一、積累與運用（30分）
1．B 2．A 3．D 4.C 5．（1）非志無以成學(xué) （2）聞道龍標(biāo)過五溪 （3）不義而富且貴 （4）海日生殘夜 江春入舊年 6.（1）拙見 （1分） （2）示例:我認為我們完全有必要閱讀課外經(jīng)典，閱讀課外經(jīng)典能擴大學(xué)生的閱讀面，拓展知識；使學(xué)生受到情感熏陶，獲得思想啟迪；提高綜合素質(zhì)，促使各科學(xué)習(xí)。（2分）
二、閱讀（40分）
（一）
7.D 8.作者充分發(fā)揮“大有利于人民”這個意思，具體精微的分析闡述為五個方面，用五個短語“一個……的人”組成一組排比，議論得熱情洋溢，詩意盎然，意味非常豐美，語氣非常流暢，收束非常有力。（意近即可，2分）“高尚”指人格，“純粹”指品質(zhì)，“有道德”指修養(yǎng)，“脫離了低級趣味”指志趣，“有益于人民”指人生意義，言之有序，立體感強，五個短語由短而稍長，氣勢越發(fā)磅礴，內(nèi)容五彩繽紛，有如贊美詩一般。（意近即可，2分）（共4分）
9.答案略。（圍繞堅持、向上、堅毅、不怕挫折等方面來談。開放題，有主題，言之成理即可。）（3分）
（二）
10.①讓人的思緒有了依靠，靈氣得到滋養(yǎng)；②讓人感到恒久的依靠，讓人心安（2分）
11.運用比喻的修辭手法，將“桂花濃郁的香味給人的感受”比作“在凌寒中劃亮的一支火柴”，（1分）生動形象地寫出了桂花香味給“我”帶來了溫暖和光明，（1分）體現(xiàn)了植物給“我”帶來了安慰和精神寄托。（1分）（共3分）
12. 插敘，交代了瘦桃、古寺老桃丑拙枯老的狀態(tài)，但卻依舊透露著生命的氣息，頑強生長，（1分）表達了作者對大自然中的頑強生命力的贊美，（1分）也體現(xiàn)了這些植物成了作者的精神寄托的原因，揭示了文章的主旨。（1分）（共3分）
13.探究：智慧：對生活有細致的觀察，有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，對各種花草菜蔬，如數(shù)家珍，細細描述，并寫出獨到、深刻的人生感悟。（2分）多情：對生活的熱愛，一草一木都有生命，人情世故信手拈來，沉浸并享受生活，凝視生活，善于審美，富有情趣。（2分）
仿寫：示例一：蓮花，用亭亭玉立的姿態(tài)展示自我的高潔和傲岸。示例二：菊花，用迎接風(fēng)霜的身姿宣揚不屈服的傲骨。（2分）（共6分）
（三）
14.描繪了一幅高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月，流動的平羌江上，倒映著精亮月影的美麗畫面。（2分）
15.連用五個地名，不著痕跡地為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖，構(gòu)思巧妙。（2分）
16. C 17. B
18. （1）不如比作柳絮乘風(fēng)滿天飛舞。（2分） （2）只有一位公子在東邊床上袒胸露腹地躺著，好像沒有聽見一樣。（2分）
19.乙文中的王羲之淡然面對郗太傅擇婿。當(dāng)人來挑女婿，王羲之卻在東床敞開上衣而臥，若無其事，見喜不喜，遇事不改常態(tài)，與其他王家兄弟的拘謹形成鮮明對比，可見其符合“雅量”的特點。（2分）郗鑒之所以看中王羲之，是因為王羲之在聽到選婿的消息后不為所動，表現(xiàn)出了一派名士風(fēng)度，因為名士風(fēng)度就是要不同于流俗，寵辱不驚，王羲之的這一行為正好符合了郗鑒對于名士的認知。符合“雅量”的特點。（2分）
（四）
20.（1）寫“講義事件”和“幻燈事件”，不僅揭露了那些日本“愛國青年”的丑惡面目，也寫出了自己“棄醫(yī)從文”的動因。（2分）
（2）開放題，涉及以下觀點之一，言之成理即可：①積極意義：孝道不僅體現(xiàn)了家庭內(nèi)部的和諧關(guān)系，而且對于維護社會穩(wěn)定和促進社會和諧具有重要作用。歷史上，孝道是衡量個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。②消極影響：在某些情況下，孝道被過度強調(diào)，導(dǎo)致了一些負面效應(yīng)。例如，孝道可能成為束縛年輕人的枷鎖，迫使他們放棄自己的夢想和前途，僅僅因為要照顧年邁的父母。③現(xiàn)代價值：在現(xiàn)代社會，孝道的價值觀需要進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和創(chuàng)新。我們應(yīng)該繼承孝道中尊重長輩、關(guān)愛家庭的傳統(tǒng)美德，同時也要摒棄那些不合理的要求和做法，比如強迫子女按照傳統(tǒng)的模式生活和工作。④法律保障：隨著社會的發(fā)展，許多國家和地區(qū)已經(jīng)通過立法來保護老年人的權(quán)利，確保他們能夠安享晚年。這不僅是對孝道傳統(tǒng)的延續(xù)，也是對現(xiàn)代社會家庭結(jié)構(gòu)變化的一種適應(yīng)。（2分）
21.（1）示例1：喜歡大圣，因為他神通廣大，敢于反抗，機敏、堅毅、勇敢、無畏。
示例2：喜歡真君，因為他本領(lǐng)高強，總能識破大圣的各種變化，是一個神通廣大的神。
（2）示例：遇到困難時，要有堅毅的品質(zhì)和無畏的精神。只要堅持過，奮斗過，不論結(jié)果如何，我們都無怨無悔。解決問題時，我們要學(xué)會變通，要找到解決問題的關(guān)鍵，這樣問題才會迎刃而解。（有觀點，言之成理即可，2分）
三、作文（50分）
22．作文評分標(biāo)準(zhǔn)：
說明：①沒有題目的扣2分。②錯別字每3個扣1分(重復(fù)不計)，扣完3分為止。③字數(shù)不夠，每少50個字扣1分。④書寫潦草，無法辨認，酌情扣分。⑤建議班平均分37分左右。

一類卷
（46 -50分）
二類卷
（41-45分）
三類卷
（31-40分）
四類卷
（21-30分）
五類卷
（20分以下）
內(nèi)容
文題統(tǒng)一，中心明確，內(nèi)容充實，感情真摯。
文題統(tǒng)一，中心較明確，內(nèi)容充實，感情真摯。
基本切題，有中心，內(nèi)容較充實，感情較真實。
不切題，內(nèi)容空洞，中心不明確，感情不夠真實。
完全離題，無中心無內(nèi)容，感情不真實。
語言
語言準(zhǔn)確，流暢生動，簡潔得體。
語言通順，語病較少。
語句基本通順，病句較多。
語句不通順，病句和錯別字較多。
語序混亂，錯別字和病句多。
結(jié)構(gòu)
結(jié)構(gòu)完整，條理清楚，層次分明，詳略得當(dāng)。
結(jié)構(gòu)較完整，條理較清楚，層次較分明，詳略基本得當(dāng)。
結(jié)構(gòu)基本完整，有一定的條理，詳略欠得當(dāng)。
結(jié)構(gòu)不完整，條理與層次不夠清楚。
結(jié)構(gòu)零亂，條理不清楚或有頭無尾。

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