完卷時間：75分鐘 滿 分：100分
一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
1．2021年，浙江省博物館舉辦了“玉·見——紅山·良渚文化展”，兩種同一時期的不同區(qū)域的文化，穿越千年時空，終于得以相遇。以下兩件展品共同見證了中華文明的（ ）
多元一體 B．引領(lǐng)世界 C．自成體系 D．連綿不斷
2．《國語》記載：“同姓則同德，同德則同心，同心則同志?！辈牧纤觥巴尽钡幕A(chǔ)是（ ）
A．禪讓制 B．宗法制 C．分封制 D．郡縣制
3．戰(zhàn)國時期，布幣流通區(qū)域由原來的“三晉”、“三川（河、洛、伊）”地區(qū)逐漸擴大至燕國和秦國，成為北至遼寧遼陽（燕之襄平）、南至河南（梁魏境內(nèi)）、西至陜西（秦）、東至山東西界（古齊之西界）的主要貨幣。這表明戰(zhàn)國時期（ ）
A．絲綢之路暢通無阻 B．區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)系加強
C．重農(nóng)抑商政策松動 D．華夏認(rèn)同觀念出現(xiàn)
4．表1所示為春秋戰(zhàn)國時期道家部分學(xué)者的觀點。這些觀點（ ）
表 SEQ 表 \* ARABIC 1
A．吸收法家和儒家學(xué)說 B. 體現(xiàn)了唯物論的傾向
C. 包含著樸素的辯證法 D. 飽含著對自由的追求
5．始皇帝后期，反秦活動在關(guān)中郡并不突出；反秦活動主要集中在“新地”郡（原關(guān)東六國統(tǒng)治區(qū)域），原先的東方六國的不少民眾仍自認(rèn)為楚人、趙人、燕人、魏人、韓人和齊人。這反映出秦朝（ ）
A．地域文化與國家認(rèn)同沖突 B．法律制度過于嚴(yán)苛
C．郡縣制度并未在全國推行 D．關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟落后
6. 二十一世紀(jì)初，在位于湖南省湘西土家族苗族自治州的龍山縣里耶古城出土了36000余枚秦代簡牘。這批秦簡中有“洞庭郡”字樣的簡牘，這里的“洞庭郡”應(yīng)是（ ）
A．直屬中央的地方行政機構(gòu) B．與“州”平級的監(jiān)察機構(gòu)
C．少數(shù)民族地區(qū)的自治機構(gòu) D．中央政府的臨時統(tǒng)治機構(gòu)
7. 漢文帝的霸陵考古發(fā)現(xiàn)，其陵墓地表無封土，外藏坑出土器皿以陶制為主，與文帝“欲為省，毋煩民”的遺詔相吻合。這說明（ ）
A．實物史料比學(xué)術(shù)資源更加可靠 B．歷史真相均可以從考古中還原
C．考古發(fā)現(xiàn)與文獻資料相互印證 D．文獻材料缺乏歷史研究的價值
8．西漢建立初，“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車”。漢武帝初年，“眾庶街巷有馬，阡陌之閑成群”。這種變化主要得益于（ ）
A．漢承秦制 B．休養(yǎng)生息 C．厲行法治 D．嚴(yán)控地方
9．表2所示是漢武帝時期在北部新設(shè)郡及向其移民人數(shù)，漢武帝這一做法（ ）
表 SEQ 表 \* ARABIC 2
A．促進了各地人口自由流動 B．保證了陸上絲綢之路暢通
C．加強了國家對邊疆的治理 D．消除了匈奴對北部的侵?jǐn)_
10．據(jù)《漢書》記載：公元前74年，漢昭帝逝世后無子，霍光立昌邑王之子劉賀為皇帝。不久，霍光與群臣以劉賀“廢禮儀、即位后未祭祀宗廟就以最隆重祭禮祭祀其父”等劣跡，要求廢黜劉賀，皇太后準(zhǔn)奏。據(jù)材料可知，西漢（ ）
A. 地方王國勢力過于強大 B．外戚宦官輪流專權(quán)
C. 皇位繼承制度存在隨意性 D．政治倫理受到重視
11．諸葛亮在《出師表》中寫道：“今南方已定，兵甲己足，當(dāng)獎率三軍，北定中原……興復(fù)漢室，還于舊都?！辈懿僭?07年作的《龜雖壽》一詩中寫道：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”兩者共同的志向是（ ）
A．構(gòu)建和諧社會 B．實現(xiàn)國家統(tǒng)一 C．堅持以民為本 D．追求天下大同
12．東晉建立之初，高門士族瑯琊王氏當(dāng)權(quán)。其代表人物王導(dǎo)在朝中擔(dān)任宰相，王敦統(tǒng)重兵坐鎮(zhèn)長江中游，內(nèi)外呼應(yīng)。司馬睿即位接受百官朝賀時，甚至請王導(dǎo)和他并排上坐，王導(dǎo)堅決推辭，方才作罷，時稱“王與馬，共天下。”此現(xiàn)象可以佐證東晉政治的基本特點是（ ）
A．門閥士族強大 B．豪強地主衰落 C．政權(quán)更迭頻繁 D．皇權(quán)逐漸加強
13. 魏晉時期，州郡志書的撰述形成熱潮。與前代志書側(cè)重政區(qū)沿革和疆域四至不同，魏晉志書關(guān)注的對象主要是“異物”，所記多為長江以南的草木禽獸。這種現(xiàn)象反映出( )
A. 社會環(huán)境注重探究氛圍 B.社會安定促進文化發(fā)展
C. 地志書寫凸顯實用精神 D.人口遷移影響地理認(rèn)知
14．495年，北魏孝文帝頒布《代人定姓族詔》，將功勛突出，地位顯赫的八個鮮卑貴族家族定為一流高門，與漢族高門“四姓”同等對待，建立了鮮卑貴族的門閥制度。孝文帝的這一做法（ ）
A．加劇了民族矛盾 B．加快了北魏封建化進程
C．增強了軍事力量 D．有利于官員素養(yǎng)的提高
15．據(jù)杜佑《通典》記載：“隋氏西京太倉，東京含嘉倉、洛口倉，華州永豐倉，陜州太原倉，儲米粟多者千萬石，少者不減數(shù)百萬石。”據(jù)此可知，隋朝（ ）
A．經(jīng)濟管理體系健全 B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展
C．社會秩序較為穩(wěn)定 D．民眾生活保障充足
16．唐朝科舉初期，明經(jīng)科考儒家經(jīng)典，進士科考涉及國家現(xiàn)實問題的“時務(wù)策”五條。唐高宗時進士科形成雜文（文學(xué)）、帖經(jīng)（儒家經(jīng)典）、策問三場考試制。唐玄宗時明經(jīng)科加試時務(wù)策。這說明唐朝的科舉（ ）
A．推動了儒學(xué)成為思想正統(tǒng) B．利于封建君主專制的強化
C．日益重視人才的綜合素質(zhì) D．將明經(jīng)科視為選材之關(guān)鍵
17．在武則天主政期間，政策穩(wěn)當(dāng)、兵略妥善、文化復(fù)興、百姓富裕，故有“貞觀遺風(fēng)”的美譽，亦為其孫唐玄宗的開元之治打下了長治久安的基礎(chǔ)。這說明，武則天的統(tǒng)治（ ）
A．促進了唐朝經(jīng)濟的發(fā)展 B．加強了對西域的管理
C．起到了承上啟下的作用 D．進行了科舉制的改革
18. 唐初以三省長官為宰相，但又擇他官參加議政，也是宰相。唐中葉以后，同中書門下平章事才是真正的宰相，三省長官先后被排斥出宰相行列，成為榮譽職務(wù)。這一變化反映了( )
A. 宰相制度的廢除 B.政府行政效率的提高
C. 皇權(quán)的逐漸加強 D.官員隊伍的不斷擴大
19．宋人錢彥遠(yuǎn)上書稱：“臣聞隋唐之制，有賦、租、庸、調(diào)四者之入。自楊炎變兩稅法，天下稱便。”“天下稱便”的主要原因是兩稅法（ ）
A．加強了人身控制 B．簡化了稅收名目
C．縮小了征稅范圍 D．降低了賦稅稅率
20．敦煌莫高窟壁畫中有許多講述佛經(jīng)故事宣揚教義的經(jīng)變畫。北魏早期經(jīng)變畫中有大量為了施舍而割頭、挖眼的內(nèi)容，隋唐時期則代之以孝道、忠君的故事。這種變化反映了佛教（ ）
A．附會融入中國社會 B．深刻影響儒家思想
C．推動孝道文化發(fā)展 D．改變了原先的教義
21．下面是一本隋唐史著作的目錄（部分），下列該書其他章節(jié)的標(biāo)題中，最適宜第七章的是（ ）
A．三百年分裂后的重新統(tǒng)一 B．經(jīng)營西域和安撫西南吐蕃
C．寬容而燦爛的精神世界 D．玄宗改革與貴族政治的終結(jié)
22．北宋初年，四川地區(qū)普遍使用鐵錢。買一匹絹需要九十斤到上百斤的鐵錢，流通不便。商人發(fā)行一種紙幣，命名為交子（如圖3），代替銅鐵錢流通。北宋交子的出現(xiàn)（ ）
圖 3
A．適應(yīng)了商品經(jīng)濟發(fā)展的需要 B．徹底改變了重農(nóng)抑商政策
C．得益于海外貿(mào)易的興盛 D. 反映了銅鐵等金屬材料的貴重
23．“神宗與王安石君臣相得，針對社會經(jīng)濟與行政體制進行全面的改革。但是王安石一方面加強生產(chǎn)，一方面裁抑兼并的改革方式，并未得到所有官僚的支持。新舊雙方不但在政治、經(jīng)濟利益上有所沖突，在學(xué)術(shù)理念上更成對立之勢?！庇纱丝芍?，王安石變法（ ）
A．激化了君臣之間的矛盾 B．加劇了統(tǒng)治集團的分裂
C．致使北宋政權(quán)最終滅亡 D．實現(xiàn)了權(quán)力之間的制衡
24．詩人張以寧路過辛棄疾墓時賦詩云：“英雄已盡中原淚，臣主原無北伐心?！痹撛姺从车臍v史事件是（ ）
A．慶歷新政，觸犯既得利益 B．南宋滅亡，元朝統(tǒng)一
C．紹興和議，宋廷偏安江南 D．靖康之難，徽宗被俘
25．宋代文化一改漢唐雄渾、博大、外向的特性，審美觀念表現(xiàn)出平淡、細(xì)膩和寧靜的特色。在色彩上，宋代繪畫由重彩向淡彩轉(zhuǎn)變；在境界上，追求蕭條淡泊、荒寒、雅意。宋代審美觀念和繪畫風(fēng)格的變化主要反映了（ ）
A．道家思想成為社會主流 B．藝術(shù)氣質(zhì)受到理學(xué)影響
C．宋代市民文化開始興起 D．商業(yè)發(fā)展影響繪畫藝術(shù)
26．書院是中國歷史上一種獨具特色的文化教育組織。表3反映了唐—五代、宋書院的數(shù)量變化情況。出現(xiàn)這一變化的根本原因是（ ）
表 SEQ 表 \* ARABIC 3
重文輕武之風(fēng) B．經(jīng)濟重心的南移 C．印刷技術(shù)發(fā)展 D．政府的政策推動
27．金世宗即位后，派官安撫百姓，對于流亡農(nóng)戶“并令歸業(yè)，及時農(nóng)種”，同時把擴大水田面積作為考核官員的重要依據(jù)。金世宗還禁止南遷的猛安謀克出賣土地，督導(dǎo)其自種自給。這些措施的實施（ ）
A．導(dǎo)致猛安謀克制漸趨崩潰 B．促使金全面轉(zhuǎn)向農(nóng)耕文明
C．得益于北宋與金簽訂和議 D．有利于“大定之治”局面出現(xiàn)
28．遼朝分置南、北面官，金朝保持了管理女真民族的“猛安謀克制”，元朝在西南、華南等少數(shù)民族地區(qū)實行土司（當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)充任并世襲官職）制度。從中國政治制度的創(chuàng)設(shè)角度來看，這體現(xiàn)的共同特點是（ ）
A．蕃漢分治 B．民族隔離 C．因俗而治 D．兵民合一
29. 元代行省“自人民、軍旅、賦役、獄訟、繕修，政令之屬，莫不總焉”，并享有部分緊急事務(wù)的臨時處置權(quán)。但行省轄區(qū)內(nèi)的宣慰司、路、府、州、縣各級官員必須“受命于朝而后仕”；在軍事上也是“非奉旨毋擅調(diào)軍”。由此可知，元代行省制（ ）
A．提高了地方政府的行政效率 B．開啟了中央對地方的垂直管理
C．消除了地方分裂割據(jù)的隱患 D．兼具了集權(quán)與分權(quán)的雙重屬性
30．元朝為修訂歷法組織了有史以來最大規(guī)模的天文測量工作，元政府選派14名天文學(xué)家到國內(nèi)26處地點進行天文觀測，最北到達了西伯利亞，最南則到達了南海諸島。公元1280年，元世祖按照“敬授民時”的古語，將修訂完成的歷法取名為《授時歷》并頒行于世。據(jù)此可知，《授時歷》的頒行最主要得益于（ ）
A．大一統(tǒng)的政治局面 B．地理科學(xué)的逐漸普及
C．科學(xué)家的探索精神 D．民族關(guān)系的不斷發(fā)展
二、非選擇題：本題組共4道試題，其中31題8分，32題8分，33題14分，34題10分，共40分。
31. 閱讀材料，完成下列要求。（8分）
圖 4 圖 5
歷史地圖蘊含了豐富的歷史信息。比較圖4和圖5，提取一項有關(guān)隋朝大運河和元朝大運河變化的信息，并簡析其變化的原因。（8分）
32．閱讀材料，完成下列要求。（8分）
材料
文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神。通過文物，我們可以更真實地了解過去的歷史和文化，如下表所示：
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出上述文物的史料類型。（2分）
（2）從①—③中任選兩個文物，結(jié)合所學(xué)知識闡述其對研究該時期歷史的意義。（6分）
與前代相比，宋代的政治制度、經(jīng)濟關(guān)系、社會生活都發(fā)生了一系列重要變化。閱讀材料，完成下列要求。（14分）
材料一
宋初懲唐末、五代之弊，按照“內(nèi)外相維，上下相制”的思想立一代兵制，并把這一精神貫徹到官制之中，構(gòu)筑了干強枝弱、君強臣卑的政治格局，重建國家和社會的秩序，促進了官僚體系的發(fā)展，加強了對國家和社會的控制。
——摘編自盛險峰《“維制”與宋初政治格局》
材料二
與漢唐相比，宋代經(jīng)濟最引人注目的特點就是商品經(jīng)濟成分在傳統(tǒng)社會母胎中的急速成長。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，糧食剩余率的提高，煤鐵革命的出現(xiàn)，手工業(yè)生產(chǎn)擴大以及運輸工具的進步和交通條件的改善，商品經(jīng)濟繼戰(zhàn)國秦漢之后迎來了它的第二個高漲時期……生長出城市、貨幣、商業(yè)、信用、海外貿(mào)易等諸多工商業(yè)文明因子。
——摘編自葛金芳《宋代經(jīng)濟：從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的首次啟動》
材料三
唐宋之際，中國傳統(tǒng)社會發(fā)生變革的一個重要標(biāo)志便是階級結(jié)構(gòu)的調(diào)整。門閥士族退出了歷史舞臺，代之而起的是官僚地主階級。奴婢、部曲、佃客這些社會最廣泛的下層勞動者的身份發(fā)生了變化，法律地位有了明顯提高。
——摘編自戴建國《“主仆名分”與宋代奴婢的法律地位》
根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出宋初“內(nèi)外相維，上下相制”思想在地方管理中的具體措施。（4分）
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括宋代商品經(jīng)濟發(fā)展的原因及主要表現(xiàn)。（6分）
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出宋代社會生活出現(xiàn)的新變化。（4分）
34．某博物館圍繞“中國古代民族大交融”的主題收集到以下資料。（10分）
選擇資料1或資料2，擬定一個反映該領(lǐng)域民族交往交流交融突出特征的主題，并結(jié)合材料和所學(xué)加以論述。（10分）（要求：主題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）
高中 一 年 歷 史 科試卷 評分細(xì)則
一、單項選擇題
二、材料解析題
31、（8分）【答案】
（1）變化1：元朝運河不再以洛陽為中心，南北路線更為筆直，航程大大縮短。（2分）
原因：隋朝的都城在長安，各項功能的發(fā)揮依賴于東都洛陽作為樞紐（3分）；而元朝的都城在大都，洛陽的作用不復(fù)存在，故去曲取直。（3分）
變化2：元朝運河的功能與隋朝相比發(fā)生了重大的變化。（2分）
原因：隋朝運河的開通主要是為貫通南北，鞏固國家的統(tǒng)一（3分）；元朝時南北經(jīng)濟差距繼續(xù)擴大，為將南方財賦順利北運，故重新開通了大運河。（3分）
（任意寫出一處變化即可，其中變化2分，原因分析6分。其他變化言之成理，如元朝不僅有漕運還有海運等亦可給分。）
32、（8分）【答案】
（1）史料類型：實物史料（或一手史料）。（2分）
（2）歷史意義：①何尊中的銘文記錄了周朝建立的事跡，為研究西周早期的歷史提供了重要的實物資料。（其他言之成理，如銘文中“宅茲中國”字樣蘊含了周人的“天下”觀念，表達了早期華夏族群對自身文化中心地位的自信和維護，奠定了中華文明的早期文化認(rèn)同；精美的造型和華麗紋飾反映了當(dāng)時社會的審美價值和文化觀念；展現(xiàn)了中國古代青銅器的精湛技藝和獨特魅力，是中國古代青銅文明的象征，亦可得分）。
②里耶秦簡戶籍簿便于朝廷掌握人口變動情況，作為征發(fā)賦役的主要依據(jù)，是研究秦朝社會治理的重要史料。
③“漢委（倭）奴國王”金印是東漢時期光武帝劉秀賜給倭國國王的，反映了古代中日兩國的友好往來源遠(yuǎn)流長。
（6分，以上選取兩處即可）
33（ 14 分）
（1）措施：派文官出任地方各州的長官知州；設(shè)轉(zhuǎn)運司統(tǒng)管地方財政；將地方精銳部隊編入禁軍，定期更換駐地；增設(shè)通判，制約知州。（每點1分，共4分）
（2）原因：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；手工業(yè)生產(chǎn)的擴大；交通運輸條件的改善；政府的惠商、恤商政策（或傳統(tǒng)“重農(nóng)抑商”政策有所松動）。（任意3點得3分）
表現(xiàn)：面向大眾的基層市場蓬勃涌現(xiàn)：錢幣鑄造量大，并開始出現(xiàn)紙幣（回答出交子出現(xiàn)亦可給分）；海外貿(mào)易繁榮，外貿(mào)稅成為國庫重要財源；城市興盛。（任意3點得3分）
新變化：社會成員身份趨于平等（或回答“平民化”“階級結(jié)構(gòu)的調(diào)整”“社會成員身份發(fā)生變化”亦可給分）；門第觀念淡化；國家對社會的控制相對松弛；市民階層壯大。（任意2點得4分）
34.【答案】（10分）
示例：
主題1：各民族經(jīng)濟上相互依存。（2分）
論述：中華大地環(huán)境多樣，各民族生產(chǎn)方式不同，歷過遷徙、貿(mào)易、婚嫁等，交往范圍不斷擴大。生產(chǎn)生活的現(xiàn)實需求推動不同民族間頻繁的經(jīng)濟交往。在北方草原地區(qū)農(nóng)牧結(jié)合，農(nóng)業(yè)快速發(fā)展，中原地區(qū)牧業(yè)也有進步。通過“茶馬互市”“絹馬互市”實現(xiàn)經(jīng)濟互補，各民族手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)互學(xué)互鑒，貨幣的流通也促進了農(nóng)耕地區(qū)與游牧地區(qū)經(jīng)濟的融合發(fā)展。（6分）
總結(jié)：各地區(qū)各民族在經(jīng)濟上互惠共生彼此依存，逐步凝聚成不可分割的經(jīng)濟共同體，促進了多民族國家的發(fā)展。（2分）
主題2：各民族在文化上兼收并蓄。（2分）
論述：中華大地上民族眾多，文化各具特色。隨著民族交融的發(fā)展和交往范圍的擴大，各族間在文化上的相互影響程度也不斷加深。以漢語和漢字為例：唐朝時眾多少數(shù)民族會說漢語，遼宋夏金元時期少數(shù)民族有的仿漢造字，有的互鑒造字，并用本民族文字翻譯儒家經(jīng)典。各民族政權(quán)通用漢字，漢字對維系各民族交流交融起到重要作用，構(gòu)建起共同的精神家園。（6分）
總結(jié)：各民族在長期交流中使各自的文化互鑒創(chuàng)新，豐富了中華文化的多樣性，增強了中華民族的凝聚性。（2分）
評分說明：
主題：2分，主題需明確，圍繞經(jīng)濟或文化領(lǐng)域進行提??；
論證過程：6分，論證過程需結(jié)合至少兩個史實，并能對其影響進行分析。其中史實4分，影響2分；
總結(jié)提升：2分， 要呼應(yīng)主題，但不能照抄，應(yīng)有所提升，或能從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。
學(xué)者
觀點
老聃
有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈
莊周
天下莫大于秋毫之末，而太山為小
郡名
戶數(shù)/戶
人口數(shù)/人
郡名
戶數(shù)/戶
人口數(shù)/人
朔方
34338
136628
安定
42725
143294
西河
136390
698836
天水
60370
261348
酒泉
18137
76726
張掖
24352
88731
武威
17581
76419
敦煌
11200
38335
定襄
38559
163144
合計
383652
1683461
朝代
全國（所）
北方（所）
南方（所）
唐—五代
47
8
39
宋
713
31
682
①
何尊
②
里耶秦簡戶籍簿
③
“漢委（佞）奴國王”金印
何尊造型莊重，工藝精湛，紋飾華麗。內(nèi)底著有銘文122字，記載了周成王依照其父周武王的遺愿，在洛邑營建陪都的事跡。銘文中的“宅茲中國”，是目前已知關(guān)于“中國”一詞最早的記載。
下圖（圖7）的戶籍薄記錄了秦朝一戶的戶籍檔案，內(nèi)容包括了家庭成員關(guān)系、名字、社會身份。
《后漢書·東夷傳》記載，建武中元二年（公元57年），倭奴國奉貢朝賀，光武帝賜以印綬。金印上刻有五個篆文"漢委奴國王"。
圖 6

圖 7
圖 8
資料1：經(jīng)濟方面
①各族間流行以紡織繡染、金屬冶煉為代表的眾多技術(shù)，交流面廣、共享度高。
②“掌榷茶之利，以佐邦用；凡市馬于四夷，率以茶易之?！庇晒俜街鲗?dǎo)的茶馬互市機制形成于宋。
③遼宋夏金時期，各政權(quán)各自鑄錢幣，在諸政權(quán)間廣泛流通的是宋錢。
④元朝以農(nóng)桑立國，在中央設(shè)“勸農(nóng)司”，在地方選任“勸農(nóng)官”。原先一些重牧地區(qū)農(nóng)業(yè)快速發(fā)展。北方游牧民族也影響著中原地區(qū)牧業(yè)的發(fā)展。
資料2：文化方面
①先秦時期“五方之民，言語不通”，唐朝時出現(xiàn)“花門將軍善胡歌，葉河蕃王能漢語”的景象。
②遼宋夏金時期，各政權(quán)之間通用漢字，并用本民族文字翻譯儒學(xué)經(jīng)典。
③契丹文字“以隸書之半增損之”，西夏仿照漢字創(chuàng)制西夏文。
④古壯字、古白字等民族文字根據(jù)漢字偏旁部首和造字結(jié)構(gòu)仿造。
⑤滿文借鑒了蒙古文，八思巴文是以藏文字母為基礎(chǔ)創(chuàng)造的。
1
2
3
4
5
6
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A
B
B
C
A
A
C
B
C
D
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