一、選擇題（每題3分，共48分）
1．如圖，最新考古發(fā)現(xiàn)距今約4000年的陜北神木石峁古城中，出土大量帶有神面紋飾的浮雕石柱，這與良渚玉琮上的神面紋飾非常相似。這表明（）
A.良渚文化是石峁文化的延續(xù)發(fā)展 B.中國(guó)社會(huì)已經(jīng)邁入階級(jí)社會(huì)門檻
C.中原地區(qū)率先成為中華文明核心 D.史前時(shí)期已存在文化交往和聯(lián)系
2．陶寺遺址位于山西省臨汾市襄汾縣，在地理環(huán)境上屬于晉南地區(qū)?？脊虐l(fā)掘出土了不少精美玉器，既有長(zhǎng)江下游地區(qū)良渚文化玉器風(fēng)格的玉璧，玉琮；也有西遼河流域紅山文化玉環(huán)特征的中孔為桃形或梨形的隨葬玉環(huán)；還有類似于甘青地區(qū)齊家文化的大雙耳罐。該考古發(fā)現(xiàn)（）
A.證明了史前各區(qū)域文化交流頻繁
B.印證了玉器是最早出現(xiàn)的文明要素
C.見(jiàn)證了中華文明多元一體的格局
D.說(shuō)明了中原率先成為中華文明核心
3．考古發(fā)現(xiàn)，二里頭遺址中心區(qū)有多條道路和墻垣，把都邑分為多個(gè)方正、規(guī)整的網(wǎng)格區(qū)域，祭祀?yún)^(qū)、宮城區(qū)和作坊區(qū)恰好在中路，且宮城區(qū)居于中心，其它重要遺存拱衛(wèi)在宮城區(qū)的周圍。這主要反映出當(dāng)時(shí)（）
A.禮制文化走向成熟 B.城市布局凸顯專制色彩
C.具備王朝國(guó)家特征 D.交通改善助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展
4．二里頭遺址作為大型都邑遺址，遺存豐富，為了解夏朝的都城面貌以及經(jīng)濟(jì)文化生活提供了廣闊的空間。對(duì)此，記者劉周巖在《尋找夏朝》中說(shuō)：“二里頭遺址現(xiàn)在還不能確證是夏都，因?yàn)槿鄙偃缂坠俏哪菢拥膬?nèi)證性的文字證據(jù)出土。二里頭有可能是夏，乃至極有可能是夏，但這仍是假說(shuō)?！庇纱丝梢?jiàn)（）
A.考古發(fā)掘?qū)v史研究?jī)r(jià)值比較有限
B.文字出土有助于歷史研究發(fā)展
C.考古必須與文獻(xiàn)史料結(jié)合才有意義
D.出土文字比其它文物意義更大
5．公元前720年，周平王死，因?yàn)殡S葬品不足，新繼位的周桓王只得派人去魯國(guó)祈求，史稱“求賻”。西周以來(lái)“天子不求私財(cái)”的傳統(tǒng)從此打破，過(guò)去諸侯必須朝會(huì)天子的禮儀也名存實(shí)亡，相反，天子卻要向諸侯進(jìn)行聘問(wèn)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()
A.政治格局發(fā)生變化 B.西周社會(huì)已禮崩樂(lè)壞
C.宗法制進(jìn)一步發(fā)展 D.周天子已失去共主地位
6．在古史傳說(shuō)中，后人不僅把夷人和羌人的一部分列為黃帝的后裔，而且把各部族勞動(dòng)人民的許多偉大發(fā)明，如衣服、文字、舟車、歷法、蠶絲等都?xì)w功于黃帝。這表明（）
A.中國(guó)已經(jīng)邁入階級(jí)社會(huì)的門檻 B.民族共同體意識(shí)具有深厚根基
C.黃河中下游地區(qū)成為文明中心 D.國(guó)家的初始形態(tài)已經(jīng)基本具備
7．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深。如圖材料體現(xiàn)的共同思想是（）
A.以民為本 B.崇德尚賢 C.天人合一 D.兼愛(ài)非攻
8．秦朝統(tǒng)一中國(guó)以后，北逐匈奴、建筑長(zhǎng)城，南撫夷、越、修筑靈渠，并且大量移民南北邊地進(jìn)行屯戍等。對(duì)此理解正確的是（）A.修長(zhǎng)城阻止了匈奴的襲擾 B.秦始皇推行“以法治國(guó)”思想
C.修靈渠溝通了黃河和長(zhǎng)江 D.移民屯戍有利于促進(jìn)邊地開(kāi)發(fā)
9．讀《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》中具體事項(xiàng)行文時(shí)限表（部分），該表反映秦朝
A.實(shí)行嚴(yán)刑峻法維系統(tǒng)治 B.用法律保障行政管理效率
C.逐步完善地方治理體系 D.推行嚴(yán)格的重農(nóng)抑商政策
10．西漢初年，政府崇尚“無(wú)為而治”，默許民間自行鑄造錢幣。文景時(shí)期，部分諸侯王靠鑄錢聚斂起的財(cái)富成為其發(fā)動(dòng)叛亂的倚仗，一些寵臣也借助國(guó)家礦山鑄錢斂財(cái)，富逾王侯。這可用于說(shuō)明（）
A.貨幣鑄造業(yè)技術(shù)門檻偏低 B.休養(yǎng)生息有助于改善民生
C.貨幣發(fā)行權(quán)關(guān)系國(guó)家安危 D.財(cái)政危機(jī)導(dǎo)致了西漢衰亡
11．《論語(yǔ)》記載，孔子曾贊許曾點(diǎn)對(duì)“謙”的領(lǐng)悟和積極向上的生活態(tài)度。但魏晉士人對(duì)“謙”的解讀聚焦于孔子可能懷有的豁達(dá)隱逸之情，并將曾點(diǎn)美化成一位超然脫俗的世外高人。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）
A.文學(xué)自覺(jué)和審美觀念的更新 B.人生態(tài)度和價(jià)值取向轉(zhuǎn)變
C.門閥政治消解士人參政熱情 D.政治環(huán)境和社會(huì)思想變化
12．唐朝時(shí)，在全國(guó)性的飲茶之風(fēng)中，茶也逐漸成為主流思想文化的重要載體。如儒家以茶修德，感受“中庸之道”；道家以茶修心，為茶道注入“天人合一”的思想；佛家以茶修性，強(qiáng)調(diào)“禪茶一味”。據(jù)此可知，唐朝（）
A.茶文化在社會(huì)廣受推崇 B.儒學(xué)成為正統(tǒng)思想
C.飲茶文化蘊(yùn)含人文精神 D.商業(yè)活躍帶動(dòng)茶文化發(fā)展
13．下圖是“玄奘西行圖”和“鑒真東渡圖”。據(jù)此可知（）原文
行文事由
上報(bào)截止時(shí)間
出處
都官輸大內(nèi)，內(nèi)受買（賣）之，盡七月而觱（畢）
處理國(guó)有金屬器物
七月
《金布律》
雨為湗《澍》，及誘（秀）粟盡八月之
莊稼生長(zhǎng)情況
八月
《田律》
稻后禾孰（熟） .到十月牒書(shū)數(shù)
農(nóng)作物產(chǎn)量收成
十月
《倉(cāng)律》
A.異域文化交流頻繁 B.對(duì)外文化交流手段多樣
C.中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化影響力巨大 D.對(duì)外交流具有連續(xù)性
14．兩稅法是中國(guó)古代具有重要意義的賦役制度改革。其意義不僅在于擴(kuò)大了稅源，使唐政府的財(cái)政狀況走出困境，同時(shí)有助于改變賦役負(fù)擔(dān)不均的現(xiàn)象。兩稅法實(shí)行后，大批的隱戶被查出，政府控制的戶口由120萬(wàn)戶增至310萬(wàn)戶。材料強(qiáng)調(diào)兩稅法()
A.是均田制的新發(fā)展 B.具有一定的公平性
C.放松人身依附關(guān)系 D.保障農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間
15．北宋時(shí)期，每逢災(zāi)荒年歲，政府便廣泛募兵，所謂“饑歲莫急于防民之盜，而防盜莫先于募民為兵”。與此類似，對(duì)于頻繁發(fā)生的農(nóng)民起義，宋朝政府更多采取的是招安而非武力鎮(zhèn)壓。這些做法（）
A.導(dǎo)致北宋在邊疆戰(zhàn)事中頻吃敗仗 B.消除了動(dòng)亂因素并鞏固了統(tǒng)治
C.體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制松弛 D.源于崇文抑武治國(guó)方針的實(shí)施
16．有學(xué)者評(píng)論說(shuō)：“科舉制的推行，克服了社會(huì)流動(dòng)的堵塞，讓民間精英往體制內(nèi)去流動(dòng)，給中國(guó)帶來(lái)一種良性的社會(huì)治理。”據(jù)此可知，科舉制度的推行（）
A.保障了教育的公平公正 B.保證了長(zhǎng)治久安
C.使貴族政治退出歷史舞臺(tái) D.擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)
二、非選擇題（共52分）
17．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。（14分）材料一
除了軍事與經(jīng)濟(jì)資源的互為挹注，這些封君與周王室之間，也倚仗宗族紐帶，用祖先崇拜的繁縟禮儀，以朝貢、覲見(jiàn)、饋贈(zèng)、通婚、封賞不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系。親緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求，是敦睦親戚的孝道。于是，周人統(tǒng)治的機(jī)制，取得了道德的意義。-許倬云《萬(wàn)古江河：中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與開(kāi)展》材料二
我將我享（獻(xiàn)祭品），維羊維牛，維天其右（保佑）之。儀式刑（效法）文王之典，日靖四方。伊嘏（偉大）文王，既右饗（享用祭品）之。我其夙夜，畏天之威，于時(shí)保之。-《詩(shī)經(jīng)》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“周人統(tǒng)治的機(jī)制”是什么。概括這種機(jī)制在當(dāng)時(shí)的積極作用。（8分）
（2）指出材料一、二所反映的中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。（6分）
18．【官員選拔與國(guó)家制度】1（4分）
材料一唐太宗與唐玄宗前期的統(tǒng)治
材料二
唐代的科舉分常舉和制舉兩種制舉是由皇帝親自主持的考試。制舉科目多唐太宗
唐玄宗前期
政治
勤于政事，善于用人，虛心納諫
重用賢能，整頓吏治
經(jīng)濟(jì)
減輕人民的勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改革稅制
文化
增加科舉考試科目，鼓勵(lì)士人報(bào)考
注重文教，編修經(jīng)籍；
任用高官主持科舉考試
臨時(shí)設(shè)置，較重要的有賢良方正科、直言極諫科、博通墳典達(dá)于教化科、軍謀宏遠(yuǎn)堪任將帥科等。平民百姓和官吏均可應(yīng)試參加考試的人，要經(jīng)過(guò)“考核資敘郡縣鄉(xiāng)里名籍，父祖官名，內(nèi)外族姻”“刑家之子，工賈殊類”以及部曲、雜戶、奴婢等，均無(wú)權(quán)參加科舉考試。但是，科舉選官的范圍較之九品中正制要廣泛得多，一般地主子弟均有資格參加科舉，這對(duì)排除當(dāng)時(shí)門閥士族的殘余勢(shì)力，提高官吏的素質(zhì)和改善吏治，都有著一定的進(jìn)步意義。
-摘自朱紹侯《中國(guó)古代史》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐太宗時(shí)期與唐玄宗前期分別出現(xiàn)了什么盛世局面。根據(jù)材料一概括盛世局面出現(xiàn)的共同原因。（6分）
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析唐代科舉制的在當(dāng)時(shí)的進(jìn)步意義。（8分）
19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）
材料一
隋朝大運(yùn)河示意圖
材料二
隋煬帝開(kāi)鑿運(yùn)河，本是惠及百姓、澤被后世，利國(guó)利民的工程，但因勞役過(guò)于繁重，反而成了一項(xiàng)虐政，加速了農(nóng)民起義的爆發(fā)。但是運(yùn)河的開(kāi)通，對(duì)于后來(lái)唐、宋兩代經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和政權(quán)的鞏固，都起了巨大的作用。
-摘編自安作璋主編《中國(guó)運(yùn)河文化史》（上冊(cè)）
（1）“圖說(shuō)歷史”是解讀歷史的一種常用方法。請(qǐng)運(yùn)用這一方法對(duì)材料一加以解讀。（6分）
（2）根據(jù)材料二、概括作者對(duì)“隋煬帝開(kāi)鑿運(yùn)河”的看法。據(jù)此，你認(rèn)為應(yīng)如何正確認(rèn)識(shí)史事？（6分）
20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）
材料
陳寅恪極力發(fā)掘詩(shī)詞的史料價(jià)值，并在史學(xué)研究中大量運(yùn)用，成為其史學(xué)研究的主要方法，即“以詩(shī)證史”“援詩(shī)入史”或“以詩(shī)釋史”的方法他之所以對(duì)唐詩(shī)史料價(jià)值的闡述和運(yùn)用相當(dāng)多，不僅是因?yàn)樗逄剖肥瞧涫穼W(xué)研究的重點(diǎn)，還因?yàn)樘拼侵袊?guó)詩(shī)歌最盛的時(shí)代，唐詩(shī)不僅數(shù)量多，而且內(nèi)容涵蓋社會(huì)生活的各個(gè)方面。
詩(shī)歌內(nèi)容
出處
①
雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。
楊炯《從軍行》
②
日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。
李白《哭晁卿衡》
③
憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。
杜甫《憶昔二首》
④
漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。（鼙鼓：指代軍隊(duì)或者戰(zhàn)爭(zhēng)）
白居易《長(zhǎng)恨歌》
⑤
昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。
孟郊《登科后》
-摘編自徐國(guó)利《陳寅恪對(duì)“以詩(shī)文證史”史學(xué)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展》等
結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從上述材料中選取一個(gè)信息（填寫(xiě)序號(hào)即可），指出它所反映的唐朝重大歷史現(xiàn)象，并概述和評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。（要求：簡(jiǎn)要寫(xiě)出所選取信息對(duì)應(yīng)的歷史現(xiàn)象，對(duì)歷史現(xiàn)象的概述和評(píng)價(jià)準(zhǔn)確全面。）⑥
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。（朝奏：韓愈向唐憲宗上奏《諫迎佛骨表》）
韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》
參考答案
一、選擇題
二、非選擇題
17．（1）機(jī)制：分封制和宗法制。作用：穩(wěn)定統(tǒng)治秩序；維護(hù)政治聯(lián)系。（6分）
（2）意義：以樂(lè)歌形式歌頌上天和周文王的功德。特點(diǎn)：以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)；神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合。（8分）
18．（1）盛世局面：“貞觀之治”“開(kāi)元盛世”。（2分）共同原因：善于用人；重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展；完善科舉制度。（4分，任意2點(diǎn)即可）
（2）以考試選人，擴(kuò)大了用人范圍，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；有助于廢除當(dāng)時(shí)門閥士族的殘余勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)；提高了官吏的素質(zhì)和改善了吏治，有利于鞏固統(tǒng)治；有力推動(dòng)了社會(huì)公平與社會(huì)階層流動(dòng)。（9分，每點(diǎn)3分，答出3點(diǎn)即可）
19．（1）地理位置：隋朝大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡（今北京），南至余杭（今杭州），連接了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢塘江五大水系。
組成部分：大運(yùn)河由永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河四段組成。
歷史意義：加強(qiáng)了南北交通，鞏固了隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治；促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展；對(duì)后世的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。
（2）看法：隋煬帝開(kāi)鑿運(yùn)河本是利國(guó)利民的工程，但因勞役繁重成為虐政，加速了農(nóng)民起義的爆發(fā)；運(yùn)河的開(kāi)通對(duì)唐、宋兩代經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和政權(quán)的鞏固起了巨大作用。
認(rèn)識(shí)史事：看待歷史事件應(yīng)當(dāng)秉持唯物史觀，一分為二的看待。
20.18．【答案】⑤
歷史現(xiàn)象：唐朝科舉制。
概述：唐太宗增加了考試科目，以進(jìn)士和明經(jīng)兩科為主；武則天擴(kuò)大科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)了武舉和殿試；唐玄宗任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位。
評(píng)價(jià)：科舉制使出身社會(huì)中下層的讀書(shū)人通過(guò)相對(duì)公平的考試參與政權(quán)，擴(kuò)大了統(tǒng)治的基礎(chǔ)，提高了官員的文化素質(zhì)，加強(qiáng)了中央集權(quán)。題號(hào)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
D
C
C
B
A
B
B
D
B
C
題號(hào)
11
12
13
14
15
16
答案
D
C
B
B
D
D

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