黑龍江省大慶市實(shí)驗(yàn)中學(xué)實(shí)驗(yàn)二部2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

2.C 【解析】C.“可見(jiàn)為人與為學(xué)沒(méi)有關(guān)系”錯(cuò)誤。由原文“所以我們求學(xué)就應(yīng)有學(xué)者的態(tài)度，辦事就應(yīng)有政治家的態(tài)度。譬如，曾國(guó)藩政治上、軍事上雖說(shuō)走錯(cuò)了道路，然而當(dāng)他研究哲學(xué)時(shí)，則尊崇宋儒”可知，曾國(guó)藩的例子是為了論證“求學(xué)就應(yīng)有學(xué)者的態(tài)度”，不可得出為人與為學(xué)之間的關(guān)系。
3.B 【解析】B.“使原本深?yuàn)W晦澀的語(yǔ)言風(fēng)格變得風(fēng)趣幽默”錯(cuò)誤。材料一的語(yǔ)言并不“深?yuàn)W晦澀”，兩個(gè)詞語(yǔ)的使用也不能使語(yǔ)言風(fēng)格變得“風(fēng)趣幽默”。
4．①針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題發(fā)表議論。針對(duì)“處在變革時(shí)代，建設(shè)偉大事業(yè)需要提升學(xué)識(shí)能力”這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題發(fā)表議論，闡明觀點(diǎn)。
②從具體問(wèn)題的討論中提出具有普遍意義結(jié)論。如在提升學(xué)識(shí)能力上，提出向書(shū)本學(xué)習(xí)，多讀書(shū)、讀好書(shū)，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)等具有普遍意義的方法。
③選用典型論據(jù)進(jìn)行論證。針對(duì)中青年領(lǐng)導(dǎo)干部講話，選擇邊干邊學(xué)的肖勁光這一典型事例來(lái)激勵(lì)干部。
（注：以上三點(diǎn)答出兩點(diǎn)即得4分，知識(shí)點(diǎn)詳見(jiàn)教材104頁(yè)，《議論要有針對(duì)性》）
5．同：二者都認(rèn)為“實(shí)踐”是獲得知識(shí)的一個(gè)途徑，都倡導(dǎo)將“向書(shū)本學(xué)習(xí)”和“在實(shí)踐中學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái)。
異：①材料一將“實(shí)踐”作為與“向書(shū)本學(xué)習(xí)”并列的一種學(xué)習(xí)方式，側(cè)重于行為方法。
②材料二還論述了“真知”與“實(shí)踐”的關(guān)系，認(rèn)為“真知”能夠指導(dǎo)“實(shí)踐”。
（注：每點(diǎn)2分，共6分）
6.D 【解析】D.“相較于第一人稱，易于全面客觀地講述故事，同時(shí)也便于情感的抒發(fā)”錯(cuò)誤，用第一人稱敘述更便于抒情。
7.C 【解析】C.“使孤村村民感動(dòng)得落淚”錯(cuò)誤，由原文“ 船開(kāi)了，看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚”可知，流淚的是出發(fā)時(shí)圍觀的群眾。
8．①情節(jié)淡化。小說(shuō)中沒(méi)有曲折的故事情節(jié)、戲劇性的矛盾沖突，甚至沒(méi)有完整的情節(jié)，只是注重描寫(xiě)王淡人日常生活中的二三瑣事，敘事悠閑。（2分）
②注重環(huán)境描寫(xiě)和意境氛圍的營(yíng)造。小說(shuō)多對(duì)生活場(chǎng)景進(jìn)行描摹，如詳盡描寫(xiě)了王淡人釣魚(yú)的場(chǎng)景以及王淡人的院子和醫(yī)室。（2分）
③語(yǔ)言富有韻味。如“他就一邊吃魚(yú)，一邊喝酒，一邊甩鉤再釣”語(yǔ)言平淡，但韻律感極強(qiáng)。（1分）
9．觀點(diǎn)一：贊成原文結(jié)尾。
①使用感嘆句，直抒胸臆，強(qiáng)烈表達(dá)出對(duì)于王淡人人格淡泊高尚的贊美。（2分）
②轉(zhuǎn)化敘述視角，由第三人稱視角轉(zhuǎn)換為第二人稱，使抒情親切自然，拉近了與主人公的距離。（2分）
③在寫(xiě)人寫(xiě)事之后，作者的感情呼之而出，這是作者對(duì)于全文感情的總結(jié)與升華。（1分）
觀點(diǎn)二：贊成改文結(jié)尾。
①情節(jié)上，體現(xiàn)小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性。這兩句由王淡人醫(yī)室所掛鄭板橋的對(duì)聯(lián)化用而來(lái)，呼應(yīng)了前文內(nèi)容。（2分）
②人物上，高度贊美王淡人淡泊高尚的品格。王淡人醫(yī)者仁心、治病救人，如春雨潤(rùn)物；閑適不拘，清苦一生，如滿架秋風(fēng)。（2分）
③效果上：以景作結(jié)，言有盡而意無(wú)窮。暗用比喻，含蓄委婉，充滿詩(shī)意，形成了余韻無(wú)窮的藝術(shù)效果。（1分）
10.B 【解析】“桓公”是主語(yǔ)，“怒”是謂語(yǔ)，“少姬”是賓語(yǔ)，故在B處斷開(kāi)?！耙u”是謂語(yǔ)，“蔡”是賓語(yǔ)，故在C處斷開(kāi)?！肮苤佟笔侵髡Z(yǔ)，“伐”是謂語(yǔ)，“蔡”是賓語(yǔ)，故在E處斷開(kāi)。句意：齊桓公實(shí)際上是怨恨少姬改嫁，而向南襲擊蔡國(guó)，管仲就尋找借口攻打楚國(guó)，責(zé)備楚國(guó)不向周王室進(jìn)貢包茅。
11.B 【解析】 A．錯(cuò)誤，詞義不同，“則知明而行無(wú)過(guò)矣”中的“知”同“智”，見(jiàn)識(shí)。 B．正確。詞義相同，都是“為……而死”。 C．錯(cuò)誤，詞義不同，“煙濤微茫信難求”中的“信”為”確實(shí)、實(shí)在”。 D．錯(cuò)誤，詞義相同，均為“如果沒(méi)有”。
12.A 【解析】A.“鮑叔因此更加貧困”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果。原文只是說(shuō)“管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言”，但并未提及鮑叔因此更加貧困。
13．（1）管仲去世后，齊國(guó)遵循他的政策，常常比其他諸侯國(guó)強(qiáng)盛。
采分點(diǎn)：“卒”，去世；“遵”，遵循；“強(qiáng)于諸侯”，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谥T侯強(qiáng)”，“于”，比。
（2）我曾經(jīng)多次做官，多次都被君主免職，（但）鮑叔不認(rèn)為我沒(méi)有才干，知道我沒(méi)有遇到好時(shí)機(jī)。
采分點(diǎn)：“仕”，做官；“見(jiàn)”：被；“不肖”：“以”：認(rèn)為；不賢，沒(méi)有才干；
14．（1）管仲輔佐齊桓公稱霸諸侯，一匡天下，使百姓受惠。
（2）管仲通過(guò)通貨積財(cái)，使齊國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵。
（3）管仲與民同好惡，政令符合百姓需求，順應(yīng)民心。
（4）管仲善于因勢(shì)利導(dǎo)，化禍為福，轉(zhuǎn)敗為功。
（注：以上四點(diǎn)，答出三點(diǎn)即得3分）
參考譯文：
材料一：
管仲，名夷吾，是潁上人。他年輕的時(shí)候，常和鮑叔牙交往，鮑叔牙知道他賢明、有才干。管仲家貧，經(jīng)常占鮑叔的便宜，但鮑叔始終很好地對(duì)待他，不因?yàn)檫@些事而有什么怨言。不久，鮑叔侍奉齊國(guó)公子小白，管仲侍奉公子糾。等到小白即位，立為齊桓公以后，桓公讓魯國(guó)殺了公子糾，管仲被囚禁。于是鮑叔向齊桓公推薦管仲。管仲被任用以后，在齊國(guó)執(zhí)政，桓公憑借著管仲而稱霸，并以霸主的身份，多次會(huì)合諸侯，使天下歸正于一，這都是管仲的智謀。
管仲說(shuō)：“我當(dāng)初貧困的時(shí)候，曾經(jīng)和鮑叔一起經(jīng)商，分財(cái)利時(shí)自己常常多拿一些，但鮑叔不認(rèn)為我貪財(cái)，知道我生活貧困。我曾經(jīng)為鮑叔辦事，結(jié)果使他更加窮困，但鮑叔不認(rèn)為我愚笨，知道時(shí)機(jī)有利和不利。我曾經(jīng)多次做官，多次都被君主免職，但鮑叔不認(rèn)為我沒(méi)有才干，知道我沒(méi)有遇到好時(shí)機(jī)。我曾多次作戰(zhàn)，多次戰(zhàn)敗逃跑，但鮑叔不認(rèn)為我膽小，知道我還有老母的緣故。公子糾失敗，召忽為他而死，我被關(guān)在深牢中受屈辱，但鮑叔不認(rèn)為我無(wú)恥，知道我不會(huì)為小節(jié)而羞，卻會(huì)因?yàn)楣γ辉@耀于天下而恥。生我的是父母，了解我的是鮑叔??！”鮑叔推薦了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。天下的人不稱贊管仲的才干，反而贊美鮑叔能夠識(shí)別人才。
管仲出任齊相執(zhí)政以后，憑借著小小的齊國(guó)在海濱的條件，流通貨物，積聚財(cái)富，使得國(guó)富兵強(qiáng)，與百姓同好惡。所以，他在《管子》一書(shū)中稱述說(shuō)：“倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備充實(shí)了，百姓才懂得禮節(jié)；衣食豐足了，百姓才能分辨榮辱；國(guó)君的作為合乎法度，‘六親’才會(huì)得以穩(wěn)固?！木S’不張，國(guó)家就會(huì)滅亡。下達(dá)政令就像流水的源頭，順著百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，就給他們；百姓所反對(duì)的，就替他們廢除。管仲執(zhí)政的時(shí)候，善于把禍患化為吉祥，使失敗轉(zhuǎn)化為成功。他重視分別事物的輕重緩急，慎重地權(quán)衡事情的利弊得失。齊桓公實(shí)際上是怨恨少姬改嫁，而向南襲擊蔡國(guó)，管仲就尋找借口攻打楚國(guó)，責(zé)備楚國(guó)不向周王室進(jìn)貢包茅?；腹珜?shí)際上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁機(jī)讓燕國(guó)整頓召公時(shí)期的政教。在柯地會(huì)盟，桓公想背棄曹沫逼迫他訂立的盟約，管仲就順應(yīng)形勢(shì)使他守信，諸侯們因此歸順齊國(guó)。所以說(shuō)：“懂得給予正是為了取得的道理，這是治理國(guó)家的法寶。”
管仲富貴得可以跟國(guó)君相比擬，擁有設(shè)置華麗的三歸臺(tái)和國(guó)君的宴飲設(shè)備，齊國(guó)人卻不認(rèn)為他奢侈。管仲去世后，齊國(guó)仍遵循他的政策，常常比其它諸侯國(guó)強(qiáng)盛。
材料二：
子貢問(wèn)：“管仲不能算是仁人了吧？桓公殺了公子糾，他不能為公子糾殉死，反而做了齊桓公的宰相。”孔子說(shuō)：“管仲輔佐桓公，稱霸諸侯，匡正了天下，老百姓到了今天還享受到他的好處。如果沒(méi)有管仲，恐怕我們也要披散著頭發(fā)，衣襟向左開(kāi)了。哪能像普通百姓那樣恪守小節(jié)，自殺在小山溝里，而誰(shuí)也不知道呀?！?br>15.B 【解析】B.“目的是要說(shuō)明李白詩(shī)歌具有超越時(shí)空的威懾力”錯(cuò)誤，是為了突出李白詩(shī)歌創(chuàng)作想象大膽，構(gòu)思奇特。
16．①選材廣泛，意象豐富。李白看遍云山海濤，搜集遼闊深遠(yuǎn)的自然事物入詩(shī)，甚至進(jìn)入“仙境”尋找寫(xiě)詩(shī)的素材。 ②想象大膽，構(gòu)思奇特。李白發(fā)揮想象，神游天地，創(chuàng)造了令人震驚的藝術(shù)境界。
③氣概豪邁，情懷激昂。李白的詩(shī)歌每一句都有大丈夫氣概，絕不作兒女情長(zhǎng)、柔弱纏綿之態(tài)。
17.（1）沉吟放撥插弦中整頓衣裳起斂容（2）?以為輪 ?使之然也
（3）小學(xué)而大遺吾未見(jiàn)其明也
C 【解析】A.揮斥方遒 B.洞天石扉周公吐哺 D.鍥而不舍蹩（ bié ）腳
D 【解析】A.這次第：光景，狀況 B.當(dāng)：對(duì)，面對(duì)；因?yàn)椋河谑莿?chuàng)作。 C.覺(jué)：醒。
B 【解析】A.“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”為特殊句式中的定語(yǔ)后置句。 C.六藝，指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六種經(jīng)書(shū)。 D.在古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”。
21.D 【解析】①目無(wú)全牛：意思是眼中沒(méi)有完整的牛，只有牛的筋骨結(jié)構(gòu)。形容人的技藝高超，得心應(yīng)手，已經(jīng)到達(dá)非常純熟的地步。這里說(shuō)片面看待問(wèn)題，屬于褒貶誤用，使用錯(cuò)誤；
②耳目一新：意思是聽(tīng)到的、看到的跟以前完全不同，令人感覺(jué)到很新鮮。形容事物的面貌有了顯著的變化。語(yǔ)境中指“審美感受”的新變化，使用正確；
③樂(lè)不思蜀：很快樂(lè)，不思念蜀國(guó)。原義指蜀后主劉禪甘心為虜不思復(fù)國(guó)。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。后來(lái)泛指樂(lè)而忘返。語(yǔ)境形容游人游玩地高興，不想返回，使用正確；
④厝火積薪：把火放到柴堆下面，比喻潛伏著很大危險(xiǎn)。這里是夸獎(jiǎng)供電公司提前部署防汛工作，使用錯(cuò)誤；
⑤安之若素：對(duì)于危困境地或異常情況，一如平時(shí)，泰然處之。這里指面對(duì)逆境的態(tài)度，使用正確；
⑥不絕如縷：意思是也說(shuō)不絕若線，只有一根細(xì)線連系著，似斷非斷。原指聲音細(xì)微，后比喻事情極其危急。此處指文化傳承不斷絕，使用錯(cuò)誤。
②③⑤使用正確，①④⑥使用錯(cuò)誤。
22. A.人類(lèi)體型會(huì)不會(huì)也受到影響 B.動(dòng)物體型就會(huì)增大
23．④可以把“根據(jù)人們通過(guò)長(zhǎng)期研究發(fā)現(xiàn)”改為“根據(jù)人們長(zhǎng)期研究”或“人們通過(guò)長(zhǎng)期研究發(fā)現(xiàn)”；⑨把“增強(qiáng)”改為“增加”
24.這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。
材料第一段介紹濾鏡的含義，指出它在生活中以有形或無(wú)形的形式存在，而且無(wú)處不在。第二段指出濾鏡既可以讓我們看到世間的美好等積極意義，也會(huì)帶來(lái)“看不清真相”“迷失方向”等問(wèn)題。
考生要注意抓住濾鏡“無(wú)處不在”“看見(jiàn)美好”“看不清真相”等關(guān)鍵詞，同時(shí)要明確什么是“濾鏡”，“濾鏡”象征著什么。濾鏡可以是有形的，也可以是無(wú)形的。濾鏡濾去雜質(zhì)，讓我們看到世界不一樣的精彩與純粹，人的內(nèi)心也應(yīng)有這樣一面濾鏡去感受到生活的美好。然而濾鏡太多，美化太多，孰真孰假，看不清現(xiàn)實(shí)終會(huì)封閉與自我的小世界，迷失自我。無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家，在用濾鏡來(lái)美化生活時(shí)，也要反思對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和自我認(rèn)知的偏差。所以，有的濾鏡不妨保留，而有的濾鏡必須打破。
具體行文，考生可以圍繞“濾鏡”一詞，從其內(nèi)涵，其帶來(lái)的美好和問(wèn)題，生活中需不需要濾鏡，如何辯證看待等角度展開(kāi)思考。
如認(rèn)為需要濾鏡，可以濾鏡的美化為主旨，認(rèn)為生活大多平凡，又難免不如意，需要濾鏡，過(guò)濾一些雜質(zhì)，換個(gè)方式看見(jiàn)生活別樣的美好與新奇，以更好地前行；如認(rèn)為不能太過(guò)依賴濾鏡，可以濾鏡的弊端為主旨，強(qiáng)調(diào)濾鏡有不好的影響，可分析濾鏡過(guò)多，易陷于信息的繭房，封閉自我，迷失方向，打破濾鏡才能客觀清醒地面對(duì)這個(gè)世界；如辯證地看待濾鏡，可認(rèn)為生活既須要濾鏡的美化，也須有打破濾鏡的清醒認(rèn)知；它既能幫助我們發(fā)現(xiàn)美好，也可能讓我們迷失對(duì)真實(shí)的判斷。
具體寫(xiě)作時(shí)，考生可以簡(jiǎn)單引述材料，提出觀點(diǎn)，透過(guò)“濾鏡”看本質(zhì)，指出人在合理地美化圖像之外，更要透過(guò)美好而朦朧的“濾鏡”看到事物發(fā)展的本質(zhì)。接著，闡述“濾鏡”的普遍存在以及它的積極意義——“濾鏡”既能豐富人們的生活，同時(shí)也能讓生活成為一種藝術(shù)。然后，結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)，列舉一些明星藝人種種“塌房”“人設(shè)崩塌”等事例，指出人需要“濾鏡”調(diào)劑生活，但生活也需要打破“濾鏡”。最后，總結(jié)觀點(diǎn)，作為一個(gè)能夠自主獨(dú)立思考的人，要學(xué)會(huì)理性地看待社會(huì)事件。只有當(dāng)人們合理使用好“濾鏡”，才能透過(guò)“濾鏡”接近社會(huì)的本質(zhì)和真相，從而看到一個(gè)更加真實(shí)的世界。
立意：
1.生活需要濾鏡。
2.拋開(kāi)濾鏡，面對(duì)真實(shí)人生。
3.要選擇正確濾鏡。
4.以詩(shī)意的濾鏡生活，以科學(xué)的濾鏡看人生。
5.人生無(wú)處無(wú)濾鏡，關(guān)鍵在于如何選擇。

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