1.比較辯證思維的兩個(gè)重要特征
2.分析與綜合的辯證關(guān)系
1.［選必3 P73探究與分享變式］《呂氏春秋·察今》中記載：“荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。向其先表之時(shí)可導(dǎo)也，今水已變，而益多矣，荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。”“荊人襲宋”失敗( )
①原因在于用形而上學(xué)的思維認(rèn)識(shí)已經(jīng)發(fā)生變化的澭水 ②從反面證明了堅(jiān)持和運(yùn)用辯證思維的必要性 ③說(shuō)明人們不能正確認(rèn)識(shí)事物的本來(lái)面目 ④啟示我們認(rèn)識(shí)事物必須著眼于局部的變化發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④
【解析】思維與存在具有同一性，人們可以正確地認(rèn)識(shí)事物，③說(shuō)法錯(cuò)誤。認(rèn)識(shí)事物必須著眼于事物的整體及其發(fā)展趨勢(shì)，④說(shuō)法錯(cuò)誤。荊人不知道澭水突然上漲，依然按照之前的標(biāo)志在黑夜渡河，結(jié)果溺死了千余人，這說(shuō)明荊人沒有用變化發(fā)展的辯證思維看待事物，犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤，①②符合題意。
2.［選必3 P74探究與分享變式］中國(guó)載人航天工程總系統(tǒng)是由它的各個(gè)子系統(tǒng)（即八大系統(tǒng)）構(gòu)成的有機(jī)整體（如下圖所示）。八大系統(tǒng)各個(gè)要素具有相對(duì)獨(dú)立性，各負(fù)其責(zé)，同時(shí)以豐富的、多樣的方式整合起來(lái)，為成功完成載人航天工程的根本任務(wù)服務(wù)。從辯證思維的角度看( )
①要用整體性的辯證思維認(rèn)識(shí)中國(guó)載人航天工程總系統(tǒng) ②該系統(tǒng)是變化發(fā)展的，必須用動(dòng)態(tài)的思維來(lái)思考和認(rèn)識(shí) ③承認(rèn)子系統(tǒng)的獨(dú)立性會(huì)阻礙載人航天工程的整體發(fā)展 ④該系統(tǒng)體現(xiàn)了辯證思維整體性與獨(dú)立性的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系A(chǔ).①②B.①④C.②③D.③④
【解析】八大系統(tǒng)各個(gè)要素具有相對(duì)獨(dú)立性，各負(fù)其責(zé)，體現(xiàn)了局部的相對(duì)獨(dú)立性；八大系統(tǒng)各個(gè)要素以豐富的、多樣的方式整合起來(lái)，體現(xiàn)了整體性的辯證思維。認(rèn)識(shí)該系統(tǒng)需要從整體著眼，在整體性和獨(dú)立性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物，①④符合題意。材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)載人航天工程總系統(tǒng)的整體性和局部獨(dú)立性，沒有體現(xiàn)該系統(tǒng)變化發(fā)展的動(dòng)態(tài)性，②不符合題意。辯證思維強(qiáng)調(diào)整體性，但不排斥局部的獨(dú)立性，承認(rèn)子系統(tǒng)的獨(dú)立性并不會(huì)阻礙載人航天工程的整體發(fā)展，③說(shuō)法錯(cuò)誤。
3.［選必3 P75探究與分享變式］北美洲的凱巴布高原上曾有約4 000只鹿生存，狼是鹿的天敵。為了保護(hù)鹿，人們大量捕殺狼。后來(lái)，狼被捕殺殆盡，而鹿猛增了約10萬(wàn)只。森林很快被鹿毀滅，大量的鹿因找不到食物而餓死，鹿的數(shù)量劇減。這一事例表明( )
①人們沒有認(rèn)識(shí)到鹿和狼共同構(gòu)成了封閉的高原生態(tài)系統(tǒng) ②正確認(rèn)識(shí)凱巴布高原生態(tài)系統(tǒng)必須以動(dòng)態(tài)的思維方式預(yù)見未來(lái)發(fā)展 ③受主觀因素制約，人不能正確認(rèn)識(shí)凱巴布高原生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)律 ④思維缺乏整體性導(dǎo)致凱巴布高原護(hù)鹿行動(dòng)失敗A.①②B.①③C.②④D.③④
【解析】凱巴布高原生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)開放、變化的系統(tǒng)，不是封閉、僵化的系統(tǒng)，①說(shuō)法錯(cuò)誤。規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)的，人們可以正確認(rèn)識(shí)凱巴布高原生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)律，這個(gè)認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過(guò)程，③說(shuō)法錯(cuò)誤。人們只是從保護(hù)鹿群這個(gè)局部的“點(diǎn)”出發(fā)，沒有考慮到凱巴布高原生態(tài)系統(tǒng)的整體性和動(dòng)態(tài)性，導(dǎo)致凱巴布高原護(hù)鹿行動(dòng)失敗，②④符合題意。
4.［鏈接選必3 P75—76教材知識(shí)］2023年4月23日是世界讀書日。如何讓閱讀抵達(dá)更廣闊人群？深圳一些城區(qū)依托總分館體系搭建，推進(jìn)公共圖書館與中小學(xué)圖書館共建共享；浙江一些地方以鄰里圖書館建設(shè)為契機(jī)，結(jié)合地域文化特色，激活公共閱讀服務(wù)微循環(huán)……各地構(gòu)建閱讀便捷服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的舉措體現(xiàn)了( )
①辯證分合，使用功能綜合法，建設(shè)公共閱讀空間 ②質(zhì)量互變，堅(jiān)持適度原則，實(shí)現(xiàn)閱讀資源全覆蓋 ③思維抽象，排除干擾因素，創(chuàng)造文化管理新方式 ④矛盾觀點(diǎn)，因地制宜，推動(dòng)文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展A.①③B.①④C.②③D.②④
【解析】深圳一些城區(qū)依托總分館體系搭建，推進(jìn)公共圖書館與中小學(xué)圖書館共建共享，體現(xiàn)了辯證分合的思維，使用功能綜合法，從整體上把握具體研究對(duì)象的性質(zhì)和規(guī)律，建設(shè)公共閱讀空間，①符合題意。浙江一些地方在建設(shè)便捷閱讀服務(wù)網(wǎng)絡(luò)時(shí)結(jié)合地域文化特色，激活了公共閱讀服務(wù)微循環(huán)，體現(xiàn)了運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)解決問(wèn)題，因地制宜推動(dòng)文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展，④正確。材料不涉及質(zhì)量互變與堅(jiān)持適度原則，也不涉及思維抽象，②③不符合題意。
5.高頻易錯(cuò)：混淆分析和綜合的關(guān)系［選必3 P76探究與分享變式］為了揭開“種瓜得瓜，種豆得豆”的奧秘，科學(xué)家們首先把動(dòng)植物分解為最小單位——細(xì)胞，然后把細(xì)胞解剖成細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)和細(xì)胞核，分別研究它們對(duì)遺傳的影響。發(fā)現(xiàn)影響遺傳的主要部分在細(xì)胞核后，科學(xué)家們又把細(xì)胞核分解為DNA和RNA，發(fā)現(xiàn)生物遺傳的主要物質(zhì)是DNA……由此可知，下列關(guān)于這一研究過(guò)程說(shuō)法正確的是( )
①在解剖細(xì)胞過(guò)程中對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行定量分析 ②在分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一中推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展 ③運(yùn)用分析法把握各部分的性質(zhì)及其之間的聯(lián)系 ④綜合方法在揭示奧秘的過(guò)程中起到基礎(chǔ)作用A.①②B.①④C.②③D.③④
【解析】定量分析是確定研究對(duì)象在某個(gè)方面的量“有多少”的分析，材料中解剖細(xì)胞的過(guò)程未體現(xiàn)對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行定量分析，①排除?？茖W(xué)家們把動(dòng)植物分解為細(xì)胞，再把細(xì)胞解剖成細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)和細(xì)胞核，發(fā)現(xiàn)影響遺傳的主要部分在細(xì)胞核，接著又把細(xì)胞核分解為DNA和RNA，發(fā)現(xiàn)生物遺傳的主要物質(zhì)是DNA，這表明科學(xué)家們運(yùn)用分析法把握各部分的性質(zhì)及其之間的聯(lián)系，由此揭開了“種瓜得瓜，種豆得豆”的奧秘，這體現(xiàn)了在分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一中推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，②③符合題意。分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導(dǎo)，④說(shuō)法錯(cuò)誤。
6.［選必3 P77相關(guān)鏈接變式］耕地是糧食生產(chǎn)的命根子，是中華民族永續(xù)發(fā)展的根基。農(nóng)田就是農(nóng)田，要嚴(yán)守18億畝耕地紅線，實(shí)行嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度。各級(jí)地方黨委和政府要將耕地保護(hù)責(zé)任全面壓實(shí)，對(duì)于耕地“非農(nóng)化”、基本農(nóng)田“非糧化”問(wèn)題要堅(jiān)決遏制，確保糧食播種面積穩(wěn)定、全年產(chǎn)量保持在1.3萬(wàn)億斤以上。從思維方式角度看，上述要求( )
①堅(jiān)持矛盾分析法，把握矛盾主要方面 ②堅(jiān)持定性分析與定量分析相結(jié)合 ③堅(jiān)持用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展 ④堅(jiān)持用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問(wèn)題A.①③B.①④C.②③D.②④
【解析】耕地是糧食生產(chǎn)的命根子，是中華民族永續(xù)發(fā)展的根基，這體現(xiàn)了抓主要矛盾，而不是把握矛盾的主要方面，①不選。定量分析是研究對(duì)象在某個(gè)方面的量“有多少”的分析，“嚴(yán)守18億畝耕地紅線”“全年產(chǎn)量保持在1.3萬(wàn)億斤以上”體現(xiàn)了定量分析；定性分析是確定研究對(duì)象是否具有某種性質(zhì)或某種成分的分析，主要解決“有沒有”“是不是”的問(wèn)題，堅(jiān)決遏制耕地“非農(nóng)化”、基本農(nóng)田“非糧化”問(wèn)題體現(xiàn)了定性分析。綜上所述，②符合題意。各級(jí)地方黨委和政府要將耕地保護(hù)責(zé)任全面壓實(shí)，確保國(guó)家糧食安全，這體現(xiàn)了以各地方的發(fā)展推動(dòng)全國(guó)的發(fā)展，③符合題意。材料未體現(xiàn)辯證思維的動(dòng)態(tài)性，④不符合題意。
7.［鏈接選必3 P78教材知識(shí)］當(dāng)前，“工程化思維”對(duì)行政管理和社會(huì)治理產(chǎn)生了深度影響，但以“工程化思維”解決社會(huì)問(wèn)題可能導(dǎo)致一系列混亂。如果把社會(huì)目標(biāo)、社會(huì)政策、社會(huì)問(wèn)題的解決當(dāng)成工程去實(shí)施，進(jìn)行指標(biāo)化分解，不僅難以帶來(lái)確定性，反而會(huì)增加不確定性，從而造成“合成謬誤”和“分解謬誤”。由此可知，行政管理和社會(huì)治理需要( )
①做到定量分析與定性分析相結(jié)合 ②堅(jiān)持分析與綜合相結(jié)合的思維方法 ③堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的哲學(xué)思維 ④對(duì)已有制度不作簡(jiǎn)單的肯定與否定A.①②B.①④C.②③D.③④
【解析】如果把社會(huì)目標(biāo)等問(wèn)題的解決當(dāng)成工程去實(shí)施，進(jìn)行指標(biāo)化分解，可能增加不確定性，造成“合成謬誤”和“分解謬誤”，這說(shuō)明行政管理和社會(huì)治理需要堅(jiān)持分析與綜合相結(jié)合的思維方法，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，針對(duì)行政管理和社會(huì)治理的具體特點(diǎn)采取具體措施，②③符合題意。材料沒有涉及定量分析與定性分析相結(jié)合、辯證的否定等問(wèn)題，①④不符合題意。
8.［鏈接選必3 P78—79教材知識(shí)］在絕對(duì)貧困和區(qū)域性整體貧困得到有效解決之際，遼寧省積極謀劃脫貧攻堅(jiān)后續(xù)工作，并確定了“現(xiàn)有幫扶政策、體制機(jī)制總體穩(wěn)定”的基調(diào)，為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興筑牢根基。結(jié)合遼寧省的實(shí)際情況，遼寧省在脫貧攻堅(jiān)中，繼續(xù)堅(jiān)持以往各方面的優(yōu)勢(shì)，即堅(jiān)持幫扶力量不變、堅(jiān)持統(tǒng)籌深化定點(diǎn)扶貧、堅(jiān)持省內(nèi)對(duì)口幫扶和社會(huì)扶貧，根據(jù)各地的具體情況堅(jiān)持精準(zhǔn)幫扶。在堅(jiān)持以往優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上，省里集中統(tǒng)籌推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，確保投入資金與鞏固提升脫貧成果相適應(yīng)，支持建立鞏固脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接的長(zhǎng)效機(jī)制。 結(jié)合材料，運(yùn)用分析與綜合的辯證關(guān)系說(shuō)明遼寧省是如何積極謀劃脫貧攻堅(jiān)后續(xù)工作的。（6分）
【答案】①分析與綜合是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，分析是綜合的基礎(chǔ)，分析為綜合做準(zhǔn)備。遼寧省正確分析并把握了在脫貧攻堅(jiān)中取得成就的各方面優(yōu)勢(shì)。（3分）②在分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合，綜合是分析的先導(dǎo)。遼寧省在堅(jiān)持以往各方面優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，集中統(tǒng)籌推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，支持建立鞏固脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接的長(zhǎng)效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)了分析基礎(chǔ)上的綜合，并為下一階段分析鄉(xiāng)村振興做先導(dǎo)。（3分）
【解題思路】第一步，分析設(shè)問(wèn)： 第二步，提取材料有效信息，聯(lián)系所學(xué)理論知識(shí)，得出答案要點(diǎn)：有效信息①：繼續(xù)堅(jiān)持以往各方面的優(yōu)勢(shì)，謀劃脫貧攻堅(jiān)后續(xù)工作→從“各方面的優(yōu)勢(shì)”可聯(lián)系分析的方法→分析是綜合的基礎(chǔ)，遼寧省正確分析并把握了在脫貧攻堅(jiān)中取得成就的各方面優(yōu)勢(shì)；有效信息②：在堅(jiān)持以往優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上，集中統(tǒng)籌推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，支持建立鞏固脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接的長(zhǎng)效機(jī)制→從“在堅(jiān)持以往優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上”“集中統(tǒng)籌”可聯(lián)系綜合的方法→綜合是分析的先導(dǎo)，遼寧省在堅(jiān)持以往各方面優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，集中統(tǒng)籌推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)了分析基礎(chǔ)上的綜合，并為下一階段分析鄉(xiāng)村振興做先導(dǎo)。 第三步，整理信息，組織答案。
1.質(zhì)變與量變的關(guān)系
2.漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系
1.［選必3 P80探究與分享變式］《鶴林玉露》中記載了一則故事。張乖崖為崇陽(yáng)令。一吏自庫(kù)中出，巾下有一錢。乖崖杖之，吏曰:“一錢何足道，乃杖我耶？爾能杖我，不能斬我也?！惫匝略P判云：“一日一錢，千日千錢。繩鋸木斷，水滴石穿?！边@表明( )
①事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是引起質(zhì)變的量變 ②事物的質(zhì)變是由漸進(jìn)的量變引起的 ③事物的質(zhì)變發(fā)生在無(wú)形的量變之中 ④事物的不顯著的量變可以向質(zhì)變轉(zhuǎn)化A.①②B.①③C.②④D.③④
【解析】事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，①說(shuō)法把事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)簡(jiǎn)單地歸結(jié)為量變，錯(cuò)誤。事物的質(zhì)變是一種根本的、顯著的變化，并不是發(fā)生在無(wú)形的量變之中，③說(shuō)法錯(cuò)誤。一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿，這體現(xiàn)了量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變，事物的質(zhì)變是由漸進(jìn)的量變引起的，不顯著的量變可以向質(zhì)變轉(zhuǎn)化，②④符合題意。
2.［選必3 P81探究與分享2變式］某校一位高三同學(xué)給自己制作了勵(lì)志格言。
從中我們可以感受到( )
①要重視量的積累，為發(fā)展創(chuàng)造條件 ②量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變 ③事物的發(fā)展是漸進(jìn)性與連續(xù)性的統(tǒng)一 ④質(zhì)變是必然結(jié)果，質(zhì)變比量變更重要A.①②B.①③C.②④D.③④
3.［選必3 P83探究與分享變式］抗生素是用來(lái)治療細(xì)菌真菌感染的一類藥物，大家熟知的如青霉素、阿莫西林等都是抗生素。抗生素可以殺滅和抑制侵入人體內(nèi)的致病性細(xì)菌，使細(xì)菌感染得到有效控制，最終使機(jī)體恢復(fù)健康，但如果不具體分析患者的病情，濫用抗生素，最終可能導(dǎo)致患者無(wú)藥可治。這啟示我們( )
①注意分寸，把握適度原則 ②堅(jiān)持中庸的折中主義的思維方式 ③注意質(zhì)變的節(jié)點(diǎn)，防止不利質(zhì)變發(fā)生 ④重視量變，積極促成事物的質(zhì)變A.①③B.①④C.②③D.②④
【解析】應(yīng)根據(jù)患者的病情確定抗生素的使用劑量，如果濫用抗生素，最終可能導(dǎo)致患者無(wú)藥可治，這啟示我們要把握適度原則，注意質(zhì)變的節(jié)點(diǎn)，防止不利質(zhì)變發(fā)生，①③符合題意。折中主義是企圖把對(duì)立的思想、觀點(diǎn)和理論無(wú)原則地調(diào)和拼湊在一起的做法，是一種無(wú)原則的錯(cuò)誤的思維方式，②說(shuō)法錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)要注意質(zhì)變的節(jié)點(diǎn)，防止不利質(zhì)變發(fā)生，而不是要重視量變，積極促成質(zhì)變，④不符合題意。
4.［選必3 P84示例評(píng)析變式］《墨子·大取》載：“利之中取大，害之中取小也。害之中取小，子非取害也，取利也。其所取者，人之所執(zhí)也。遇盜人，而斷指以免身，利也；其遇盜人，害也?！睂?duì)此，下列解讀正確的是( )
①“利之中取大”是迫不得已的，是自己被動(dòng)而為 ②兩害相權(quán)取其小，則“取害”可以向“取利”轉(zhuǎn)化 ③權(quán)衡利弊，才能獲得對(duì)事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的適度把握 ④“害之中取小”不是迫不得已的，是主動(dòng)從容爭(zhēng)取的A.①③B.①④C.②③D.②④
【解析】?jī)珊ο鄼?quán)取其小，害之中取小，子非取害也，取利也，這表明“取害”可以向“取利”轉(zhuǎn)化，②解讀正確。材料中這段話體現(xiàn)了權(quán)衡利弊，利之中取大，害之中取小，這是對(duì)事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的適度把握，③解讀正確?！袄腥〈蟆辈皇瞧炔坏靡训?，而是自己主動(dòng)而為，①說(shuō)法錯(cuò)誤。“害之中取小”是迫不得已的，不是主動(dòng)從容爭(zhēng)取的，④說(shuō)法錯(cuò)誤。
1.辯證的否定觀與形而上學(xué)的否定觀
2.感性具體、思維抽象和思維具體的關(guān)系
3.認(rèn)識(shí)發(fā)展的兩個(gè)階段的關(guān)系
1.［鏈接選必3 P86教材知識(shí)］李時(shí)珍在批判繼承的基礎(chǔ)上推陳出新，打破了本草學(xué)沿用已久的上、中、下三品分類法，建立了三界十六部分類法，據(jù)其經(jīng)濟(jì)用途與體態(tài)、習(xí)性和內(nèi)含物的不同，把藥物分為16部，包括60類，使分類體系更為科學(xué)化，豐富了本草學(xué)知識(shí)。材料表明( )
①辯證的否定就是對(duì)舊事物的否定和對(duì)新事物的肯定 ②在分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一中推動(dòng)了本草學(xué)知識(shí)的發(fā)展 ③否定中所包含的肯定是對(duì)舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留 ④否定包含著肯定，同時(shí)具有比肯定更為豐富的內(nèi)容A.①②B.①③C.②④D.③④
【解析】李時(shí)珍根據(jù)藥物的經(jīng)濟(jì)用途與體態(tài)、習(xí)性和內(nèi)含物的不同，對(duì)其進(jìn)行科學(xué)分類，使分類體系更為科學(xué)化，豐富了本草學(xué)知識(shí)，這體現(xiàn)了在分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一中推動(dòng)本草學(xué)知識(shí)的發(fā)展，②符合題意。李時(shí)珍在批判繼承的基礎(chǔ)上，打破了本草學(xué)沿用已久的上、中、下三品分類法，建立起新的分類方法，這體現(xiàn)了否定包含著肯定，同時(shí)具有比肯定更為豐富的內(nèi)容，④符合題意。事物發(fā)展過(guò)程中的否定是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的否定，肯定是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中合理因素的肯定與保留，并對(duì)合理因素進(jìn)行改造，把它們包含在新事物中，①③說(shuō)法錯(cuò)誤。
2.［選必3 P86探究與分享變式］不像絕大多數(shù)因媒體包裝而走紅的明星那樣容易被人忘卻，梅蘭芳這位藝術(shù)家流芳后世，其表演藝術(shù)流傳至今。他在《貴妃醉酒》《霸王別姬》《汾河灣》這些傳統(tǒng)戲曲表演中，既恪守規(guī)矩，又超越前人，最終成了一代宗師。這充分說(shuō)明( )
①辯證的否定是肯定與否定的統(tǒng)一 ②事物的自我否定是辯證思維的實(shí)質(zhì)與核心 ③事物因自我否定而實(shí)現(xiàn)自我更新和發(fā)展 ④事物內(nèi)部矛盾的對(duì)立統(tǒng)一決定事物發(fā)展方向A.①②B.①③C.②④D.③④
【解析】梅蘭芳在戲曲表演中既恪守規(guī)矩，又超越前人，這表明辯證否定是肯定與否定的統(tǒng)一，①符合題意。梅蘭芳在傳統(tǒng)戲曲表演中，堅(jiān)持辯證否定，實(shí)現(xiàn)了自我更新和發(fā)展，最終成了一代宗師，③符合題意。對(duì)立統(tǒng)一是辯證思維的實(shí)質(zhì)與核心，②說(shuō)法錯(cuò)誤。事物的主要矛盾決定事物的發(fā)展方向，④說(shuō)法錯(cuò)誤。
3.［選必3 P87探究與分享2變式］許多人初到海南，看到它的自然美景、人文建筑，接觸當(dāng)?shù)氐娜嗣?，了解這個(gè)省份的規(guī)模及基本政策，于是在頭腦中形成了關(guān)于海南的一個(gè)比較完整的印象。他們將在這里尋求各式各樣的工作機(jī)會(huì)，在這里尋找自己的“人生出彩的機(jī)會(huì)”。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是( )
①“關(guān)于海南的一個(gè)比較完整的印象”是一種直觀的整體表象 ②“關(guān)于海南的一個(gè)比較完整的印象”屬于思維具體 ③基于實(shí)踐的需要不同，每個(gè)人對(duì)“人生出彩的機(jī)會(huì)”的理解與定義也不同 ④基于對(duì)海南的比較完整的印象，人們一定能夠找到自己的“人生出彩的機(jī)會(huì)”A.①③B.①④C.②③D.②④
【解析】人們通過(guò)感官感知到的海南是該地自然美景、人文建筑等在頭腦中的反映，這種感性具體的認(rèn)識(shí)是一種直觀的整體表象，①符合題意。思維具體是關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，“關(guān)于海南的一個(gè)比較完整的印象”屬于感性具體，②說(shuō)法錯(cuò)誤。實(shí)踐的需要不同，抽象的目的和內(nèi)容也就不同，在對(duì)海南比較完整的印象進(jìn)行思維抽象后，基于實(shí)踐的需要不同，每個(gè)人對(duì)“人生出彩的機(jī)會(huì)”的理解與定義也不同，③符合題意。④中“一定能夠找到”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除。
4.［選必3 P91名人名言變式］馬克思說(shuō)：“在第一條道路上，完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定；在第二條道路上，抽象的規(guī)定在思維行程中導(dǎo)致具體的再現(xiàn)?！边@句話主要說(shuō)明( )
①認(rèn)識(shí)是一個(gè)從感性具體經(jīng)過(guò)思維抽象而達(dá)到思維具體的邏輯上升過(guò)程 ②從感性具體上升到思維具體，構(gòu)成了“具體—抽象—具體”的否定之否定過(guò)程 ③思維具體形成了人們對(duì)事物表象的完整的認(rèn)識(shí) ④實(shí)踐是從感性具體到思維抽象的起始環(huán)節(jié)A.①②B.①④C.②③D.③④
【解析】完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定，體現(xiàn)了從感性具體到思維抽象的認(rèn)識(shí)過(guò)程，抽象的規(guī)定在思維行程中導(dǎo)致具體的再現(xiàn)，體現(xiàn)了從思維抽象到思維具體的認(rèn)識(shí)過(guò)程。馬克思的這句話體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)從感性具體到思維抽象再到思維具體的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是“具體—抽象—具體”的否定之否定過(guò)程，①②符合題意。感性具體形成了對(duì)事物表象的完整的認(rèn)識(shí)，思維具體是對(duì)事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，③說(shuō)法錯(cuò)誤。分離是思維抽象的起始環(huán)節(jié)，④說(shuō)法錯(cuò)誤。

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