方的治理措施。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括明代實行督撫制的原因，并談?wù)勀銓Φ胤焦芾碇贫鹊恼J(rèn)識。
【答案】（1）宋朝：宋初實行改革，削奪節(jié)度使權(quán)力，弱化地方軍力；監(jiān)督地方行政，文臣執(zhí)掌地方，加強(qiáng)對地方財政掌控。吸取前朝教訓(xùn)，多措并舉，削弱地方權(quán)力，維護(hù)了中央集權(quán)；但也形成“三冗”“兩積”局面。元朝：開創(chuàng)了行省制度，執(zhí)掌地方經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)；對地方權(quán)力管理寬嚴(yán)并舉；鞏固了中央集權(quán)和國家統(tǒng)一。
（2）原因：廢行省設(shè)三司的弊端凸顯；地方權(quán)力分散且弱化，嚴(yán)重影響了地方的行政效率；地方過于分權(quán)也不利于中央集權(quán)的強(qiáng)化；監(jiān)察和管理地方的需要。（任答兩點即可）認(rèn)識：要在繼承中發(fā)展；因時而變，因事而變；既要注重中央集權(quán)統(tǒng)治，也要注意調(diào)動地方的積極性；既要注重制度建設(shè)又要注意人事流變；地方制度建設(shè)需要構(gòu)建體系，互相配合。（任答三點，其他言之有理也可得分）
【解析】
【小問1】
本題是特點題。時空是：宋元時期（中國）。據(jù)材料一“宋太祖即位后，革除前朝之弊”和“由是利歸公上而外權(quán)削矣”可得出宋初實行改革，削奪節(jié)度使權(quán)力，弱化地方軍力；根據(jù)材料一“宋太宗時，節(jié)度使掌控的支郡也被收回”“采取派遣官員監(jiān)察地方等多項措施”可得出吸取前朝教訓(xùn)，多措并舉，削弱地方權(quán)力，維護(hù)了中央集權(quán)。結(jié)合所學(xué)可得，宋代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施也形成“三冗”“兩積”局面。據(jù)材料一“元朝變革地方行政制度，設(shè)立行省”和“不敢專決大政，咨中書（省）而后行”可得出元朝通過行省制度加強(qiáng)了對地方的管理和控制，執(zhí)掌地方經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)；對地方權(quán)力管理寬嚴(yán)并舉；鞏固了中央集權(quán)和國家統(tǒng)一。
【小問2】
本題是背景題、認(rèn)識題。時空是：明代（中國）。據(jù)材料二“地方最高權(quán)力向三司分流，從而使地方明顯缺乏自己的政治‘中樞’”和“過于分權(quán)與鉗制也不利于中央集權(quán)的強(qiáng)化”可概括出廢行省設(shè)三司的弊端凸顯；地方權(quán)力分散且弱化，嚴(yán)重影響了地方的行政效率；地方過于分權(quán)也不利于中央集權(quán)的強(qiáng)化；據(jù)材料二“督撫正是在這種背景下以監(jiān)察官的面目出現(xiàn)，并在實際行使權(quán)力的過程中迅速成為地方政權(quán)的最高中樞”可得出另一個原因是監(jiān)察和管理地方的需要。根據(jù)材料“朱元璋認(rèn)為這無疑會對其新王朝構(gòu)成潛在的威脅，便把元代行省的權(quán)力一分為三、即以承宣布政使司管理地方政務(wù)，提刑按察使司管理司法獄政，都指揮使司掌地方軍權(quán)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，地方管理制度需要在繼承中發(fā)展，既要保留前代的有效做法，也要根據(jù)時代的變化進(jìn)行改革；其次，地方管理制度應(yīng)因時而變，因事而變，以適應(yīng)不斷變化的政治、經(jīng)濟(jì)和社會環(huán)境；根據(jù)材料“地方最高權(quán)力向三司分流，從而使地方明顯缺乏自己的政治‘中樞’”和“過于分權(quán)與鉗制也不利于中央集權(quán)的強(qiáng)化”并結(jié)合所學(xué)可得，地方管理制度既要注重中央集權(quán)統(tǒng)治，也要注意調(diào)動地方的積極性，避免過于集中或分散的權(quán)力影響行政效率；此外，地方管理制度的建設(shè)既要注重制度建設(shè)，又要注意人事流變，確保制度的有效實施；最后，地方制度建設(shè)需要構(gòu)建體系，各部分互相配合，形成有效的管理體系。
18. 【唐宋政治與經(jīng)濟(jì)】
材料一 唐初，面對各個部門之間出現(xiàn)嚴(yán)重分歧，政令難以得到順利貫徹的問題，朝廷設(shè)立了政事堂制度，每遇到需要頒下詔敕的時候，就先由中書省和門下省會同其他必要人員在政事堂舉行聯(lián)席會議。到了開元十一年，中書令張說奏改政事堂名為“中書門下”，并在政事堂后列吏、樞機(jī)、兵、戶、刑禮五房，以對口分理各項行政事務(wù)。包括皇帝詔命在內(nèi)的一切政令，必須經(jīng)政事堂會議正式通過，方能生效頒行。隨著盛唐時代政事堂工作重心向分理行政傾斜，唐玄宗于開元二十六年正式在皇宮內(nèi)設(shè)立了翰林學(xué)士院，選任擅長文學(xué)的親信充任翰林學(xué)士。翰林學(xué)士沒有專門的辦公場所和屬員，不計官階品秩，主要負(fù)責(zé)起草任命將相大臣、號令征伐等有關(guān)軍國大事的詔制，并承擔(dān)起了參與決策機(jī)務(wù)的工作。
——摘編自王小甫等《創(chuàng)新與再造——隋唐至明中葉的政治文明》
材料二 唐宋時期是我國茶業(yè)發(fā)展史上的一個重要階段。唐宋茶葉生產(chǎn)為當(dāng)時人們的生活消費提供了新的產(chǎn)品。作為備受歡迎的飲品，茶葉豐富了人們的精神文化生活，改變了舊的生活方式，促進(jìn)了人們的相互交往。唐宋茶業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不僅大大減少了自然經(jīng)濟(jì)的“地盤”，而且使得圍繞著茶葉商品的生產(chǎn)、流通、分配、消費的人們的社會交往變得復(fù)雜起來，進(jìn)而逐漸克服了人與人之間及人與自然之間關(guān)系的狹隘性。宋政府通過控制茶葉互市貿(mào)易、賞賜茶葉給少數(shù)民族首領(lǐng)、賞賜茶葉給軍隊官兵等方法增強(qiáng)軍隊力量，換取和平。由于少數(shù)民族嗜好茶茗，所以茶葉成為民族間交往的媒介之一、成為協(xié)調(diào)民族關(guān)系的一個重要因素。
——摘編自孫洪升《論唐宋時期茶葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會變遷》
（1）根據(jù)材料一、概括唐初至盛唐中央決策機(jī)制的發(fā)生的變化與特點。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析唐宋時期茶葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。
【答案】（1）變化：決策部門出現(xiàn)一體化的趨勢；政事堂工作重心由輔助決策向分理行政傾斜；皇帝近臣參與機(jī)務(wù)決策。特點：集體議政、集體決策。
（2）促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化，推動了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；增加了政府財政收入；促進(jìn)了民族間經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于緩和中原王朝與周邊民族政權(quán)的關(guān)系；推動了茶文化全面發(fā)展，豐富了人們的精神文化生活；推動了對外貿(mào)易發(fā)展，使茶葉成為中華文化的象征之一；促進(jìn)了人與人之間的交往。
【解析】
【小問1】
本題是對比題、特點題。時空是唐初至盛唐（中國）。第一小問概括唐初至盛唐中央決策機(jī)制的發(fā)生的變化，據(jù)材料一“先由中書省和門下省會同其他必要人員在政事堂舉行聯(lián)席會議。到了開元十一年，中書令張說奏改政事堂名為“中書門下”可得出朝廷設(shè)立了政事堂制度，決策部門出現(xiàn)一體化的趨勢；據(jù)材料一“隨著盛唐時代政事堂工作重心向分理行政傾斜”可得出政事堂工作重心由輔助決策向分理行政傾斜；據(jù)材料一“翰林學(xué)士沒有專門的辦公場所和屬員，不計官階品秩，主要負(fù)責(zé)起草任命將相大臣、號令征伐等有關(guān)軍國大事的詔制，并承擔(dān)起了參與決策機(jī)務(wù)的工作”可得出翰林學(xué)士等皇帝近臣參與機(jī)務(wù)決策。第二小問概括唐初至盛唐中央決策機(jī)制的特點，據(jù)材料一“先由中書省和門下省會同其他必要人員在政事堂舉行聯(lián)席會議”“包括皇帝詔命在內(nèi)的一切政令，必須經(jīng)政事堂會議正式通過，方能生效頒行”等信息可得出唐初至盛唐中央決策機(jī)制具有集體議政、集體決策的特點。
【小問2】
本題是影響題。時空是唐宋時期（中國）。據(jù)材料二“唐宋茶葉生產(chǎn)為當(dāng)時人們的生活消費提供了新的產(chǎn)品”可得出促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化，推動了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；據(jù)材料二“宋政府通過控制茶葉互市貿(mào)易、賞賜茶葉給少數(shù)民族首領(lǐng)、賞賜茶葉給軍隊官兵等方法增強(qiáng)軍隊力量，換取和平”可得出在邊境地區(qū)的榷場貿(mào)易，增加了政府財政收入；據(jù)材料二“由于少數(shù)民族嗜好茶茗，所以茶葉成為民族間交往的媒介之一、成為協(xié)調(diào)民族關(guān)系的一個重要因素”可得出促進(jìn)了民族間經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于緩和中原王朝與周邊民族政權(quán)的關(guān)系；據(jù)材料二“作為備受歡迎的飲品，茶葉豐富了人們的精神文化生活……而且使得圍繞著茶葉商品的生產(chǎn)、流通、分配、消費的人們的社會交往變得復(fù)雜起來”可得出推動了茶文化全面發(fā)展，豐富了人們的精神文化生活；結(jié)合學(xué)生知識可得出，茶葉成為重要的外銷產(chǎn)品，推動了對外貿(mào)易發(fā)展，使茶葉成為中華文化的象征之一；據(jù)材料二“作為備受歡迎的飲品，茶葉豐富了人們的精神文化生活，改變了舊的生活方式，促進(jìn)了人們的相互交往”可得出促進(jìn)了人與人之間的交往。
19. 【民族關(guān)系與國家發(fā)展】
自古以來，我國就是一個多民族共存、共同發(fā)展的國家。各民族交往交流交融，相依存寸，互相影響，形成了中華民族多元一體的格局，共同推進(jìn)著統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。
中國歷史上的各個朝代都采取了一定的民族政策，其中主要有戰(zhàn)爭與和親這兩種對立的形式。從幾千年的歷史變遷中，我們可以看出，民族關(guān)系處理得好則國家興盛，處理得不好則國家容易走向衰亡。中國古代社會長期處于中華民族內(nèi)部矛盾“尖銳——緩和——交融”的循環(huán)之中，盡管有過幾次大規(guī)模的民族沖突，但民族團(tuán)結(jié)和民族交往、交流始終是主流，國家統(tǒng)一始終是總趨勢。
——摘編自吳東風(fēng)《中國民族關(guān)系的歷史發(fā)展和現(xiàn)狀》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，圍繞“民族關(guān)系與國家發(fā)展”自擬一個論題，并加以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密）
【答案】示例1 觀點：民族沖突與交融促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。
闡述；春秋戰(zhàn)國時期，國家分裂，中原各政權(quán)與周邊少數(shù)民族沖突不斷，這客觀上擴(kuò)大了各民族之間的交往，華夏認(rèn)同觀念也因此逐漸產(chǎn)生。與此同時，中原華夏族吸收大量新鮮的血液，不斷發(fā)展，直至秦滅六國，建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家。魏晉南北朝時期，國家分裂，民族政權(quán)林立，原有的民族布局被打亂，各民族在沖突中相互交融，民族差異慢慢縮小。尤其是北魏孝文帝時期推行的漢化改革，使我國北方出現(xiàn)了民族大交融的發(fā)展趨勢，為隋唐時期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隋唐時期，統(tǒng)治者在對周邊民族武力征服的同時，也實施了開明的民族政策，北方各族首領(lǐng)因此尊奉唐太宗為“天可汗”。此外，文成公主入藏等也推動中原與邊疆民族的經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系。以往的“胡”“漢”觀念在此時日益淡薄，統(tǒng)一多民族國家得到了空前的發(fā)展與鞏固。
綜上所述，兩千多年來，中國各民族在沖突中交融，共同建立起一個幅員遼闊的統(tǒng)一多民族國家。
示例2 論題：民族交融是中國古代民族關(guān)系發(fā)展演變的主流。
闡述：春秋戰(zhàn)國時期，中原地區(qū)的民族關(guān)系出現(xiàn)重要變化，各族群的華夏認(rèn)同感顯著增強(qiáng)，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。自東漢末年至魏晉南北朝時期，北方大量少數(shù)民族內(nèi)遷及北方民族的大量南遷，以及少數(shù)民族政權(quán)的漢化改革，不僅使北方各民族深度交融，而且也密切了南遷的漢族也與南方越族等的交往。遼宋夏金時期，契丹族、黨項族、女真族、蒙古族等邊疆少數(shù)民族均在維持本民族特色的基礎(chǔ)上采取漢化措施，實現(xiàn)了封建化，與中原經(jīng)濟(jì)文化交流不斷，使民族交融得到發(fā)展。元朝統(tǒng)一全國后，大量蒙古人、色目人遷入中原，與漢族雜居；契丹人、女真人由于長期在中原居住，已經(jīng)與漢人差別不大，因此元朝時形成了民族交融的高峰。
總之，在中國古代，中華民族內(nèi)部雖時有戰(zhàn)爭發(fā)生，但是民族之間經(jīng)濟(jì)文化交流不斷深入，民族交融始終是民族關(guān)系發(fā)展演變的主流。
【解析】
本題是評論解說題。時空是古代（中國）。示例1：首先，根據(jù)材料“中國古代社會長期處于中華民族內(nèi)部矛盾“尖銳——緩和——交融”的循環(huán)之中”得出觀點為：民族沖突與交融促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。然后，結(jié)合所學(xué)知識可從春秋戰(zhàn)國時期的華夏認(rèn)同進(jìn)行闡述，如：春秋戰(zhàn)國時期，國家分裂，中原各政權(quán)與周邊少數(shù)民族沖突不斷，這客觀上擴(kuò)大了各民族之間的交往，華夏認(rèn)同觀念也因此逐漸產(chǎn)生。與此同時，中原華夏族吸收大量新鮮的血液，不斷發(fā)展，直至秦滅六國，建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家。其次，可從北魏孝文帝改革和隋唐民族政策闡述，如：魏晉南北朝時期，國家分裂，民族政權(quán)林立，原有的民族布局被打亂，各民族在沖突中相互交融，民族差異慢慢縮小。尤其是北魏孝文帝時期推行的漢化改革，使我國北方出現(xiàn)了民族大交融的發(fā)展趨勢，為隋唐時期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隋唐時期，統(tǒng)治者在對周邊民族武力征服的同時，也實施了開明的民族政策，北方各族首領(lǐng)因此尊奉唐太宗為“天可汗”。此外，文成公主入藏等也推動中原與邊疆民族的經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系。以往的“胡”“漢”觀念在此時日益淡薄，統(tǒng)一多民族國家得到了空前的發(fā)展與鞏固。最后，綜上所述，兩千多年來，中國各民族在沖突中交融，共同建立起一個幅員遼闊的統(tǒng)一多民族國家。
示例2：首先，根據(jù)材料“民族團(tuán)結(jié)和民族交往、交流始終是主流，國家統(tǒng)一始終是總趨勢?！钡贸稣擃}為：民族交融是中國古代民族關(guān)系發(fā)展演變的主流。然后，根據(jù)所學(xué)知識可從春秋戰(zhàn)國時期的華夏認(rèn)同、魏晉南北朝時期的民族遷徙、遼宋夏金時期民族交往、元朝時期的民族交融進(jìn)行闡述，如：春秋戰(zhàn)國時期，中原地區(qū)的民族關(guān)系出現(xiàn)重要變化，各族群的華夏認(rèn)同感顯著增強(qiáng)，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。自東漢末年至魏晉南北朝時期，北方大量少數(shù)民族內(nèi)遷及北方民族的大量南遷，以及少數(shù)民族政權(quán)的漢化改革，不僅使北方各民族深度交融，而且也密切了南遷的漢族也與南方越族等的交往。遼宋夏金時期，契丹族、黨項族、女真族、蒙古族等邊疆少數(shù)民族均在維持本民族特色的基礎(chǔ)上采取漢化措施，實現(xiàn)了封建化，與中原經(jīng)濟(jì)文化交流不斷，使民族交融得到發(fā)展。元朝統(tǒng)一全國后，大量蒙古人、色目人遷入中原，與漢族雜居；契丹人、女真人由于長期在中原居住，已經(jīng)與漢人差別不大，因此元朝時形成了民族交融的高峰。最后，升華論題，在中國古代，中華民族內(nèi)部雖時有戰(zhàn)爭發(fā)生，但是民族之間經(jīng)濟(jì)文化交流不斷深入，民族交融始終是民族關(guān)系發(fā)展演變的主流。年份
課丁總數(shù)（人）
租庸調(diào)預(yù)算指數(shù)
755
8208321
100
760
2989889
36.4
763
2391911
29.1
時間
在位皇帝
對外政策
公元1368年
明太祖
厲行海禁《兵律》：“私出外境貨賣及下海者杖一百……若將人口、軍器出境及下海者絞，因而走泄事情者斬。”
公元1567年
明穆宗
隆慶開海，允許民間私人遠(yuǎn)販東西二洋，但僅開放福建漳州偏僻的月港。
公元1684年
清康熙
1683年臺灣歸附后逐漸設(shè)立江、浙、閩、粵四處海關(guān)，允許沿海商民下海貿(mào)易，但仍有一些限制。
公元1757年
清乾隆
加強(qiáng)閉關(guān)鎖國，頒布《防夷八條》，僅開放廣州一處口岸，由十三行壟斷對外貿(mào)易

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2025湖北省新高考聯(lián)考協(xié)作體高一上學(xué)期12月聯(lián)考?xì)v史試卷含答案：

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2024～2025學(xué)年湖北省新高考聯(lián)考(月考)協(xié)作體高一(上)12月月考?xì)v史試卷(含答案)：

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2023~2024學(xué)年湖北省新高考聯(lián)考協(xié)作體高一上學(xué)期期末考試歷史試卷(解析版)：

這是一份2023~2024學(xué)年湖北省新高考聯(lián)考協(xié)作體高一上學(xué)期期末考試歷史試卷(解析版)，共14頁。試卷主要包含了選擇題的作答，非選擇題的作答， 據(jù)《新唐書·兵志》記載等內(nèi)容，歡迎下載使用。

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